七上语文预习-文言文专题-《世说新语》预习指导与基础过关

渊明老师·七上语文预习《世说新语》预习指导与基础过关预习目标 知识梳理 1一、助读资料 二、文章梳理 三、基础知识 五、写作特色 六、知识拓展—古代常见的谦辞与敬辞 7基础运用 参考答案 181预习目标小学要求阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。初中要求阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。知识梳理（一）文题解读“咏雪”即歌咏白雪，题目概括了文章的内容，揭示了文章的线索。“陈太丘与友期行”，即陈太丘与朋友相约同行，概括交代了故事的起因。（二）作者简介刘义庆（403-444)，字季伯，彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家。宋武帝刘裕之侄，袭封临川王。他爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下，组织文人编写《世说新语》。（三）知识链接《世说新语》《世说新语》又名《世语》，由刘义庆组织编写，是我国最早的一部文言志人小说集。全书原8卷，今传本3卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，主要记述了自汉末到东晋时期士大夫的言谈、逸事。鲁迅称之为“名士底教科书”。志人小说志人小说是中国古典小说的一种，指魏晋六朝时期流行的专记人物言行和人物传闻逸事的一种杂录体小说，又称清谈小说、逸事小说。代表作为《世说新语》。志人小说有以下几方面的艺术特点：①以真人真事为描写对象；②篇幅简短；③善于运用典型细节描写和对比衬托手法，突出刻画人物某一方面的性格特征；④语言简练朴素、生动优美，言简意丰。21.读准节奏。谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子/胡儿/曰：“撒盐空中/差可拟。”兄女/曰：“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女，左将军/王凝之/妻也。2.文本解读咏雪谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在跟子侄们谈论文章的义理。一会儿雪下得更紧公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”太傅高兴地说：“这白雪纷纷扬扬的像什么?”他哥哥的长子胡儿说：“把盐撒在空中大体可以相兄女曰：“未若柳絮因风起。”比。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风满舞。”谢太傅高兴地大笑起来。（谢道韫）就是谢太左将军王凝之妻也。傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。1.谢太傅：即谢安(320年-385年)，字安石，晋朝陈郡阳夏(现在河南太康)人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。2.内集：把家里人聚集在一起。3.儿女：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。4.文义：文章的义理。5.俄而：不久，不一会儿。6.骤：急。7.欣然：高兴的样子。8.何所似：像什么。何，什么；似，像。9.胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守10.差可拟：大体可以相比。差，大体；拟，相11.未若：不如，不及。12.因风：乘风。因，趁、乘。14.无奕女：指谢道韫(yùn)，东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。15.王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。3文句解读1.这篇文章讲了一个什么故事？时间：地点：人物：事件：时间：寒雪日地点：内（集）人物：谢太傅、儿女事件：讲论文义概括：谢家子弟（谢公，兄子，兄女）在下雪日家庭聚会，比赛咏雪。2.本文中故事发生的地点是家庭，这个家庭具有怎样的家庭氛围？在你的生活中有没有这样的时刻？融洽、和睦、欢快、轻松、文化氛围浓厚。3.感受到他们温馨和谐的家庭氛围，我们再来看看他们又是如何咏雪的？兄子胡儿：撒盐空中差可拟兄女：未若柳絮因风起。4.问：展开辩论，说说你更欣赏谁的比喻？用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，各有千秋。示例一：“撒盐空中”更好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。示例二：“柳絮因风起”更好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴（“冬天来了，春天还会远吗？”雪莱）。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。5.作者没有明确说谁的比喻更好，但我们从文中最后一句可以明显看出：“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”这一句在这里有什么作用？