2025~2026学年云南普洱市高二下学期期末复习检测历史试卷

2025~2026学年云南普洱市高二下学期期末复习检测历史试卷一、单选题1.党的十八大以来，习近平总书记发表了一系列的讲话，其中引用的古文有“去无用之费，圣王之道”，“治大国若烹小鲜”，“足寒伤心，民寒伤国”，“道私者乱，道法者治”。引文体现的主张分别所属的学派是（）

A．儒家、法家、道家、墨家B．道家、墨家、儒家、法家C．墨家、道家、儒家、法家D．儒家、道家、墨家、法家2.汉武帝时，西南夷既附，乃“置郡县，通道路，设官吏”，又“赐滇王印绶，复长其民”。近年昆明河泊所遗址出土汉简载：“元封二年，益州郡始立，移犍为卒屯田滇池，岁输粟以给吏士。”又有简云：“滇池以亭行，上书益州太守，言夷人愿纳租税如编户。”与此同时，武帝推行“均输平准”之策，“笼天下货物，贵则卖之，贱则买之”。据此可知，这些措施（）

A．推动了边疆开发B．促进了民族融合C．加强了中央集权D．提升了国家治理3.东晋南朝，“百姓虽地居南朝，德归北阙（指北魏）”；北朝后期，“齐亡，将相多归周，周室既亡，隋得其人”。这一现象反映了该时期（）

A．社会动荡政权更迭频繁B．人才流动反映人心向背C．民族认同超越政权界限D．制度认同推动王朝更替4.唐代《食疗本草》是世界上现存最早的食疗专著，收录了多种食物的药用价值。明代李时珍的《本草纲目》不仅总结了16世纪以前的中国药物学成就，还融入了大量的植物学、动物学知识。这反映了中国古代医学（）

A．与生活实践紧密结合B．借鉴了西方医学成果C．形成完整的科学体系D．侧重于药物学的研究5.同治四年（1865年），两江总督曾国藩、江苏巡抚李鸿章奏请清廷减免苏、松、常、镇、太五府州漕粮，并获批准。如下表所示，据此可知，清廷此举意在（）

府州原额（石）减数（石）新额（石）核减率（%）苏州府877,564.9538326,632.3420550,932.611837.2%松江府427,461.3940116,544.6382310,916.757827.3%太仓州153,432.743942,877.9955110,554.748427.9%常州府355,980.562735,598.0563320,382.506410.0%镇江府214,735.071421,473.5071193,261.564310.0%合计2,029,174.7258543,126.53711,486,048.188726.8%——资料来源：《江苏减赋全案》卷七《减定应征米数册》

A．调整赋税政策恢复江南经济B．改革运输方式缓解财政危机C．调整央地关系平衡满汉权力D．缓解社会矛盾重建战后秩序6.1901年，梁启超在《南海康先生传》中提出，其师康有为是“孔教之马丁·路德”。然而以康、梁为代表的维新人士在提到路德时，几乎都是集中于对路德个人事迹的论述和对其勇气的称赞。据此可推知（）

A．借助路德形象宣传变法缺乏理论深度B．维新派借助路德意图削弱儒学正统地位C．维新变法运动缺乏明确的政治诉求D．维新派对宗教改革思想进行本土化改造7.1940年，毛泽东指出，抗日民主政权是几个革命阶级联合专政的、抗日的新民主主义性质的政权。根据地规定无论是抗日根据地的工人、农民、小资产阶级还是民族资产阶级、富农和一般地主，均可参加抗日政权。这一做法（）

A．促进抗日民族统一战线的建立B．有助于推进国共合作全面深化C．消弥了各个阶级间的政治分歧D．彰显抗战时期中共的政权特色8.有历史学家认为，中国改革开放经历了三次思想解放，分别发生在1978年，1992年和1997年，其中发生在1997年的是（）

