2026新教材语文 第15课《梅岭三章》课件

同学们，我们今天的幸福生活是无数的革命先烈流血牺牲换来的。他们面对黑暗，从未低头；面对敌人，从未退缩；面对死亡，从未畏惧。

正是因为他们的英勇无畏和对美好未来的向往，才有了现在强大的中国。今天，我们一起来学习陈毅的《梅岭三章》，感悟革命先辈的大无畏精神。梅岭三章1．语言运用：正确认读和理解“旌旗、捷报、取义成仁”等词语。2．思维发展：结合注释自主阅读小序和诗歌，理解诗歌内容。3．审美鉴赏：品味诗句的艺术感染力，体会全诗的意蕴内涵。4．文化传承：关注诗歌中的意象，体会诗人炽烈的情感和豪壮的情怀。第一课时陈毅名世俊，字仲弘，四川乐至人，中国共产党员，无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、诗人，中国人民解放军创建人和领导人之一。

1934年10月，中央红军主力开始长征。当时陈毅同志身负重伤，留在中央苏区坚持斗争。后来中央苏区失陷，便在赣粤边区开展游击战。1936年10月的一天，由于叛徒出卖，陈毅在大庾遇险，马上转回梅山，正遇上敌人搜山，就隐蔽在一个山坳里。敌人放火烧山，适逢大雨，山火被雨淋灭。他们天黑时佯装撤走，半夜时又如狼似虎地扑了回来，但还是一无所获。当夜陈毅同志带着伤病，就埋伏在陡坡上丛莽间。后来敌人从叛徒提供的情报中，得知山上有“大人物”，又兴师动众，日夜搜查，持续了“二十余日”，直到十二月初“西安事变”发生，敌人内部慌乱，才悻悻离去，于是“围解”。《梅岭三章》就是陈毅同志在这种万分危险的情况下写成的。

组诗，是指同一诗题、内容互相联系的若干首诗组成的作品。组诗中的每首诗相对完整和独立，但又有内在的联系（或是主题相同，或是内容相关，或是空间、时间上相近）。

组诗从不同角度、不同层面和不同取向上力求全面、透彻地反映事物的内涵和诗人的情感。

组诗以独特的文体特征折射出诗人复杂的内心世界，并影响着其他文体，在文学发展史中有着特殊的意义。旌旗(jīng)烽烟(fēng)阎罗(yán)捷报(jié)遍种(zhòng)血雨腥风(xīng)取义成仁(rén)旌旗：旗帜的总称。诗中借指军士。取义成仁：为了成全仁义，不惜牺牲生命。诗中指为了人民的解放事业而勇于牺牲。取，选取。成，成全、实现。血雨腥风：风里带有腥气，血溅得像下雨一样，形容残酷屠杀的景象。一九三六年冬，梅山被困。余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。旋围解（旋：不久、随即）。小序的对诗歌思想内容有什么作用？①点明了写作的时间、地点、缘由和背景。②作用：表现了诗人从容、镇定、视死如归、大义凛然的情怀。时间地点缘由结果背景断头今日意如何？

