安徽省阜阳市颍上县部分校2026-2027学年高一上学期第一次质量检测语文试题（含答案）

第页，共页安徽省阜阳市颍上县部分校2026-2027学年高一上学期第一次质量检测语文试题时间：150分钟

满分：150分一、阅读(73分)(一)阅读I(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成下面小题。新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇。这是新时代向诗人们提出的新课题。我们急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。诗歌的崇高美，是多样化的。在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高；又有饱含热泪深情型的崇高；还有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高。这种多姿多彩的崇高“传统”，在新时代应该得到继承和发展。那么，我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前，如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来？要有始终心系人民的激越真情。以论崇高闻名于世的朗吉弩斯说：“没有任何东西像真情的流露得当那样能够导致崇高。”他强调了“真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。以往我们唾弃文艺创作上的“假大空”，现今大家不满于文艺创作上的“假小空”。但并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高。那么，到底什么样的激越情感方能导致崇高的情感？以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感，是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。许多诗歌故意淡忘人民，更不会去领会“茅屋为秋风所破歌”，反而缩进自我的小天地，两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍，仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的，而唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。殊不知，“个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，从前者出发，可以抵达后者。要有庄严伟大的崇高思想。崇高是“伟大的心灵的回声”。我们的心灵是可以锻炼的，锻炼得好，就可以到达崇高，进而孕育崇高的思想。所以，问题的关键是，我们有无此认识？我们有了此认识后，愿不愿意锤炼我们的心灵？以及我们该如何锤炼？这就要求诗人努力克服自我、战胜自我，同时要与自然和传统“竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写；也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿，而是在不断学习的基础上，要与之对话，乃至对抗，进而超越它们，从而形成属于自己的独特诗艺。历史经验告诉我们：伟大的诗人必须大公无私、心怀远大志向，必须统揽全局、无私奉献、全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养，才能写出“第一等真诗”。要有表达崇高情感和思想的卓越能力。长久以来，西方“纯诗神话”像宗教般控制了许多中国诗人。在西方纯诗那里，外界任何事物都是“非诗”和“反诗”的。纯诗唯技术至上和语言至上。纯诗成为一种看上去很美而实则平庸的文字游戏。显然，作为自娱自乐的文字游戏，纯诗有其合理性。但如果将其视为传达人类思想的武库，纯诗的合法性就极其脆弱。史诗性写作是对纯诗写作的置换。进入新时代，登月工程、大国重器和时代楷模等，这些恢宏雄壮的事物和英雄，一起来到了中国诗人面前；在丰沛的情感和高尚的思想催生下，它们会激发诗人磅礴的想象，最终凝结成崇高的诗歌意象。史诗的时代需要时代的史诗。概言之，新时代的诗歌写作，既要力避“假小空”的真平庸，也要警惕“假大空”的伪崇高。真正具有活力、热力和魅力的崇高是不容躲避的，也不许玷污，更严禁消解。