内蒙古包头市2026年10月高三年级期中教学质量监测试卷语文及答案

一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：最好不要随意对AI说谢谢。用户在对话结束时说一句“谢谢”，几乎没有成本；但对AI而言，处理一句“谢谢”，意味着真实的能耗。用户的每句话，哪怕只是普通的“谢谢”“请”等礼貌用语，都被视为一次新的指令，需要调用计算资源消耗大量算力来生成响应。而算力需要稳定的电力供给支撑。研究机构EpochAI发现，使用GPT-4模型进行短文本查询或对话时，单次耗电约0.3瓦时，也就是约0.0003度电。这个数据看似很小，但截至2025年6月，ChatGPT的周活跃用户已超7亿。如果每人对AI说一句“谢谢”，一周下来就会消耗约21万度电。不只如此，发电厂需要冷却水降温，数据中心也通常用冷却水或蒸发冷却塔来降低机房温度。因此，AI回复一句“谢谢”也会带来水资源的大量消耗。雷·伦的《AI消耗了多少水？公众有权知道》指出，GPT-3每回复一次会消耗10—50毫升水。同样按照7亿活跃用户计算，如果AI回复每位用户一次“谢谢”，一周下来将多耗700万—3500万升水。而GPT-4规模更大，实际用水量可能更高。更何况，对AI太礼貌，不仅可能无法稳定提升AI输出内容质量，甚至可能导致AI输出内容质量下降。相关学者进一步解释称，一方面，AI模型更关注任务核心而非修辞。“谢谢”等礼貌性的修辞与核心任务关联不大，但会占用模型的解析效率。越多礼貌用语，模型越可能费更多精力解析与任务无关的内容，使文本更难处理，甚至可能增加模型的“困惑”，导致核心问题处理的精准度降低。另一方面，过度礼貌的语气可能与模型训练语料不匹配。或许模型训练时主要见到的是中立、命令式提示，礼貌的提示在训练语料中比例不高，因此模型对礼貌语气的应对还不成熟。所以，和AI对话时，还是把精力放在问题描述上为好，至于“谢谢”，还是多对身边人说吧。（摘编自章南《为什么不要对AI说谢谢？》）材料二：在人际沟通中，礼貌用语通常能获得更高的配合度与沟通效率，而粗鲁表达易引发反感，进而降低回复质量。本研究在英语、中文与日语三类任务中，评估了指令的礼貌性对大语言模型表现的作用。研究表明，中文场景与英文场景类似，大语言模型也存在偏好礼貌指令的趋势，但也存在一些差异。模型Ⅰ在礼貌级别1时得分最低，表现显著差于其他级别。此外，较低的礼貌级别2也显著低于级别6、5、4和3。然而，级别7的得分同样偏低，显著落后于除级别1外的所有级别。模型Ⅱ表现稳定，仅在礼貌级别7和6时出现得分下降。模型Ⅰ和模型Ⅱ在过度礼貌的指令中得分下降，可能是因为预训练时中文考试题目本身不带有礼貌表述，导致模型对这类表达的适配性较差。模型Ⅲ从礼貌级别7到级别1呈现明显的下降趋势。模型Ⅲ的主要预训练语言是中文，因此可能对中文的礼貌程度变化更为敏感。附：指令（中文）礼貌程度分级表（摘编自尹子旗等《我们应当尊重大型语言模型吗？》）材料三：很多用户之所以会对AI使用礼貌用语，背后是人类无法割舍的人文价值诉求。对AI说“谢谢”，并非单纯的社交礼仪，而是人类将AI拟人化后的情感投射：前额叶皮层将AI的回应识别为有效反馈，让人们下意识延续现实中的社交习惯；部分用户的潜意识里，还藏着对AI未来发展的微妙期待。更重要的是，科学家的研究证实，对AI的正向反馈能优化其响应逻辑，礼貌的交互方式还能触发AI更温和的表达风格，增强用户与AI之间的交互黏性。在心理疏导、情感陪伴等场景中，一句“谢谢”带来的人文温度，让AI不再是冰冷的工具，而是能给予情绪慰藉的交互伙伴，这种价值，无法用能耗和效率来衡量。这场关于“谢谢”的争论，本质上是工具理性与人文温度的正面碰撞。AI的核心属性是工具，工具理性要求我们追求交互的高效、精准，减少无意义的资源与时间浪费。但AI又不同于普通工具，它是能实现自然语言交互的智能体，人类的社交本能与情感需求，会让我们不自觉地赋予其人文属性。二者并非非此即彼的对立关系。所以，哪怕面对冰冷的赛博机器，我们中的很多人还是愿意保持人的文明体面。（摘编自胡欣红《“对AI说谢谢”引热议，不只关乎礼貌》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．材料一指出，用户每一句“谢谢”都会被AI视为一次新的指令，需要消耗算力，而算力又有赖于稳定的电力供给支撑。B．材料一认为，AI回复“谢谢”不仅会耗电，还会因发电厂和数据中心需要冷却而消耗大量水资源。C．材料二显示，在中文任务中，指令的礼貌程度与模型的表现总体呈正相关，可见对AI使用礼貌用语通常能够提升其输出质量。D．材料三认为，对AI说“谢谢”是人类社交本能与情感需求的表现，在情感陪伴等场景中具有难以替代的价值。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A．只要设法降低AI的能耗与水耗，就能从根本上消除礼貌用语对模型输出质量的负面影响。B．材料二中模型Ⅰ与模型Ⅱ在过度礼貌的指令下得分下降，研究者推测这可能与预训练语料中礼貌表述占比不高、模型适配性较差有关。C．材料二表明，在中文任务中，模型Ⅲ的表现随指令礼貌程度的降低而逐步提升。D．材料一与材料三都认为，对AI说“谢谢”弊大于利，应当尽量避免在与AI的交互中使用礼貌用语。3．下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（）A．材料一先以数据说明能耗与水耗，再从输出质量角度作补充，层层递进，说理较为严密。B．