A．打破了“两个凡是”的束缚B．打破了姓“资”姓“社”的束缚C．打破了姓“公”姓“私”的束缚D．确立邓小平理论为党的指导思想9.云南红河哈尼梯田（2013年列入《世界遗产名录》），是中国首个以民族名称命名、以农耕稻作为主题的世界文化遗产。哈尼族等民族利用当地“山高谷深”的地理特点，创造了“森林—村寨—梯田—水系”四素同构的农业生态系统，并与祭祀、节庆等文化习俗紧密关联。该遗产体现的理念是（）

A．以征服自然为核心的农耕文明价值观B．以生态平衡为基础的天人合一文化观C．以精耕细作为代表的西南稻作技术观D．以中原文化为标杆的民族融合发展观10.电影《给阿嬷的情书》以近代潮汕地区为背景，讲述了下南洋的华侨木生与妻子淑柔跨越数十年的书信往来。木生从南洋寄回的“侨批”（银信）不仅附有赡养家眷的汇款，还有“孝顺阿母”“买地筑屋”等朴素叮嘱；而在民族危亡之际，海外侨胞更是通过侨批源源不断地给国内捐款捐物。从文化交流与传播的视角来看，这一历史现象最能说明（）

A．侨批反映了近代中国民间跨国金融与邮政体系的初步发展B．传统宗法观念是海外华侨维系文化认同的重要基础C．跨国人口流动促使华侨文化演变为多元交融的新文化D．侨批是近代华侨在跨地域流动中表达与传承文化认同的载体11.如图所示，德国费德尔湖畔的艾希比尔村落是新石器时代的遗址。该村落由24户住家组成。住家面向湖泊排列，全部是悬山式屋顶。村子中央是公共广场。面对广场的房间，大型房屋内发现了炉子和面包窑等设施。据此可知（）

A．村落规划有序，阶级对立明显B．粮食加工业发达，商品贸易兴盛C．濒湖而居，农耕与渔猎经济并存D．房屋悬山造型，适应热带多雨环境12.拿破仑战争期间，法国军队不仅占领了大片欧洲领土，还系统性地查封修道院、解散宗教法庭、推行《拿破仑法典》、建立中央集权的行政体系。在德意志地区，许多原本使用拉丁语或法语授课的大学开始转向德语教学，并出现了以费希特《对德意志民族的演讲》为代表的民族主义思潮。这些变化共同表明，拿破仑战争（）

A．彻底摧毁了欧洲的封建制度B．推动了欧洲文化的重构C．使德语成为欧洲的官方语言D．促进了民族意识的觉醒13.下图是近代以来三个时期“三角贸易”的发展状况。据此可知（）

A．商品流动重塑了世界经济发展秩序B．工业革命推动了贸易路线的变化C．国际分工深化加速了贸易一体化D．殖民扩张推动全球贸易格局不断调整14.1966年，英国政府任命以富尔顿为首的委员会，对文官的录用、培训和管理等问题展开调查。委员会提交报告。报告建议设立统一的文官等级、创设管理文官的文官事务部、成立实行专业化培训的文官学院等。这些做法（）

A．源于政府社会管理职能的持续扩张B．推动英国国民教育体系的日趋完善C．旨在提升文官系统的专业化水平D．强化政务官与事务官的分途原则15.漫画在历史研究中扮演着重要角色。下图为创作于二战后期一幅名为《谁是最后的赢家》的漫画，斯大林在一张名为“世界”的牌桌上对英美领导人大喊：“借过一下，让我能够得着这些”。该漫画可用于研究（）

A．两极对峙局面形成的背景B．反法西斯同盟内部矛盾的公开化C．两大阵营全面对抗的演进过程D．苏联工业化成果对战后的战略支撑16.联合国将于2025年10月24日迎来80周岁的生日。《联合国宪章》第一条明确“应以和平方法实现和平”。联合国首任秘书长、挪威人特里格夫·赖伊曾言：联合国永远不会比其成员国希望的更强大或更好。可悲的是，这些国家的民族主义仍然远远大于全球主义。由此可知，当今世界，联合国的发展（）