谢太傅对两人的答案未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。后来作诗的才气被称为“咏絮才”，《红楼梦》中“可叹停机德，堪怜咏絮才”就是这样。其中“咏絮才”指林黛玉。陈太丘与友期行1.朗读课文，注意读准字音与节奏。陈太丘/与友期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问4元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门/不顾。2.文本解读陈太丘与友期行陈太丘与朋友相约同行，约定的时间是中过了中午（那位朋友）没有到，太丘丢下（他)（陈太丘的儿子）陈元方那年七岁，正在门外玩客人问元方：“令尊在不在？”(元方)回答说：（父亲）等您好久不见您来客人问元方：“令尊在不在？”(元方)回答说：（父亲）等您好久不见您来，已经走了。”“（那位）朋友便生气地骂道：“不是人哪！与别人约中午您没有来，就是不守信用；对着儿子骂他的1.元方:即，字元方，陈寔的长子。2.陈太丘:即陈寔(shí)，字仲弓，东汉颖川(现在河南许昌)人，做过太丘县令。太丘，县名;长，长官。古代常以地名称其官长。3.期行:相约同行。期，约定，今义为日期，行，出行。4.期日中:约定的时间是正午。日中，正午时5.过中:过了正午。6.至:到7.舍去:丢下他而离开了。舍，丢下;去，离开8.乃至:(友人)才到。乃:才。9.戏:玩耍，游戏。10.尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通假字，通“否”。家君:家父，谦词，对人称自己的父亲。11.非:不是。12.相委而去:相委，丢下别人;相，副词，表示动作偏向一方;委，丢下，舍弃。而，表示修饰。13.君:古代尊称对方，现可译为“您”。14.家君：对人谦称自己的父亲。15.信:诚信，讲信用。16.礼:礼貌。17.惭:感到惭愧。18.引:拉，这里是表示友好的动作。5就是没有礼貌。”（那位）朋友感到惭愧，从车来拉他，元方（却）走进门去，连头都不回。顾:回头看。文句解读1.默读课文，思考友人和元方各是什么样的人？友人是不守信的人，缺乏修养、没有礼貌，但能知错就改。元方聪明机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。2.分析人物形象，揣摩人物说话语气。1）评价友人，朗读友人的话。友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”A暴躁粗鲁B知错就改C率真洒脱2）评价元方，有感情地朗读元方的话。元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”问：元方指出了友人的哪两点不是？他又是如何反驳的？抓住“信”和“礼”进行反驳。首先指出“友人”失约在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不逊，恶意攻讦（jié),是没有礼貌。针锋相对，言简意赅。3）讨论结尾处元方入门不顾的行为。元方对友人的态度对错与否，人们一直存有争议。请同学们以小组为单位交流：“元方入门不顾”是否失礼？示例一：不失礼（友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给“友人”一个难忘的教训。）示例二：失礼（元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼——友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。）4）评价元方的“方正”及陈太丘。人物率真、洒脱、大气、不拘小节、追求精神自由，体现了魏晋之风。现代著名学者吕叔湘先生评《世说新语》：“着墨不多，而一代人物，百年风尚，历历如睹。”6（一）通假字不通“否”，读“fǒu”，句末表疑问，译为“吗”（二）古今异义与友期行期：古义，约定相委而去委：古义，舍弃今义，委托去后乃至去：古义，离开今义，到往与儿女讲儿女：古义，子侄辈，泛指家中年轻的一代今义，儿子和女儿文义文义：古义，诗文今义，文章。风起因：古义：凭借今义：因为（三）词类活用元方时年七岁时：名词作状语，当时友人惭惭：形容词的意动用法，对……感到惭愧（四）特殊句式左将军王凝之妻也。（“也”表判断)装句①白雪纷纷何所似?（宾语前置，正常语序为“白雪纷纷所似何”）②撒盐空中差可拟。[状语后置，正常语序为“（于）空中撒盐差可拟”]①谢太傅寒雪日内集。（“寒雪日”前省略介词“于”）②即公大兄无奕女。（句首省略主语“谢道韫”）③元方时年七岁，门外戏。（“门外”前省略介词“于”)④待君久不至，已去。（句首省略主语“家父”）《咏雪》通过写谢太傅在家中与子侄辈咏雪一事，表现了谢道韫的文学才华，同时也透出一种家庭生活的雅趣和文化的传承。7《陈太丘与友期行》讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现了他小小年纪就明白事理、落落大方，同时也告诫人们做事要讲诚信，为人要方正。《咏雪》❶叙事简约，意蕴含蓄。本文篇幅简短，语言精练，只是客观地将谢家儿女咏雪一事的始末写出，作者没有表明自己的态度，只是在最后补叙了谢道韫的身份，但作者的情感倾向却蕴含在叙事中。