材料二借助不同模型在各礼貌级别上的得分差异展开论证，使结论更具实证色彩。C．材料三把“工具理性”与“人文温度”对举，表明面对AI，人文关怀应当优先于效率考量。D．材料一、三的内容表面对立，实则共同指向“效率与情感如何平衡”这一议题。4．某校将举行以“该不该对AI说谢谢”为辩题的辩论会。请你结合材料二的研究发现，分别为正、反两方各提炼一条最有力的论据。正方：应该对AI说谢谢。论据：____________反方：不该对AI说谢谢。论据：____________5．在辩论会的准备阶段，正方陈词拟引入“虚拟论敌”：先设想对手的反驳，再予以回应。请结合材料三，替反方设想一条最有力的反驳，并代正方作出回应。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成各题。退潮蒋金宝计划是这样的：用核动力推进器推动地球，带着月球一起，逃离太阳系。不是逃亡，是迁移。花了几十年论证，又花了几十年建造。推进器启动那天，半个地球都能看见那道光从地底深处喷出来，笔直地刺进夜空，把云层烧出一个洞。那洞三天没合拢。他们管它叫“新纪元”。月球是顺带的。它一直跟着地球，潮汐锁定了几十亿年。走的时候，也带着它。没有人觉得有什么不对。那是我们的月亮。推进器输出得太猛了。不是失误，是有人想更快。数据往上调了百分之三，百分之五，百分之八。会议室里没有人反对。那是黄金时代，什么都往大了想。月球被拖得越来越近。近到夜里抬头，能看清那些坑的深度。近到潮汐开始不对劲——涨得太高，退得太远，有些地方开始淹水，有些地方开始露底。没有人觉得有什么不对。工程师说正常。专家说正常。新闻说正常。正常。那天夜里，月亮开始变了。不是变近，是变亮。亮得不正常。有人从床上爬起来，有人开车往海边赶。他们到的时候，海已经不在原来的位置了。不是退潮那种退，是整片海正在往天上走。水离开的时候，先是声音。一种很低的轰鸣，从海底传上来，从每一个人脚底下传上来。像地球在叹气。然后海面开始抖动，整片海同时开始抖。然后那层薄膜破了。不是破了一个洞，是整片海同时离开地面。几十亿吨海水，同时升起来。起初是雾，极细的水珠从海面升起，被月光照着，变成银白色的纱，一层一层往上飘。然后是珠，那些水珠聚成一颗一颗，悬在半空，每一颗都有拳头那么大，透明得像水晶。它们从海面一直排到天顶，像一条通往月亮的路。然后是柱，那些珠子开始往上走，一颗接一颗，笔直地往月亮的方向。无数条水柱从海面升起，把地球和月亮绑在一起。月光穿过那些水柱，碎成无数种颜色。红的打在柱子上变成粉的，黄的穿过去变成金的，蓝的折射出来铺满整片天空。有人跪下来，有人哭出来，有人只是站着，张着嘴，什么都说不出来。那一天，所有人都站在岸边。不是想去看，是没法不看。那道光从月亮上垂下来，水往上去，彩虹落下来。有人欢呼，有人说这是奇迹，有人拍下来发上网。没有人知道这意味着什么。第二天早上，海平面退了三尺。第三天退了七尺。第四天退了半里。码头露出来了，然后是沉了几十年的船，然后是铁锚、集装箱、一架飞机的残骸。有人开始害怕。但更多人还在兴奋，网上说以后可以走去登月了。新闻还在说正常。但岸边的人越来越多了。不是看热闹，是盯着那面墙。它还在吸，还在吸，还在吸。半个月后，海平面降到了警戒线以下。城市开始限水，一天两小时，一小时，半小时。有人抢水，有人囤水，有人在黑市上卖水。那面墙还在那里，一刻不停地往月亮上送水。有人开始骂，骂政府，骂专家，骂月亮，骂天。但没有人能做什么。那面墙不会停，月亮不会停，水还在走。一个月后，第一批城市断水了。不是限水那种断，是彻底没水了。水龙头拧开只有空气，井打到底只有干土，河床裂开能塞进去一条胳膊。人们开始往内陆走，往还有水的地方走。那面墙还在那里，从早到晚闪着光。有人对着它扔石头，石头掉进海里连个响都没有。有人跪下来求，求它停，求它放过。那面墙没有反应。它只是吸，吸，吸。三个月后，海平面稳定了。不是不吸了，是没水可吸了。最后一滴水从干裂的海床上升起来，慢慢地，慢慢地，穿过那些消失的水柱留下的空位。它升到半空的时候停了一下，然后继续往上，最后消失在月亮里。那天晚上，月亮没有动。它就挂在那里，比原来大了三倍，坑里盛满了水。它盯着地球看。海平面停在那个位置，比正常低了七十米，不再退，不再涨，像死了一样。没有人拍照，没有人直播。有人坐在岸边，一夜没动。月球上本来没有人。水被吸过去之后，有人提出往那边搬。不是想去，是不得不去。地球的水养不活所有人了。第一批人走的时候是英雄。报纸登照片，广播念名字，码头上挤满了人，有人被挤进水里——可那水现在只到膝盖。有人挥手，有人哭，有人跟着船跑。船越来越小，越来越远，最后消失在月亮里。那天码头上的人没有走。他们站在那里，直到天黑，直到月亮又亮起来，直到那束光从月球表面亮起。电还通着，人还在。他们说：等我们到了那边，想办法把水送回来。船开走的那天，岸上的人站了很久，等到天黑，等到月亮升起来，等到那束光亮起来。然后他们回家，写信，等。刚开始的时候，等是热闹的。每天有人聚在码头朝月亮挥手，每天有人写信，每天有人盯着那束光说它比昨天亮了一点。那时候等是一种希望。后来等开始乏味。码头的人越来越少，那束光每天都一样，没有信，没有消息。有人怀疑那光是自动的，人早死了。有人骂，有人哭。那时候等是一种煎熬。再后来等成了习惯。每天早上起来看海，退了没有，还能不能打出一点水。每天夜里看那束光，还亮着，人还在。有人还在写信，信攒了一抽屉，没人知道往哪儿寄。那时候等是一种病。海岸线还在退，有些地方已经看不见海了。水离开的时候没有声音。但那些站在岸边的人，后来听见了另一种声音。不是从天上来的，是从地底下，从裂开的河床里，是风声，是干的，是再也不会湿的那种。