毕竟具有崇高美的诗歌不是说服，而是给人以狂喜、惊叹和激奋，并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此崇高美的诗歌，才有普遍性和永久性。（摘编自杨四平《新时代诗歌呼唤崇高美》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.百年来，中国新诗的崇高美丰富多彩，这种崇高“传统”应该得到继承和发展。B.并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高，真情只是崇高产生的必要条件。C.诗人应努力克服自我、战胜自我，不能臣服于自我，也不能模仿古今中外传统。D.作为自娱自乐的文字游戏，纯诗有其合理性，但是它难以表达人类的崇高情感和思想。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.当下某些新诗缺少崇高的情感，这些新诗的作者需要有始终心系人民的激越真情。B.当前某些诗人鼓吹欲望性“个人写作”，把自己缩进自我的狭小天地，这值得警惕。C.新时代的诗歌创作应以净化思想、升华品格为价值追求，避免真平庸，警惕伪崇高。D.文章重在提醒新诗创作者们要避免新诗创作中的“假大空”，诗作要有“崇高美”。3.结合材料内容，下列说法中不能支持文章观点的一项是（）A.“刘又源/一个人/在玩/手机/游戏”，这样的诗歌里缺少一种责任感和使命感，只不过是一种玩弄语言文字的游戏。B.艾青的“为什么我的眼里常含泪水/因为我对这土地爱得深沉”饱含热泪深情型的崇高。C.田间的《假如我们不去打仗》曾经激励过许多爱国民众投身于中华民族抗战的伟大事业，这首诗具有崇高的思想。D.只要将“神舟十二号顺利着陆”这一大事件放在诗人面前，就能激发诗人恢宏的想象，创作出崇高的时代史诗。4.请概括文章的行文脉络。5.阅读郭沫若《立在地球边上放号》一诗，请分析它从哪些方面体现了本文的观点。立在地球边上放号郭沫若无数的白云正在空中怒涌，啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！啊啊！力哟！力哟！力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！写作背景：本诗写于1919年9到10月间。郭沫若受五四运动影响，决然从日本渡海回国。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字，完成下面小题。东山下的风景铁凝我没来过这个山村，但对连贯这一带村子的这条山区铁路却很熟悉。铁路在山腰间小心翼翼地穿行，火车惊叫着穿过无数个隧道和峡谷，黑夜和白天在车厢里交替。不知什么时候，一条散漫的沙河跟了上来，和铁路若即若离。阳光下，河里泛起一片片斑斓的光点，像故意嬉闹着跟火车奔跑。盯住它，它会使你的眼睛迷离，周围的一切突然消失，你像在缥缈的天地间张开了翅膀。正是初秋，花椒树挑着绣球般的果实，把低垂的枝条从那些青石小院里伸到街上，搭在靠墙码着的山柴上：通红的半人高的杂草，干绿的苦艾，还有带刺和不带刺的各种树条。山柴把只能容纳两头牛的街道挤去大半。地上，被人踏扁了的谷草和牛羊粪的碎末，遮住了龟背石路面，只有那些高出地面的大石块精光地裸露着，使人想到正在门内弯腰干活的妇女的光脊梁。站在我面前的是二成娘，一个大约三十开外、偏瘦、偏矮的妇女。她穿一条半新人造纤维裤子，上身单吊一件女式灯笼背心；①脸上已明显地出现各种方向的皱纹，却仍梳两条半长不短的辫子，说话时总是重复着一个动作：把两条辫子甩前甩后。我就在众目睽睽之下被领到一个五面都是青石的小院里。晚上，我见到了二成。我吃饭回来时，东屋已是电灯雪亮，人们挤了一屋子。他们也许为了看我，也许为了宾馆的开张。一个半大小子正蹲在锅台前咳嗽着替我烧炕，我问他是谁，他只告诉我这是他爷爷家。爷爷，那当然是指房东大爷了。男孩子说话声音粗哑，还不住地喘气，也像害着气管病。“你有气管炎吧？”我问他。他不回答，抬起头瞪着一双羞涩的大眼睛望向我。“别看喘，文化深。扛着桌子上高小，来回十八里。”我背后谁又作着补充。这一夜后，小院没再热闹过，炕变成了凉的，但屋子仍是干净得出奇。我的生活起居格外谨慎，脸盆再没存过脏水，被褥也尽量保持着刚进门时的格局。房东大爷很少过来，晚上只有红脸大爷和二成算是常客。二成总是靠着门框羞涩地看我一会儿，冷不丁问我点什么。问我华小栓到底害的什么病；问我开宇宙飞船还用学好语文吗；问我别处山里又有苹果又有梨，为什么他们这儿光种花椒。我一面给他解释，一面把希望留给他。红脸大爷另有主题。