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部编版语文八年级上册《短文二篇》重要知识点梳理+原文赏析一、作家作品《答谢中书书》陶弘景:字通明,自号华阳隐居,南朝齐梁时思想家、医学家、文学家,隐居茅山,梁武帝遇国家大事常向他征询意见,时人称为“山中宰相”。文体为古代“书”(书信,又称尺牍、信札),属于应用性文体,兼具写景抒情的文学审美属性。《记承天寺夜游》苏轼:字子瞻,号东坡居士,眉山(今属四川)人,北宋杰出文学家、书画家,与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”,位列“唐宋八大家”之一。文体为“记”,古代通过记事、记物、写景来抒发情感或见解的常用文体。二、背景资料《答谢中书书》:南北朝政局动荡,不少文人遁迹山林,从自然美景中寻求精神解脱。此文是陶弘景写给友人谢徵的回信,借山水描绘表明志趣,也作为对友人的安慰。《记承天寺夜游》:写于宋神宗元丰六年(1083年),苏轼因“乌台诗案”被贬黄州,任有职无权的团练副使,近乎流放,心情抑郁却仍保持乐观旷达,此文正是他消释抑郁、夜游赏月的真实记录。三、文言词语积累词语解释《答谢中书书》五色交辉:石壁色彩斑斓,交相辉映。四时:四季。歇:消散。颓:坠落,文中指夕阳落山。沉鳞:指水中潜游的鱼。与(yù):参与,文中指欣赏、领悟。《记承天寺夜游》念:考虑,想到。相与:共同,一起。空明:形容月光的澄澈清明。盖:大概是,原来是。但:只是。闲人:清闲的人,文中指有闲情逸致、不热衷名利的人。通假字两篇课文无明确通假字,需注意生僻字的正确读音:颓(tuí)、藻(zǎo)、荇(xìng)。一词多义与:未复有能与其奇者(动词,欣赏、领悟)念无与为乐者(连词,和)欲:夕日欲颓(副词,将要)实是欲界之仙都(名词,欲望)寻:遂至承天寺寻张怀民(动词,寻找)未果,寻病终(副词,不久)盖:盖竹柏影也(副词,大概是)乃悟前狼假寐,盖以诱敌(连词,原来是)一义多词①表示“都、全”:《答谢中书书》中“四时俱备”的“俱”。②表示“早晨”:《答谢中书书》中“晓雾将歇”的“晓”。③表示“共同、一起”:《答谢中书书》中“古来共谈”的“共”;《记承天寺夜游》中“相与步于中庭”的“相与”。古今异义四时:古义为季节/四季,今义为时间。歇:古义为消散,今义为休息。颓:古义为坠落,今义为消沉、萎靡。户:古义为门,今义为窗户、人家。但:古义为只是,今义为表转折的连词。念:古义为考虑、想到,今义为想念。词类活用五色交辉:“辉”名词作动词,辉映。相与步于中庭:“步”名词作动词,散步。四、文言句式判断句:实是欲界之仙都(“是”表判断)盖竹柏影也(“……也”表判断)倒装句:相与步于中庭(状语后置,正常语序为“相与于中庭步”)省略句:解衣欲睡(省略主语“余”,即“我”)五、成语名句积累山川之美,古来共谈高峰入云,清流见底晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也成语相关:欲界仙都、积水空明。六、《答谢中书书》课文翻译解析原文:山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。全文翻译:山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季都有。清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫着;夕阳快要落山了,水中潜游的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。逐句解析:①开篇“山川之美,古来共谈”以“美”总领全文,点明中心,奠定写景抒情的基调。②“高峰入云,清流见底”从仰观、俯察两个视角,仅八字就写出山之高耸、水之清澈,境界清新。③“两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备”描绘出色彩斑斓、四季常青的画面,尽显山川的色彩搭配之美。④“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃”选取晨昏两个特定时段的动态景物,动静相衬,为画面增添灵动感,传递出蓬勃的生命气息。⑤结尾“实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者”直抒胸臆,既表达对谢灵运的钦敬,也暗含自己能领悟山水奇趣的自许,期与先贤比肩。七、《记承天寺夜游》课文翻译解析原文:元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。全文翻译:元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服正打算睡觉,这时月光照进门里,我高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,我们便一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。逐句解析:①“解衣欲睡,月色入户”用拟人手法,写出月光仿佛主动来陪伴孤独的迁客,寒夜寂寥的氛围瞬间变得温情。②“念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民”交代夜游的缘由,点明二人同是被贬的境遇,知音相惜的情感自然流露。③“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”以精妙的比喻,把月光比作澄澈的积水,把竹柏影子比作水中交错的藻荇,点染出一个空明澄澈、似真似幻的美妙境界。④结尾三句“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”是全文点睛之笔,将贬谪的悲凉、赏月的欣喜、人生的感慨和漫步的悠闲等复杂情感尽数蕴含其中,含蓄深沉。八、主题思想《答谢中书书》:通过描绘秀美的山川景色,表达了作者沉醉山水的愉悦之情,以及与古今知音共赏美景的闲适自得之感,体现了作者酷爱自然、长伴林泉的志趣。《记承天寺夜游》:通过对庭院月夜景色的描写,创造出清幽宁静的艺术境界,传达出作者复杂微妙的心境,既有贬谪的落寞,更展现了他自我排遣的乐观豁达、面对逆境悠然自得的人生态度。九、课文结构《答谢中书书》采用“总—分—总”结构:1.开篇以“山川之美,古来共谈”总领全文,点明核心主题。2.中间分层具体描绘山水相映、色彩搭配、晨昏变化的秀美景色。3.结尾以“欲界之仙都”盛赞美景,发出知音难觅的感慨收束全文。《记承天寺夜游》按照事件发展顺序推进:1.第一层(叙事):交代夜游的时间、缘由和同行之人。2.第二层(写景):以比喻手法描绘庭院中澄澈空灵的月色。3.第三层(议论抒情):以“闲人”点睛,抒发复杂深沉的人生感慨。十、写作特色《答谢中书书》:①视角丰富:从仰观高峰到俯察清流,空间层次分明。②动静结合:高峰、林竹为静,流水、鸟鸣、游鱼为动,画面生机盎然。③语言极简:仅68字就包罗古今、涵盖四时,语言清幽隽雅,如诗般凝练优美。《记承天寺夜游》:①比喻精妙:以常见的积水、藻荇喻月色与竹柏影,无一处直接写“月”,却处处尽显月光之美。②情感含蓄:全文仅80余字,将多重复杂情感自然融合,不着痕迹却意蕴深远。③语言质朴:不事雕饰,用最平实的文字营造出空灵悠远的艺术境界。十一、课外拓展1.同类山水小品拓展阅读:可对比阅读吴均《与朱元思书》,体会南朝山水小品“简淡清峻、寄情于

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