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文档简介
第1页(共1页)2025-2026学年安徽省合肥市第三十八中学九年级(上)期中语文试卷一、语文积累与运用(35分)1.(11分)默写。(1)家国之变往往能引发诗人情思。秋瑾《满江红》中“____________?____________”两句表达自己欲献身救国事业却不被世俗了解、备受折磨的苦郁;辛弃疾在《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中用“____________,____________”两句表达自己驱金复国的远大理想;许浑《咸阳城东楼》中“____________,____________”两句暗示晚唐风雨飘摇的政治形势,表达作者对民族命运的深切忧虑。(2)生命有限,人生如寄。《浣溪沙》纳兰性德的笔下“____________,____________”一切似乎都可以度量,一切最终有难以度量;范仲淹则在“____________,__________________”(《渔家傲•秋思)》写出了想归家又不甘心无功而返的矛盾心理。2.(11分)根据你阅读《水浒传》的积累,回答下列问题。文段一:在山神庙里刚坐下,没喝上几口酒,便听见草料场那边必必剥剥地爆响。他从门缝中朝外一看,只见火焰冲天,草料场燃起了大火。他提了花枪,正待开门去救火,却听得有人说话:“……便逃得了性命时,烧了大军草料场,也得个死罪。”又一个道:“我们回城去罢。”一个道:“再看一看,拾得一两块骨头回京,府里见太尉和衙内时,也道我们会干事。”文段二:那七个贩枣子的客人,立于松树旁边,指着这一十五人说道:“倒也!倒也!”只见这十五个人头重脚轻,一个个面面相觑,都软倒了。那个客人从树林里推出这七辆江州车儿,把车子上枣子丢在地上,交过十一担金珠宝贝都装在车子内,遮好了,叫声:“聒噪!”一直往黄泥冈下推下去。文段三:身躯凛凛,相貌堂堂。一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔,有万夫难敌之威风;语话轩昂,吐千丈凌云之志气。心雄胆大,似撼天狮子下云端;骨健筋强,如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主,真是人间太岁神。文段四:卢俊义道:“可以回避否?”吴用再把铁算子搭了一回,便回员外道:“则除非去东南方巽地上,一千里之外,方可免此大难虽有些惊恐,却不伤大体。”卢俊义道:“若是免的此难,当以厚报。”吴用道:“命中有四句卦歌,小生说与员外,写于壁上,日后应验,方知小生灵处。”卢俊义叫取笔砚来,便去白粉壁上写吴用口歌四句:芦花丛里一扁舟,俊杰俄从此地游,义士若能知此理,反躬逃难可无忧。(1)阅读上面文段一和文段二,按要求填写表格。故事情节主要人物文段一①_____________林冲、陆谦文段二②__________晁盖、吴用(2)文段三描写的是谁?请结合《水浒传》中具体情节,说说他主要的性格特点是什么。(3)文段四中“去东南方巽地上一千里之外”必须经过什么地方?吴用让卢俊义去那里避难的用意是什么?吴用的四句口歌暗藏什么玄机?3.(13分)“自强不息”是中华传统文化的精髓。合肥市第三十八中学九年级语文组正在开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动,请以下完成任务。(1)请你为本次活动你写一则宣传标语。(至少运用一种修辞手法)(2)学校拟采访正在外地演出的“感动中国年度人物”萧凯恩。校广播站的同学列出了以下采访提纲,请结合其背景资料帮他完善。【萧凯恩背景资料】3个月大时因眼癌摘除眼球。学钢琴遭质疑却不放弃,靠摸盲文乐谱和听录音学会。唱歌也靠背诵旋律、反复练习歌词。她是首位考入港中大音乐系和英国皇家音乐学院的视障人士,20岁获超70个音乐奖项。虽残疾仍常参加义演筹善款、去贫困山区当义工。采访提纲采访时间12月14日采访对象萧凯恩采访目的1.了解萧凯恩的成长经历。2.挖掘其自强不息的可贵品质。3.激发当代中学生自强不息的精神。采访方式①___________采访问题1.你在学习弹钢琴和唱歌的过程中遇到了哪些困难?2.你觉得你能获得这么多奖项,靠的是什么?3.②____________________?(3)以下是九(1)班的班长写的活动心得,请你按要求修改。【甲】通过这次活动,我明白了自强不息是我们中华民族的宝贵精神财富。【乙】作为中学生,我们要像初升的太阳,充满活力,照亮前行的道路,我们要像破土的种子,顽强生长,迎接风雨的洗礼。【丙】在生活中,我们要保持清醒的头脑,与时俱进,自强不息,不断解决问题,发现问题,向着更快、更高、更强的目标前进。【丁】我们只有行动起来,才能将自强不息的精神发扬光大。①【乙】句标点有误,请提出修改建议。②语段中,________句有语病,请提出修改建议。③【丁】句是_______关系的复句二、请你阅读下面的文章,完成学习任务。(55分)【一】(21分)4.(21分)阅读。桌子还是桌子彼德•比克赛尔①我要讲的是一位老人的故事。这个人少言寡语,无精打采,疲乏到不会微笑,也不会发怒。他住在一个小城里,不是住在街尾,便是住在十字路旁。去写这么个普普通通的人,几乎不太值得。他戴一顶灰帽子,穿一条灰裤子和一件灰上衣,冬天穿一件灰大衣。脖子细瘦,布满皱纹,相形之下,白衬衣的领子就显得过大。他的房间在寓所顶层。他或许结过婚,有过孩子;或许以前还在别的城市住过,可以肯定的是,他曾经有过童年,不过那年头小孩子们打扮酷似大人,这在祖母的照相簿里可以看到。