人教版初中语文七年级上册《女娲造人》教学设计

人教版初中语文七年级上册《女娲造人》教学设计一、教材定位与文本解读《女娲造人》是统编版七年级语文上册第六单元的一篇自读课文，选自袁珂的《神话故事新编》。本单元以“想象与联想”为人文主题，选编了童话、诗歌、神话、寓言等多种文学样式，旨在引导学生通过阅读不同体裁的想象作品，感受想象的魅力，把握联想与想象在文学作品中的运用规律。本课作为单元内唯一一篇神话文本，承上启下：前承《皇帝的新装》《天上的街市》对想象特质的感性认知，后启《寓言四则》对故事寓意的理性提炼。从文体特征看，《女娲造人》兼具神话的原始思维与神话改写作品的文学创造性。袁珂在保留古代神话简练质朴特质的同时，进行了大胆而合理的艺术加工，将一个原本不足百字的《风俗通》记载扩充为两千余字的故事，这种“扩写”本身就是对想象力的绝佳示范。教学本课，除了引导学生感受女娲这一文学形象，更应引导学生关注“作者如何把简略的神话丰富成生动的故事”这一核心写作智慧，以此抵达本单元“想象与联想”的深层训练目标。从学情看，七年级学生对于“女娲造人”的故事并不陌生，但多停留在情节层面的了解，对神话的思维特征、文本的创作技法以及故事背后蕴含的人类情感缺乏自觉认识。同时，这一年龄段的学生正处于想象力蓬勃发展的关键期，教学本课应充分激发其想象热情，并借助科学的阅读支架帮助其将混沌的感受升华为清晰的读写能力。二、教学目标基于《义务教育语文课程标准（2022年版）》核心素养导向，确立以下教学目标：1.语言运用：通过圈点勾画、品读关键语句，把握女娲这一文学形象的特点；理解本文语言的形象性、生动性。2.思维能力：通过对比阅读《风俗通》原文与课文的扩充部分，梳理作者想象的生发点，理清“扩写”的基本路径，提升逻辑思维与创造思维能力。3.审美创造：通过朗读与改写实践，感受神话故事的人性温度与诗意美感，体会作者对生命诞生的赞美之情。4.文化自信：认识中国古代神话中蕴含的创造精神与民族心理，理解神话作为民族集体记忆的独特价值。教学重点：通过对比阅读，明确作者从原始简练记载到丰满文学故事所采用的想象策略与具体方法。教学难点：理解神话思维的特征，领悟“神性”与“人性”在女娲形象上的统一，并通过课堂练笔实现读写迁移。三、教学准备与课时安排课时安排：1课时（45分钟）课前准备：师：制作多媒体课件（含《风俗通》原文呈现、文中女娲形象的关键词云图、拓展神话图文资料）；设计预学单（包含朗读任务、初步感知任务、质疑提问栏目）。生：预学课文，标画生字词，完成预学单上的初读感应题；回想自己所了解的其他神话故事（如盘古开天、精卫填海、夸父逐日等）。四、教学过程第一环节：创境导入——从已知走向未知（约5分钟）上课伊始，屏幕出示一组中国古代神话意象的剪影图：盘古开天辟地的巨斧、精卫衔木的身影、夸父追日时的手杖化作桃林……学生快速辨认并大声说出对应的神话故事。教师追问：“这些故事里，哪一个回答了一个最根本的问题——我们人类从哪儿来？”学生自然聚焦到“女娲造人”。随后，教师在黑板中央板书课题，并在课题下方画一个大大的问号，请学生根据预习提出自己最想知道的问题。学生可能提出“女娲为什么要造人”“她是怎么造的”“后来的神话里她还有什么故事”等问题。教师将学生的问题梳理为三类：“造人的动机、造人的过程、造人之后”，并提示：“今天我们一起研读课文，看看神话学家袁珂先生是如何一步步回答这些问题的。”设计意图：以图像激发兴趣，以问题点燃思维。让学生在进入文本前就带着明确的问题意识，为后续学习定向。第二环节：初读感知——字词清扫与整体把握（约7分钟）1.