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文档简介

2026年高考语文全国卷真题回忆版及答案详解一、现代文阅读(35分)(一)信息类文本阅读(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1-5题。材料一:数字人文是将数字技术引入人文研究领域的交叉学科,其核心是借助大数据、人工智能、可视化等技术手段,拓展人文研究的边界与深度。近年来,随着中华优秀传统文化传承发展工程的推进,数字人文在传统典籍活化领域的应用日益广泛。传统典籍的活化,本质上是让沉睡在图书馆、博物馆里的古籍走出“象牙塔”,被更多普通人看见、读懂、喜爱。过去,典籍活化主要依赖学者点校、注释、翻译,再通过出版、讲座等形式传播,不仅周期长、成本高,受众也相对有限。数字人文的介入,为典籍活化提供了全新路径。比如,通过OCR识别与人工校验相结合的方式,将海量古籍文本数字化,建立可检索的古籍数据库,普通读者只需输入关键词,就能快速找到相关内容;利用三维建模技术,还原古籍中的建筑、器物、礼仪场景,让读者以沉浸式体验感知古人的生活世界;借助AI生成技术,将古籍中的故事转化为动画、有声书、互动游戏等形态,适配不同年龄段、不同知识背景受众的需求。当然,数字人文在典籍活化中的应用,也面临着诸多挑战。一方面,技术的过度使用可能消解人文研究的内核——对文本意义的深度阐释。如果仅仅追求形式的新奇,而忽略了典籍背后的思想价值与文化精神,所谓的“活化”就会沦为表层的“炫技”。另一方面,数字化过程中的标准化问题也亟待解决,不同机构建立的古籍数据库格式不统一、数据不互通,形成了一个个“数字孤岛”,制约了资源的共享与利用。(摘编自张毅《数字人文赋能传统典籍活化的路径与反思》)材料二:国家图书馆“中华古籍资源库”自上线以来,已累计发布超过10万部(件)古籍影像资源,访问量突破2亿人次,其中近七成访客是35岁以下的年轻人。这一数据打破了很多人对“古籍是冷门学问”的刻板印象,也印证了数字技术对典籍传播的巨大推动作用。值得注意的是,数字时代的典籍活化,不是简单地把古籍“搬到网上”,而是要在尊重原典的基础上,进行创造性转化与创新性发展。比如,故宫博物院推出的“数字故宫”小程序,不仅可以高清阅览古籍善本,还设置了“古籍修复师”“御花园赏花”等互动关卡,让用户在游戏中了解古籍修复技艺、掌握传统文化知识;某短视频平台联合高校学者推出的“古籍里的中国”系列短视频,单条最高播放量超过5000万,很多观众因为看了短视频,主动去图书馆借阅古籍,甚至报名参加古籍修复志愿者活动。数字人文背景下的典籍活化,需要技术研究者与人文学者的深度合作。技术人员负责提供工具与平台,人文学者负责把握内容的准确性与思想性,二者缺一不可。只有让技术为人文赋能,让人文为技术立魂,才能真正实现传统典籍的“活态传承”,让中华优秀传统文化在数字时代焕发生机。(摘编自李萌《让古籍在数字时代“活”起来》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.数字人文是一门以数字技术为核心的交叉学科,其主要价值在于拓展人文研究的边界与深度。B.传统典籍活化依赖学者点校、出版传播等方式,存在周期长、成本高、受众有限等弊端,已无法适应时代需求。C.“中华古籍资源库”访问量突破2亿人次,且近七成访客是年轻人,说明年轻人对古籍的兴趣远超过中老年人。D.数字时代的典籍活化,不是简单的数字化搬运,而是要在尊重原典的基础上进行“两创”,融入当代人的生活。答案:D解析:A项,“以数字技术为核心”错误,材料一明确数字人文的核心是“拓展人文研究的边界与深度”,数字技术是实现手段;B项,“已无法适应时代需求”无中生有,材料仅指出传统方式的局限性,并未否定其价值;C项,“年轻人对古籍的兴趣远超过中老年人”曲解文意,访客占比高与用户群体的网络使用习惯有关,不能直接等同于兴趣更高。