他的房间里有两把椅子、一张桌子、一条地毯、一张床和一只柜子。小桌子上摆一个闹钟,边上堆着一些旧报纸和一本照相簿,墙上挂一面镜子和一幅画。②老人每天早上出去散一回步,下午散一回步,同邻人聊上三言两语;晚上就在桌前坐着。天天都是如此,从无一点儿变化,星期天也不例外。每次坐在桌前,他就谛听闹钟发出滴答的声音,没完没了。③有一天,这天有点特别:出了太阳,天气不冷不热,鸟儿唧唧喳喳地叫,人人和蔼可亲,孩子们玩耍游戏特别的愉快,老人忽然由衷地喜欢这一切了。④他脸上漾起了笑容。⑤“现在全都要变了,”他想。他解开衬衣第一粒钮扣,脱下帽子拿在手里,加快了脚步。他步履轻捷,心情畅快。走到自己那条街上,向孩子们点头示意,到了门口,拾级而上,从口袋里掏出钥匙,打开房门。⑥然而房间里一切还是老样子:一张桌子,两把椅子,一张床。他一坐下来,便又听到滴答滴答的声音。满腔的喜悦顿时烟消云散,因为什么都没有变啊。⑦老人勃然发怒了。⑧他看见镜子里自己涨红了脸,眼睛眯成一条缝。他痉挛着双手握成拳头,举起来,猛击桌面,先是一下,接着又是一下,继而大擂,嘴里一边不停地喊叫:⑨“非变不可,非变不可!”⑩闹钟声听不见了。渐渐地,他的双手开始发痛,嗓音嘶哑了,于是又听到了滴答声,什么都没变。⑪“永远是这张桌子,”老人说,“这两把椅子,这张床,这幅画。对这桌子我叫它桌子,对这画我叫它画,这床就叫床,这椅子人称椅子,到底是为了什么?⑫法国人管床叫“立”,管桌子叫“榻婆儿”,管画叫“榻不落”,管椅子叫“谢死”,他们彼此都明白。同样,中国人讲话彼此也明白。⑬“为什么床不叫画呢?”老人想着,不禁微微一笑,随即大笑起来,直笑到邻人敲墙喊“静一点”方才作罢。⑭“这就变,”他嚷道。从今往后他把床叫作“画”。“我累了,我要上“画”睡觉,”他说。早上的时候,他常常在“画”上躺好久,寻思着椅子该怎么个叫法。他称椅子为“闹钟”。⑮于是,他起身穿上衣服,坐到闹钟上,胳膊支着桌子,可是桌子现在不叫桌子了,它现在叫地毯。那么,清晨他下了画,穿上衣服,坐到地毯旁边的闹钟上,思忖什么东西该怎么命名。⑯床他叫画,桌子他叫地毯,椅子他叫闹钟,报纸他叫床,镜子他叫椅子,闹钟他叫照相簿,柜子他叫报纸,地毯他叫柜子,画他叫桌子,照相簿他叫镜子。⑰于是乎:早晨老人在“画”上躺了好久,9点整,“照相簿”响了,他起身站到“柜子”上,免得脚受冻,然后从“报纸”里取出衣服穿上,对着墙上的“椅子”照一照,再坐到“地毯”旁的“闹钟”上,随手翻阅“镜子”,直至找到母亲的“桌子”。⑱他觉得这样十分有趣,翻来覆去练了整整一天,把这些新词背得滚瓜烂熟,记在心里。如今呀,什么都改名换姓了:他现在不再是男人了,而是脚,脚成了早晨,早晨则是男人。⑲这下诸位可以自己来续写这个故事了,还可以照老人的法子变换其它词儿:响叫作放,冻叫作看,躺叫作响,起叫作冻,站叫作翻。⑳然后就可以这样说了:“男人”的时候,老“脚”在“画”上“响”了好久,9点整“照相簿”“放”了,“脚”“冻”,“翻”在“桌子”上,免得“早晨”“看”了。㉑老人买了蓝色的练习簿,密密麻麻写上新词儿。为此忙得不亦乐乎,人们很少在街上见到他了。㉒然后,他致力于学习一切事物的新名称,渐渐地倒把本来的给忘了。现在他掌握了一门语言——只属于他一个人的语言,时而,他做梦都用这种新语言。他还把学生时代的歌曲译成他这种语言,低低地自吟自唱。㉓可是过不了多久,他连翻译都感到力不从心,他几乎已忘了旧的语言,不得不在蓝本子里检寻正确的词儿。他怕与人交谈。人家是怎么叫那些东西的,他得想上老半天。㉔他的画,人家叫床。他的地毯,人家叫桌子。他的闹钟,人家叫椅子,他的床,人家叫报纸。他的椅子,人家叫镜子。他的照相簿,人家叫闹钟。他的报纸,人家叫柜子。他的柜子,人家叫地毯。他的桌子,人家叫画。他的镜子,人家叫照相簿。㉕事情发展到了这步田地,人家一开口,他就会忍俊不禁。㉖当他听人说:“您明天也去踢足球吗?”或者说:“雨已经下了两个月了。”或者:“我有个叔叔在美国。”他就憋不住要笑。㉗他笑,因为他感到莫名其妙。可是,这并不是一个有趣的故事。它悲哀地开始,悲哀地结束。㉘穿灰大衣的老人再也不能理解旁人了。这还不算太糟。糟糕的是,旁人不再理解他了。所以他什么也不说了。他沉默,只是自言自语。连招呼也不打了。(1)梳理小说情节,补充空缺处。①__________②______________③___________(2)小说③到⑥段描写“有一天很奇特”的情景有何作用?联系上下文,简要回答。(3)第①段划线句子有什么作用?(4)几件平常的物品在小说中反复出现映射出人物丰富的内心世界。从下列选项中任选一项,结合小说加以探究。A.闹钟B.照相簿和画(5)小说以“桌子还是桌子”为题有何深意?结合小说内容,加以阐述。【二】5.(10分)阅读下面的文字,完成下面的题目。【材料一】《中国美好生活大调查2022—2023》发现,2022年,中国人工作日平均休闲时间为2.76小时。从不同类型的城市看,工作日每天休闲时间不足一小时的人群,二线城市占比最高,达到了14.38%。每天休闲时间在5小时以上的人,二线城市也是占比最高。在这里,有特别忙的一群人在奔波,也有特悠闲的一群人,在过着慢生活。【材料二】九(1)班班主任:现在“云旅游”广受大家青睐,5G技术、AR技术的应用,让“云旅游”更鲜活,游客可以边云游边评论:“感谢主播让我躺在床上看到了玉龙雪山的日出”“天呐,我居然可以用放大镜看到兵马俑的细节”“原来江南的春水是那么青绿,在里面游泳真舒适”等;但是我认为“云旅游”只起到补充旅游业的地位,是不可能成为主体地位的。“云旅游”目前存在许多问题:不真实、脱离了旅游文化、还原度仍然不够、高科技使用不当等严重问题,所以,未来旅游业的发展趋势不会成为“云旅游”。