他们站在那里，听着那个声音，看着那束光，等着永远可能不会回来的水，等着永远可能不会回来的消息。等着。只是等着。没人觉得这是人们贪婪的后果。（选自《风华》2025年第05期，有删改）6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A．海水初离地面时有人欢呼“奇迹”、有人拍下来发上网，折射出人们在奇观面前的集体亢奋与危机意识缺失。B．文中“工程师说正常。专家说正常。新闻说正常”的复沓，揭露了专业精英刻意粉饰太平、蒙蔽公众的虚伪面目。C．推进器启动“把云层烧出一个洞”，既写出人类改造自然的伟力，也暗含这种力量对既有自然秩序的搅动。D．结尾“没人觉得这是人们贪婪的后果”以冷峻语调收束，将灾变根由引向人的傲慢与索取而非偶然天灾。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A．小说采用全知视角，逐一追踪决策者、工程师与普通民众的内心波澜，借个体命运折射群体悲剧。B．作品有意略去具体姓名，决策者、工程师、民众统一以“有人”的群像展现，虽弱化个体代入，却凸显灾难面前人类命运的共通性。C．写“海水升空”时，作者在“雾”“珠”“柱”的递进渲染之外，又借目击者的心理描写直接写出恐惧，使奇观与人心相互映衬。D．月亮在文中先被写成吞没一切的灾源，后又成为人类寄居的方舟，象征人由破坏自然走向驯服自然的精神进阶。8．有学者指出，科幻小说以陌生化的想象，让读者重新审视现实中习以为常的事物。请结合这一说法分析小说结尾划横线句子的丰富意蕴。9．下面是小说中一位当年住在海边、如今随人群迁往内陆的老人，向后辈讲述往事的口述记录。请依据小说内容，贴合各时段人们的心境，在画横线处补写他当时的心理活动。那年夏天的一个夜里，月亮突然变亮了，我跑到海边，看见整片海正往天上走，月光把水汽照成一层银纱。__________。此后几天，海一天比一天退得远，码头露出来了，沉了几十年的船也露出来了。有人害怕，可广播、报纸还都在说“正常”。__________。过了一个来月，水龙头里只剩空气，井打到底只有干土。我们开始往内陆走。__________。又过了些日子，最后一滴水从海床上升起来，慢慢消失进月亮里。那天夜里，海彻底静了，我坐在岸边，一夜没动。__________。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：沈生，字子川，吴郡人。少从乡贤习水利，凡《河渠书》《水经注》诸篇，靡不精研。永乐初，苏松淫雨，太湖溢，诸圩①尽溃。郡守闻其名，辟为水利从事。生既至，登堤周览，见沿岸皆筑高堰，叹曰：“水患在疏不在堵。”乃上疏请凿通娄江、东江故道，复开三十六浦，引积水入海，可保十年无虞。邻县官吏闻之，笑其迂阔：“方今水势正猛，若妄开沟渠，恐溃堤愈甚。”生不为动，力排众议。郡守信之，发丁壮三万，命生督率。凿渠三十有二里，筑闸九座。期年功成。会夏暴雨，湖水骤涨，而新渠通畅，水循故道东注，诸圩无损。郡守上其绩，诏报知常州府。（节选自明代《吴郡水利考·沈子川传》，有删改）【注】①圩：低洼地区周围防水的堤，也指有圩围住的地区。材料二：谷永为凉州刺史，奏事京师，讫，当之部，上使尚书问永，受所欲言。永对曰：“臣闻夏商之将亡也，行道之人皆知之；晏然自以若天有日，莫能危，是故恶日广而不自知，大命倾而不自寤。陛下诚垂宽明之听使刍荛之臣得尽所闻于前群臣之上愿社稷之长福也！王者以民为基，民以财为本。今陛下轻夺民财，不爱民力。愿陛下追观夏、商、周、秦所以失之，以镜考已行。”（节选自《资治通鉴·汉纪》，有删改）材料三：齐人攻鲁，由单父。单父之老请曰：“麦已熟矣，请任民出获，可以益粮，且不资寇。”三请而宓子不许。俄而齐寇逮于麦，季孙怒，使人让之。宓子蹙然曰：“今兹无麦，明年可树。若使不耕者获，是使民乐有寇，夫单父一岁之麦，其得失于鲁不加强弱。若使民有幸取之心，其创必数世不息。”季孙闻而愧曰：“地若可入，吾岂忍见宓子哉！”（节选自冯梦龙《智囊全集·远犹》，有删改）材料四：习近平总书记强调：“功成不必在我并不是消极、怠政、不作为，而是要牢固树立正确政绩观。既要做让老百姓看得见、摸得着、得实惠的实事，也要做为后人作铺垫、打基础、利长远的好事，不计较个人功名，追求人民群众的好口碑。”（节选自习近平十三届全国人大一次会议审议时讲话，有删改）10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。陛下A诚垂宽明之B听C使刍荛之臣得D尽所闻E于前F群臣之上愿G社稷之长H福也11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（）A．“从”，跟从、跟随，与《鸿门宴》“沛公旦日从百余骑来见项王”中的“从”意思和用法相同。B．“靡”，没有，与《促织》“虫尽靡”中的“靡”意思相同。C．“之”，与《烛之武退秦师》“臣之壮也，犹不如人”中的“之”意思和用法相同。D．“让”，让步，与《苏武传》“如惠语以让单于”中的“让”意思不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A．材料一中，沈子川力排众议，凿通娄江、东江故道，邻县笑他妄开沟渠恐溃堤愈甚，他不为所动，郡守拨三万民夫交他统管，一年后水循故道东注。B．材料二中，谷永在京城奏完公事正要回凉州任上，皇帝派尚书去问他还有什么话要讲，他便趁机进言，拿夏、商两朝失了民心终致亡国作前车之鉴，劝皇上莫要轻易征夺民财。C．