《陈太丘与友期行》❶人物形象鲜明生动。本文描写陈元方是从“元方时年七岁，门外戏”开始的。首先描写了元方彬彬有礼地回答客人的问话，接着描写了元方对客人骂父行为的据理反驳，最后写“元方人门不顾”。一个明白事理、落落大方的儿童形象跃然纸上。❷情节剪裁详略得当。本文的侧重点是说明做事要讲诚信，讲礼貌。围绕这一中心，文章略写了陈太丘等友人的过程，详写了元方与友人的对话。六、知识拓展—古代常见的谦辞与敬辞敬辞类令尊、令堂、令郎、令爱惠顾、惠存、惠赠垂问、垂询、垂念、垂爱赐教、赐复高见、高论、高寿、高龄、高就、高朋、高邻贤弟、贤侄奉送、奉还、奉劝、奉陪其他久仰、劳驾、赏光、赏脸、贵姓、贵庚、大作、大驾8谦辞类家父、家严、家君、家母、家慈舍弟、舍妹小弟、小儿、小女、小店愚兄、愚见拙作、拙著、拙见敝人、敝姓、敝校鄙人、鄙见其他寒舍、见教、见谅9基础运用一、积累运用1．下列语句中加点字注音有误的一项是()A．雪骤（zhòu）差可拟（chā)谢道韫（yùn）B．柳絮（xù)无奕（yì)陈寔（shí)C．太傅（fù)尊君在不（bù)非人哉（zāi）D．舍去（shě)友人惭（cán）欣然曰（yuē)2．下列加点字解释有误的一项是()A．俄而（不久，一会儿）因风起（趁）B．已去（离开）去后乃至（才）C．差可拟（相比）入门不顾（看）D．未若（不如）与人期行（约定）3．下列句子朗读节奏划分有误的一项是()A．谢太傅/寒雪日/内集B．君与家君/期日中C．左将军王凝/之妻也D．陈太丘/与友/期行4．小七同学对敬辞与谦辞特别感兴趣，学了《陈太丘与友期行》后，他模仿文中友人的口吻对陈太丘说了以下这段话。话中画线的敬辞与谦辞使用不当的一项是()愚兄此次到寒舍拜访贤弟，感触颇多。令郎元方虽年纪尚小，却甚有见识。愚兄言语不周之处，还请见谅。A．愚兄B．寒舍C．贤弟D．令郎E．见谅5．请选出下列加点字中不是通假字的一项()A．客问元方:“尊君在不?”B．学而时习之，不亦说乎C．吾十有五而志于学D．博学而笃志6．下列对《陈太丘与友期行》的理解和分析，不正确的一项是()A．“期行”是指陈太丘与他的朋友约好一起出行，交代了故事的起因。B．“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态，不仅使文章语言生动形象，同时也表明客人是一个知错能改的人。C．元方小小年纪却能驳倒父亲的朋友，“友人”致歉后，陈元方喜不自禁，头也不回走进屋内。D．这个故事表明守信对于处世立身的重要性，劝告人们要做一个守信的人。7．下列对本文有关内容的分析，不正确的一项是()A．《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种洋溢着浓郁的书香气，其乐融融的家庭气氛。B．《咏雪》中从上下文看“儿女”的含义与今天不同，这里的“儿女”犹言子侄辈，指家中年青的一代人。C．《咏雪》中的“柳絮”，在写法上，将动态化为静态，把寒冷的雪天，化为秋天的萧瑟，是常景中的新意，给读者别开生面之感。D．《咏雪》运用了比喻的修辞手法，将“雪”比作“柳絮”，比作“撒盐空中”。8．当你遇到下列情况时，你认为说法得体的一项是()A．小芳过生日，小燕送给了她一个布娃娃，说：“这是我惠赠给你的，愿它天天伴着你，让你开心快乐！”B．李华将写好的作品送给出版社的季老师审查，并附上了一句话：“尊敬的季老师，这是我的拙作，请您斧正。”C．小红到同学家做客，离开时说：“今日光临寒舍，我很开心，感谢你的盛情款待！”D．小王在谈到大李的父亲时，问大李：“请问家父高寿啊？”9.2020年初新型冠状病毒肺炎疫情形势严峻，人们响应政府号召，关门闭户，尽量不出行。小林同学总嚷嚷这样的生活太无聊，于是作为初中语文教师的小林爸爸决定在给孩子讲完《陈太丘与友期行》后，举行一个以“诚信”为主题的家庭活动，请你也来参加。（1）如果让你来担任此次活动的主持人，请你仿照示例再设计两个活动环节。环节一：诚信成语大家举环节二：环节三：环节四：诚信新闻大家看环节五：诚信图片大家观（2）请写出一个与诚信有关的成语。（3）小林妈妈从网上搜到一则新闻，请你用一句话概括其主要内容，并向家庭成员播报。（不超过25个字）为贯彻落实国家、省、市、区政府有关防疫要求，切实保障群众生活，防止疫情防治用品和主要生活必需品价格过高过快上涨，2020年2月1日，青岛市崂山区市场监管局发布《生活必需品和防疫用品经营者价格政策告诫信》,并与10家我区大中型商场超市签订价格诚信承诺书。咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。①白雪纷纷何所似?要素。14．在这篇小短文中，作者为我们营造了一种怎样的家庭气氛？说出你的观点，并用文中的关键词来支撑这一观点。（二）阅读下文，完成各题陈太丘与友期行期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰:“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。15．解释下列加点字的词。（1）陈太丘与友期行()（2）太丘舍去()（4）尊君在不()16．“/”在句子中划分朗读节奏（划分两处）陈太丘与友期行期日中。17．翻译下面的句子。（1）非人哉！与人期行，相委而去。（2）友人惭，下车引之。18．元方是一个怎样的孩子？他“入门不顾”是否失礼？谈谈你的看法。