【材料三】忙碌,可以解决一些人类心理上的困扰。那些总是忙碌的人,不仅完成任务的效率更高,也能更好地处理偶尔出现的拖延问题。Wilcox的研究者让两组人(更忙碌的一组与更悠闲的一组)分别描述近期未能按时完成的任务。结果显示:更忙碌的人虽然会沮丧,但总体情绪更积极,会更快调整、做出弥补,而更悠闲的人则会有程度更高的沮丧,表现出更负面的自我评价。这是因为在社会评价上奖赏忙碌和努力,忙碌的人更易感受到自己的进步,对自身能力的评价会更正面。无论面对什么任务,自信都是重要因素。相信自己能够解决问题,就会更容易开始处理任务。而适度忙碌,是提升自我评价的手段之一。实验发现,适度忙碌会提高人的幸福感。即便是被迫做任务,多做了任务的人也比什么都没有做的人快乐程度更高。在可预期的未来里,有许多优秀的年轻人还在忙碌,为更好的未来奋斗。改变忙碌的状态,可能是个不切实际的幻想。所以,我们的问题不在于如何让自己停止忙碌,而是如何在忙碌中最大可能平衡生活。其中至关重要的一点是,在忙碌的规划里留好每周用来生活的时间,也许是和要好的私人朋友吃一顿饭,也许是去做一场运动,也许是一个人逛逛街买买东西。【材料四】标题:______①快生活中,如何寻找久违的“松弛感”?②谈到生活方式,近期的一个热词是“松弛感”。找一个阳光正暖周末午后,或脚踏一辆单车,看云淡风轻树影婆娑,或品一杯手磨的咖啡,听花猫打盹的均匀呼吸。无论是在大自然的怀抱中收获一份放空的恬淡,还是在家里的沙发上独享一晌慵懒的好梦,这样的“松弛感”,你有多久没有拥有了?③“松弛感”在快速发展的当代社会,是对慢生活的复古怀旧,也是快节奏、高效率中的“变奏变频”,是“在奔跑中调整呼吸”。④“松弛感”可以是融进日常的生活习惯:清晨早起十分钟,便少了些上学赶路的气喘吁吁;凡事打好提前量,便多了些处理问题的从容不迫;人间烟火气,最抚凡人心。感受一餐一饭的好、一花一叶的美,都能解码寻常日子里的“松弛感”。⑤从一定意义上说,“松弛感”是一种淡定处事的哲学。人生路上并非处处坦途,面对无常与挑战,“松弛感”不是随波逐流、碌碌无为的借口,也不是佛系随缘、游戏人生的托词,心态上的松弛不代表行动上的松懈,适时充电不妨碍前行的进度,以奋斗者的姿态兢兢业业、久久为功,这样的青春才能舒展坦荡、回味悠长。⑥往深里讲,“松弛感”不仅是“面子”的表现,更依赖于“里子”的积淀,它代表着一种淡泊明志的胸怀。一个人的精力有限,有所取舍方能心智笃定、轻松自在。在顺境时处优不养尊,在逆境时身穷不志短,以淡泊之心面对成败进退,进而涵养静气、彰显大气、孕育朝气。⑦“松”与“紧”并非是非此即彼的选项,而应该是一种辩证的关系。就像音乐,有轻柔的慢板,也有紧凑的快板,疏密之间、浓淡之间,才能成就多彩的乐章。中国古语也有言:文武之道,一张一弛。首先,忙躁的学习和生活中偶有放松,也未尝不是一种“可持续发展”。其次,在“松”与“紧”切换中,命运给每个人安排了各自的时区。不要慌,不要急,漫漫征程比拼耐力。把握节奏,坚持到底,你才能成为最后的赢家。⑧这正是:一张一弛,快意人生。(1)根据以上四则材料,下列说法正确的是_____A.二线城市的人群每天休闲时间不足一小时,每天都活在“特别忙”里,过着快生活。B.适度的劳碌并不是百害无一利,这是提升自我评价的重要手段,吃饭、运动、买东西都体现了改变忙碌的状态,抓住点滴生活的美好。C.保持“松弛感”可以有效增加人生幸福指数,它不仅是怀旧旧生活,也是变奏快生活,找到“松弛感”的密码是:在“松”和“紧”中有效切换,把握住节奏,坚持到底。D.“松弛感”不是“面子”的表现,而是“里子”里的积淀,它代表着一种淡泊明志的胸怀。(2)分析材料一中的图表,谈谈你的发现。(3)“云旅游”目前火遍中国,材料二是九(1)班班主任的言论,结合材料二和链接材料,你认同该看法吗,为什么?【链接材料】(选自《中国青年报》5月网五)(4)请结合材料四演讲的相关信息和内容,拟一个新颖别致的标题,不多于15字。(5)阅读材料四,简要分析材料四第⑦段的论证思路。【三】6.(24分)阅读文言文语段,完成后面的问题。【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?(节选自孟子《鱼我所欲也》)【乙】刘先生者,河朔人,年六十余,居衡岳紫盖峰下。间出衡山县市,从人丐①得钱,则市盐酪径归,尽则更出。环百里人皆熟识之。县市一富人,尝遗一衲袍,刘欣谢而去。越数日见之,则故褐②如初。问之,云:吾几为子所累。吾常日出,庵有门不掩,既归就寝,门亦不闭。自得袍之后不衣而出则心系念。因市一锁,出则锁之。或衣以出,夜归则牢关以备盗。数日营营③,不能自决。今日偶衣至市,忽自悟以一袍故,使方寸④如此,是大可笑。适⑤遇一人过前,即脱袍与之,吾心方坦然,无复系念。嘻,吾几为子所累矣!(节选自宋•郭彖《睽车志》,有改动)【注】①丐:乞讨。②褐:粗布衣服。③营营:内心不安。④方寸:内心。⑤适:恰巧。(1)解释下列加点的词。①蹴尔而与之_______②所识穷乏者得我与_______________③尽则更出__________④因市一锁_____(2)用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。自得袍之后不衣而出则心系念(3)翻译下列句子。①万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!②越数日见之,则故褐如初。(4)对于他人的给予,【甲】【乙】两文中的“乞人”最终都选择了拒绝,这样的选择分别反映了他们怎样的人生态度?三、写作(55分+卷面5分)7.(55分)请阅读下面的文字,按要求作文。课本中的孤独,藏着向上的锋芒。《孤独之旅》里杜小康芦苇荡里独对风雨,于孤独中褪去稚气;《故乡》中鲁迅直面旧友疏离,于孤独中扛起觉醒之责;《水调歌头》中苏轼孑然望月,于孤独中悟得豁达;《酬乐天扬州初逢席上见赠》里刘禹锡历经贬谪孤苦,于孤独中坚守初心。这份力量,淬炼心智,照亮前路。请仔细阅读上面的材料,联系自己的经历和体验,以《孤独,是一种力量》为题写一篇文章。【提示与要求】(1)文中不要透露你个人的身份信息;(2)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;(3)不少于600字。