材料三中，齐人的兵马开到单父麦野之后，父老三番恳请放百姓出城收麦，宓子连拒三次，又对季孙分辩说，单父这一年的麦子，收不收对鲁国的强弱本来都无足轻重。D．综合三则材料看，沈子川操心的是怎么治水，谷永上心的是怎么劝诫君王，宓子犯难的是如何治民——三人所忧皆非一时一事之利。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）是故恶日广而不自知，大命倾而不自寤。（2）若使民有幸取之心，其创必数世不息。14．材料四所阐释的“功成不必在我”的深层内涵，在三位人物身上都有体现。请结合材料一、二、三分别概括。（四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分）阅读下面两首宋词，完成各题。临江仙·送王缄①苏轼忘却成都来十载，因君未免思量。凭将清泪洒江阳②。故山知好在，孤客自悲凉。坐上别愁君未见，归来欲断无肠。殷勤且更尽离觞。此身如传舍③，何处是吾乡。定风波·南海归赠王定国侍人寓娘④苏轼王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土，应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为级词云。常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。[注]①王缄，苏轼妻弟。本词作于1074年，时苏轼外任杭州。此后苏轼遭遇乌台诗案，被贬黄州，人生历经重大磨难。②江阳，这里代指故乡。③传舍，古时供行人休息住宿的处所。④此词作于苏轼贬居黄州期间。乌台诗案中，苏轼友人王定国受牵连被贬岭南，其歌女柔奴毅然随行。15．下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A．《临江仙》上片以“忘却”起笔，“因君”一转，十年尘封的往事因妻弟的到来重被唤醒，起笔沉挚低回。B．《临江仙》下片以旅舍暂栖为喻，把半生辗转的身世之慨凝于“传舍”这一意象，设喻精警，沉痛有力。C．《定风波》上片“雪飞炎海变清凉”运用通感手法，将柔奴歌声的听觉之美转化为视觉与触觉体验，凸显其歌声的感染力。D．《定风波》下片“颜愈少”写柔奴万里归来后外貌更加年轻，令人称奇，充分表现了岭南风土对人的滋养作用。16．对《临江仙》中“何处是吾乡”之问，苏轼在多年后的《定风波》中自己做出了“此心安处是吾乡”的回答。请结合两首词的内容，简要分析这一问一答中分别寄托的情感，并说说这一问一答给了你怎样的启示。17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《临江仙·送王缄》下片“殷勤且更尽离觞”写临别劝酒。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“_________，_________”两句，也以酒器寄寓人生感慨。（2）杜甫《登高》中“_________，_________”两句，写诗人晚年穷愁、因病停杯。（3）有歌唱道：“一杯敬朝阳，一杯敬月光，唤醒我的向往，温柔了寒窗。”歌者举杯敬月、以酒寄怀。李白《将进酒》中“_________，_________”两句，同样举杯对月，劝人及时行乐、莫负良辰。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成各题。一篇文章辞藻典雅、对仗工整，有人说，这就是“AI味”。这类文章虽工整，却像流水线上的标准化产品，抹去了文字背后的思想与气质；它越是无可挑剔，越让人怀念带着粗糙质感与体温的“毛边感”。“毛边”本指装订后不施切削、边缘起毛的书，借指写作不必如精装书般毫无破绽，而保留个性痕迹。鲁迅《秋夜》开篇写道：“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”有网友说，如果交给AI来写，大概会改成“墙外有两株枣树”，语法没问题，逻辑也清晰，可那份孤寂冷清、反反复复的心境便没了。①AI之所以写不出这种“毛边”，是因为它的生成机制是一种基于巨量语料的概率预测。②它中规中矩地挑选“最大概率”的词语组合，会本能地磨平充满个人特点的表达。③当我们把探索、试错和构建逻辑的机会让渡给算法，使文章便丧失了思维印记。④能否保持对生活的敏感，是写出有“毛边”文字的关键。那么，面对AI，写作者该如何自处？__________，__________，__________，__________，__________。写作这件事，最艰难也最珍贵的，恰恰是观察与思考的过程：一处跑题的闲笔、一段接不上的迟疑，看似不规整，却让我们看到作者飞扬的思绪。“毛边”的根，扎在生活里：商户的喊话、老人的絮语、街角偶遇的片段，这些蹲出来的细节，AI无法凭空生成。与其按步就班堆砌正确却空洞的句子，不如把反复踮量过的判断一字一字写出来。我们学习遣词造句，更要学会观察一片叶落的姿态、体会生活的美与痛，将阅读与写作融汇贯通。写作者的稀缺价值，从不是写得“快”和“像”，而是写得“真”和“活”。提倡“毛边”，不是对技术的抗拒，而是珍惜对世界的敏感，让思想的光亮从“毛边”的缝隙透进来。18．文中最后一段有三个含错别字的词语，请找出并改正。19．下列选项中，与文中加着重号的“毛边感”一词所用的修辞手法相同的一项是（）A．我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。（鲁迅《故乡》）B．那河畔的金柳，是夕阳中的新娘。（徐志摩《再别康桥》）C．