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.利用AI技术将《山海经》中的神话故事改编为互动游戏,属于数字人文在典籍活化中的应用实践。B.只要解决了数据库格式不统一的问题,就能消除“数字孤岛”,实现古籍资源的充分共享与利用。C.“数字故宫”小程序的成功,说明趣味性、互动性的设计有助于拉近普通大众与传统典籍的距离。D.数字人文背景下的典籍活化,要避免重技术轻人文的倾向,始终把文化价值的传递放在重要位置。答案:B解析:B项“只要……就……”逻辑过于绝对。材料一指出数据库格式不统一是“数字孤岛”形成的原因之一,而非唯一原因,实现资源共享还需要数据标准统一、机制协同等多方面条件。3.下列选项中,最能支撑材料二核心观点的一项是(3分)A.某高校古籍研究所花费十年时间,完成了500部宋代文集的点校工作,出版后受到学界好评。B.某博物馆推出“古籍夜读”线下活动,邀请读者在馆内手抄古籍、诵读经典,场场爆满。C.某AI团队开发的“古籍智能翻译”工具,可以自动将文言文翻译成现代汉语,准确率达98%,上线后用户超过1000万。D.某地方政府投资修建了一座大型古籍藏书楼,免费向公众开放,年接待量超过10万人次。答案:C解析:材料二的核心观点是“数字技术赋能典籍活化,要在尊重原典的基础上进行创造性转化与创新性发展”。A、B、D三项均属于传统的典籍保护与传播方式,未涉及数字技术,只有C项体现了数字技术对典籍的活化应用。4.请结合材料一,简要概括数字人文在传统典籍活化中的优势与面临的挑战。(4分)答案:优势:①提升传播效率,降低活化成本,扩大受众覆盖范围;②产品形态多元,适配不同受众需求,增强沉浸式体验。(2分)挑战:①存在过度重技术、轻人文的风险,可能消解典籍的思想价值与文化精神;②不同机构的数据库标准不统一,形成“数字孤岛”,制约资源共享。(2分)5.某市图书馆计划启动“古籍活化数字工程”,请结合两则材料,为该工程提出几条合理化建议。(6分)答案:①搭建统一标准的古籍数字资源库,完成古籍影像与文本的数字化存储,开放检索功能,打破“数字孤岛”;②开发多元化数字产品,比如互动小程序、短视频、有声书等,增强趣味性与互动性,吸引年轻受众;③建立技术团队与人文学者的合作机制,由人文学者把控内容的准确性与思想性,避免技术“炫技”,突出典籍的文化内核;④结合线下阅读、志愿活动等,形成线上线下联动的传播体系,引导大众深入了解古籍文化。(每点2分,答出任意三点即可得满分,言之成理可酌情给分)(二)文学类文本阅读(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6-9题。檐角的风李清明我总想起老家的檐角。老家的房子是青砖黑瓦的湘南民居,正屋的檐角高高翘起,像两支展开翅膀的黑燕子,停在屋脊的两端。檐角下挂着一串铜铃,是祖父生前亲手挂上去的。风一吹,铜铃就叮叮当当地响,声音脆得像山涧的泉水。祖父是个木匠,手很巧。村里的房子、家具、农具,大半都是他做的。他做的檐角,弧度总是比别人的好看,翘得高,却不张扬,像村里的女人,素净里带着点俏。我小时候总缠着祖父,问他为什么要把檐角做得这么翘。祖父就摸着我的头,笑着说:“檐角翘得高,才能接住天上的风啊。”那时候我不懂,风有什么好接的。直到后来我去城里读书,工作,在钢筋水泥的森林里待久了,才慢慢明白祖父的话。去年秋天,我因为工作不顺,回了趟老家。村子已经不是记忆里的样子了,很多人家都盖了三层的小洋楼,贴了白色的瓷砖,亮晃晃的,晃得人眼睛疼。只有我家的老房子还立在村头,青砖黑瓦,檐角还是那样高高翘着,像个守着旧时光的老人。母亲说,村里好几次有人来劝,说老房子占地方,不如拆了盖新楼,都被你祖父挡回去了。