初中七年级语文女娲造人神话研读教学设计

初中七年级语文女娲造人神话研读教学设计一、教材定位与学情研判本课选自统编版七年级上册第六单元，属于“想象与联想”主题单元。课文《女娲造人》是袁珂根据古籍记载创编的神话故事，承载着先民对人类起源的朴素解释和美好愿望。七年级学生初次接触神话文体，对故事情节有天然兴趣，但容易停留在“听故事”层面，难以体会神话背后的文化心理和民族精神。河南作为中原文化发祥地，学生对“女娲抟土造人”的传说有地域亲近感，但缺乏系统的文本细读方法和文化溯源意识。本设计立足新课标“文化自信”“语言运用”“思维能力”“审美创造”四大核心素养，以任务驱动构建深度学习课堂。二、教学目标与重难点设定1.语言目标：通过朗读、批注、改写等方式，品味文中富有想象力的语言，学习作者如何把简略的神话原型扩展为具体生动的故事。2.思维目标：梳理女娲造人的心理变化和动作细节，理解神话想象与现实生活的关联，发展联想与想象能力。3.审美目标：感受女娲这一形象蕴含的母性光辉和创造精神，体会中国神话独特的生命观和价值观。4.文化目标：联系《风俗通》等古籍记载，探究女娲造人神话的文化内涵，增强对中华优秀传统文化的认同感。教学重点：品味语言，把握女娲形象，理解想象手法在神话创作中的作用。教学难点：从神话文本中读出民族心理和文化密码，理解“神性”与“人性”的统一。三、课时安排与课前准备本课安排两课时。第一课时侧重整体感知、语言品味；第二课时侧重文化探究、创意表达。课前布置以下任务：1.收集至少三则关于女娲的古代文献记载，包括《山海经》《淮南子》《风俗通》等。2.观察生活中与“泥土”相关的场景，思考泥土对于人类生活的意义。3.回忆自己小时候玩泥巴、搭积木的经历，体会创造的快乐。四、第一课时教学过程（一）溯源导入，激活前理解开课出示河南淮阳“太昊陵”和西华“女娲城”的图片，询问学生是否去过这些地方。河南西华县有女娲补天遗址，淮阳有伏羲太昊陵，两地相距不远，构成了中原神话传说的地理坐标。请学生说说自己在河南哪些地方见过女娲形象，庙宇、壁画、雕塑皆可。由此引出课题，追问：为什么河南大地流传着这么多关于女娲的传说？带着这个问题进入文本。接着出示《风俗通》中的原文：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务，力不暇供，乃引纟亘于泥中，举以为人。”请学生朗读，说说这段古文讲了什么。学生不难概括出“抟土造人”“引绳泥中”两个情节。教师追问：这段文字只有五十余字，课文却写了上千字，作者袁珂添加了什么？带着这个阅读期待进入课文。（二）初读梳理，整体把握学生自由朗读课文，要求标注自然段序号，圈画生字词。重点检查“抟”“莽莽榛榛”“澄澈”“生气蓬勃”等词语的读音和理解。随后请学生用简洁的语言复述故事，要求包含起因、经过、结果三要素。学生基本能说出：天地开辟后没有人，女娲感到孤独，于是照着自己的样子用黄泥捏人，后来用藤条挥洒泥浆造出许多人，人类繁衍生息。在此基础上，引导学生划分文章层次。学生讨论后达成共识：第一至四段写造人原因，第五至十三段写具体造人过程，第十四至十八段写人类繁衍和女娲的欣慰。教师追问：如果把这篇文章拍成微电影，你想分成几个镜头？学生可能会从“行走荒原”“对水照影”“抟土捏人”“挥藤洒泥”“欢呼跳跃”等场景进行划分，教师顺势引导学生关注女娲的行动线和情感线。（三）细读品析，聚焦想象聚焦女娲造人动机的段落，出示课文第二至四段。请学生圈画表现女娲心理活动的词语，如“孤独”“忽然”“灵机一动”等。教师提问：女娲为什么会感到孤独？结合“那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢”这句话，引导学生体会：女娲的孤独源于世间没有同类，她的创造冲动源于对生命陪伴的渴望。