感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）D．微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。（朱自清《荷塘月色》）20．文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅、逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。21．依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）①更要沉下身子“蹲”出生活的细节②既要善用AI提升写作的效率③关键在守住“人”在写作中的主体地位④让文字始终带着自己的体温与个性⑤又不能把观察与思考的过程让给算法A．③②⑤①④B．③⑤②①④C．②⑤③①④D．③②①⑤④22．史铁生《我与地坛》中写道：“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。”如果让AI修改，会改成什么？原句与之相比好在哪里？三、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。人立天地间，要让自己看见世界，也要让世界看见自己。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。1．C2．B3．C4．正方（应当）：材料二显示，适度礼貌（如级别4—6）时模型表现往往更优，说明礼貌用语有助于提升交互效果与沟通质量，可支持“应当对AI说谢谢”。反方（不应当）：材料二显示，过度礼貌（级别7）时模型I、Ⅱ的得分反而下降，说明礼貌程度并非越高越好，礼貌用语未必能提升输出质量，可支持“不必对AI说谢谢”。5．示例：设想虚拟论敌“AI没有意识、没有情感，对它说‘谢谢’不过是一厢情愿的自我感动；与其在冰冷的机器前讲究礼貌，不如直面能耗与效率这个硬问题”。①回应“情感真实性质疑”：对AI说“谢谢”的价值，不在于机器能否“领情”，而在于它对人意味着什么——这是人类社交本能与情感需求的自然投射，能带来真实的情绪慰藉，也维系着人自身的文明体面。②化解“情感与效率的对立”：人文温度与工具理性并非非此即彼；可在情感陪伴、心理疏导等场景保留温情，在追求效率的任务中精简礼节，二者能够兼顾。【导语】这篇非连续性文本围绕“要不要对AI说谢谢”的生活化议题展开，三则材料分别从资源能耗与输出效率、礼貌指令对大模型性能的量化影响、工具理性与人文价值的思辨三个维度逐层推进，兼具数据实证与人文深度，贴合AI时代的日常交互场景，试题设置兼顾信息筛选、逻辑推断与迁移应用能力，适配素养导向的考查要求。【详解】1．C.“总体呈正相关，可见对AI使用礼貌用语通常能够提升其输出质量”错误。原文是“模型Ⅰ和模型Ⅱ在过度礼貌的指令中得分下降”，材料二显示，模型I、Ⅱ在礼貌级别7（过度礼貌）时得分反而下降，礼貌程度与模型表现总体并非“正相关”，也不能据此推出“通常能够提升输出质量”。“总体”“通常”看似留有余地，实则与原文“倒U”关系不符。故选C。2．A.“只要……就能”强加因果且绝对化，原文没有降低能耗水耗就可以消除负面影响的表述。C.“模型Ⅲ的表现随指令礼貌程度的降低而逐步提升”错误。原文是“模型Ⅲ从礼貌级别7到级别1呈现明显的下降趋势”，是礼貌程度越低，表现越差，不是逐步提升。D.“弊大于利，应当尽量避免在与AI的交互中使用礼貌用语”错误。材料三认为利弊并存，二者不是对立关系，肯定礼貌交互的人文价值，并不认为弊大于利、要避免使用礼貌用语。故选B。3．C.“表明面对AI人文关怀应当优先于效率考量”错误。材料三指出工具理性与人文温度“并非非此即彼的对立关系”，重在表明二者可以共存互补，并未主张“人文关怀优先于效率”。故选C。4．本题依托材料二实验结论提炼辩论赛论据，要分清正反立场。正方抓适度礼貌区间，适度礼貌可提升模型得分；反方抓过度礼貌的弊端，礼貌超标反而降低输出表现。论据必须紧扣原文礼貌分级、三个模型得分数据，语言简洁，贴合辩题。第一步，审清任务，依托材料二，分别提炼正方、反方论据。第二步，梳理正方角度，定位原文：多数模型在中等礼貌级别（4—6级）得分更高，适度礼貌利于模型发挥。第三步，梳理反方角度，定位原文：模型Ⅰ、Ⅱ在最高礼貌级别7时得分回落，过度礼貌有损输出质量。第四步，紧扣辩题“该不该对AI说谢谢”，把实验结论转化为辩论说理语句。第五步，区分适度礼貌、过度礼貌两个不同情形，两条论据逻辑对应，不交叉混淆。5．本题考查辩论中虚拟论敌的设置与辩驳。要立足反方立场，紧扣材料一能耗、效率弊端来设想反驳；正方回应依托材料三，抓住人文投射、二者并非对立的核心观点。先设想反方质疑，再分层回应：先厘清价值落点不在AI而在人，再说明工具理性与人文温度可以兼容，贴合原文说理。第一步，审清任务，先站在反方角度，围绕能耗、工具属性设置有力反驳。第二步，定位材料一信息，提炼反方质疑：说谢谢徒增算力、水电消耗，有损交互效率。第三步，定位材料三关键句“二者并非非此即彼的对立关系”，确立正方回应立足点。第四步，第一层回应：点明道谢的意义是人的情感投射、守住文明体面，无关AI有无感知。第五步，第二层回应：区分使用场景，兼顾效率与人文温度，化解二者的矛盾冲突。6．B7．B8．①“贪婪”点明灾变的真正根源：推进器数据一再上调，源于“什么都往大了想”的黄金时代里人对自然的贪婪索取，灾变并非偶然天灾，而是人为之祸。