他背着手在屋里转着圈，不是说谁家的羊又下了羔，就是说谁把队里的牛掉在了山涧里。他语言单调，也少幽默。一阵阵难忍的寂寞包围着我。一次，我向二成问起他娘，二成又是支吾，红脸大爷倒像净等着我提问似的，他立刻又盯住电灯说：“他妈比他爹还忙。”我再往下问，大爷就岔开话题，倒问起我里根演电影的事。一天，趁二成不在，红脸大爷才透露了几句，可那是她过去的事。大爷摇晃着脑袋做了个模拟动作，说：“唱戏要主角，现实里要个榜样。那时候这一炕知青姑娘都闹着回城，②人家可摇晃着小辫闹扎根。结果呢，一闹闹成了真的。区里、县里一鼓励，一头还真扎了下来……”一连六天，二成娘都没再露面。明天我终于要离开了。送我出村的竟是二成和他娘。我们一路无话，③二成娘的两根辫子也很安静。这倒使我觉得她有什么不寻常的话要对我说了。在村口分手时，我看着二成脸上的汗水，嘱咐他要抓紧到公社医院去看看病，可别因病耽误了学习。“还不谢谢姨？”二成娘捅捅他，“和你爹一样，死榆木疙瘩一个。你不是有话要对姨说吗？嗯？”果然，我的判断是对的。二成喘着气，把头向旁边一扭。“非让我替你说不可。”她用手去戳二成，“你姨是大地方的记者，准会记着你。你妈没赶上时候，以后你得常让姨提个醒儿。”说完，她用手扶住二成的肩膀，两眼直直地望向我。她脸上竟一下失去了应有的表情，只在眼光里凝结着几分乞求。我没有勇气许诺什么，只是拉住二成的胳膊，告诉他我还会来看他。我们向相反的方向走着，我不时回头看看。他们母子二人离得很远，二成像故意落在后面一样，不住踢着路边的石子。④二成娘快步走着，又摇起了辫子。她的面前是很富层次的大山，重重叠叠，叠叠重重。不知为什么，我忽然想起一首老歌：心中升起红太阳，千军万马战太行……我登上高高的路基，眼前的村子和我刚来时相比，像褪了色似的，也许是花椒已摘完的缘故。可山涧里那些飘浮不定的烟云，仿佛还在涤荡着它的颜色。路过东山时，我看见了那棵孤零零的松树，枝叶铺散在树干两边，像位妇女干涩的、没有编结的辫子。静听着东山那边传来的什么声音，是棒槌敲打衣服的声音，还是谁家又丢了鸡蛋？不，那是二成，是二成站在东山上的呼唤，我从来没有听到过的一个成年人的呼唤。他告诉我一切都不用我提醒，他有东山人的尊严。1982年秋（有删改）6.下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.文章开头对火车和铁路进行描写，意在表明过路的旅行者们常常会因为村子的落后而备感震惊。B.作者选取初秋时节村子中的典型意象进行描写，展现原生态的乡村样貌，并非刻意渲染凄凉气氛。C.二成娘的过往借红脸大爷之口交代，是因为她对自己当年的选择感到懊悔，不好意思面对“我”。D.“我”在二成娘俩送行时想起一首老歌，直接表达了对娘俩面对困境，坚守希望，努力奋斗的祝愿。7.下列对文中“辫子”这一细节，理解不正确的一项是（）A.第①处中，二成娘三十开外却仍梳着两条辫子，暗示她可能有不一样的身份和经历。B.第②处中，二成娘当年摇晃着小辫闹扎根，写出她当年意气风发，满怀理想的状态。C.第③处中，二成娘的辫子一反常态的安静，表明她已放下对儿子执念，内心平静坦然。D.第④处中，二成娘又摇起了辫子，这一习惯性动作暗示她在面对生活困境时的坚韧。8.铁凝笔下的“香雪”和“二成”具有相似之处，请结合《哦，香雪》和本文中具体情节，分析两人身上体现出哪些共同的品质。9.小说标题“东山下的风景”有何意蕴？请结合文本谈谈你的理解。(三)阅读Ⅲ(本题共4小题,17分)阅读下面的文言文，完成下面小题。周瑜字公瑾，庐江舒人也。从祖父景，景子忠，皆为汉太尉。父异，洛阳令。瑜长壮有姿貌。初，孙坚兴义兵讨董卓，徙家于舒。坚子策与瑜同年，独相友善。瑜从父尚为丹杨太守，瑜往省之。会策将东渡，至历阳，驰书报瑜，瑜将兵迎策。策大喜曰：“吾得卿，谐也。”遂从攻横江、当利，皆拔之。五年，策薨，权统事。瑜将兵赴丧，遂留吴，以中护军与长史张昭共掌众事。十三年春，权讨江夏，瑜为前部大督。其年九月，曹公入荆州，刘琮举众降，曹公得其水军，船步兵数十万，将士闻之皆恐。权延见群下，问以计策。议者咸曰：“曹公豺虎也，然托名汉相，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。而势力众寡，又不可论。愚谓大计不如迎之。”瑜曰：“不然。操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东地方数千里兵精足用英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。况操自送死，而可迎之邪？请为将军筹之：今使北土已安，操无内忧，能旷日持久，来争疆场，又能与我校胜负于船楫间乎？