创业艰难百战多。此去泉台招旧部，

旌旗十万斩阎罗。心里想些什么人死后埋葬的地方，也指阴间过去的部下，指为革命牺牲的同志旗帜的总称，这里借指军士即阎罗王，民间传说中掌管阴间的神。文中比喻凶恶残暴的人今即将兵败身死我该写些什么？身经百战才创立了这番革命事业，多么的不易啊！这次我要到阴间去召集已经牺牲过的同志。带领十万英灵击败国民党反动派！诗意解释南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。烽烟：古代边境有敌入侵时在高台上点起报警的烟火，后泛指战火。这里指1927年以后的国内革命战争。诸君：这里是各位同志的意思。诸，许多、各位。纸钱：也叫“冥币”，民间烧给死者的纸做假钱。南方已经打了十年的仗了，我死后，我的头颅要挂在城门上，那些还活着的同志要多多努力，一定要用胜利的消息来祭奠我。【头悬国门】春秋时期，吴越争雄。楚人伍子胥认为吴敌人是越，而不是齐，多次提醒夫差，要警惕越国报仇。夫差听信谗言，疑伍子胥谋反，逼他自杀。伍子胥临死时，对身边人说：“抉吾眼悬东门之上，以观越寇之灭吴也。”后来吴国果然被越国灭掉。投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。边际，止境。风里带有腥气，血溅得像下雨一样。形容残酷屠杀的景象。即“舍生取义”“杀身成仁”。为了成全仁义，不惜牺牲生命。这里指为中国人民的解放事业而英勇牺牲。革命者四海为家，含有血腥味的风雨应当有止境，今天为正义的事业牺牲生命，反动派必将失败，自由幸福的美好理想必将实现。！梅岭三章回首征程（个人）展望未来（事业）勉励战友（战友）招旧部斩阎罗乐观坚定视死如归头悬国门诸君努力事业必胜未来可期（继续战斗）（至死不渝）（死不瞑目）（激励战斗）（信念坚定）（充满信心）

课下搜集整理关于梅岭的相关历史及故事，以“梅岭·梅事”为主题写一篇随笔。

《梅岭三章》是由三首七言绝句组成的一组诗，它的格律是和谐的，意境是苍茫悲壮的，语言修辞则是文言和白话相融合，是以旧诗形式抒写现代革命情怀的成功范例。陈毅是新中国十大开国元帅之一，今天我们学习他的诗篇，感受了老一辈无产阶级革命家的爱国情怀。不同的时期会涌现出不同的英雄人物，但是他们都有一个共同的特点：爱国，愿为祖国、为人民奉献自己的生命。“江山代有才人出，各领风骚数百年。”让我们以英雄为榜样，从小立下鸿鹄之志，并为之去努力拼搏。总有一天，我们也会成为新时代的英雄人物。第二课时一、回首征程——过去二、勉励战友——现在三、展望未来——将来

同学们，我们今天的幸福生活是无数的革命先烈流血牺牲换来的。他们面对黑暗，从未低头；面对敌人，从未退缩；面对死亡，从未畏惧。

正是因为他们的英勇无畏和对美好未来的向往，才有了现在强大的中国。今天，我们一起来学习陈毅的《梅岭三章》，感悟革命先辈的大无畏精神。比较三首诗的内容，分析其内在联系。

第一首：回首征程（自己）——过去第二首：勉励战友（同志）——现在第三首：展望未来（事业）——将来第一句有什么作用？断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。内容上：运用设问，交代了写作背景。结构上：总领全诗（后面三句为“意如何”的具体内容）断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。后两句表现了诗人什么精神？表现了至死不渝、誓与反动统治血战到底的革命精神。“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。”两句中“招”和“斩”两个词有怎样的表达效果？①

“招”的意思“招引”；“斩”的意思是“斩杀”，②

两个词用在句中写出了领导者的强大号召力和革命者的浩大声势，③

表现了诗人革命到底的决心和必胜的信念。（写自己）回首征程，表现了诗人至死不渝、誓与反动统治血战到底的革命精神。南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。前两句中哪个字用得好？为什么？一个“须”字使诗人视死如归的英雄气节和为革命牺牲的光荣感跃然纸上。南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。后两句主要表现了诗人什么精神？关心国家命运和强烈的革命乐观主义精神。“捷报飞来当纸钱”中的“飞”能否换成“飘”“传”？为什么？不能。①

“飞”形容轻而快、形象感强烈，②用在句中表达作者乐观的革命主义情怀，加强了诗的艺术感染力。③“飘”，太缓慢，令人不耐烦；“传”，显得呆板、无形象感。所以不能换。南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。后两句主要表现了诗人什么精神？关心国家命运和强烈的革命乐观主义精神。说一说读到“后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱”时，你还能想到陆游的哪句诗？说说两者有什么不同。