“没人觉得”写出直至海枯城空，人类仍集体失察、毫无自觉，反讽地揭示最深的悲剧不在灾难本身，而在人对自身贪婪的麻木不悟。②全句以冷峻克制的笔调收束全篇，将科幻灾变归结于人性，完成主题升华，并与前文“没有人觉得有什么不对”的反复遥相呼应，构成对集体无意识与生态代价的深沉批判。9．太美了，这是奇迹吧！快拍下来，让全世界都看看。（或：月亮怎么会把海水吸上去？这不合常理，可它就在我眼前。）海都退成这样了，怎么还能说正常？可既然大家都说正常，也许真是我多心了。（或：我害怕，可我不敢说——没人说害怕，我怕一说就成了异类。）水没了，家也没了。我们到底做错了什么，要落到这步田地？（或：早知会这样，当年推进器调快的时候，怎么就没有一个人喊停呢。）都结束了。月亮还挂在那儿，比从前大了三倍，可海再也不会回来了。（或：这不是天灾，是我们自己把海送上天的。可惜，没人肯承认。）【导语】这篇科幻短篇以“携地球月球星际迁移”的狂想为基底，用海水被月球吸走的极端灾变设定，把人类透支自然的傲慢具象化。无具体姓名的群像书写、复沓的“正常”“吸”等短句，放大集体性的麻木与荒诞，冷峭收尾戳破进步迷思，以陌生化想象叩问现实里人类对自然的索取惯性。【详解】6．B.“揭露了专业精英刻意粉饰太平、蒙蔽公众的虚伪面目”错误。原文有铁证一句——“没有人觉得有什么不对。工程师说正常。专家说正常。新闻说正常。正常。”全知叙述者已明确定性：那些开口说“正常”的人（工程师、专家、新闻）并不是知情之后的刻意粉饰，而是身在最红的“黄金时代”里、带着技术狂热与思维惯性，真诚地以为一切正常——这是全体性的认知失灵，连权威也丧失了判断。复沓的批判锋芒指向整个社会的麻木，而非少数精英的阴谋。选项凭空读出“刻意粉饰太平、蒙蔽公众”的精英虚伪，把真没觉得不对读成明知故瞒，与原文意思相反。故选B。7．A.“采用全知视角，逐一追踪……内心波澜，借个体命运折射群体悲剧”错误。小说并无个体内心特写，全程是以群体视角展开，所以不存在逐一追踪个体内心波澜的写法，也非“借个体命运折射群体”，恰是以群像写群体。C.“借目击者的心理描写直接写出恐惧”错误。恐惧全由“跪下来”“哭出来”“张着嘴”等动作神态侧面外化，全文无一处心理描写，更非“直接写出”。D.“象征人由破坏自然走向驯服自然的精神进阶”错误。人类并没有“驯服自然”，最后只是被迫逃亡月球、陷入无尽等待。并且月亮是被强行拖近的被动受害者，终局成为吞水的灾源，选项也错把批判误读为“驯服自然的精神进阶”。故选B。8．审题定向：题干有三处限定——“陌生化的想象”指出答题要透过科幻外壳看现实指向；“习以为常”提示回文找出被反复强调的集体态度；“丰富意蕴”要求由表及里分层作答，不能只翻译句子。定位文本：由“贪婪”回找前文——“数据往上调了百分之三，百分之五，百分之八”“什么都往大了想”，可见灾变源于人主动的过度索取；由“没人觉得”回找“没有人觉得有什么不对”“工程师说正常”“新闻说正常……正常”，可见麻木贯穿始终；“后果”则落实为海枯城空、月亮盛水。推导分析：先答根源——人为之祸而非天灾；再答“没人觉得”的反讽——最深的悲剧是人对自身贪婪仍不悟；最后答手法主题——冷峻收束、与前文呼应、升华至人性批判。具体作答时，可将根源和反讽合为一点。9．审题定向：题干明确补写要求是“贴合各时段人们的心境”，以亲历老人的视角还原心理活动，不能脱离原文情节逻辑。锚定对应区间推导：①对应海水升空的奇观时刻，抓取原文“有人欢呼，有人说这是奇迹”的群体反应，写出普通人初见异象的震撼与兴奋，也可写出少数人暗藏的不安；②对应媒体仍宣称“正常”的阶段，结合“有人开始害怕。但更多人还在兴奋”的细节可知，应写出人在群体裹挟下的自我怀疑与不敢质疑的心态；③第三处对应断水迁徙的节点，结合前文“推进器输出得太猛了。不是失误，是有人想更快……会议室里没有人反对”的伏笔可知，应写出人们失去家园的悔恨与反思；④对应海水彻底消失的结局，抓住“海……像死了一样”的细节，写出目睹生态彻底崩坏的绝望与对人类自身错误的清醒认知。10．CFG11．C12．C13．（1）因此（君王的）罪恶一天天扩大，自己却察觉不到；天命（国运、王朝命数）将要倾覆，自己却还不醒悟。（2）如果让百姓产生侥幸夺取（不劳而获）的心理，那么（这件事留下的）创伤必定几代人都平息不了。14．①沈子川：为保十年水利，力排众议开凿故道，不计一时毁誉。②谷永：直言劝谏皇帝以史为鉴，不求个人安危与名利，但求社稷长福。③宓子：宁弃一季之麦、担抗命之责，也要杜绝百姓侥幸之心。【导语】这组选材跨古今、融文史，以传统理政智慧锚定当下政绩观内核，文言选段兼顾治水、谏君、治民三类典型场景，考点排布贴合文言核心能力要求，既落实了文言字词、断句等基础考查，又实现了优秀治理文化的现代表达，导向鲜明且内容厚重。【详解】10．句意：陛下果真能够听取宽容明达的意见，使草野微臣能够在您面前说出自己听闻的话，这是群臣最大的心愿，是国家长久的福分。“陛下诚垂宽明之听”，“陛下”主语，“诚垂”谓语，“宽明之听”宾语，句意完整，C处断开；“使刍荛之臣得尽所闻于前”，“刍荛之臣得尽所闻于前”作“使”的宾语，其后F处断开；“群臣之上愿”“社稷之长福也”构成判断，其间G处断开。故选CFG。11．A.错误。跟从、跟随。句意：年少时跟随乡里贤达研习水利。使动用法，使……跟从。句意：沛公第二天让一百多名骑兵跟随着他来拜见项王。B.错误。没有。句意：没有不精心研读。倒下，溃败。句意：蟋蟀全都败退趴下了。C.正确。都是结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性。句意：我听说夏、商将要灭亡的时候。