字词积累屏幕出示本课生字词，学生开火车读，教师正音，重点强调：抟（tuán）、莽莽榛榛（zhēn）、澄澈（chéngchè）、生气蓬勃、兴高采烈、绵延不绝。教师择要解释：“抟”意为把东西捏聚成团，这是塑造生命的关键动作；“莽莽榛榛”形容草木丛生的原始景象，为女娲出场铺设苍茫的背景。2.自由朗读与整体感知学生自由朗读全文，并在朗读后完成屏幕出示的填空任务：文章讲述了一个关于______的神话故事。故事的主人公______因为感到______，于是决定______。她先是用______方法造人，后来改用______方法，最终人类______。学生完成后同桌互查。教师引导发现：文章按照“造人缘由——造人过程——造人后的发展”的脉络展开，结构清晰。3.质疑存留教师根据学生预学单上的疑问，选择有代表性的问题板贴至黑板“问题墙”区域，并在课末回归这些问题。设计意图：字词教学扎实落实，整体感知借助填空支架降低了梳理难度，确保全体学生进入文本。问题墙的设置尊重了学生的个体疑问，也为后续教学提供了真实的学习起点。第三环节：对比研读——探秘想象的生发点（约15分钟）4.呈现原始素材教师出示《风俗通》中的两则原始记载：俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务，力不暇供，乃引絙于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引絙人也。女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。学生结合注释理解大意，教师点拨关键词：“剧务”意为工作繁重，“力不暇供”指力气供应不上，“引絙于泥中”即用绳子蘸泥浆甩动。5.制作对比表格教师引导学生将课文与原始记载逐一对照，发现作者增添了哪些内容。学生四人为一小组，合作完成表格：对比维度|《风俗通》记载|课文内容|作者增添/丰富之处6.聚焦生成追问7.教师总结强化8.圈点批注9.交流分享10.小结提升11.创设情境12.明确写作要求13.当堂展示与点评14.方法回顾15.回望问题墙16.总结收束五、作业设计基础性作业（必做）：1.积累本课生字词，每个抄写两遍并选择其中五个词语各造一个句子。2.有感情地朗读课文，并任选一段进行配乐朗读，上传至班级学习平台。发展性作业（选做其一）：3.查阅古籍中关于“盘古开天”或“精卫填海”的原始记载，仿照本课的学习方法，比较它与课文（或现代改写版本）的差异，撰写一份200字左右的比较笔记。4.以“如果女娲来到现代”为题，发挥想象，写一个300字左右的微型故事，要求体现女娲的性格特点。综合性作业（拓展挑战）：以小组为单位，搜集不同民族关于“人类起源”的神话传说（如古希腊的普罗米修斯造人、希伯来的上帝造人、中国少数民族的葫芦生人传说等），制作一张“人类起源神话对比卡”，包含“造人材料、造人方式、文化内涵”等栏目，并附上小组的发现性结论。作业设计说明：三类作业分别指向基础巩固、能力提升与综合拓展，满足不同层次学生的学习需求。发展性作业提供两条路径供学生自主选择，尊重个体兴趣差异。综合性作业将视野从课内引向课外，从单一文化引向多元文明，在比较中增强文化认同。六、教学反思本课教学以“想象”为灵魂，以“对比”为路径，以“读写结合”为落点，力图让学生在真实的语言实践中感受神话的魅力，习得想象的方略。在教学实施中，需要注意以下几点：第一，对比阅读环节是课堂的核心，要充分保证学生合作探究的时间，避免教师急于公布结论而压缩了思维过程。表格的填写过程比表格本身更重要。第二，学生的想象可能天马行空，在读写结合环节要善于捕捉有创意的表达，同时引导其