2026年人教版高一语文上册第7单元文言文翻译专项训练习题及答案

2026年人教版高一语文上册第7单元文言文翻译专项训练习题及答案第1页共1页2026年人教版高一语文上册第7单元文言文翻译专项训练习题及答案一、单项选择题（共10小题，每题2分）（每小题只有一个选项符合题意，请把正确选项的字母填在题后括号内）1.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是A.“夫人之相与，俯仰一世”中的“相与”意为相处、交往B.“或取诸怀”中的“取”意为选取、获取C.“水不在深，有仙则名”中的“名”意为出名、著名D.“山不在高，有仙则名”中的“仙”意为神仙、隐士参考答案：B2.《陋室铭》中，刘禹锡写道：“山不在高，有仙则名。水不在深，有A.“水不在深，有龙则灵”中的“龙”意为龙、神兽B.“斯是陋室，惟吾德馨”中的“馨”意为香气、芬芳C.“苔痕上阶绿，草色入帘青”中的“苔痕”意为苔藓的痕迹D.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”中的“鸿儒”意为博学的人参考答案：D3.《兰亭集序》中，王羲之表达了怎样的生死观？A.“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”体现了对过去美好事物的怀念B.“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”体现了对生死的超脱态度C.“夫人之相与，俯仰一世”体现了对人生短暂的感慨D.“后之视今，亦犹今之视昔”体现了对历史变迁的思考参考答案：B4.《赤壁赋》中，苏轼在月夜泛舟时，听到“客人吹洞箫，如怨如慕”A.“如怨如慕”表达了箫声的哀怨与思慕之情B.“客人”指的是苏轼的朋友张怀民C.“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”描绘了月亮的升起与移动D.“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”比喻了江水的流动与月亮的圆缺参考答案：A5.《逍遥游》中，“乘天地之正邪御六气之辩”的含义是什么？A.顺应天地的规律，驾驭六种自然之气B.乘坐天地的正道，驾驭六种自然之辩C.乘坐天地的正邪，驾驭六种自然之辩D.顺应天地的正邪，驾驭六种自然之气参考答案：A6.《庖丁解牛》中，庖丁的解牛技艺体现了怎样的哲学思想？A.“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然”体现了顺应自然的思想B.“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然”体现了技艺的熟练C.“技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”体现了对技艺的精益求精D.“所见无非牛者”到“未尝见全牛也”体现了对事物本质的洞察参考答案：A7.文中庖丁解牛时“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然”体现的哲学思想是什么？A.顺应自然的思想B.技艺的熟练C.对技艺的精益求精D.对事物本质的洞察参考答案：A8.文惠君问庖丁“技盖至此乎”，这里的“技”指的是什么？A.解牛的技艺B.哲学的思想C.生活的智慧D.为人的道理参考答案：A9.庖丁从“所见无非牛者”到“未尝见全牛也”的转变，说明什么？A.技艺的熟练B.对事物本质的洞察C.对自然的顺应D.对哲学的思考参考答案：B10.庖丁认为“道”与“技”的关系是什么？A.“道”是“技”的基础B.“技”是“道”的体现C.“道”与“技”是相互依存的关系D.“道”与“技”是相互排斥的关系参考答案：C二、填空题（共10小题，每题2分）（请把正确答案直接填写在题中横线上，填写不完整的不得分）1.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？参考答案：老师传授道理2.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。