广东深圳市2026-2027学年高三语文第一次阶段性联考古诗鉴赏详解：佚名《明月何皎皎》、杜甫《江月》

[真题呈现]（三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面两首诗，完成下面小题。明月何皎皎

[汉]佚名明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。江月①

[唐]杜甫江月光于水，高楼思杀人。天边长作客，老去一沾巾。玉露团清影，银河没半轮。谁家挑锦字②，灭烛翠眉颦。[注]①公元766年，杜甫晚年漂泊至夔州，写下此诗。其时战乱余波未平，天下动荡，百姓流离失所。②锦字：源自前秦苏蕙以织锦回文诗寄夫的典故。15.下列对两首诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（）A.《明月何皎皎》开篇以皎洁月光映照床帐起笔，明月勾起主人公满腔愁绪，为下文失眠徘徊的行为做铺垫。B.《江月》首联写江上月色比水光更为清亮，诗人独倚高楼，无边羁思汹涌，“思杀人”写出愁苦的深重。C.《明月何皎皎》主人公愁情无处诉说只得出门排解，《江月》诗人凭楼望月，借月色慰藉内心孤寂。D.《江月》尾联由自身漂泊之愁推及其他，想象谁家思妇挑织锦字、蹙眉伤怀，拓宽了诗歌的意境。16.两首诗歌均借明月抒发愁情，但抒情手法各有不同，请结合诗句简要分析。

[参考答案]15.C【详解】C.“借月色慰藉内心孤寂”错误。《江月》里的江月是触发愁苦的景物，江月清冷，诗人长年漂泊、年老流落，望月反而倍增羁旅悲愁。尾联又想象思妇怀远，月色只会加重伤感，并没有成为慰藉诗人孤寂的载体。故选C。16.参考答案：（6分）①《明月何皎皎》侧重动作细节描写以及直抒胸臆。诗歌写揽衣徘徊、出户彷徨、垂泪归房一系列动作，“客行虽云乐，不如早旋归”直接抒发思归之情，借人物行为展现月夜中独处无告、思念盼归的愁思，情感直白真切。②《江月》侧重借景抒情与用典抒情。以江月、玉露、银河等清冷之景烘托羁旅之悲；尾联运用锦字典故，由自身漂泊联想到思妇怀远，由己及人，将个人年老漂泊之愁，拓展为乱世普遍的离别之苦，含蓄深沉。【详解】第一步：审题干，明确答题方向：分别找出两首诗的抒情手法，结合对应诗句，分析手法如何表达愁情。第二步：分析《明月何皎皎》。定位诗句，“揽衣起徘徊”“出户独彷徨”“引领还入房，泪下沾裳衣”是连续动作，判断为动作细节描写；“客行虽云乐，不如早旋归”直接吐露心愿，属于直抒胸臆。再点明情感：表现主人公独处孤寂、思归不得的愁，情感直白。第三步：分析《江月》。江月、玉露、银河是景物，景物烘托悲情，判定借景抒情；尾联“挑锦字”使用苏蕙典故，属于用典抒情。分析效果：由自身羁旅老去之悲推及天下思妇，由己及人，愁情含蓄深沉。第四步：规范组织语言。两首诗分层作答，遵循“手法+诗句阐释+情感效果”的答题范式。[译文]明月何皎皎

明月为何这般皎洁光亮，照亮了我罗制的床帏。

夜里忧愁得无法入睡，披衣而起在空屋内徘徊。

客居在外虽然有趣，但是怎比得上早日回家呢。

一个人出门忧愁彷徨，满心愁苦应该告诉谁呢？

伸颈远望还是只能回到房间，眼泪沾湿了衣裳。江月

江月的光在水波上荡漾，独倚高楼真愁煞人啊。长年累月在遥远的天边作客，至老不能还乡止不住热泪沾巾。清影浸在玉露之中，使人如见半轮皎月隐约被银河淹没。那是谁家的思妇又在空闺中挑织锦字？她此时也会停机灭烛，对着月亮皱起翠眉来同我一样伤怀吧。[赏析]明月何皎皎

对这首诗的主题主要有两种解读：一说此诗刻画了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。一说此诗塑造了一个独守空闺、愁思难寐、徘徊辗转的闺中女子形象。