三、拓展提升（一）小鑫学习了《世说新语》两则后，补充阅读了书中的其他内容，跟同学们展开了一场古文探究活动，请你跟他一起完成下面的任务。【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。【乙】”谢公与人围棋，俄而谢玄淮上①信至。看书竟默然无言徐向局。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”【注】①淮上：即淮水上，这里指战场上。19．解释下列句中加点的词。（1）俄而雪骤（2）谢玄淮上信至（3）看书竟默然无言徐向局（4）意色举止20．用“/”给下面句子断句。（限断两处）21．用现代汉语写出下面句子的意思。（1）撒盐空中差可拟。（2）意色举止，不异于常22．【甲】【乙】两则选文均出自《世说新语》，请根据内容，帮助小鑫分别推断【甲】、【乙】两文出自《言语》《方正》《雅量》中的哪一篇，并阐述理由。【小贴士】《世说新语·言语》：记述了魏晋时人在各种语言环境中，说的得体、巧妙的话。《世说新语·方正》：记述了魏晋时人表现出的行为、品性的正直。《世说新语·雅量》：记述了魏晋时代的名士表现出来的潇洒举止和处变不惊的气度。【甲】文出自，理由：【乙】文出自（二）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻（刘义庆《世说新语》）【乙】王汝南既除所生服①,遂停墓所。兄子济每来拜墓，济脱时过②,止寒温而已。后聊试问近事答对甚有音辞出济意外，济极惋愕。济先略无子侄之敬，既闻其言，不觉懔然③,心形惧肃④。济虽俊爽，自)然叹曰：“家有名士，三十年而不知！”济去，叔送至门。（刘义庆《世说新语》）【注释】①王汝南：人名，王济的叔父。除所生服：父母死后，守孝期满，脱去孝服。②脱：或许、偶尔。过：过访、探望。③凛然：严肃不苟的样子。④肃：恭敬、庄重。⑤缺然：不足。（王汝南青少年时，少言语，王济瞧不起他，不把他当叔父看待。）23．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。加点词语方法提示解释（填写文字）至门关联教材：太丘舍去（《陈太丘与友期》）（1）去：济先略无子侄之敬使用词典选择义项语：①慎重；②严肃慎重地对待；③敬意。（2）敬：既闻其言关联成语闻过则喜（3）闻：24．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．后聊/试问近事答对/甚有音辞出济意外B．后聊/试问近事答对甚有音辞/出济意外C．后聊试问近事/答对甚有音辞/出济意外D．后聊试问近事/答对甚有/音辞出济意外25．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）与儿女讲论文义。（2）济脱时过，止寒温而已。26．【甲】【乙】两文都有赞赏他人的描述，请从人物描写方法角度简要分析它们异同点？（三）阅读下面的文字，完成小题。【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《陈太丘与友期行》）27．解释文中加点词语的意思。（1）期日中()（2）下车引之()（3）元方入门不顾()28．把下列句子翻译成现代汉语。（1）非人哉！与人期行，相委而去。（2）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。【乙】卓茂①尝②出门，有人认其马。茂问之曰：“子亡马几何时矣？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年心知韭是解以与之而自挽车去。将去，顾而谓曰：“若非公③马，幸④至丞相府归我。”他日，马主别得亡马，乃诣⑤函相府归马。扣头谢之。【注释】①卓茂：人名，字子康，宛（今河南南阳）人。西汉元帝时，以博学为通儒，曾任丞相府史事、侍郎、给事黄门等职。东汉光武帝时，为太傅，封褒德侯。②尝：曾经。③公：对人的尊称。④幸：希望。⑤诣：到……的地方。29．文中加点词语不正确的一项是()A．子亡马几何时矣（死亡）B．解以与之（卸下）C．而自挽车去（离开）D．乃诣丞相府归马（于是）30．用三条“/”在文中划线句子需要标点符号的地方断开。茂有马数年心知非是解以与之而自挽车去31．谈谈你从甲乙两则故事中分别得到了什么启示。（四）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。【乙】管宁、华歆①共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉②而掷去之。又尝③同席读书，有乘轩冕④过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”【注释】①管宁、华歆：管宁，管仲的后人，汉末魏初高士，自幼好学，饱读经书，一生不慕名利。华歆，汉末魏初时名士，曹魏重臣。②捉：捡、拾。③尝：曾经。④轩冕：古时大夫以上官员的车乘和冕服，后借指官位爵禄。32．下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是()A．则是无信与朋友交而不信乎B．宁读书如故温故而知新C．华捉而掷去之好之者不如乐之者D．相委而去人不知而不愠33．下列对甲、乙两文的理解和分析，有误的一项是()A．甲文中陈太丘的朋友是一个性格急躁、言而无信，但知错能改的人。