参考答案：朝生暮死的菌子不知道一个月的时光，夏蝉不知道一年的时光，这是寿命短小的生物。3.小知不及大知，小年不及大年。参考答案：小的知识和寿命不如大的知识和寿命。4.乘天地之正邪御六气之辩，以游无穷者。参考答案：顺应天地间正道，驾驭六气变化，自由自在地遨游无穷。5.泣孤舟之嫠妇，舞幽壑之潜蛟。参考答案：让深谷中潜藏的蛟龙起舞，让孤舟上的寡妇哭泣。6.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。参考答案：让深谷中潜藏的蛟龙起舞，让孤舟上的寡妇哭泣。7.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。参考答案：把蜉蝣这种小虫寄托在天地之间，把自己看作是沧海中的一粒米粒。8.哀吾生之须臾，羡长江之无穷。参考答案：哀叹我生命短暂，羡慕长江的无穷无尽。9.挟飞仙以遨游，抱明月而长终。参考答案：带着飞仙一起遨游，抱着明月长久存在。10.是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。参考答案：这是大自然无穷无尽的宝藏，而我和你可以共同享受。三、判断题（共10小题，每题2分）（正确的打“√”，错误的打“×”，把判断符号填在题后括号内）1.庖丁解牛时“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，所好者道也。”这则寓言主要告诉我们顺应自然规律是成功的关键。参考答案：√2.《陋室铭》中，刘禹锡写道：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”意在说明环境的好坏并不决定人的价值。参考答案：×3.《赤壁赋》中，苏轼在月夜泛舟时，听到“客人吹洞箫，如怨如慕”，箫声引发了作者对人生短暂和宇宙永恒的思考。参考答案：√4.《逍遥游》中，“乘天地之正邪御六气之辩”的含义是顺应天地规律，驾驭六种自然变化。参考答案：√5.文惠君问庖丁“技盖至此乎”，这里的“技”指的是庖丁解牛的精湛技艺。参考答案：√6.庖丁从“所见无非牛者”到“未尝见全牛也”的转变，说明他通过实践达到了对事物本质的深刻理解。参考答案：√7.庖丁认为“道”与“技”的关系是“道”是基础，“技”是应用，“技”源于“道”。参考答案：√8.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？这句话表达了作者对师道的尊崇和对时间流逝的感慨。参考答案：√9.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。这句话说明生命短暂的人无法理解时间的流逝。参考答案：√10.小知不及大知，小年不及大年。这句话强调了认知深度和生命长度的重要性。参考答案：√四、简答题（共8小题，每题2分）（请分点作答，语言简明、要点齐全，写在对应题目下方的横线上）1.翻译：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”A.早晨的菌类不知道黑夜和黎明，夏天蟋蟀不知道春天和秋天。B.朝生暮死的菌类不知道黑夜和黎明，夏天的蟋蟀不知道春天和秋天。C.朝生暮死的菌类不知道一个月的周期，夏天的蟋蟀不知道一年的季节。D.朝生暮死的菌类不知道黑夜和黎明，春天的蟋蟀不知道夏天的季节。参考答案：C2.翻译：“小知不及大知，小年不及大年。”A.小的智慧赶不上大的智慧，短的生命赶不上长的生命。B.小的智慧比不上大的智慧，短的生命比不上长的生命。C.小的智慧赶不上大的智慧，短的生命比不上长的生命。D.小的智慧比不上大的智慧，短的生命赶不上长的生命。参考答案：B3.翻译：“乘天地之正邪御六气之辩，以游无穷者。”A.顺应天地间的规律驾驭着六种自然变化，可以无限地遨游。B.顺应天地间的正确道理驾驭着六种自然变化，可以无限地遨游。C.顺应天地间的规律驾驭着六种自然变化，可以自由地遨游。D.顺应天地间的正确道理驾驭着六种自然变化，可以自由地遨游。参考答案：A4.翻译：“是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”A.这是造物者无穷无尽的宝藏，而我和你可以共同享受。B.