2025-2026学年安徽省合肥市第三十八中学九年级(上)期中语文试卷一、语文积累与运用(35分)1.(11分)默写。(1)家国之变往往能引发诗人情思。秋瑾《满江红》中“俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折”两句表达自己欲献身救国事业却不被世俗了解、备受折磨的苦郁;辛弃疾在《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中用“了却君王天下事,赢得生前身后名”两句表达自己驱金复国的远大理想;许浑《咸阳城东楼》中“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼”两句暗示晚唐风雨飘摇的政治形势,表达作者对民族命运的深切忧虑。(2)生命有限,人生如寄。《浣溪沙》纳兰性德的笔下“一抹晚烟荒戍垒,半竿斜日旧关城”一切似乎都可以度量,一切最终有难以度量;范仲淹则在“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”(《渔家傲•秋思)》写出了想归家又不甘心无功而返的矛盾心理。【解答】答案:(1)俗子胸襟谁识我英雄末路当磨折了却君王天下事赢得生前身后名溪云初起日沉阁山雨欲来风满楼(注意“襟”的书写)(2)一抹晚烟荒戍垒半竿斜日旧关城浊酒一杯家万里燕然未勒归无计(注意“勒”的书写)2.(11分)根据你阅读《水浒传》的积累,回答下列问题。文段一:在山神庙里刚坐下,没喝上几口酒,便听见草料场那边必必剥剥地爆响。他从门缝中朝外一看,只见火焰冲天,草料场燃起了大火。他提了花枪,正待开门去救火,却听得有人说话:“……便逃得了性命时,烧了大军草料场,也得个死罪。”又一个道:“我们回城去罢。”一个道:“再看一看,拾得一两块骨头回京,府里见太尉和衙内时,也道我们会干事。”文段二:那七个贩枣子的客人,立于松树旁边,指着这一十五人说道:“倒也!倒也!”只见这十五个人头重脚轻,一个个面面相觑,都软倒了。那个客人从树林里推出这七辆江州车儿,把车子上枣子丢在地上,交过十一担金珠宝贝都装在车子内,遮好了,叫声:“聒噪!”一直往黄泥冈下推下去。文段三:身躯凛凛,相貌堂堂。一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔,有万夫难敌之威风;语话轩昂,吐千丈凌云之志气。心雄胆大,似撼天狮子下云端;骨健筋强,如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主,真是人间太岁神。文段四:卢俊义道:“可以回避否?”吴用再把铁算子搭了一回,便回员外道:“则除非去东南方巽地上,一千里之外,方可免此大难虽有些惊恐,却不伤大体。”卢俊义道:“若是免的此难,当以厚报。”吴用道:“命中有四句卦歌,小生说与员外,写于壁上,日后应验,方知小生灵处。”卢俊义叫取笔砚来,便去白粉壁上写吴用口歌四句:芦花丛里一扁舟,俊杰俄从此地游,义士若能知此理,反躬逃难可无忧。(1)阅读上面文段一和文段二,按要求填写表格。故事情节主要人物文段一①林教头风雪山神庙林冲、陆谦文段二②智取生辰纲晁盖、吴用(2)文段三描写的是谁?请结合《水浒传》中具体情节,说说他主要的性格特点是什么。(3)文段四中“去东南方巽地上一千里之外”必须经过什么地方?吴用让卢俊义去那里避难的用意是什么?吴用的四句口歌暗藏什么玄机?【解答】(1)本题考查名著情节。根据文段一“山神庙”草料场燃起了大火”再看一看,拾得一两块骨头回京,府里见太尉和衙内时,也道我们会干事”可知这段故事是“林教头风雪山神庙”。根据文段二“把车子上枣子丢在地上,交过十一担金珠宝贝都装在车子内““黄泥冈”等可知,这段故事是“智取生辰纲”。(2)本题考查名著人物和情节。根据这段外貌描写,结合“胸脯横阔,有万夫难敌之威风;语话轩昂,吐千丈凌云之志气。心雄胆大,似撼天狮子下云端;骨健筋强,如摇地貔貅临座上”等内容,可知此人为武松。武松的主要事迹有景阳冈打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼、大闹飞云浦、除恶蜈蚣岭,落草二龙山等,通过这些事件可以看出武松武艺高强、嫉恶如仇、恩怨分明、敢作敢当、知恩图报、快意恩仇、滥杀无辜等特点。(3)本题考查名著情节。语段四出自《水浒传》第六十一回《吴用智赚卢俊义张顺夜闹金沙渡》。吴用和李逵同往北京游说卢俊义上山。吴用给卢俊义算卦,百日之内,尸首异处。说去东南千里之外可避此难,并留四句歌给卢俊义。于是卢俊义带李固去山东泰安州避难烧香观景,中途经过梁山泊,被众好汉轮番相斗,逃至李俊船上,被三阮、张顺等翻船落水,卢俊义被张顺擒拿。吴用设计要卢俊义“去东南方巽地上,一千里之外”是因为必须经过梁山泊,然后趁机擒他入伙。