B．甲文主要通过语言描写和动作描写来刻画元方这一人物形象。C．乙文中的管宁之所以割席，是担心华歆影响自己读书。D．乙文的管宁是一个淡泊名利、不事权贵、非常清高的一个人。34．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）待君久不至，已去。（2）宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”35．《陈太丘与友期行》出自《世说新语·方正篇》。“方正”指人行为、品性正直，合乎道义。请说说文中哪些地方能够体现出元方的“方正”。36．结合【甲】【乙】两文，分别说说我们应当树立怎样的交友之道？参考答案【答案】1.A【详解】B.罔（wáng）——wăng；C.好之者（hǎo）——hào；D.传不习乎（zhuàn）——chuán；故选A。【答案】2.D【详解】本题考查理解文言词语的意义和用法的能力。A．连词，表转折，可译作“却”/连词，表并列；B．介词，替/动词，做，担任；C．代词，他的/代词，那种；D．都是代词，它；故选D。【答案】3.B【详解】本题考查名著的理解。A.“温故而知新”句意是温习学过的知识，从而得知新的理解与体会。这是学习方法的介绍；B.“吾十有五而志于学”句意是我十五岁开始有志于做学问。这不是关于学习方法的介绍；C.“学而时习之”句意是学习并且要按时复习学过的内容。这是关于学习方法的介绍；D.“学而不思则罔，思而不学则殆”句意是学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而一无所得。这是学思结合的学习方法介绍；故选B。【答案】4.C【详解】A.句意是：人家不了解（我我）也不生气，不也是品德上有修养的人吗？表明做人要宽容大度，有修养；B.句意是：用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。表明做人要正义，不义之财不取；C.句意是：我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。是关于学习方面的，要学人之长，补己之短；D.句意是：军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。表明做人要坚定志向；故选C。【答案】5.C【详解】考查对通假字的理解。通假字，是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代。C项中“说”通“悦”，喜悦，高兴。其他选项没有通假字。【答案】6.C【详解】试题分析：本题考查的是对选文内容的理解分析。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，按照学习方法、对学习和时间的态度、个人修养三方面进行分类.②③⑥谈学习方法；④⑤⑦是谈对学习和时间的态度；①⑧⑨是谈个人修养。据此：A：分类不正确；B：分类不正确；C：分类正确；D：分类不正确。故选C。【答案】7.D【详解】本题考查课文内容辨析。D.“择其善者而从之，其不善者而改之”意为：要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。强调的是谦虚好学的学习态度，而不是交友，当说到交友要讲诚信时，应该使用“与朋友交而不信乎”；故选D。【答案】8.B【详解】本题考查文言文理解和分析。B.“要有远大的目标和志向”有误，“三军可夺帅也”是强调一个人要有坚定的目标和意志，不可轻易动摇。故选B。【答案】9.学而不思则罔思而不学则殆择其善者而从之其不善者而改之三人行必有我师焉知之为知之不知为不知是知也人不知而不愠不亦君子乎有朋自远友来不亦乐乎择其善者而从之其不善者而改之【详解】本题考查名句名篇默写。注意重点字“罔、殆、焉、愠”的写法。【答案】10．生气，恼怒疑惑以……为快乐改变坚定111）在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。（2）时光像流水一样消逝，日夜不停。12．择其善者而从之其不善者而改之13．示例一：择其善者而从之，其不善者而改之。启示我们做人要多向贤德的人学习。示例二：学而不思则罔，思而不学则殆。启示我们学习和思考要同时进行。示例三：温故而知新，可以为师矣。启示我们学习时要多复习。示例四：人不知而不愠，不亦君子乎。启示我们要宽容待人。【解析】10．本题考查文言词语理解。（1）句意：人家不了解我，我却不恼怒。愠：生气，恼怒；（2）句意：只是空想不学习就会疑惑。殆：疑惑；（3）句意：爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。乐：以……为快乐；（4）句意：军队的主帅可以改变。夺：改变；（5）句意：博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向。笃：坚定。11．本题考查文言句子翻译。重点词语有：（1）温故，温习学过的知识；知新，得到新的理解和体会；可以，可以凭借；为师，做老师。（2）逝，往；离去。斯，代词，这，指河水；不舍昼夜，日夜不停。12．本题考查内容理解概括。首先明确：“以人为镜，可以明得失”意为：为以人作镜子，可以明白得失。意思是把别人的成败得失作为自己的借鉴，吸取别人的教训，可防止错误。