今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长。又今盛寒，马无藁草。驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军擒操，宜在今日。瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。”权曰：“老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭，惟孤尚存，孤与老贼，势不两立。君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。”权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城，径自北归。（节选自《三国志·周瑜传》，有改动）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。割据A江东B地C方数D千里E兵F精足G用H英雄I乐业11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.薨，古代称天子或诸侯之死，后世有封爵的大官之死也称“薨”。B.“为汉家除残去秽”中的“为”与“莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》”中“为”含义相同。C.“用兵之患也”中的“之”与“惟觉时之枕席”中的“之”含义相同。D.孤，古代君主自称“孤”或者“寡人”，有成语“称孤道寡”。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.孙坚因为讨伐董卓将家迁到了庐江舒县，他的儿子孙策与周瑜同岁，两人交情很深。B.面对曹军的来势汹汹，朝堂之上君臣议事时，除周瑜一人主战外，其他人都主张投降。C.孙权即位后，周瑜来到吴国，颇受重用，与张昭一起掌管各种事务，后担任前部大督。D.周瑜部将黄盖素有谋略，他审时度势，用心观察，及时提出了火攻的策略，击败了曹军。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)会策将东渡，至历阳，驰书报瑜，瑜将兵迎策。(2)曹公豺虎也，然托名汉相，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。(四)阅读IV(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成下面小题。渭川田家王维斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗歌以“归”为线索，描绘了牛羊、牧童、田夫等归家的场景，营造出宁静祥和的氛围。B.颈联通过“雉雊”“蚕眠”等细节，展现了田园生活的生机，呼应了《归园田居》中“鸡鸣桑树颠”的生活图景。C.尾联“羡闲逸”直接抒发情感，与陶渊明《归园田居》中“久在樊笼里，复得返自然”的解脱之感异曲同工。D.全诗语言质朴自然，动静结合，既描绘了田园之美，也暗含了诗人对官场生活的厌倦。15.王维《渭川田家》与陶渊明《归园田居》(其一)均描绘了田园生活，却蕴含着不同的情感倾向，请结合诗句简要分析。(五)名篇名句默写(本题共1小题，12分)16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）毛泽东《沁园春·长沙》中，用“____________，____________”两句，写出青年革命者意气奔放、正强劲有力的气概。（2）王同学国庆旅游，看见远处村落迷蒙隐约、炊烟轻柔飘升的场景，不禁咏叹起陶渊明《归园田居(其一)》中“____________，____________”两句。（3）曹操《短歌行》中，“____________，____________”两句，以周公自比，表达招纳贤才、成就大业的雄心。二、语言文字运用(本题共4小题，17分)阅读下面的文字，完成下面小题。青年担当，寓意着责任与使命。在新时代，青年所承之“担”，既是对青春灵魂的一曲高昂赞歌，也是时代深沉而热切的期盼。入选“中国好人榜”的北川“钢腿女孩”牛钰，在“5·12”大地震中浴火重生，以无比的勇气与毅力，奔跑在马拉松赛道上，鼓舞了无数残疾人重塑自我；退役女兵钱莹敏，利用新媒体平台打造“边检小花”自媒体账号，用群众喜闻乐见的方式，打通法治建设工作和普法服务的“最后一公里”……时代的洪流中，更多如牛钰、钱莹敏式的青年人接过历史赋予的接力棒，守护文化的传承，勇立科技创新的潮头，捍卫着社会公平正义的长城，成长为“担”民族复兴大任的时代新人。