祖父去世前特意交代,这房子不能拆,檐角不能动,要留着接风。我站在檐下,风从檐角吹过来,带着桂花香,带着稻田的气息,还有点晒过的稻草的味道。铜铃叮叮当当地响,和我小时候听到的声音一模一样。我忽然就哭了。在城里的那些日子,我每天挤地铁,加班到深夜,住在密不透风的电梯房里,窗户对着别人家的窗户,风都像是被过滤过的,没有味道,没有温度。我很久没有见过这样敞亮的风了,也很久没有听过这样干净的铃声了。在家待了几天,我跟着母亲去后山摘茶籽,路过村小学。小学的新教学楼刚盖好,三层的,很气派,可是我总觉得少了点什么。直到我看见教学楼的屋顶,平平整整的,连个檐角都没有。我想起我小时候读书的旧教室,也是青砖黑瓦,檐角翘得高高的,下课的时候,我们就站在檐下,风从檐角吹过来,把我们的红领巾吹得飘起来,像一团团火。那天晚上,我在堂屋的旧木箱里翻到了祖父的木匠工具,墨斗、刨子、凿子,都擦得锃亮。还有一叠图纸,是祖父生前画的,全是各种房子的檐角样式,有燕子形的,有莲花形的,有祥云形的,每一张都画得工工整整。我忽然有了一个想法。回到城里后,我辞掉了让我内耗的工作,成立了一个小小的文创工作室,专门做传统民居檐角元素的文创产品。我把祖父画的檐角样式,印在帆布包上,做在书签里,甚至做成了小巧的风铃,和祖父当年挂在檐下的那串一模一样。一开始很难,没有客户,没有名气,我就背着包去各个文创集市摆摊。风一吹,我摊上的檐角风铃就叮叮当当地响,总会引来很多人驻足。有个从湖南来的姑娘,看到风铃就哭了,说她老家的房子也有这样的檐角,也有这样的铜铃,现在房子拆了,再也听不到了。慢慢的,我的工作室有了起色,很多人喜欢我的设计,还有人专门来找我,让我给他们的民宿、书店设计带有传统檐角元素的装饰。上个月,我回了趟老家,给村小学捐了一批檐角形状的风铃,挂在教学楼的走廊上。风一吹,整栋楼都响着叮叮当当的铃声,像一群孩子在笑。我站在学校的走廊上,风从远处吹过来,带着桂花香,带着稻田的气息。我抬头看,仿佛看见祖父站在老家的檐角下,笑着朝我点头。檐角的风,从来没有停过。(有删改)6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.祖父把檐角做得翘起来,说要“接住天上的风”,这“风”既指自然的风,也指乡土文化的气息与精神。B.村里很多人家盖了贴白瓷砖的小洋楼,作者觉得“晃得人眼睛疼”,是因为他反感现代建筑的样式。C.作者在城里工作不顺时回到老家,檐角下的风与铃声让他感受到了精神的慰藉,也唤醒了他的乡土记忆。D.文章结尾写“檐角的风,从来没有停过”,意在表明以檐角为代表的乡土文化精神始终存续,代代相传。答案:B解析:B项“反感现代建筑的样式”错误。作者觉得“晃得人眼睛疼”,是因为千篇一律的现代楼房消解了乡村的传统风貌,承载不了乡土记忆,而非对现代建筑本身的反感。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.文章以“檐角的风”为线索,串联起童年记忆、回乡经历、创业故事等内容,形散神聚,结构清晰。B.文中将檐角比作“展开翅膀的黑燕子”“守着旧时光的老人”,既符合檐角的外形特点,又赋予其情感内涵。C.文章写城里“风都像是被过滤过的,没有味道,没有温度”,运用比喻手法,突出了城市生活的疏离与乏味。D.文中插入“我”小时候在旧教室檐下的场景,既丰富了文章内容,也为后文作者做檐角文创、捐风铃做了铺垫。答案:C解析:C项“运用比喻手法”错误。这句话将城里的风与乡村的风进行对比,属于对比手法,没有使用比喻修辞。8.文中的祖父是一个怎样的形象?请结合文本简要分析。(4分)答案:①手艺精湛的匠人:他做的檐角弧度美观,村里的房子、家具大半出自他手,还绘制了多种样式的檐角设计图;②坚守乡土文化,有远见:他坚决反对拆掉老房子,临终前交代保留老房子与檐角,守护乡土文化的载体;③性格温和,疼爱晚辈:总是笑着摸“我”的头,耐心解答“我”的问题,用质朴的话语传递生活的道理。