这句话与文中“择其善者而从之，其不善者而改之”意思一致，注意用原文作答。13．本题考查主观表达。选择自己喜欢的名言警句并谈感受，言之有理即可。示例1：温故而知新，可以为师矣。温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。这启示我们：学习过程中不忘时常复习学过的知识，这样才能巩固所学，将知识彻底掌握。示例2：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。从学习态度上启示我们要以兴趣为老师。示例3：逝者如斯夫，不舍昼夜。时光像流水一样消逝，日夜不停。启示我们要珍惜时间。示例4：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。启示我们要坚定自己的志向，不可轻易改变。示例5：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。启示我们要博览群书、坚守志向、多问多思。【点睛】参考译文：孔子说：“人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会疑惑。”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”【答案】14．D15．D16．C171）生气2）同“悦”，愉快3）忍受4）吃18．（1）温习学过的知识，从而获得新的理解与体会，这样就可以当老师了。（2）几个人走在一起，其中就一定有我的老师。选择他们的优点去学习，对他们的缺点则加以改正。19．根据原文信息得出，颜回身处“陋巷”，对此，他的态度是不改其乐。这体现了颜回安贫乐道的精神品质。20．示例：“温故而知新，可以为师矣”通过温习过去学过的知识，我们能够获得新的认识和理解，这样就可以成为别人的老师了。这句话的价值在于强调了温习的重要性，只有不断地复习和巩固，才能够真正掌握知识，并且在此基础上获得更深层次的理解和创新。同时，这句话也强调了成为老师的前提是不断学习和思考，只有具备了这样的素质和能力，才能够为人师表，为他人树立榜样。【解析】14．本题考查文言文虚词。A.而：表顺承；B.而：表顺承；C.而：表顺承；D.而：表转折，却；故选D。15．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。D.有误，句意是“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变”，所以正确的节奏应为“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也”。故选D。16．本题考查内容理解和分析。②“温故而知新，可以为师矣”和③“学而不思则罔，思而不学则殆”这两句话都是关于学习的具体方法和策略，它们强调了学习和思考的辩证关系，以及温习旧知识的重要性。①“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”和④“三人行，必有我师焉”这两句话则更侧重于学习态度和学习的持续性。其中，①强调了学习应从兴趣出发，而④则鼓励我们随时向他人学习。故选C。17．本题考查文言文实词。（1）句意：别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗；愠：生气。（2）句意：不也是愉快的吗；说：同“悦”，愉快。（3）句意：别人不能忍受这种贫困清苦的生活；堪：忍受。（4）句意：吃粗粮喝冷水；饭：吃。18．本题考查文言文翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：（1）故：已经学过的知识；新：新的理解和体会；以：凭借；为：成为。（2）三人：几个人；行：走在一起；择：选择；从：学习。19．本题考查文言文的理解和分析。从原文中我们可以看到，孔子对颜回的评价非常高，认为他是一个有高尚品质的人。当孔子提到颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”时，他是在赞扬颜回在艰苦的环境中仍能保持内心的平静和满足。颜回的态度体现了安贫乐道的精神品质。这种品质表现为即使在物质条件匮乏的情况下，也能保持乐观和积极的人生态度，不因外界环境的改变而改变自己的内心状态。这种品质表明颜回对生活的深刻理解，他知道生活的真正价值不在于物质的丰盛，而在于内心的平静和满足。通过颜回的例子，我们可以看到，即使在物质条件有限的情况下，我们也可以通过内心的修养和精神的满足来获得生活的乐趣。这种安贫乐道的精神品质可以帮助我们在面对生活中的困难和挑战时，保持乐观、积极的态度，从而更好地应对和克服这些困难。20．本题考查开放性回答。本题要求从给定的文言文材料中，选出一个句子作为自己的座右铭，并说明理由。示例：选择“温故而知新，可以为师矣”作为座右铭的理由：这个句子强调了温习和思考的重要性。通过温习学过的知识，我们不仅可以巩固基础，还可以从中获得新的理解和体会，从而不断地丰富和深化自己的知识体系。这种持续的学习和思考的态度不仅有助于个人的成长和发展，还可以为他人树立榜样，成为他人的老师。因此，这个句子非常适合作为座右铭，提醒自己在日常生活中要不断地学习和思考，不断地进步和提高。