“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”不同点：

首先，陈毅诗句中对革命生涯的无比热爱，对革命事业的无比热情，乐观、轻松、豁达的精神和革命军事家的气魄是陆游诗中没有的。

其次，陆诗的情感基调是深沉的悲愤、悠长的遗恨和满腔希望的交织，陈毅诗中则没有如此浓重的悲、忧、恨。陈毅的诗表达的是激励同志们英勇战斗取得胜利和期盼得到胜利消息的强烈感情。（给同志）勉励战友，着重写对后死诸君的期待，勉励生者为人民解放的未竟事业继续奋斗下去。投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。如何理解诗歌前两句？1.诗人投身革命便义无反顾，面对枪林弹雨的惨烈斗争，坦然面对生死，甘为革命献身。2.并且坚信人民终究得到解放。投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。怎么理解“人间遍种自由花”的含义。①

“自由花”比喻革命成功、人民解放。②

“人间遍种自由花。”是诗人对革命胜利后的美好畅想，抒发自己对革命事业的必胜信念。（事业）展望未来，正面抒发自己对革命事业的必胜信念和甘愿为之献身的人生理想。

这三首诗围绕“断头”构思，扣住“意如何”铺开，从眼前写到过去、未来，三首诗之间构成了回环递进的关系，形式上可以独立成篇，内容上构成一个完整的整体。一个坚强的无产阶级革命者的光辉形象在这层层深化的诗文中越来越清晰。回顾课文，这三首诗之间构成了怎样的关系？

在这三首诗里，作者用革命乐观主义的态度表现了自己献身革命的崇高精神和对革命必胜、共产主义理想必将实现的坚定信念。全诗表现了诗人视死如归的气概和誓与反动派血战到底的革命精神。“血雨腥风”借喻国民党反动派对革命人民的镇压。“自由花”借喻革命成功、人民解放。“取义成仁今日事”借用古语“舍生取义”“杀身成仁”。比喻引用借代“旌旗”，旗帜的通称，这里借来指代军队或武装力量；“烽烟”，古代边境用以报警的烟火，这里借来指代战争

1.引经据典，创造性转化。典故的创造性转化是这组诗章引人注目的特点。在诗中，诗人将蒋介石和南京国民政府统治下的人间地狱比作阎罗和阴间地府，用纸钱来代表革命军队的捷报，赋予并传达出一种全新的含义；借用伍子胥“眼悬国门”的典故，不仅表现了他不亲耳听到国民党反动派彻底灭亡的消息便死不瞑目的精神，而且表现了他坚信革命必胜，希望在胜利之日能够亲耳听到捷报、分享胜利喜悦的心愿。

2.虚实结合。

如第一首中一、二句写了创业艰难的现实。三、四句便借助想象，用“去泉台”“招旧部”“斩阎罗”抒发豪迈的革命胸襟。第二首、第三首想象“捷报飞来当纸钱”“人间遍种自由花”，都是在写实基础上的浪漫主义写法，表达了作者强烈的思想感情，加强了诗的艺术感染力。

3.多用修辞。

多次用了借代和引用的修辞手法。“阎罗”是旧时所说的地狱之王，作者用来借喻人间的反动统治者。又如“旌旗”，原是旗帜的通称，这里借来指代军队或武装力量；“烽烟”，原是古代边境用以报警的烟火，这里借来指代战争。“取义成仁”是“舍生取义”“杀身成仁”的缩写，前者引自《孟子·告子上》，后者引自《论语·卫灵公》。这些修辞的运用，形象贴切，暗含了诗人愿意为了革命做牺牲的大无畏精神和坚信革命必胜的坚定信念。

大江歌罢掉头东①

周恩来大江歌罢掉头东，邃密②群科③济世穷④。面壁十年图破壁⑤，难酬蹈海⑥亦英雄。《大江歌罢掉头东》比较阅读[注释]①此诗作于1917年，作者即将赴日留学，时年19岁。②邃密：深入、细致，这里是精研的意思。③群科：辛亥革命前后曾称社会科