“芦花丛里一扁舟,俊杰俄从此地游,义士若能知此理,反躬逃难可无忧”是藏头诗,四句首四字相连是“卢俊义反”,暗藏卢俊义反的玄机,留下证据让人告发卢俊义。答案:(1)①林教头风雪山神庙②智取生辰纲(2)示例:武松,从醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等情节中可以看出他武艺高强,嫉恶如仇,行侠仗义,爱打抱不平等特征。(3)示例:必须经过梁山泊。用意是等卢俊义路过梁山泊时,请他上山入伙。暗藏卢俊义反的玄机。3.(13分)“自强不息”是中华传统文化的精髓。合肥市第三十八中学九年级语文组正在开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动,请以下完成任务。(1)请你为本次活动你写一则宣传标语。(至少运用一种修辞手法)(2)学校拟采访正在外地演出的“感动中国年度人物”萧凯恩。校广播站的同学列出了以下采访提纲,请结合其背景资料帮他完善。【萧凯恩背景资料】3个月大时因眼癌摘除眼球。学钢琴遭质疑却不放弃,靠摸盲文乐谱和听录音学会。唱歌也靠背诵旋律、反复练习歌词。她是首位考入港中大音乐系和英国皇家音乐学院的视障人士,20岁获超70个音乐奖项。虽残疾仍常参加义演筹善款、去贫困山区当义工。采访提纲采访时间12月14日采访对象萧凯恩采访目的1.了解萧凯恩的成长经历。2.挖掘其自强不息的可贵品质。3.激发当代中学生自强不息的精神。采访方式①视频(电话)采访问题1.你在学习弹钢琴和唱歌的过程中遇到了哪些困难?2.你觉得你能获得这么多奖项,靠的是什么?3.②在参与公益活动时,您觉得自己的经历对那些受助者产生了怎样的影响?(3)以下是九(1)班的班长写的活动心得,请你按要求修改。【甲】通过这次活动,我明白了自强不息是我们中华民族的宝贵精神财富。【乙】作为中学生,我们要像初升的太阳,充满活力,照亮前行的道路,我们要像破土的种子,顽强生长,迎接风雨的洗礼。【丙】在生活中,我们要保持清醒的头脑,与时俱进,自强不息,不断解决问题,发现问题,向着更快、更高、更强的目标前进。【丁】我们只有行动起来,才能将自强不息的精神发扬光大。①【乙】句标点有误,请提出修改建议。②语段中,【丙】句有语病,请提出修改建议。③【丁】句是条件关系的复句【解答】答案:(1)示例:自强改变命运,努力成就未来。(2)①视频(电话)②示例:在参与公益活动时,您觉得自己的经历对那些受助者产生了怎样的影响?(3)①将“照亮前行的道路”后的逗号改为分。②【丙】;将“解决问题”和“发现问题”调换位置。③条件二、请你阅读下面的文章,完成学习任务。(55分)【一】(21分)4.(21分)阅读。桌子还是桌子彼德•比克赛尔①我要讲的是一位老人的故事。这个人少言寡语,无精打采,疲乏到不会微笑,也不会发怒。他住在一个小城里,不是住在街尾,便是住在十字路旁。去写这么个普普通通的人,几乎不太值得。他戴一顶灰帽子,穿一条灰裤子和一件灰上衣,冬天穿一件灰大衣。脖子细瘦,布满皱纹,相形之下,白衬衣的领子就显得过大。他的房间在寓所顶层。他或许结过婚,有过孩子;或许以前还在别的城市住过,可以肯定的是,他曾经有过童年,不过那年头小孩子们打扮酷似大人,这在祖母的照相簿里可以看到。他的房间里有两把椅子、一张桌子、一条地毯、一张床和一只柜子。小桌子上摆一个闹钟,边上堆着一些旧报纸和一本照相簿,墙上挂一面镜子和一幅画。②老人每天早上出去散一回步,下午散一回步,同邻人聊上三言两语;晚上就在桌前坐着。天天都是如此,从无一点儿变化,星期天也不例外。每次坐在桌前,他就谛听闹钟发出滴答的声音,没完没了。③有一天,这天有点特别:出了太阳,天气不冷不热,鸟儿唧唧喳喳地叫,人人和蔼可亲,孩子们玩耍游戏特别的愉快,老人忽然由衷地喜欢这一切了。④他脸上漾起了笑容。⑤“现在全都要变了,”他想。他解开衬衣第一粒钮扣,脱下帽子拿在手里,加快了脚步。他步履轻捷,心情畅快。走到自己那条街上,向孩子们点头示意,到了门口,拾级而上,从口袋里掏出钥匙,打开房门。⑥然而房间里一切还是老样子:一张桌子,两把椅子,一张床。他一坐下来,便又听到滴答滴答的声音。满腔的喜悦顿时烟消云散,因为什么都没有变啊。⑦老人勃然发怒了。⑧他看见镜子里自己涨红了脸,眼睛眯成一条缝。他痉挛着双手握成拳头,举起来,猛击桌面,先是一下,接着又是一下,继而大擂,嘴里一边不停地喊叫:⑨“非变不可,非变不可!”⑩闹钟声听不见了。渐渐地,他的双手开始发痛,嗓音嘶哑了,于是又听到了滴答声,什么都没变。⑪“永远是这张桌子,”老人说,“这两把椅子,这张床,这幅画。对这桌子我叫它桌子,对这画我叫它画,这床就叫床,这椅子人称椅子,到底是为了什么?⑫法国人管床叫“立”,管桌子叫“榻婆儿”,管画叫“榻不落”,管椅子叫“谢死”,他们彼此都明白。同样,中国人讲话彼此也明白。⑬“为什么床不叫画呢?”老人想着,不禁微微一笑,随即大笑起来,直笑到邻人敲墙喊“静一点”方才作罢。⑭“这就变,”他嚷道。从今往后他把床叫作“画”。“我累了,我要上“画”睡觉,”他说。早上的时候,他常常在“画”上躺好久,寻思着椅子该怎么个叫法。他称椅子为“闹钟”。⑮于是,他起身穿上衣服,坐到闹钟上,胳膊支着桌子,可是桌子现在不叫桌子了,它现在叫地毯。那么,清晨他下了画,穿上衣服,坐到地毯旁边的闹钟上,思忖什么东西该怎么命名。⑯床他叫画,桌子他叫地毯,椅子他叫闹钟,报纸他叫床,镜子他叫椅子,闹钟他叫照相簿,柜子他叫报纸,地毯他叫柜子,画他叫桌子,照相簿他叫镜子。⑰于是乎:早晨老人在“画”上躺了好久,9点整,“照相簿”响了,他起身站到“柜子”上,免得脚受冻,然后从“报纸”里取出衣服穿上,对着墙上的“椅子”照一照,再坐到“地毯”旁的“闹钟”上,随手翻阅“镜子”,直至找到母亲的“桌子”。