追问：这种孤独感你体验过吗？比如一个人在家的时候。由此拉近学生与神话人物的距离，理解神话中的神也拥有人类的情感。聚焦女娲造人的动作描写，重点品读第五至十三段。请学生找出女娲造人的具体动作词，如“掘起”“揉团”“捏”“放”“说”等。教师引导学生进行对比阅读：将课文中的描写与《风俗通》原文进行对照，说说袁珂增加了哪些细节。学生通过对比会发现：课文增加了女娲“对着水中影子笑”“忽然灵机一动”“悄悄地说”等心理和语言描写，增加了泥人“跳起来”“开口就喊”等生动反应，还增加了女娲“疲倦”“坚持不懈”等状态描写。教师追问：这些增加的内容有依据吗？引导学生理解想象不是胡思乱想，而是基于现实经验的合理推演。女娲照水看见自己的影子，这是基于人类照镜子的体验；泥人落地会喊“妈妈”，这是基于婴儿出生会啼哭的认知；女娲造人会疲倦，是基于体力劳动会疲劳的生活经验。神话的迷人之处就在这里：用合理的想象解释世界，用人类的情感理解神灵。（四）朗读体悟，感受情感选择第5至13段进行分角色朗读。一位学生读女娲的言行，一位学生读泥人的反应，其他学生读叙述部分。朗读指导要点：女娲的语言要读出母亲般的温柔和惊喜，如“那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢”要读出自言自语的好奇感；“妈妈”的呼喊要读出新生命初生的欣喜。泥人的动作描写如“走”“跳”“喊”要读得轻快活泼。朗读后请学生用一个词语概括女娲造人时的心情，学生可能说出“快乐”“欣慰”“满足”“慈爱”等。教师进一步引导：课文最后一段写到“她再也不感到孤独、寂寞了”，这和开头“感到非常孤独”形成呼应，你觉得女娲从造人这件事中获得了什么？由此过渡到下一环节。（五）布置作业，延伸思考1.摘抄课文中你最喜欢的三个句子，写出喜欢的理由。2.用200字左右描写一个你曾经创造某个东西的经历，可以是手工、绘画、写作等，写清楚当时的心理活动。3.预习课后“思考探究”题目，想想作者是怎样展开想象的。五、第二课时教学过程（一）回顾导入，引入文化视角请学生展示上节课的摘抄，交流最喜欢的句子。随后出示古籍中的不同记载：《山海经》中“女娲之肠化为神”的说法，《淮南子》中“女娲炼五色石以补苍天”的故事，《风俗通》中的造人记载。请学生说说这些记载和课文有什么不同。学生发现：有的说法是女娲的肠子化为十个神人，有的说法强调补天功绩，课文则聚焦造人。教师引导：为什么同样一个女神，会有这么多不同的故事？神话不是一个人写出来的，而是一代代人口耳相传、不断叠加的结果。（二）深度探究：女娲形象的文化解码抛出核心问题：课文中的女娲是一个什么样的形象？请学生从文中寻找依据，用“我看到的女娲是一个____的形象，因为____”的句式回答。学生可能会说：女娲是孤独的形象，因为她一个人在荒原上行走；女娲是富有创造力的形象，因为她想出了捏泥造人的方法；女娲是慈爱的母亲形象，因为她给泥人取名“人”，并且不厌其烦地造了许多；女娲是智慧的形象，因为她想出用藤条挥洒的快捷方法。教师进一步引导：女娲身上同时具有“神性”和“人性”，你能从文中分别找到依据吗？学生通过讨论会发现：她具有神力，能赋予泥人生命，这是神性；但她的孤独、疲倦、欢喜、欣慰，都和人类无异，这是人性。教师讲解：中国神话不同于西方神话的地方在于，中国的神往往既有超凡神力又有凡人情感，这与中华文化重视人伦、崇尚人本的传统一脉相承。女娲既是创造人类的始祖，也是呵护人类的长辈，这种双重身份寄托了先民对生命起源的温情想象。探究女娲造人的方式背后的文化意义。教师提问：为什么女娲选择用黄泥造人，而不是用木头、石头？