初中语文七年级上册第24课穿井得一人寓言教学设计

初中语文七年级上册第24课穿井得一人寓言教学设计一、教材定位与学情研判《穿井得一人》选自《吕氏春秋·慎行论·察传》，是统编版语文七年级上册第六单元第24课《寓言四则》中的第三则寓言。本单元以“想象与联想”为人文主题，要求学生在阅读中体会联想和想象的作用，感受文学的奇思妙想。本课作为文言寓言，承担着双重教学任务：其一是文言字词的积累与文言句式的感知，其二则是借寓言故事理解“传言不可轻信”的深刻哲理。七年级学生经过前五个单元的学习，已初步具备借助注释和工具书读懂浅易文言文的能力，但对于“穿井得一人”这类因语法省略和语境误读而产生的歧义现象，尚缺乏语言学的敏感度。同时，该年龄段学生的批判性思维正处于萌芽期，容易被表面信息裹挟，急需通过本课的学习建立“审慎求证”的思维习惯。因此，本课教学不宜停留在“翻译故事、概括寓意”的浅层，而要引导学生潜入文本缝隙，在语言品析中触摸寓言的思辨内核。二、教学目标与核心素养指向基于《义务教育语文课程标准（2022年版）》中“文化自信、语言运用、思维能力、审美创造”四位一体的核心素养要求，本课确立以下三维教学目标：1.语言目标：积累“穿、汲、溉、及、道、闻、国人、之于”等文言词语，掌握“穿井得一人”中“得”字的歧义根源，能流畅翻译全文并背诵。2.思维目标：通过对比“丁氏原话”与“国人传言”的信息差异，还原信息失真链条，训练学生溯因推理、比较分析的逻辑思维能力。3.文化目标：理解《吕氏春秋》“察传”思想，结合当代网络谣言案例，建立“不盲从、不妄传、重实证”的媒介素养。三、教学重难点突破策略重点：文言字词积累与课文背诵。采用“随文解词—归类整理—情境迁移”三步法，将“穿井得一人”拆解为“穿井/得一人”和“穿井得/一人”两种断句方式，引导学生在断句对比中理解词义与语法的联动关系。难点：寓言的现实投射与批判性思维的落地。通过设计“信息传播模拟实验”，让学生在角色扮演中亲历“事实如何被扭曲”，从而突破“纸上得来终觉浅”的认知瓶颈。四、教学过程（一）激趣导入·以谣言破题上课伊始，教师在大屏上展示两则信息：信息一：某班级群消息：“听说小明昨天带手机来学校被老师没收了！”信息二：该事件当事人小明的回应：“我昨天只是帮老师拿手机去充电。”教师提问：“这两条信息，你更相信哪一条？为什么？如果让你向第三人转述这件事，你会怎么说？”学生自由发言后，教师顺势引入：“两千多年前的宋国，也有一个类似的传言——‘丁家挖井挖出了一个人’。这则传言是怎么产生的？它又会给我们怎样的警示？今天，我们一起走进《穿井得一人》。”（板书课题）设计意图：以学生身边的校园传言导入，消解文言文与现代生活的隔阂感，同时建立本课的核心议题——“信息失真”。（二）初读文本·正音断句1.自由朗读。学生放声朗读课文两遍，要求：读准字音（溉汲ｇàｉｊí、穿井、国人道之），读通句读。2.教师范读。教师示范朗读，重点处理“有闻而传之者”与“丁氏穿井得一人”的停顿节奏，请学生比较两种断句方式：断句一：丁氏穿井/得一人（丁家挖井，得到一个人）断句二：丁氏穿井得/一人（丁家挖井时，挖出一个人）教师点拨：“得”字在此处既可以理解为‘挖到’也可以理解为‘获得’，正是这个多义字造成了后文的误读。”3.全班齐读，要求读出文言韵味。设计意图：通过断句对比，使学生直观感受文言歧义的语法根源，为后文深入探究埋下伏笔。（三）译读文本·积累词句4.小组合作翻译。四人小组对照课下注释逐句翻译，圈画出疑难字词。教师巡视，收集共性问题。5.重点字词精讲。围绕以下词句展开课堂对话：（1）“宋之丁氏，家无井而出溉汲。”——“之”为助词“的”，“溉汲”为复合词，意为“打水浇田”。此处需强调“溉”与“汲”的区别：前者指灌溉，后者指取水。（2）“常一人居外。”——“居”意为“停留、居住”，此处指“住在外面干活”。引导学生结合生活经验理解：古代打水是重体力活，丁家需要专人负责，这就为“得一人”提供了事实基础。（3）“国人道之，闻之于宋君。”——“国人”指国都中的人，不是“全国人民”；“道”为动词“讲述”；“闻”为使动用法，“使……听到”。重点关注“闻之于宋君”中“之”的指代——“这件事”，以及“于”字引出的动作对象。（4）“丁氏对曰：‘得一人之使，非得一人于井中也。’”