⑱他觉得这样十分有趣,翻来覆去练了整整一天,把这些新词背得滚瓜烂熟,记在心里。如今呀,什么都改名换姓了:他现在不再是男人了,而是脚,脚成了早晨,早晨则是男人。⑲这下诸位可以自己来续写这个故事了,还可以照老人的法子变换其它词儿:响叫作放,冻叫作看,躺叫作响,起叫作冻,站叫作翻。⑳然后就可以这样说了:“男人”的时候,老“脚”在“画”上“响”了好久,9点整“照相簿”“放”了,“脚”“冻”,“翻”在“桌子”上,免得“早晨”“看”了。㉑老人买了蓝色的练习簿,密密麻麻写上新词儿。为此忙得不亦乐乎,人们很少在街上见到他了。㉒然后,他致力于学习一切事物的新名称,渐渐地倒把本来的给忘了。现在他掌握了一门语言——只属于他一个人的语言,时而,他做梦都用这种新语言。他还把学生时代的歌曲译成他这种语言,低低地自吟自唱。㉓可是过不了多久,他连翻译都感到力不从心,他几乎已忘了旧的语言,不得不在蓝本子里检寻正确的词儿。他怕与人交谈。人家是怎么叫那些东西的,他得想上老半天。㉔他的画,人家叫床。他的地毯,人家叫桌子。他的闹钟,人家叫椅子,他的床,人家叫报纸。他的椅子,人家叫镜子。他的照相簿,人家叫闹钟。他的报纸,人家叫柜子。他的柜子,人家叫地毯。他的桌子,人家叫画。他的镜子,人家叫照相簿。㉕事情发展到了这步田地,人家一开口,他就会忍俊不禁。㉖当他听人说:“您明天也去踢足球吗?”或者说:“雨已经下了两个月了。”或者:“我有个叔叔在美国。”他就憋不住要笑。㉗他笑,因为他感到莫名其妙。可是,这并不是一个有趣的故事。它悲哀地开始,悲哀地结束。㉘穿灰大衣的老人再也不能理解旁人了。这还不算太糟。糟糕的是,旁人不再理解他了。所以他什么也不说了。他沉默,只是自言自语。连招呼也不打了。(1)梳理小说情节,补充空缺处。①怕与人交谈②微微一笑,随即大笑③莫名其妙地笑(2)小说③到⑥段描写“有一天很奇特”的情景有何作用?联系上下文,简要回答。(3)第①段划线句子有什么作用?(4)几件平常的物品在小说中反复出现映射出人物丰富的内心世界。从下列选项中任选一项,结合小说加以探究。A.闹钟B.照相簿和画(5)小说以“桌子还是桌子”为题有何深意?结合小说内容,加以阐述。【解答】(1)本题考查内容的梳理概括。第①空:第②段写他“同邻人聊上三言两语”,第⑤段写他“向孩子们点头示意”,第㉓段写“他几乎已忘了旧的语言,不得不在蓝本子里检寻正确的词儿。他怕与人交谈。人家是怎么叫那些东西的,他得想上老半天”,第㉘段写他“只是自言自语。连招呼也不打了”,可以梳理出本题第①空应填“怕与人交谈”。第②③空:第④段写他“脸上漾起了笑容”,第⑬段写他“不禁微微一笑,随即大笑起来”,第㉕段写他“就会忍俊不禁”,第㉗段写“他笑,因为他感到莫名其妙”,可以梳理出本题第②空应填“微微一笑,随即大笑”。本题第③空应填“莫名其妙地笑”。(2)本题考查句段作用。结合第③段“出了太阳,天气不冷不热,鸟儿唧唧喳喳地叫,人人和蔼可亲,孩子们玩耍游戏特别的愉快,老人由衷地喜欢这一切了。他脸上漾起了笑容”,作者描绘了明朗鲜活的外界景象,老人第一次有了愉悦的情绪,打破了日复一日沉闷单调的生活。再结合第⑥段“满腔的喜悦顿时烟消云散,因为什么都没有变啊”,外界的美好热闹,和屋内一成不变的死寂形成强烈反差,这份短暂的欢喜落空,催生了老人内心的压抑与愤怒,为后面老人对着镜子发怒、封闭自我、自创语言的情节做了铺垫,同时烘托出老人孤独压抑的内心。(3)本题考查句子赏析。这句话细致罗列了屋内简单陈旧的陈设“两把椅子……一幅画”,写出老人生活的单调冷清,烘托出老人独居的孤寂状态,交代了人物的生活背景;同时写到了照相簿、旧物,暗示老人有着过往的回忆,内心积压着落寞,为后文他看到外界美好又回到一成不变的房间而发怒、退守自我世界的情节埋下伏笔,为全文渲染了冷清孤寂的氛围。(4)本题考查揣摩人物心理的能力。如果选闹钟,小说中闹钟是老人日常生活中的一个物品,结合第②段“每次坐在桌前,他就谛听闹钟发出滴答的声音,没完没了”,第⑥段“他一坐下来,便又听到滴答滴答的声音”,第⑩段“嗓音嘶哑了,于是又听到了滴答声,什么都没变”可知,每当老人独处房内时,闹钟的滴答声就会响起,闹钟声正是老人内心寂静、空虚的外在表现,老人早早醒来,等到9点钟闹钟响起才起来,闹钟象征着时间,也是老人极度孤独的内心写照。如果选照相簿和画,结合第⑰段老人“对着墙上的‘椅子’照一照,再坐到‘地毯’旁的‘闹钟’上,随手翻阅‘镜子’,直至找到母亲的‘桌子’”可知,老人经常翻阅祖母的照相簿,看母亲的画,照相簿和画是亲情的象征,表现出他内心对亲情的渴望,同时,照相簿和画记录着老人逝去的美好,逝去的美好现实生活中已不复存在,表明他陷入了极度的孤独之中。示例一:选A。闹钟日复一日规律运转,一成不变,映射出老人刻板、重复、压抑的独居生活;后来老人给闹钟重新命名,把它纳入自己创造的语言体系,折射出老人对一成不变现实的抗拒,以及他退守精神世界、与外界现实割裂的内心状态。示例二:选B。照相簿留存着老人过去的回忆,代表着曾经温暖的过往,画与照相簿长久静止在房间里,长久没有变化,映照出老人沉浸回忆、困在过往里的孤独;后期老人给照相簿、画重新命名,体现他不愿接受一成不变的现实,选择躲进自我构建的精神天地,和现实世界产生隔阂。(5)本题考查拓展性阅读。结合第⑥段“然而房间里一切还是老样子:一张桌子,两把椅子,一张床。他一坐下来,便又听到滴答滴答的声音。满腔的喜悦顿时烟消云散,因为什么都没有变啊”,老人在外感受到鲜活热闹,回到屋里,桌子还是原来的样子,周遭一切依旧静止不变,“桌子还是桌子”写出客观现实没有发生任何改变,是老人愤怒、失落的缘由。