按第一种说法，此诗为游子思乡之作。游子的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静，那千里与共的明月，最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰：“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说，同样是这种情绪。“明月何皎皎，照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时，也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐，照着这位拥衾而卧的人。可是，夜已深沉，他辗转反侧，尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠，而是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着，便索性“揽衣”而“起”，在室内“徘徊”起来。游子“看月”“失眠”“揽衣”“起床”“徘徊”这一连串的动作，说明他醒着的时间长，实在无法入睡；同时说明他心中忧愁很深。尤其是那起徘徊”的情态，深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。诗写到这里，写出了“忧愁不能寐”的种种情状，接着写“忧愁”的原因。“客行虽云乐，不如早旋归。”这是全诗的关键语，画龙点睛，点明主题。这两句虽是直说缘由，但语有余意，耐人寻味。“客行”既有“乐”，为何又说“不如早旋归”呢？实际上他乡作客，何乐而言。正如汉乐府相如歌辞《饮马长城窟行》所说：“枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁与相为言。”而异乡游子欲归不归的情状和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者，大概是东汉时一个无名文人，在他那个时代，往往为营求功名而旅食京师，却又仕途阻滞，进退两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情，是十分真切的。作者点出这种欲归不得的处境后，下面四句又像开头四句那样，通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”，尚是在室内走走，但感到还是无法排遣心中的烦闷，于是他走出户外了。然而，“出户彷徨”，半夜三更，他像梦游似的，独自在月下彷徨，更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁？”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望，可是又不能获得“可以当归”的效果，反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了，他又回到室内去。从“出户”到“入房”，这一出一入，把游子心中翻腾的愁情推向顶点，以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。全诗共十句，除了“客行”二句外，所描写的都是极其具体的行动，而这些行动是一个紧接着一个，是一层深似一层，细致地刻画了游子欲归不得的心理状态，手法是很高明的。

按第二种说法，此诗抒发女子闺中望夫之慨。闺中女子的愁思由明月引起。这里的“罗床帏”指闺房。夜深人静，孤寂难耐的时候，月光皎洁照耀着床帐。原本“忧愁不能寐”，月光的照临更勾起若许的情思，只好披衣而起，徘徊于闺室。开头两联，就形象生动地把一个辗转徘徊的孤闺女子亮相于明月清辉之中。“客行虽云乐，不如早旋归”，是女子心头对“客行”在外游子的劝说，有抱怨，也有期许。这一联是对全诗主题的揭示。但说归说，怨归怨，在此时此刻他不能听见，也不能回来。这满腹的愁思无人可以告诉。无可奈何，只好孤独地到院子里去流连彷徨，去对月倾诉。但月亮照我影，却难慰我情，抬头仰望愈久，而“忧愁”愈添，不得不回到房屋里去，止不住的泪水打湿了衣裳。这里诗人以泪写愁，以泪写苦，以泪写思念，“泪下沾裳衣”不但说泪多，而且把情感推向高峰。后两联如泣如诉，感人至深。江月

作者以江月之景起笔，月光荡漾于江水之上，诗人在高楼上远望，顿时勾起心中无限愁思。这份愁思只因诗人是天边羁旅之客，漂泊已久，如今年华老去，仍旧未归，身世浮沉，无可寄托，只有怅然涕下。再看月景，一团一团皎洁的秋露在月光的照耀下明灭可见，在如此月光下，独守空闺的思妇也一定在思念着远方的人儿，挑罢残烛，又怎能不对着这一轮明月频频蹙眉呢？首联“江月光于水，高楼思杀人”以比喻起兴，将月光比作水，奠定了清冷孤寂的基调，“思杀人”极言愁思之深重。颔联“天边长作客，老去一沾巾”直抒胸臆，“长作客”道尽漂泊无依，“老去一沾巾”则饱含年华老去的悲痛与无奈，时空双重孤独感交织。颈联“玉露团清影，银河没半轮”描绘精细，玉露凝结于清朗月影，银河隐没半轮明月，意境清冷幽远。尾联“谁家挑锦字，灭烛翠眉颦”化用“织锦回文”典故，由己及人，推想世间思妇的离愁，拓