这是造物者无穷无尽的宝藏，而我和你可以共同拥有。C.这是造物者无穷无尽的宝藏，而我和你可以共同欣赏。D.这是造物者无穷无尽的宝藏，而我和你可以共同利用。参考答案：B5.翻译：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”A.把蜉蝣寄托在天地之间，渺小得像大海中的一粒沙子。B.把蜉蝣寄托在天地之间，渺小得像大海中的一粒米。C.把蜉蝣寄托在天地之间，渺小得像大海中的一粒沙。D.把蜉蝣寄托在天地之间，渺小得像大海中的一粒米。参考答案：A6.翻译：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”A.我哀叹我生命的短暂，羡慕长江的无穷无尽。B.我哀叹我生命的短暂，羡慕长江的浩瀚无边。C.我哀叹我生命的短暂，羡慕长江的奔腾不息。D.我哀叹我生命的短暂，羡慕长江的汹涌澎湃。参考答案：A7.翻译：“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。”A.携带着飞仙一起遨游，抱着明月直到永远。B.携带着飞仙一起遨游，抱着明月而长生不老。C.携带着飞仙一起遨游，抱着明月而长存。D.携带着飞仙一起遨游，抱着明月而长寿。参考答案：B8.翻译：“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”A.我的老师传授的是道理，哪里知道他的年龄是比我先出生还是后出生呢？B.我的老师传授的是道理，哪里知道他的年龄是比我长还是比我短呢？C.我的老师传授的是道理，哪里知道他的出生年份是比我早还是比我晚呢？D.我的老师传授的是道理，哪里知道他的出生年份是比我早还是比我晚呢？参考答案：A五、阅读理解题（共8小题，每题3分）（先阅读下面材料，再根据材料内容作答，答案写在对应题目下方的横线上）阅读下面的文言文，完成下列小题。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”1.庖丁解牛时，“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦”描写了什么？A.解牛的整个过程B.解牛时身体的动作C.解牛时工具的使用D.解牛时的声音参考答案：B2.文惠君听到庖丁解牛的声音后，说了什么？A.“牛怎么这么难解？”B.“庖丁的技术真高超！”C.“庖丁解牛有什么用？”D.“庖丁解牛的声音真难听。”参考答案：B3.庖丁回答说，他喜欢的是什么？A.技术B.道C.牛D.声音参考答案：B4.庖丁刚开始解牛时，能看到什么？A.整头牛B.牛的局部C.牛的内部结构D.牛的骨头参考答案：A5.三年后，庖丁还能看到整头牛吗？A.能B.不能C.有时候能D.不确定参考答案：B6.庖丁解牛时，主要依靠的是什么？A.眼睛B.手C.神D.肩膀参考答案：C7.庖丁解牛时，遵循的是什么原则？A.随意解牛B.按照牛的天然结构C.用力猛解D.先解骨头再解肉参考答案：B8.庖丁认为自己的技术达到了什么程度？A.还没有达到B.只是比普通人好一点C.已经很高超D.已经无法超越参考答案：C标准答案与解析一、单项选择题1.参考答案：B解析：本题考查《兰亭集序》中词语的理解。“取”在文中的意思是“提取、获取”，而非“选取”。其他选项的解释均正确。2.参考答案：D解析：本题考查《陋室铭》中词语的理解。“仙”在文中的意思是“神仙、隐士”，而非“龙”。其他选项的解释均正确。3.参考答案：B解析：本题考查《兰亭集序》中作者的思想。“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”体现了对生死的超脱态度，认为生死都是虚幻的。其他选项表达了作者对人生、历史、自然的思考，但并非对生死的超脱态度。4.参考答案：A解析：本题考查《赤壁赋》中箫声的意境。“如怨如慕”表达了箫声的哀怨与思慕之情，描绘了箫声的复杂情感。其他选项是对文中人物、景物、哲理的描述，与箫声的意境无关。5.参考答案：A解析：本题考查《逍遥游》中语句的含义。“乘天地之正邪御六气之辩”的意思是顺应天地的规律，驾驭六种自然之气，表达了作者追求逍遥境界的愿望。其他选项对语句的理解均有误。6.参考答案：A解析：本题考查《庖丁解牛》中哲学思想的体现。