中国古代经典诗词选讲 课件 第十一章 名心退尽道心生

第十一章名心退尽道心生迷津徒有羡鱼情谈以王维、孟浩然为代表的盛唐山水田园诗

背景知识学习

盛唐的山水田园之作大都是“物色之动，心亦摇焉”的产物，因此这些自然景物都具有极其强烈的兴发感动的力量和生命。此外在表现形式上，唐代山水田园诗大都是情景交融、浑然天成的，而不像谢灵运那样将景物、感情、哲理切割得非常分明。尤其是盛唐诗人所描写的自然景物往往是意境开阔、兴象高远、情趣超妙的。虽然其中也有个别诗人以及诗作还停留在对自然景物之形貌的雕琢与刻画上，但在整个盛唐山水田园诗的创作中，不过是细微末节而已。

王维

王维（701—761），字摩诘，少有才名，开元九年（721）中进士，任大乐丞，后谪官济州，曾在淇上、嵩山一带隐居，开元二十三年（735）被宰相擢为右拾遗。后迁监察御史，奉使出塞，在凉州河西节度使幕中为判官。天宝年间先后在终南山和辋川隐居，过着亦官亦隐的生活。安史之乱后，被安禄山强迫做了伪官。乱平后降为太平中允，后官至尚书右丞，后世称为王右丞。晚笃志奉佛，唯以禅咏为事。他的佛家思想对文学创作产生了深刻的影响，被后人称为“诗佛”。送梓州李使君万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。汉女输橦布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。秋夜独坐

独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。白发终难变，黄金不可成。欲知除老病，唯有学无生。山居秋暝

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙可自留。终南山

太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。使至塞上

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。《辋川集》二十首选四

栾家濑飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。鹿柴空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。竹里馆独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。辛夷坞木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。孟浩然

孟浩然（689—740），早年在家隐居读书，后曾入长安求仕不得，失意而归。漫游过长江南北各地。晚年张九龄镇荆州，辟为从事。开元二十八年（740）病卒。望洞庭湖赠张丞相八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。早寒江上有怀

木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。秋登万山寄张五

北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔舟如月。何当载酒来，共醉重阳节。宿建德江

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。过故人庄故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开筵面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

解读鉴赏

“仕”与“隐”是唐代诗人的一个情意结，这些极为复杂的入世之情与出世之意，更多时候是体现在对于自然景物的描写之中。

王维出身名门望族，过着仕、隐两得的生活，但内心却深藏矛盾与痛苦。这种痛苦来自于：既信奉佛教、鄙薄尘世，但又耽求名利、患得患失；既有丰美深厚的艺术家的才华修养，又难以免除庸俗虚饰的尘世之情的双重矛盾。这两种矛盾不仅反映在他求仕的手段及求隐的方式上，也无意中流露在他山水田园诗的创作中。

孟浩然与王维相反，是个仕、隐两失的人。他早年隐居，后两次进京求仕，却都失败了，最后贫病交加在故乡终老。他一生写了200多首诗，分前后两个时期，前期诗内容风格上都比较单纯，在对自然山水的描写中表现了悠闲的情趣；后期诗作则较为复杂，其中有的以景衬情，表现其欲求仕进的迫切愿望，有的情景交融，抒发他不得致用的惆怅之情。