(每点2分,答出任意两点即可得满分)9.作者的文创工作室专门做“传统民居檐角元素的文创产品”,请结合文本谈谈你对这一做法的看法。(6分)答案:①这是对乡土文化的创造性传承:檐角是传统民居的标志性元素,承载着几代人的乡土记忆,将其融入文创产品,能让更多人感知传统民居文化的魅力;②这是对现代人群精神乡愁的回应:城市化进程中,很多离开乡村的人有着深厚的乡愁情结,檐角文创能唤起乡土记忆,满足人们的精神需求;③这为传统文化活化提供了可行路径:将传统元素与当代生活需求结合,既让传统文化走进普通人的日常,也能产生经济效益,实现文化价值与商业价值的双赢。(每点2分,言之成理可酌情给分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10-14题。程师孟,字公辟,吴人。进士甲科,累官南康军知、楚州知州,皆有治行。楚州有北神镇,濒淮多盗,乃筑城浚隍,盗不得逞。徙夔州路转运使。夔部地狭民贫,常赋不足,师孟创为义仓,岁歉则发以赈民,民赖以济。熙宁元年,知苏州。州大水,民多漂溺。师孟开淞江、青龙江,泄水入海,躬督版筑,不避风雨,民忘其劳,水不为害。又兴修学校,延名儒以教子弟,郡人化之。迁给事中、集贤殿修撰、知广州。州城为侬贼所毁,他日蛮至,辄乘城拒守。师孟至,即奏筑之。议者谓土疏恶不可筑,师孟令甓甃之,六年而成。城广四千丈,皆瓷以石,坚密完壮,广州自是无城患。广人多商贾,好讼,前守数引疾去。师孟开示恩信,讼者至,徐为辨曲直,民皆悦服。有盗亡命海上,旁郡捕之急,乃走入广,师孟设方略擒之,一方以宁。以本官知越州,加昭文馆直学士,徙知青州。河决曹村,坏民田,流者满道。师孟发仓廪以赈之,又劝富民出粟,全活者数十万人。朝廷闻之,赐诏褒美。师孟累领剧镇,为政简而严,罪非死者不以属吏。发隐擿伏如神,胥吏不敢欺。性刚直,不事权贵,宾客至,无所阿徇。然待士有礼,周其穷困,士多归之。卒,年七十八。(节选自《宋史·程师孟传》,有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.有盗亡命海上/旁郡捕之急/乃走入广/师孟设方略擒之/一方以宁/B.有盗亡命/海上旁郡捕之急/乃走入广/师孟设方略擒之/一方以宁/C.有盗亡命海上/旁郡捕之/急乃走入广/师孟设方略擒之/一方以宁/D.有盗亡命/海上旁郡捕之/急乃走入广/师孟设方略擒之/一方以宁/答案:A解析:“亡命海上”意为“在海上逃亡”,语意完整,中间不能断开,排除B、D两项;“急”是“捕之”的补语,意为“追捕得很紧”,中间不能断开,排除C项。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.进士甲科,科举制度中通过殿试者称为进士,进士分甲、乙科,甲科名次高于乙科。B.义仓,是旧时官府为调节粮价、备荒赈恤而设置的粮仓,也叫“社仓”。C.版筑,古代筑墙的方法,用两板相夹,填土夯实,文中指修筑堤坝等水利工程。D.徙,古代指调动官职,一般指平级调动,与“迁”“拜”“除”意思相同。答案:D解析:D项表述错误。“拜”“除”指授予官职,“迁”一般指升官,与“徙”(平级调动)含义不同。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.程师孟治理地方有方,在楚州任职时,他修筑城墙、疏浚城壕,遏制了当地的盗贼问题;在夔州时,他创设义仓,在灾年赈济百姓。B.程师孟重视水利建设,在苏州时遭遇大水,他组织开凿淞江、青龙江,将水排入大海,亲自监督工程,最终消除了水患。C.程师孟有远见卓识,在广州任职时,他力排众议,奏请修筑州城,用砖石砌墙,历时六年建成,从此广州不再有城防的忧患。D.程师孟为官刚正,不阿附权贵,对待下属严厉,只要是犯罪的人,他都亲自审理,不让下属经手,下属都不敢欺骗他。