“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然”体现了顺应自然的思想，庖丁解牛时顺应牛的天然结构，体现了对自然的尊重。其他选项是对庖丁技艺、哲理的描述，但并非对顺应自然思想的体现。7.参考答案：A解析：本题考查《庖丁解牛》中哲学思想的体现。“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然”体现了顺应自然的思想，庖丁解牛时顺应牛的天然结构，体现了对自然的尊重。其他选项是对庖丁技艺、哲理的描述，但并非对顺应自然思想的体现。8.参考答案：A解析：本题考查《庖丁解牛》中“技”的含义。文惠君问庖丁“技盖至此乎”中的“技”指的是解牛的技艺，即庖丁解牛的技巧。其他选项是对“技”的误解。9.参考答案：B解析：本题考查《庖丁解牛》中庖丁的转变。庖丁从“所见无非牛者”到“未尝见全牛也”的转变，说明他对牛的结构有了更深刻的理解，能够洞察事物的本质。其他选项是对庖丁技艺、哲理的描述，但并非对转变的说明。10.参考答案：C解析：本题考查《庖丁解牛》中“道”与“技”的关系。“道”与“技”是相互依存的关系，庖丁的技艺是基于对牛的结构（道）的理解，而他对牛的结构（道）的理解又通过技艺（技）得到体现。其他选项对“道”与“技”的关系的理解均有误。二、填空题1.参考答案：老师传授道理解析：本题考查《逍遥游》中“师道”的含义。根据原文“吾师道也”，这里的“师道”指的是老师传授的道理和知识，而非现代意义上的教师职业道德规范。学生需要理解古文中“道”的多义性，结合上下文确定其具体含义。2.参考答案：朝生暮死的菌子不知道一个月的时光，夏蝉不知道一年的时光，这是寿命短小的生物。解析：本题考查《逍遥游》中“小年”的概念。原文“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”通过对比朝菌和蟪蛄的寿命，说明它们只活很短时间，无法感知时间的长短，因此称为“小年”，与“大年”相对。解析需结合上下文理解“晦朔”和“春秋”的时间概念。3.参考答案：小的知识和寿命不如大的知识和寿命。解析：本题考查《逍遥游》中“小知”和“小年”的对比。原文“小知不及大知，小年不及大年”通过对比不同层次的知识和寿命，说明宇宙间存在各种不同的生命形式和认知水平，有些生命形式认知和寿命有限，有些则无限。学生需理解“知”和“年”在此处的哲学含义。4.参考答案：顺应天地间正道，驾驭六气变化，自由自在地遨游无穷。解析：本题考查《逍遥游》中“乘天地之正邪御六气之辩”的含义。原文描述的是一种超脱世俗、自由自在的精神境界，其中“正邪”应为“正道”，“辩”应为“变”，意思是顺应天地间的正道，驾驭六气的变化，达到自由遨游无穷的境界。解析需结合《逍遥游》的整体思想理解。5.参考答案：让深谷中潜藏的蛟龙起舞，让孤舟上的寡妇哭泣。解析：本题考查《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”的翻译。原文通过拟人手法，将自然界的声音与人的情感相结合，营造悲壮的氛围。“舞”和“泣”分别对应蛟龙和嫠妇的动作，翻译时需准确传达这种情感和意境。6.参考答案：让深谷中潜藏的蛟龙起舞，让孤舟上的寡妇哭泣。解析：本题考查《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”的翻译。与第5题相同，此句也是通过拟人手法表达情感，翻译时需保持与第5题相同的准确性和意境。7.参考答案：把蜉蝣这种小虫寄托在天地之间，把自己看作是沧海中的一粒米粒。解析：本题考查《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的翻译。原文通过比喻，表达人类在宇宙中的渺小。“蜉蝣”和“粟”分别比喻生命短暂和自身渺小，翻译时需准确传达这种对比和感慨。8.参考答案：哀叹我生命短暂，羡慕长江的无穷无尽。解析：本题考查《赤壁赋》中“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的翻译。原文表达了作者对生命短暂的感慨和对长江永恒的羡慕，翻译时需准确传达这种情感和对比。9.参考答案：带着飞仙一起遨游，抱着明月长久存在。