【点睛】参考译文：孔子说：“学习后按一定时间去复习它，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来，不也是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”（《学而》）曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心尽力了呢？与朋友交往是否真诚相待了呢？传授给别人的东西是否认真复习了呢？”（《学而》）孔子说：“我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，七十岁可以随心所欲，同时不超过自己的行为规范。”（《为政》）孔子说：“温习旧的知识从而获得新的知识，就可以凭借这个做老师了。”（《为政》）孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”（《为政》）孔子说：“真是个大贤人啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了这种穷困清苦，颜回却不改变他（指颜回）的快乐。真是个大贤人啊，颜回！”（《雍也》）孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人不如爱好学习的人，爱好学习的人又不如以学习为乐的人。”（《雍也》）孔子说：“吃粗粮喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”（《述而》）孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”（《述而》）孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”（《子罕》）孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能被强迫改变的。”（《子子夏说：“博览群书并坚守自己的志向，恳切地发问并多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”（《子【答案】21．C22．只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从；只空想却不学习，就会疑惑而无所适从。23．这句话说的是个人修养。人生并非总是一帆风顺，若是身怀才学，却找不到运用施展的时机，处于被埋没的人生逆境，也不去怨恨什么，保持内心平和，这种温和的处世态度，是儒学君子所必须具备的道德修养，也是自身才学的一部分。24．示例：①富贵必须符合道义，违背道义得到的富贵，就像浮云一样不可取解除百姓的苦痛，一起过上幸福快乐的日子【解析】21．本题考查内容理解和分析。C.有误，“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”意思是：吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡。勤奋刻苦，在艰苦的环境中坚持学习也是一种快乐。并非“说明孔子认为贪图享乐也不失为一种乐趣”；故选C。22．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语有：罔，迷惑；殆，疑惑。23．本题考查内容理解。“人不知而不愠，不亦君子乎”这句话的意思是：人家不了解（我我）也不怨恨，这不是品格高尚的人吗？是说咱的才华能力不被了解，不被赏识，得不到提拔重用，咱也不必郁闷，也不必生气上火，该怎么干还怎么干，心平气和，一如既往。这样的表现是合乎君子的修养的。当自己不被别人了解的时候，问题可能出在沟通不够。要主动多沟通、多交流，当然还要注意方法恰当。不被理解的时候，或许需要做些解释、疏通的工作，有时则需要耐心的等待，时间会证明一切。24．本题考查内容理解和概括。第一空。根据“不义而富且贵，于我如浮云”意思是用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。可知，孔子看待和求取富贵的具体原则，即须合乎“义”与“仁道”。孔子并不绝对排斥富贵，他认为富贵是人们正常的欲求，但如果违背道义得到的富贵，追求富贵要以损害道德（仁、义）为代价，那就不可取了。第二空。从“夫忧人之忧，而欲免其忧，使人皆乐，然后与之同其乐”可知，乙文中，范仲淹以天下为己任，要解除百姓的苦痛，让百姓不再忧虑而过上快乐的日子，自己也才能与民同乐，可知范仲淹的“仁”是先忧后乐，解除百姓的苦痛，一起过上幸福快乐的日子。【点睛】参考译文：【甲】孔子说：“学了知识之后时常去温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从；只空想却不学习，就会疑惑而无所适从。”孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。多么贤德啊，颜回！”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”【乙】当初，范文正公未崭露头角时，已经想要承担天下重任。他曾说：“大丈夫应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐。”那忧人之忧，而要避免他人的忧虑，使人人都快乐，然后和他们一同快乐。【答案】25．同“悦”，愉快学过的知识生气，恼怒26．