结合第⑬~㉑段,老人不愿意接受一成不变的现实,开始给桌子、椅子、闹钟等物品重新命名,在自己的精神世界里改写它们的称呼,在世俗的世界里,桌子依旧是那张桌子,现实不曾动摇,可在老人的内心世界里,它已经拥有了全新的意义。标题用简单平淡的语句,对比了外在不变的现实和内在改变的精神世界,含蓄地写出老人无法改变现实,只能封闭自我、躲进自创的语言体系之中,表达出人与人、人与现实之间无法沟通的孤独与悲哀。答案:(1)①怕与人交谈②微微一笑,随即大笑③莫名其妙地笑(2)内容上:写出温暖宜人、充满生机的环境,让老人内心生出欢喜,露出笑容,和他往日麻木沉闷的状态形成对比,凸显了老人的孤独。结构上:推动情节发展,为下文人物心态的转变做铺垫。(3)内容上:交代老人单调孤寂的居住环境,烘托出老人沉默孤僻、内心孤寂的形象。结构上,开篇引出人物,为后文老人情绪变化、封闭自我的情节做铺垫,奠定悲凉冷清的基调。(4)示例一:选A。小说中闹钟是老人日常生活中的一个物品,每当老人独处房内时,令他烦躁的滴答声就会响起,闹钟声正是老人内心寂静、空虚的外在表现;老人早早醒来,等到9点钟闹钟响起才起来,闹钟象征着时间,也是老人打发时间时极度孤独的内心写照。示例二:选B。老人经常翻阅祖母的照相簿,看母亲的画,照相簿和画是亲情的象征,正是他内心渴望亲情的流露;同时,照相簿和画记录着老人逝去的美好,这美好现实生活中已不复存在,他无法再与逝去的世界建立联系,从而陷入了极度的孤独之中。(5)表层含义:房间里的桌子物理形态始终没有改变,依旧是原来的桌子。深层含义:一是客观现实一成不变,无法按照老人的心愿发生改变,让老人满心失落;二是外在事物没变,但老人的内心已经发生巨大变化,他在精神世界里为桌子赋予新的名字,割裂了世俗的认知,暗示现实世界难以被改变,孤独的人只能退守自我的精神天地;标题带有无奈与悲凉,点明了人与现实隔阂的主旨。【二】5.(10分)阅读下面的文字,完成下面的题目。【材料一】《中国美好生活大调查2022—2023》发现,2022年,中国人工作日平均休闲时间为2.76小时。从不同类型的城市看,工作日每天休闲时间不足一小时的人群,二线城市占比最高,达到了14.38%。每天休闲时间在5小时以上的人,二线城市也是占比最高。在这里,有特别忙的一群人在奔波,也有特悠闲的一群人,在过着慢生活。【材料二】九(1)班班主任:现在“云旅游”广受大家青睐,5G技术、AR技术的应用,让“云旅游”更鲜活,游客可以边云游边评论:“感谢主播让我躺在床上看到了玉龙雪山的日出”“天呐,我居然可以用放大镜看到兵马俑的细节”“原来江南的春水是那么青绿,在里面游泳真舒适”等;但是我认为“云旅游”只起到补充旅游业的地位,是不可能成为主体地位的。“云旅游”目前存在许多问题:不真实、脱离了旅游文化、还原度仍然不够、高科技使用不当等严重问题,所以,未来旅游业的发展趋势不会成为“云旅游”。【材料三】忙碌,可以解决一些人类心理上的困扰。那些总是忙碌的人,不仅完成任务的效率更高,也能更好地处理偶尔出现的拖延问题。Wilcox的研究者让两组人(更忙碌的一组与更悠闲的一组)分别描述近期未能按时完成的任务。结果显示:更忙碌的人虽然会沮丧,但总体情绪更积极,会更快调整、做出弥补,而更悠闲的人则会有程度更高的沮丧,表现出更负面的自我评价。这是因为在社会评价上奖赏忙碌和努力,忙碌的人更易感受到自己的进步,对自身能力的评价会更正面。无论面对什么任务,自信都是重要因素。相信自己能够解决问题,就会更容易开始处理任务。而适度忙碌,是提升自我评价的手段之一。实验发现,适度忙碌会提高人的幸福感。即便是被迫做任务,多做了任务的人也比什么都没有做的人快乐程度更高。在可预期的未来里,有许多优秀的年轻人还在忙碌,为更好的未来奋斗。改变忙碌的状态,可能是个不切实际的幻想。所以,我们的问题不在于如何让自己停止忙碌,而是如何在忙碌中最大可能平衡生活。其中至关重要的一点是,在忙碌的规划里留好每周用来生活的时间,也许是和要好的私人朋友吃一顿饭,也许是去做一场运动,也许是一个人逛逛街买买东西。【材料四】标题:______①快生活中,如何寻找久违的“松弛感”?②谈到生活方式,近期的一个热词是“松弛感”。找一个阳光正暖周末午后,或脚踏一辆单车,看云淡风轻树影婆娑,或品一杯手磨的咖啡,听花猫打盹的均匀呼吸。无论是在大自然的怀抱中收获一份放空的恬淡,还是在家里的沙发上独享一晌慵懒的好梦,这样的“松弛感”,你有多久没有拥有了?③“松弛感”在快速发展的当代社会,是对慢生活的复古怀旧,也是快节奏、高效率中的“变奏变频”,是“在奔跑中调整呼吸”。④“松弛感”可以是融进日常的生活习惯:清晨早起十分钟,便少了些上学赶路的气喘吁吁;凡事打好提前量,便多了些处理问题的从容不迫;人间烟火气,最抚凡人心。感受一餐一饭的好、一花一叶的美,都能解码寻常日子里的“松弛感”。⑤从一定意义上说,“松弛感”是一种淡定处事的哲学。人生路上并非处处坦途,面对无常与挑战,“松弛感”不是随波逐流、碌碌无为的借口,也不是佛系随缘、游戏人生的托词,心态上的松弛不代表行动上的松懈,适时充电不妨碍前行的进度,以奋斗者的姿态兢兢业业、久久为功,这样的青春才能舒展坦荡、回味悠长。⑥往深里讲,“松弛感”不仅是“面子”的表现,更依赖于“里子”的积淀,它代表着一种淡泊明志的胸怀。一个人的精力有限,有所取舍方能心智笃定、轻松自在。在顺境时处优不养尊,在逆境时身穷不志短,以淡泊之心面对成败进退,进而涵养静气、彰显大气、孕育朝气。⑦“松”与“紧”并非是非此即彼的选项,而应该是一种辩证的关系。就像音乐,有轻柔的慢板,也有紧凑的快板,疏密之间、浓淡之间,才能成就多彩的乐章。中国古语也有言:文武之道,一张一弛。