答案:D解析:D项“只要是犯罪的人,他都亲自审理”曲解文意。原文是“罪非死者不以属吏”,意为不是死罪的案件不交给下属处理,并非所有案件都亲自审理。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)又兴修学校,延名儒以教子弟,郡人化之。(2)师孟发仓廪以赈之,又劝富民出粟,全活者数十万人。答案:(1)(程师孟)又兴建学校,邀请有名的儒者来教导百姓的子弟,郡里的人都受到感化。(4分,“兴修”“延”“化”各1分,句意通顺1分)(2)程师孟打开粮仓来赈济灾民,又劝说富裕的百姓拿出粮食,保全救活的人有几十万。(4分,“发”“劝”“全活”各1分,句意通顺1分)14.程师孟为政“简而严”体现在哪些方面?请结合文本简要说明。(3分)答案:“简”体现在为政清简,不繁琐,治理事务高效;“严”体现在管束下属严格,断案明察秋毫,严惩犯罪。具体表现为:他累任大镇要职,不是死罪的案件不交给下属处理,揭发隐秘的坏事如同神明,胥吏都不敢欺瞒。(答出两点即可得满分,意思相近即可)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15-16题。除夜野宿常州城外二首(其一)①苏轼行歌野哭两堪悲,远火低星渐向微。病眼不眠非守岁,乡音无伴苦思归。重衾脚冷知霜重,新沐头轻感岁稀。多谢残灯不嫌客,孤舟一夜许相依。【注】①此诗作于宋神宗熙宁六年(1073),苏轼时任杭州通判,赴常州赈灾,除夕夜宿于城外舟中。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首联写诗人除夕夜在城外舟中所见所闻,行人的歌声、野哭的声音都让人悲伤,远处的灯火、天边的星光渐渐暗淡,渲染了凄清的氛围。B.颔联写诗人因病眼难受无法入睡,并不是为了守岁,身边没有同乡,听不到乡音,苦于思归,直接抒发了羁旅之愁与思乡之情。C.颈联从触觉和心理角度着笔,盖着好几层被子还觉得脚冷,才知道霜很重;刚洗过头觉得头轻,感慨岁月流逝,年华老去。D.尾联写诗人感谢残灯不嫌弃自己这个游子,在孤舟中陪伴自己度过一夜,以乐景衬哀情,更加突出了诗人的孤独寂寞。答案:D解析:D项“以乐景衬哀情”错误。尾联写残灯相伴,是哀景衬哀情,残灯的孤寂更衬托出诗人的孤独,并非乐景。16.有人说这首诗的情感“悲而不伤,寂而不堕”,请结合诗句谈谈你的理解。(6分)答案:①诗的前六句情感基调悲凉:诗人除夕夜羁旅在外,孤舟野宿,病眼难眠,思归不得,霜寒衾冷,感慨年华逝去,充满了孤独愁苦的情绪;②但尾联笔锋一转,写残灯相伴,诗人在孤寂中仍能感受到一丝暖意,体现了诗人旷达自适的性格,虽身处困境却不消沉颓废;③整首诗情感悲苦却不至于沉溺哀伤,孤寂却不失精神寄托,正符合“悲而不伤,寂而不堕”的特点。(每点2分,言之成理可酌情给分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《劝学》中,荀子用木材经过加工可以变得笔直符合墨线的比喻,说明学习能够改变人的禀性的两句是:“,。”(2)杜甫《登高》中,“,”两句写诗人漂泊异乡、年老多病的处境,蕴含着无限的悲愁。(3)李煜《虞美人(春花秋月何时了)》中,以江水为喻,写愁绪的无穷无尽的两句是:“,。”答案:(1)木直中绳輮以为轮(2)万里悲秋常作客百年多病独登台(3)问君能有几多愁恰似一江春水向东流(每空1分,有错别字则该空不得分)三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,13分)阅读下面的文字,完成18-20题。2025年12月,中国探月工程四期嫦娥六号任务取得圆满成功,首次实现了人类月球背面采样返回,这是中国航天事业发展的又一座里程碑。