而“当”则代表着青年应有的姿态与品质。它是一把钥匙，解锁的是每个青年的潜力与可能。“当”有为青年，意味着青年既要拥有追求理想的高远志向，又要具备躬身实践的务实行动。他们在现实的生活熔炉中锤炼意志，在充满挑战与机遇的时代舞台上挥动汗水，成为引领社会新风尚。北大学子宋玺以其勇于担当民族复兴大任的精神风貌，投身军队，展示了其坚强勇敢的一面；陕西师范大学的200多名师生，从西安前往云南边境线，跨越2000多千米，带着满腔热情和专业知识，为边境线上的小学生带去了一堂堂生动且充满希望的课程，也帮自己寻找到了更加坚定的人生方向……（），既是对青春的誓言，也是对生命的磨炼，这股力量深深根植于青年的灵魂深处。“担”与“当”就像经纬交织的大地纹理，一方面承载着青年承前启后的使命，另一方面描绘着青年奋发有为的生动图景，共同构建起青年的人生坐标。没有“担”起重任的决心与行动，何谈“当”有为青年的气魄与格局？反之，若缺乏对自我角色的认识与担当，又怎能有力地承载时代交付的使命？青春，就是在这样的“担”与“当”中燃绕，像晨曦般充满希望，像彩霞般绚溢而富有诗意。在新的起跑线上，每一位青年都应在时代的洪流中找到自己的“担”与“当”，用热血蒲写出一首首气壮山河的生命赞歌，在时间的琴弦上留下永衡的青春印记。17.下列各句中的省略号和文中第一段的省略号作用相同的一项是（）A.“我急着赶火车，再有半小时就开了，可我又想买点首都的糖果……”B.植物学家、科普达人、教育专家、援藏干部……哪一个身份都可以以一种完整的人生角色在他身上呈现。C.“……”他飞红了脸，更加忸怩起来，两只手不停地数摸着皮腰带上的扣眼。D.母亲在离别的时候哽咽地叮嘱他：“你要……照顾好……自己。”18.文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。19.将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（）A.展现出这份“当”的他们 B.他们所展现出的这份“当”C.他们对这份“当”的展现 D.这份“当”展现在他们身上20.文中画波浪线的句子可以改写成：“承载着青年承前启后的使命以及描绘着青年奋发有为的生动图景的‘担’与‘当’共同构建起青年的人生坐标。”从语义上看二者基本相同，为什么说原句表达效果更好？21.文中最后一段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。三、写作(60分)22.阅读下面的材料，根据要求写作。毛泽东于橘子洲头指点江山，闻一多化作红烛创造光明，小通讯员投身革命不惧牺牲，香雪怀揣梦想走出大山……在漫漫人生征途上，每个人都是自己青春故事的主角。以上材料引发了你怎样的联想和思考，请结合你的体验和感悟，写一篇文章。要求：①自拟题目；②文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。参考答案【答案】1.C2.D3.D4.①首先提出论点：新时代诗歌呼唤崇高美。

②接着提出问题：如何接续奋斗，创造出属于新时代新诗的崇高精神。

③然后从“真情”和“思想”“能力”三个角度给出解决问题的思路。

④最后总结全文。5.①该诗用大量呼告“啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！”“啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！”等，具有呐喊型的崇高美。

②该诗表达了渴望摧毁旧世界、创造新生活的热情和决心，也是对劳动者和工农大众的颂扬，具有心系人民的激越真情和心系祖国的崇高思想。

③该诗结构清晰，想象奇特，句式自由，节奏鲜明。这些都表明了作者具有表达崇高情感和思想的卓越能力。

④面对“五四”运动的时代洪流，在丰沛的情感和高尚的思想催生下，郭沫若写下了这首杰作。【答案】6.B7.C8.①对知识的渴望：香雪用鸡蛋换铅笔盒，渴望通过知识走出大山；二成追问“学语文”“宇宙飞船”等问题，体现对知识的珍视与对外界的向往。②面对困境的坚韧：香雪深夜独行铁轨，勇敢面对孤独；二成带病上学（“扛着桌子上高小”），在贫瘠环境中坚持求知，展现青春的执着。③尊严与希望：香雪维护自尊（不愿被嘲笑）；二成强调“东山人的尊严”，拒绝施舍。两人都在困境中保持尊严，并以微小希望支撑对未来的憧憬。9.①表层：山村风景。东山一带的山川，花椒树、铁路、火车、青石小院等，是作者亲眼所见的山村实景，构成东山下的山村图景。②中