首先,忙躁的学习和生活中偶有放松,也未尝不是一种“可持续发展”。其次,在“松”与“紧”切换中,命运给每个人安排了各自的时区。不要慌,不要急,漫漫征程比拼耐力。把握节奏,坚持到底,你才能成为最后的赢家。⑧这正是:一张一弛,快意人生。(1)根据以上四则材料,下列说法正确的是CA.二线城市的人群每天休闲时间不足一小时,每天都活在“特别忙”里,过着快生活。B.适度的劳碌并不是百害无一利,这是提升自我评价的重要手段,吃饭、运动、买东西都体现了改变忙碌的状态,抓住点滴生活的美好。C.保持“松弛感”可以有效增加人生幸福指数,它不仅是怀旧旧生活,也是变奏快生活,找到“松弛感”的密码是:在“松”和“紧”中有效切换,把握住节奏,坚持到底。D.“松弛感”不是“面子”的表现,而是“里子”里的积淀,它代表着一种淡泊明志的胸怀。(2)分析材料一中的图表,谈谈你的发现。(3)“云旅游”目前火遍中国,材料二是九(1)班班主任的言论,结合材料二和链接材料,你认同该看法吗,为什么?【链接材料】(选自《中国青年报》5月网五)(4)请结合材料四演讲的相关信息和内容,拟一个新颖别致的标题,不多于15字。(5)阅读材料四,简要分析材料四第⑦段的论证思路。【解答】(1)A.有误,材料一提到二线城市是“每天休闲时间不足一小时的人群占比最高”,同时“每天休闲时间在5小时以上的人占比也最高”,并非所有二线城市人群都“特别忙”,还有部分人过慢生活。B.有误,材料三说“适度忙碌是提升自我评价的手段之一”,并非“重要手段”,且“吃饭、运动、买东西”是“在忙碌中平衡生活”,不是“改变忙碌的状态”。C.正确,材料四提到“松弛感是对慢生活的复古怀旧,也是快节奏中的‘变奏变频’”,且指出“松与紧是辩证关系,把握节奏坚持到底能成赢家”,与选项表述一致。D.有误,材料四说“松弛感不仅是‘面子’的表现,更依赖于‘里子’的积淀”,并非“不是‘面子’的表现”。故选:C。(2)观察材料一的图表,休闲时间1﹣2小时对应的幸福指数是56.38%,是所有区间中最高的;而休闲时间5小时以上时,幸福指数反而降到49.75%。这说明休闲时间的长短和幸福指数之间不是休闲时间越长、幸福指数越高的简单关系,而是在1﹣2小时区间呈现出更高的幸福感,过长的休闲时间反而会降低幸福指数。(3)示例一:我同意班主任的看法。①云旅游本身存在弊端,由于科技对旅游体验感的还原度不够、AI技术的过度美化,导致体验不真实,甚至脱离了旅游文化底蕴,受到这样的限制,云旅游难以彻底代替真实旅游。②实地旅游依旧会占据主体地位,而云旅游其是补充地位,还需要加强AR(增强现实)、VR(虚拟现实)、AI(人工智能)的深度应用。③在深圳可以看到“云旅游活动展览地图”但对比真实的景点,云旅游不能满足人们的广泛需求。因此,未来旅游业的发展趋势不会成为“云旅游”,云旅游的发展还有许多上升空间。示例二:我不同意班主任的看法。①现实生活中的云旅游具有独特优势,成本低,适合工作学习忙碌的人。作为中学生,我们既可以随心选择出游地,也可以在网上与人交流互动,有较强的体验感和沉浸感。②云旅游不用人挤人排长队,这是现实旅游景点做不到的,轻松省心是云旅游的绝大优势③随着数字信息的发展,旅游业复合型人才逐步培养,云旅游存在的问题终将会被改善,最终将发展成线上与线下旅游相辅相成的形式。因此,云旅游能够完善旅游产业链条,重塑旅游价值链,很可能是未来旅游业的发展趋势。(4)材料四的核心是“在快生活中寻找松弛感”,标题需要体现这一核心且新颖。“于快生活中寻‘松弛感’”既点明了背景是“快生活”,也点出了核心主题“松弛感”,同时语言简洁,符合“不多于15字”的要求。(5)材料四第⑦段开头提出“松”与“紧”是辩证关系的观点,接着用“音乐的慢板与快板”“文武之道一张一弛”的类比来论证这一关系;随后说明忙躁中放松是“可持续发展”,且要在“松”“紧”切换中把握自己的节奏;最后得出“把握节奏、坚持到底才能成为赢家”的结论,整体围绕“松与紧的辩证关系”展开论证。答案:(1)C(2)休闲时间与幸福指数并非简单的正相关:1﹣2小时的休闲时间幸福指数最高,5小时以上时幸福指数反而下降。(3)示例一:同意班主任看法的观点时,先聚焦云旅游自身的不足,科技还原度不够、AI过度美化会让体验脱离真实与旅游文化,这使得它难以替代实地旅游的核心地位。再看实地旅游的不可替代性,云旅游目前只是补充,即便有相关活动展览,也无法满足人们对真实景点的需求,后续还需技术优化,所以云旅游不会成为未来旅游业的主流趋势。示例二:持不同意班主任看法的观点时,先看云旅游的现实优势,成本低、选择灵活、能互动交流,契合忙碌人群的需求,中学生也能从中获得体验感。同时它避免了实地旅游的拥挤问题,轻松省心是其突出亮点。随着数字技术发展与专业人才培养,云旅游的现存问题会得到改善,最终会和线下旅游互补,完善旅游产业链,因此可能成为未来旅游业的发展趋势之一。(4)于快生活中寻“松弛感”(5)先提出“松”“紧”是辩证关系,以音乐、古语类比论证;再指出忙中放松是可持续发展,且要在切换中把握节奏;最后得出把握节奏能成赢家的结论。【三】6.(24分)阅读文言文语段,完成后面的问题。【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?(节选自孟子《鱼我所欲也》)【乙】刘先生者,河朔人,年六十余,居衡岳紫盖峰下。间出衡山县市,从人丐①得钱,则市盐酪径归,尽则更出。环百里人皆熟识之。县市一富人,尝遗一衲袍,刘欣谢而去。越数日见之,则故褐②如初。问之,云:吾几为子所累。吾常日出,庵有门不掩,既归就寝
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