请学生结合课前观察黄土的经历来回答。中原地区是黄土分布区，黄河流域的先民在黄土地上耕作生息，对泥土有着深厚的感情。泥土能捏成各种形状，晒干后变硬，遇水又能软化，这种脾性与生命的循环何其相似。引导学生理解：神话中的每一个细节都不是偶然的，它沉淀了一个民族对土地、对生命、对劳动的理解。对比阅读《伊甸园》中上帝造人的记载。教师补充《圣经》中上帝用尘土造亚当，并向其鼻孔吹气的故事，请学生比较中外造人神话的异同。学生可能发现：都用了泥土，都有“赋予生命”的关键环节，但中国的女娲是自己动手捏制、批量生产，西方的上帝是吹气赋予灵性；中国的女娲造人后与人亲密相处，西方的上帝造人后要求人类服从。教师总结：神话是民族精神的镜像，中国神话中的创造者勤劳、亲切、与人平等，这正是中华民族自强不息、厚德载物品格的折射。（三）创意表达：我心中的女娲布置创意写作任务：如果女娲来到今天的河南，她会看到什么？会对今日的中原儿女说些什么？请展开想象，写一段200字左右的文字。提示学生：可以结合河南的地域特色，如黄河、麦田、豫剧、少林寺等；可以结合当下的科技生活，如机器人、人工智能等；要写出女娲作为“人类母亲”的视角和情感。学生写作后，请三至四名同学朗读自己的作品。教师进行点评，重点关注想象的合理性、情感的饱满度和语言的表现力。这一环节既训练了学生的想象力，又进行了价值观的引导：女娲看到今日河南的发展变化，应当感受到欣慰和自豪，这是劳动创造的结果，与女娲当年的创造精神一脉相承。（四）理性反思：神话的价值与局限引导学生进行批判性思考。教师提问：今天我们学习了神话，但神话毕竟是虚构的。那么我们为什么还要学习神话？神话对我们今天的生活有什么意义？请学生结合课文内容和自己的体验来回答。学生可能从以下几个方面回答：神话让我们了解祖先怎么思考世界；神话中的女娲形象让人感动，她坚持不懈地创造生命，就像父母养育孩子；神话虽然是虚构的，但其中蕴含的精神是真实的。教师总结：神话的价值不在于它是否真实发生过，而在于它承载了一个民族对美好生活的向往，对生命尊严的维护，对创造精神的礼赞。我们今天学习《女娲造人》，不仅是读一个有趣的故事，更是通过这个故事与我们的祖先对话，理解中华民族的精神底色。最后回到开课的问题：为什么河南大地流传着这么多关于女娲的传说？学生此时有了更深的体会，可能从地理环境、历史文化、劳动生活等角度进行回答。教师适当补充河南作为华夏文明重要发祥地的历史背景，引导学生从神话故事中感受家乡文化的深厚底蕴，从而生发文化自豪感和传承责任感。（五）课后拓展与评价布置分层作业供学生选择完成：1.基础作业：选取课文中的一个场景，发挥想象，把它扩写成300字的片段，要求加入人物的神态、动作、语言描写。2.提升作业：选择一个中国神话人物，如盘古、后羿、精卫等，搜集资料，探究这个人物背后蕴含的民族精神，写一篇500字左右的短文。3.挑战作业：小组合作，把《女娲造人》改编成课本剧，设计台词和动作，下节课进行表演展示。评价方式上，课堂表现关注学生朗读的情感投入度、讨论的思维深度、写作的想象力；作业评价关注想象的合理性、语言的生动性和对文化内涵的理解程度。采用自评、互评与教师评价相结合的方式。对于课本剧表演，采用小组互评量表进行评价，从内容完整性、表演生动性、合作协调性三个维度打分。六、教学反思与调整策略本设计以“想象”为核心线索，从文本细读到文化探究，从语言品味到创意表达，层层递进。在教学过程中，需要关注以下几点：1.学生的朗读体验要落实到位，给足时间让每一个学生都动口读、动笔圈。2.比较阅读中《风俗通》原文的理解难度要控制，必要时教师可进行白话翻译辅助。3.创意写作的时间要合理分配，避免因为前面讨论过长而压缩写作时间。4.