——“对”指应答，“使”指“劳力”，“之”为助词“的”，“于”为介词“在”。此句是解开误会的关键，教师可引导学生圈画“之使”二字，使其明白丁氏原话的真实含义是“省下一个劳力”，而非“挖出一个人”。6.古今异义词辨析。教师利用表格呈现：原文词语古代义现代义穿凿通，挖通通过；穿着国人国都中的平民百姓本国的人闻使听到用鼻子嗅得获得，省下得到，获得7.尝试背诵。在理解基础上，教师给出关键词提示（宋之丁氏—家无井—常一人居外—穿井—告人—闻而传之—国人道—闻于宋君—宋君令人问—得一人之使），学生尝试背读全文。设计意图：以“群文比较”的方式激活文言词汇积累，同时将“词义演变”的种子播撒在学生心中，渗透语言文字的历时观。（四）深读文本·还原信息链条8.核心追问：“一则完整的传言，需要哪些环节？”教师指导学生用关键词梳理故事的传播链条：丁氏原话→（省略信息）→国人传言→（添加信息）→宋君听闻→（求证环节）→真相大白9.合作探究问题一：“丁氏的话究竟哪里容易被误解？”学生经讨论后明确：“丁氏曰‘穿井得一人’，省略了宾语‘之使’（劳力）。换言之，丁氏的完整表述应为‘穿井得一人之使’。但在日常口语中，省略‘之使’后，‘得一人’便产生了两种解读：其一为‘得到一个劳力’，其二为‘挖出一个人’。”10.合作探究问题二：“为何‘国人’会信以为真并到处传播？”学生结合历史背景思考：宋国地处中原，人口密度较高，但农耕社会劳动力始终紧缺；同时，‘挖井挖出活人’属于怪力乱神之谈，满足了民众猎奇心理。教师在学生发言基础上归纳信息失真的三重机制：（1）语法机制：省略导致的歧义。（2）心理机制：猎奇心态驱动下的选择性传播。（3）社会机制：缺乏独立求证能力，人云亦云。11.微写作训练：“请将丁氏的原话补充完整（不省略），然后和课文原句做对比，说说哪个版本的表达更好？”学生可能倾向完整表达，此时教师追问：“丁氏为什么会说得如此简略？”引导学生体会口语交流中的经济原则，进而理解——并非丁氏表达有误，而是听者缺乏追问意识。这一发现使学生意识到：信谣传谣，既与信息表达的不严谨有关，更与接收者的认知惰性有关。设计意图：通过传播路径的还原，学生经历从“字面义”到“真实义”的思维跳跃，实现语言建构与思维发展的同频共振。（五）拓展思辨·照见现实12.结合当代谣言案例。教师展示三个当代“穿井得一人”式的谣言样本：（1）“某地超市大米紧缺”引发抢购潮。（2）“某校学生跳楼”被演绎成多个版本。（3）“某药物有严重副作用”在微信群被疯转。学生任选一例，用“信息失真三重机制”分析其传播过程。13.课堂辩论：“信息时代，如何避免成为‘国人’？”正方立场：应该加强官方信息发布的速度与透明度。反方立场：应该提升公民个体的媒介素养和求证意识。教师总结：“宋君的做法给我们提供了一个绝佳范本——听到传言后不轻信，‘令人问之于丁氏’，通过直接向当事人求证还原真相。这种‘实证精神’，既是个体理性的体现，亦是社会治理的底色。”14.联系《吕氏春秋》的“察传”思想。教师补充：“《吕氏春秋》将此故事编入‘察传’篇，恰与同单元的《杞人忧天》形成互文——一个警示勿忧天之将坠，一个提醒勿信言之凿凿。先秦寓言看似古拙，实则早已为现代人的信息素养提供了东方智慧。”设计意图：从文本世界走向生活世界，使文言文教学与核心素养中的“思维能力”和“文化自信”深度耦合。（六）作业布置·分层推进基础类：背诵并默写全文；完成课后练习第三题（解释加点词语）。提升类：将《穿井得一人》改编为一个小剧本（要求：还原宋君派人求证的过程，并加入合理的心理描写）。挑战类：搜集《吕氏春秋·察传》中另一则故事（如“三家涉河”），比较两则故事在信息失真成因上的异同，写一段200字左右的比较阅读札记。五、教学反思本课教学最核心的突破在于将“文言”与“思维”无缝对接。以往讲授课文，教师多止步于疏通文字、概括寓意，而本设计以“信息失真”为核心议题，通过断句实验、传播链条还原、现实案例映射三个梯度，使学生在文言句式的缝隙中照见思维盲区。这样的课堂，不只教“文”，更在育“人”。同时也要正视：七年级学生文言词汇量尚浅，课堂上对“闻”“之”等词义的辨析耗时较长，可能会压缩思辨环节的时间。为此，在基础班教学中可将“微写作训练”环节改为口语表达，将课末辩论调整为观点对对碰，以确保教学节奏的弹性。六、教学资