句意：我年轻的时候，尚且比不上别人。D.错误。都是“责备”之意。句意：派人责备他。句意：按照常惠的话来责备单于。故选C。12．C.“齐人的兵马开到单父麦野之后，父老三番恳请放百姓出城收麦”错误，时序倒置。原文是：齐人攻鲁、兵过单父→单父父老三请让百姓出城收麦，宓子三次不许→俄而齐寇逮于麦，选项与原文先后相反。故选C。13．（1）“是故”，因此；“恶”，恶行、坏事；“广”，扩大、滋长；“大命”，国运；“倾”，倾覆；“寤”，醒悟。（2）“若使”，假使，如果；“幸”，侥幸；“创”，祸患、创伤；“息”，止息、停止。14．本题属于文意概括题，紧扣核心内涵“功成不必在我”，分别对应三个人物。要抓住人物行为，挖掘其不计个人得失、着眼长远社稷利益的特质，避开短期得失、个人荣辱，简要依托原文事例，逐条概括，分点作答。第一步，审清题干，明确任务：结合三则材料，分别概括沈子川、谷永、宓子体现“功成不必在我”的表现。第二步，定位材料一沈子川，抓取开凿故道，不计当下毁誉，着眼长久水利的内容。第三步，定位材料二谷永，抓取上疏进谏，不顾自身安危，只为社稷长远福祉的内容。第四步，定位材料三宓子，抓住舍弃一季麦子，甘愿承担抗命罪责，根除侥幸风气的内容。第五步，整合要点，每一人对应一句概括，落脚于长远大局、不计个人得失。【参考译文】材料一：沈生，字子川，是吴郡人。年少时跟随乡里贤达研习水利，像《河渠书》《水经注》这类典籍，全都精心研读。永乐初年，苏松一带阴雨连绵，太湖湖水泛滥，各处圩堤全都溃决。郡守听说他的名声，征召他担任水利从事。沈生到任之后，登上堤防四处察看，看见沿岸都修筑高高的堤坝，叹息说：“水患重在疏导而不是堵塞。”于是上奏疏请求疏通娄江、东江旧有的河道，再开挖三十六条水浦，疏导积水流入大海，可以保证十年没有水患。邻县官吏听说这件事，嘲笑他迂腐不切实际：“如今水势正猛，如果胡乱开挖沟渠，恐怕溃堤会更加严重。”沈生不为非议动摇，极力排除众人的反对意见。郡守信任他，征调三万壮丁，命沈生监督统领。一共开凿水渠三十二里，修建水闸九座。满一年之后工程完工。恰逢夏季暴雨，湖水骤然上涨，而新修水渠通畅，河水顺着旧河道向东流去，各处圩堤没有受损。郡守上报他的功绩，朝廷下诏书任命他为常州知府。材料二：谷永担任凉州刺史，到京城上奏政事，事情奏报完毕，将要前往任职的州部，皇上派尚书询问谷永，听取他想说的话。谷永回答说：“我听说夏、商将要灭亡的时候，路上行走的人都能预知；可君王安然自得，自以为如同天上有太阳，没有人能危害自己，所以恶行一天天滋长自己却不知道，国运倾覆自己却不能醒悟。陛下如果能够放宽听闻、明察纳言，让草野微臣能够在您面前畅言所知，这是群臣最大的愿望，也是国家长久的福分！君王把百姓作为根基，百姓以财物为本。如今陛下轻易掠夺百姓财物，不爱惜民力。希望陛下回看夏、商、周、秦灭亡的原因，用来对照反省自己的行为。”材料三：齐国军队攻打鲁国，取道单父。单父的父老请求说：“麦子已经成熟，请允许百姓出城收割，可以增加粮食储备，而且不会把麦子送给敌寇。”父老再三请求，宓子贱都不答应。不久齐军到来，麦子都被齐人夺走。季孙十分恼怒，派人责备他。宓子贱神色忧虑地说：“今年没有麦子，明年还可以播种。如果让没有耕种的人趁机收获麦子，这就是让百姓盼望敌寇到来。单父这一季麦子的得失，不会让鲁国变强或者变弱。但如果让百姓生出侥幸获取的心思，这种祸患带来的伤害一定延续好几代不能消除。”季孙听说之后惭愧地说：“如果有地缝可以钻进去，我怎忍心见到宓子贱啊！”15．D16．①“问”寄托的情感：漂泊无定、无家可归的身世悲凉，与思乡、悼亡、失意交织的愁苦。“何处是吾乡”以设问收束，“此身如传舍”以旅舍为喻写半生辗转，“孤客自悲凉”“凭将清泪洒江阳”写思乡悼亡之痛——都是“无归”之悲。②“答”寄托的情感：历尽磨难后的随缘自适、心安即归的旷达与安然。情感已从“身在何处”的外求转为“心安何处”的内守。③启示：正视困境而不自欺；把安顿的支点从外部条件收回自身；从容是穿越困境的产物而非天生。答出一点并联系词句或自身即可。【导语】两首词均写于苏轼人生困顿之际，一送别，一赠人，却形成“问”与“答”的跨时空呼应。《临江仙》以“忘却”起笔又因君唤醒，清泪洒江阳，终以“此身如传舍，何处是吾乡”收束，写尽漂泊无定、思乡悼亡的孤客悲凉；《定风波》则借柔奴“此心安处，便是吾乡”一语，翻转出历尽磨难后的随缘自适。一悲一达，一问一答，正见苏轼在困境中由外求转向内守的精神跋涉。【详解】15．D.“充分表现了岭南风土对人的滋养作用”错误。“万里归来颜愈少”写柔奴随王定国贬谪岭南、历尽艰苦却容颜更少，其意在以外在的“颜愈少”反衬其内心的安然坚韧，引出下文“此心安处是吾乡”的旷达，并非表现“岭南风土对人的滋养”。故选D。16．解答此题，须在充分理解两首词创作背景与词句内涵的基础上，对比“一问一答”背后情感的转变，再提炼启示。答题时分层梳理，先析“何处是吾乡”一问，再析“此心安处是吾乡”一答，最后谈启示。①抓词句与背景，分析“问”的情感：《临江仙》中“此身如传舍”以旅舍喻自身，写自己宦游辗转、漂泊不定；“忘却成都来十载，因君未免思量”，借妻弟到来勾起对亡妻、故乡的思念，叠加仕途失意的孤苦。“何处是吾乡”是向外寻觅落脚之处却无处可依的悲问，饱含悼亡之痛、羁旅之愁与身世悲凉。②抓词句与背景，分析“答”的情感：《定风波》写于乌台诗案劫难之后，柔奴陪伴主人远赴蛮荒岭南，归来依旧从容。“此心安处是吾乡”不再执着于地理意义上的故乡，不再向外寻找安身之地，而是转向内心，只要内心安定，所到之处皆可为乡，寄寓历尽忧患之后随缘自适、向内坚守的旷达。