A．已经影响民族国家的发展和进步B．仰赖于各成员国无条件的认可支持C．得益于全球治理体系的发展完善D．需要努力提升效能以维护世界和平二、材料题17.阅读下列材料，回答问题。材料一（北宋东京）夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。……街南桑家瓦子，近北则中瓦、次里瓦，其中大小勾栏五十余座。瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居此，不觉抵暮。……诸酒肆、茶坊、商铺，皆悬灯卖酒，不限时禁。——摘编自孟元老《东京梦华录》材料二中世纪的西欧城市，大多建立在封建领主的领地上。11—12世纪，城市居民通过赎买或武装斗争，从领主手中获得特许状，取得了不同程度的自治权。城市有自己的法庭、市政机关和税收系统，市民不再受领主直接司法管辖。市民阶级逐渐形成，他们从事商业、手工业，并组织行会。城市中的大学也开始兴起，培养了一批非教士的世俗知识分子。——摘编自[比]皮雷纳《中世纪的城市》(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括宋代东京与中世纪西欧城市在经济活动和社会管理上的不同特点。(2)根据材料并结合所学知识，分析造成上述差异的主要原因，并分别说明两个区域市民阶层发展对各自历史产生的影响。18.阅读材料，完成下列要求。材料一学者姚大力指出，元朝在云南设立行省，同时保留土司制度，这是一种“羁縻式的一体化”。清朝雍正年间大规模改土归流，但边疆地区仍保留了大量的“苗疆例”“番例”等特别法。中国古代的“国家治理”强调“礼法并用”，在基层社会，宗族通过家法族规、乡约教化来维持秩序。——摘编自费孝通《乡土中国》材料二民国初年，云南都督蔡锷在整顿财政时感叹：“滇省地处边陲，币制紊乱，兼之土司割据，政令难出昆明百里之外。”与此同时，西方民主思想虽已传入，但“共和”往往流于形式，缺乏广泛的社会基础和民众认知。——据《蔡锷集》等整理材料三习近平总书记指出：“我们坚持走中国特色解决民族问题的正确道路，坚持和完善民族区域自治制度。民族区域自治制度是国家统一与民族自治的正确结合，既保证了国家团结统一，又实现了各民族共同当家作主。要在确保国家法令和政令统一的前提下，充分考虑民族地区的特殊性，因地制宜、因俗而治，使统一性与灵活性相得益彰。”——摘编自习近平关于民族工作的系列重要讲话(1)根据材料一，概括中国古代边疆治理的政治智慧。(2)根据材料二并结合所学，概括民国初年云南边疆治理面临困境的原因。(3)根据材料三并结合所学，谈谈你对新时代国家治理中“统一性与灵活性”关系的认识。19.阅读材料，完成下列要求。材料一1789年大革命爆发后，《人权宣言》被翻译成多种语言传遍欧洲。普鲁士国王腓特烈·威廉二世惊恐地发现，莱茵河畔的农民开始拒绝向领主缴纳什一税。但历史学家指出，这些农民并非真正理解“天赋人权”的哲学内涵，而是借用宣言中的话语来维护自身传统的抗税习惯。——摘编自E．P．汤普森《英国工人阶级的形成》材料二南美洲独立运动领袖玻利瓦尔在青年时期多次阅读卢梭《社会契约论》，并在安戈斯图拉演说中宣称：“我们要在美洲建立一个自由的政府，让法律成为唯一的君主。”然而，在其后的治国实践中，他不得不接受总统终身制，据文献记载，玻利瓦尔曾感叹：长期遭受暴政奴役的人民不懂得如何使用自由。——摘编自《玻利瓦尔文集》与《拉丁美洲史》(1)根据材料一、二，分别指出启蒙思想在传播过程中与接受者之间产生的“张力”（即思想本意与接受者理解之间的差距）的具体表现，并分析造成这种“张力”的深层原因。