凡师之所言/吾悉能志之/是不亦善学乎？27．善于学习的人不认为向知识地位不如自己的人请教是羞耻的事情，选择别人的长处来学习，希望听到好的道理。28．共同话题：学习方法；善学者的特点：学贵善思、不耻下问、择善而从。【解析】25．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意为：不也是高兴的吗？说，同“悦”，愉快；（2）句意为：温习学过的知识就有新的理解与体会。故，学过的知识；（3）句意为：王生更加生气。愠，生气，恼怒。26．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。这句话意思是：凡是老师所讲的，我都能记住，这难道不是善于学习吗？“吾悉能志之”是一个完整的句子，“凡师之所言”不是修饰语，是一个所字结构，故在“言”后面断句；“是不亦善学乎”中的“是”做代词，充当主语，故在“是”前面断句。据此断句为：凡师之所言／吾悉能志之／是不亦善学乎？27．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：善学者，善于学习的人。择，选择。冀，希望。28．本题考查比较阅读。第一问：甲文中的“学而时习之”“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则殆”都提到了学习方法，学习要时常复习，温习旧的知识有新的理解，要把学习与思考结合起来。乙文中“盖学贵善思”“择善而从之”都提到了学习方法，要善于思考，要选择别人的优点学习。第二问：考查筛选信息。根据甲文中的“学而不思则罔，思而不学则殆”“不耻下问”“择其善者而从之”和乙文中的“盖学贵善思”“择善而从之”可知，两人认为学贵善思、不耻下问、择善而从的读书人才是“善学者”。【点睛】参考译文：【甲】孔子说：“学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？”孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说：“聪明而且好学，不把向比自己地位低、学识比自己浅的人请教认为是可耻的事，因此被称做‘文’。”曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。”子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”【乙】王生爱好学习而没有掌握方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生因此而不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑而无所得’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”王生更恼火，不对李生的话做任何应答，转身就走了。过了五天，李生特意找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人跟随他学习，希望听到真理啊！……学习的人最大的忌讳，就是没有超过自己就满足，你为什么不改正呢？如果不改正，等年纪大了，虚度了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”……【答案】29．竭尽自己的心力疑惑却（连词，表转折，译为“却”）坚守30．十室之邑/必有忠信如丘者焉/不如丘之好学也。311）选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。（2）君子心胸宽广坦荡，小人经常忧虑不安。（3）32．君子品质：①君子都大度、宽容；②君子都心胸坦荡；③君子都能安贫乐道；④君子都注重团结，有仁义之心。（概括出3点即可）分析：[乙]文除了第一则，其他四则都既提到了君子，也提到了小人，君子与小人不同的表现形成了鲜明的对比，在对比中突出了君子品质的高贵，表现了孔子对君子的认同。【解析】29．本题考查重点文言词语在文中的含义。（1）句意：替别人办事是不是尽心竭力了？忠：竭尽自己的心力。（2）句意：只是思考却不学习就会心中充满疑惑。殆：疑惑。（3）句意：小人是（与别人）勾结，却不会（与人）团结。而：连词，表转折，却。（4）句意：君子在困窘时还能坚守正道。固：坚守。30．本题考查断句。句子意思：即使只有十户人家的地方，也一定有像我这样讲忠信的人，只是比不上我这样爱好学习罢“十室之邑”与“必有忠信如丘者焉”为假设关系；“不如丘之好学也”含比较之意；正确断句为：十室之邑/必有忠信如丘者焉/不如丘之好学也。31．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：（1）择：选择；善者：优点、好的方面；从：指学习；改：改正；（2）坦荡荡：心胸宽广坦荡；长：经常；戚戚：忧虑不安。32．本题考查内容理解。君子品质：①根据甲文“人不知而不愠，不亦君子乎”可知，他人不了解自己，自己却不生气，这才是有才德的人；可见君子都大度、宽容；②根据乙文“君子坦荡荡”可知，君子都心胸坦荡；③根据甲文“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”可知，颜回与孔子即便是生活条件艰苦也能乐在其中；可见君子都能安贫乐