③对比变化，提炼启示：“一问”是困于境遇、向外求索的迷茫痛苦；“一答”是破除外境束缚、向内安顿本心的通透。启示我们，人生难免遭遇漂泊困顿，不必执着于外在境遇的圆满，精神的安定自足，才是超越困境、安放自我的根本。17．人生如梦一尊还酹江月艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯人生得意须尽欢莫使金樽空对月【解析】略18．“按步就班”改为“按部就班”，“踮量”改为“掂量”，“融汇贯通”改为“融会贯通”。19．A20．③改为“当我们把探索、试错和构建逻辑的机会让渡给算法，文章便丧失了思维印记”。④改为“保持对生活的敏感，是写出有‘毛边’文字的关键”。（或改为“能否保持对生活的敏感，是能否写出有‘毛边’文字的关键”。）21．A22．①AI会改成：“地坛离我家很近，这也许是缘分。”②原句用“离我家很近”“我家离地坛很近”的反复，写出“我”与地坛彼此相连、难分彼此的独特关系；“总之”“只好认为”传达迟疑、绕弯的语气，还原了“我”面对这份缘分时欲说还休、难以言表的复杂心理。【详解】18．“按步就班”应为“按部就班”，“部”指门类、次序，与“步”无关；“踮量”应为“掂量”，“掂”指用手托着估量轻重，与“踮”（踮脚）无关；“融汇贯通”应为“融会贯通”，“融会”指融合领会，与“汇”（汇集）无关。19．文中“毛边感”比喻文字里保留的个性痕迹、不完美的个人质感，属于借喻。A.“厚障壁”比喻人与人之间的隔阂，借喻，和题干修辞一致。B.把金柳比作新娘，是暗喻，有比喻词“是”，和借喻有区别。C.“花溅泪”“鸟惊心”，把人的情感赋予花鸟，是拟人。D.把清香比作渺茫的歌声，是通感。故选A。20．③句，成分残缺；“当我们……，便使……”同时使用“当”和“使”，造成句子主语残缺。删去“使”。④句，两面对一面；“能否”是两面，“是……关键”是一面，可删去“能否”（或在后句也加入“能否”，改为：“是能否写出有‘毛边’文字的关键”）。21．横线前面提出问题“面对AI，写作者该如何自处？”，③句“关键在守住‘人’在写作中的主体地位”是总括观点，放在首句。接下来用“既要……又不能……更要……”的递进逻辑：②“既要善用AI提升写作的效率”，⑤“又不能把观察与思考的过程让给算法”，①“更要沉下身子‘蹲’出生活的细节”。最后④“让文字始终带着自己的体温与个性”收束。顺序为③②⑤①④。故选A。22．第一步推测AI改写版本，AI偏好精简、去除重复、压缩情绪，会删掉重复句式和迟疑的口吻，如“地坛离我家很近，这大概是缘分。”第二步对比赏析原句效果，原句变换语序反复表述“地坛离我家很近”“我家离地坛很近”，不是简单重复，体现出“我”和地坛互相牵绊、无法分割的联系；“总之”“只好认为”带着迟疑、无奈的语气，细腻传递出作者那种说不清道不明、宿命一般的感受，带着属于史铁生独有的情绪“毛边”，而AI改写之后只剩平直信息，丢失内在情绪。23．阅读下面的材料，根据要求写作。人立天地间，要让自己看见世界，也要让世界看见自己。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。观世界之阔，绽自我之光古人云“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，人立天地间，上有寰宇之阔，下有万象之繁。“要让自己看见世界，也要让世界看见自己”，道破了立身处世的双重真谛：看见世界，是向外开拓的格局，让我们突破局限、汲取养分；让世界看见自己，是向内扎根的绽放，让我们实现价值、不负此生。二者相辅相成，共同绘就天地间完整的人生姿态。看见世界，是打破局限的前提，是拓展格局的基石。唯有睁眼看世界，才能跳出自我的方寸，看见天地的广阔与多元的可能。从古至今，凡成大事者，无不有放眼世界的眼界。司马迁游历天下，遍览名山大川、寻访故老遗闻，看见历史的纵深与世间的百态，方有“史家之绝唱”的《史记》；近代中国的青年学子远赴重洋，看见世界的先进技术与制度思潮，带着学识归国救亡图存，成为推动国家转型的中坚力量。看见世界，不只是脚步的抵达，更是认知的升级、胸襟的开阔。它让我们跳出井底之蛙的狭隘，打破固步自封的偏见，在与世界的对望中找到自身的坐标，汲取前行的力量。一个人若始终困在自己的小天地里，看不见外界的变化，看不见更优的可能，只会在封闭中慢慢落伍，在狭隘中渐渐平庸。让世界看见自己，是价值的实现，是立身的担当。人生天地间，不能只做世界的旁观者，更要做时代的参与者、价值的创造者。凭借自身的实力与贡献，让世界看见自己的光芒，才是对生命最郑重的回应。从苏炳添在奥运赛道上跑出中国速度，让世界看见中国田径的突破；到邓煜、王虹在国际数学舞台上斩获菲尔兹奖，让世界看见中国青年的科研实力；再到无数中国工匠、设计师、艺术家在全球舞台上崭露头角，他们都以自身的深耕与创造，在世界的画卷上留下了鲜明的中国印记。让世界看见自己，从来不是追名逐利的炫耀，而是实力的自然彰显，是价值的外向绽放。它证明了我们的付出与成长，也让个体的微光汇入世界的星河，发出更持久的光亮。更进一步看，看见世界与被世界看见，从来不是割裂的两端，而是相辅相成的统一体。看见世界是积淀的过程，被世界看见是绽放的结果。没有看见世界的眼界与格局，就没有汲取养分、对标提升的基础，所谓的“被世界看见”只会是空中楼阁；没有绽放自我的决心与实力，看见再多的世界风景，也终究只是过客，无法留下属于自己的印记。正如中国航天事业的发展，我们先是看见世界航天的先进水平，对标追赶、自主创新，最终凭借空间站、探月探火的一系列成就，让世界看见中国航天的力量。这正是“观世界而后