从嫦娥一号实现绕月探测,到嫦娥五号首次实现地外天体采样返回,再到嫦娥六号实现月背采样返回,中国探月工程的每一步,都凝聚着几代航天人的心血与智慧。航天人是一群“追月亮的人”,他们默默坚守在自己的岗位上,①,攻克了一个又一个技术难关,创造了一个又一个世界奇迹。他们中有白发苍苍的老专家,也有刚走出校门的年轻人;有在发射场②的指挥员,也有在实验室里埋头钻研的科研人员。正是因为有了这样一群可敬可爱的航天人,中国航天事业才能③,不断取得新的突破。航天精神是中国航天人留给我们的宝贵财富,它不仅是推动航天事业发展的强大动力,更是激励全体中国人民奋勇前行的精神力量。我们要传承和弘扬航天精神,在各自的岗位上努力奋斗,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)答案:①攻坚克难(或“锲而不舍”“呕心沥血”)②运筹帷幄(或“指挥若定”)③蒸蒸日上(或“日新月异”“突飞猛进”)(每空1分,符合语境即可)19.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。(4分)原句:从嫦娥一号实现绕月探测,到嫦娥五号首次实现地外天体采样返回,再到嫦娥六号实现月背采样返回,中国探月工程的每一步,都凝聚着几代航天人的心血与智慧。答案:修改为:从嫦娥一号实现绕月探测,到嫦娥五号首次实现我国地外天体采样返回,再到嫦娥六号首次实现人类月球背面采样返回,中国探月工程的每一步,都凝聚着几代航天人的心血与智慧。解析:原句存在逻辑层次不清晰的问题,应按照从“我国首次”到“人类首次”的递进顺序调整,突出嫦娥六号任务的开创性意义,表述更准确。20.请将文中画波浪线的句子改写成排比句,要求句式一致,语意连贯,可适当增删词语。(6分)原句:他们中有白发苍苍的老专家,也有刚走出校门的年轻人;有在发射场指挥的指挥员,也有在实验室里埋头钻研的科研人员。答案:示例:他们中有白发苍苍、深耕航天领域的老专家,也有朝气蓬勃、刚走出校门的年轻人;有在发射场运筹帷幄、镇定指挥的指挥员,也有在实验室里埋头钻研、攻坚克难的科研人员;有在生产车间精益求精、一丝不苟的工程师,也有在测控岗位上全神贯注、日夜坚守的操作员。解析:排比句要求三个及以上结构相同或相似的句子,改写时保持“有……的XX,也有……的XX”的句式,内容符合航天人的岗位特点,语意连贯即可。(构成排比2分,内容合理2分,语言流畅2分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,7分)阅读下面的文字,完成21-22题。很多人都觉得竹子是树,①。其实,竹子属于禾本科竹亚科植物,是草的“亲戚”。和树不同,竹子的茎是空心的,没有年轮,而且生长速度极快,有些竹子一天就能长高一米多。竹子的用途非常广泛,它不仅可以用来做建筑材料、家具、餐具,②。比如,竹子可以用来制作纸张、纺织品,甚至可以用来提炼生物柴油。此外,竹子还具有很高的生态价值,它的根系发达,能够保持水土、净化空气,是重要的生态修复植物。虽然竹子有很多优点,③?答案是肯定的。竹子开花后会成片死亡,这会对依赖竹子生存的动物比如大熊猫造成威胁,而且大面积的竹子死亡还可能导致水土流失,破坏生态环境。21.下列选项中的“亲戚”,和文中“亲戚”的用法相同的一项是(3分)A.他是我的远房亲戚,住在大山里,好几年没见了。B.汉字中的“本”和“末”是亲戚,都和“木”的含义有关。C.老乡见老乡,两眼泪汪汪,出门在外,遇见同乡就像遇见亲戚一样。D.蚂蚁和蚜虫是亲戚吗?其实它们是共生关系,并没有亲缘关系。答案:B解析:文中的“亲戚”是比喻用法,指事物之间有相近的属性或关联。A项是本义,指有血缘或婚姻关系的人;B项是比喻用法,指两个字有字义上的关联,与文中用法相同

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