解析：本题考查《赤壁赋》中“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的翻译。原文表达了作者的超脱世俗、追求永恒的理想。“挟”和“抱”分别对应与飞仙和明月的关系，翻译时需准确传达这种理想和意境。10.参考答案：这是大自然无穷无尽的宝藏，而我和你可以共同享受。解析：本题考查《赤壁赋》中“是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”的翻译。原文表达了作者对自然之美的欣赏和与朋友共享的愿望。“无尽藏”和“共适”分别对应自然资源的丰富和共同享受，翻译时需准确传达这种情感和意境。三、判断题1.参考答案：√解析：本题考查《庖丁解牛》的主旨。庖丁解牛的故事通过庖丁的技艺展现了他顺应自然规律、按牛体结构运刀的精神，说明成功的关键在于顺应自然规律。题干表述正确。2.参考答案：×解析：本题考查《陋室铭》的寓意。刘禹锡通过“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”表达的是环境虽然简陋，但人的品德高尚也能使其显赫，强调人的内在价值。题干表述错误。3.参考答案：√解析：本题考查《赤壁赋》的内容。苏轼在月夜泛舟时听到箫声，引发了对人生短暂和宇宙永恒的思考，体现了作者对生命和自然的深刻感悟。题干表述正确。4.参考答案：√解析：本题考查《逍遥游》的哲学思想。“乘天地之正邪御六气之辩”表达了顺应天地规律、驾驭自然变化的思想。题干表述正确。5.参考答案：√解析：本题考查《庖丁解牛》的细节。文惠君问庖丁“技盖至此乎”中的“技”指的是庖丁解牛的技艺。题干表述正确。6.参考答案：√解析：本题考查《庖丁解牛》的哲理。庖丁从“所见无非牛者”到“未尝见全牛也”的转变，说明他通过实践达到了对事物本质的深刻理解。题干表述正确。7.参考答案：√解析：本题考查《庖丁解牛》的哲学思想。庖丁认为“道”是基础，“技”是应用，“技”源于“道”，体现了道与技的辩证关系。题干表述正确。8.参考答案：√解析：本题考查《师说》的哲理。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？表达了作者对师道的尊崇和对时间流逝的感慨。题干表述正确。9.参考答案：√解析：本题考查《逍遥游》的哲学思想。朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，说明生命短暂的人无法理解时间的流逝。题干表述正确。10.参考答案：√解析：本题考查《逍遥游》的哲学思想。小知不及大知，小年不及大年，强调了认知深度和生命长度的重要性。题干表述正确。四、简答题1.参考答案：C解析：本题考查文言文翻译。朝菌和蟪蛄都是寿命很短的生物，朝菌只活一个晚上，蟪蛄只活一个月，它们都不了解黑夜和黎明、春天和秋天的概念。翻译时要准确表达出这种时间短、不了解时间的意思。A、B、D三项翻译不准确，没有体现出原文的意思。2.参考答案：B解析：本题考查文言文翻译。小知和大知、小年和大年都是相对的概念，翻译时要体现出这种对比关系。A、C、D三项翻译不准确，没有体现出原文的对比关系。3.参考答案：A解析：本题考查文言文翻译。正邪在这里指正确的道理，六气指六种自然变化，翻译时要准确表达出顺应自然规律、遨游无穷的意思。B、D两项翻译不准确，没有体现出“正邪”和“六气”的概念。C项翻译不准确，没有体现出“无穷”的意思。4.参考答案：B解析：本题考查文言文翻译。无尽藏指无穷无尽的宝藏，共适指共同享受，翻译时要准确表达出这种共享无尽宝藏的意思。A、C、D三项翻译不准确，没有体现出“无尽藏”和“共适”的概念。5.参考答案：A解析：本题考查文言文翻译。蜉蝣和粟都是渺小的东西，翻译时要准确表达出这种渺小的意思。B、C、D三项翻译不准确，没有体现出原文的对比关系。6.参考答案：A解析：本题考查文言文翻译。须臾指短暂的时间，无穷指无穷无尽，翻译时要准确表达出对生命短暂的哀叹和对长江无穷无尽的羡慕。B、C、D三项翻译不准确，没有体现出原文的意思。7.参考答案：B解析：本题考查文言文翻译。飞仙和明月都是象征性的东西，翻译时要准确表达出这种超脱尘世、长生不老的意思。A、C、D三项翻译不准确，没有体现