贵州省贵阳一中2026届高三9月开学考-语文试题+答案

贵阳市第一中学2025-2026学年高三上学期开学检测语文芡实是睡莲科内体型唯一能和王莲属相媲美的植物。然而在分 巨大的浮水叶片，他将其归在了芡实属之中，命虽然世界范围内睡莲科各属间的关系一直无法真正厘清，但从叶片的背面，我们可以清晰地看到它整齐的脉络结构——粗大的一级叶片中心，而其间又有密集的次级叶脉做分割。这些叶脉纵横交叉，在叶片之上，将整张叶片精细地分割成无数个大小相仿的单元。合理了优秀的力学性能，给芡实叶片带来了良好的支持力和稳定性，使叶水面上。除此之外，芡实的叶脉之中还藏有许多气室，而这些气室则的体重，但作为难得的水面漂浮平台，芡实的叶片给许多水鸟提供了日，花梗会逐渐将花苞顶出水面，直至感受到清晨的第一缕阳光，它那使命，新长出的花朵往往倾向于选取最短的路径以近垂直的方向有叶片遮挡，它也会毫不犹豫地将其顶破。而在花朵完成授粉后，花的作用下向下弯曲，将花头重新拖回水下，这一方面是由于水下环境实十分容易变质，为了保证芡实的鲜嫩，整个收获过程采芡人往往要赶在日出之前就下到水塘采摘，然后运输至加工厂内，完成剥壳、清洗、分级挑选等层层工序，最后经包装运输，方才得以场。或许是记忆里的那碗桂花芡实汤实在过于惊艳，每年一到初秋芡能吸引到大批拥趸，而这难得的时令风物，也早已在一代代老饕们寒早在周朝，芡实就是祭祀大典中必不可少的一样贡品，并菱角、芡实、栗子、肉脯四样食物，是行加笾之礼时的标配。除此身的锐刺，在古时以收获难度大而著称，但由于其种子淀粉含量高，在粮食歉收的年区）由于连年的战乱，粮食悉数供应前线战场，百姓无粮，饿殍遍野，因此百姓们便广泛食几乎绝收，民间不论富贵与否，皆无口粮度日。彼时的难民沿山谷、湖滨一路逃荒，穷尽草根、树叶、菱角和芡实等为食，然而菱角、芡实虽富含淀粉，但因为其独特的生长条1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是()D．芡实是常见的时令风物，产量高于一般的水作物，在非物质文化遗产的“祭孔大典”3．根据材料内容，下列说法正确的一项是()上学路上的“新鲜事儿”从我家中到那个新的学塾里去时，①路上我可看到针铺门！）又有剃头铺，任何时节总有人手托一个小小木盘，呆呆的在我还必需经过一个豆粉作坊，远远的就可听到骡子推磨隆隆每天上学时，我照例手肘上挂了那个竹书篮，里面叠着十几本得皱巴巴的，但书皮都被我用彩纸仔仔细细地包好。在家中虽不门，即刻就把鞋脱下拿到手上，赤脚向学校走去。不管如何，时再过去一点就是边街，有织篮子的铺子，每天任何时节皆有又有铁匠铺，制铁炉同风箱皆占据屋中，大门永远敞开着，以看到一个小孩子两只手拉着风箱横柄，把整个身子的分量前倾出一种吼声，火炉上便放出一股臭烟同红光。待到把赤红的热铁这个小东西，赶忙舞动细柄铁锤，把铁锤从身背后扬起，在身面一下打着。有时打的是一把刀，有时打的是一件农具。有时看到条大板凳上，用一把凿子在未淬水的刀上起去铁皮，有时又是把有段时间我经常做梦，我曾梦到自己变成了铁匠，为每户人生活越过越好。还梦到自己变成了教书先生，每天都能看到孩子边街又有小饭铺，门前有个大竹筒，插满了用竹子削成的筷子。我最欢喜天上落雨，一落了小雨，若脚下穿的是布鞋，即或但最使人开心事，还是落过大雨以后，街上许多地方已被水所浸没若河中涨了大水，照例上游会漂流得有木头、家具、南瓜同大河的桥上去看热闹。桥上必已经有人用长绳系定了自己的腰看到有一段大木或一件值得下水的东西浮来时，就踊身一跃，另外几个在岸边的人把水中人援助上岸后，就把绳于是第二次又有第二人来在桥头上等候。我欢喜看人在洄水我可真不愿意穿那种笨重钉鞋。虽然在半夜时有人从街巷里过身对于理性始终的追求和对于社会始终的责任，也许是我们同情地的关键。生在中国已经不再是天朝大国，而是积衰积弱的时代，在观察社会，上学也许既是一个学知识，成为有技术的专业人员的过同样给人以精神和思想上的满足。可是，这种精神生活需要从小年代末不足30年间的求学经历，也显示出他反思。在为《上学记》撰写的序言中，上海复旦大学文史研究院6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()7．下列对文中句子加点词的理解，错误的一项是()此，不为疲也。”光武早为儒生，及即位，孜孜经术又如此，宜其光复旧物而以无罪废正后、易太子，则有愧刑家之义，以直谏杀大臣，则有所学未至于明善诚身之地，故于父子、夫妇、君臣之际不能无可憾性情者也，治性之道必审己之所有余，而强其所不足。故聪明疏者戒于壅蔽，勇猛刚强者戒于太暴，仁爱温良者戒于无断，湛静大者戒于遗忘。若显宗者，岂无所当戒者乎?传称帝性褊察，好是又以宽为贵也。帝于二者，两皆失之。既无容人之度，又11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()【注】①当时诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革，失败15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()到的“，——”,是将樊川和渭水引到宫内的河沟。痕等特征。光谱数据分析发现，沙丘表面富含含水硫酸盐、蛋白石、“更重要的是，我们进一步研究认为1并不是地下水和二氧化碳导致的，火星上是否存在液态水，一直是大众的焦点，对星际移原南部边缘，②该地区位于火星低纬度地区。③星车工作的350多个火星日，⑤行程约2000米，⑥获得了大量宝贵的科学探测数据。⑦为核心的党中央团结带领全党全军全国各族人民接续奋斗、砥砺前行会主义新时代，为中国式现代化提供了更为完善的制度保证、更为坚从站起来、富起来到强起来，从落后时代、跟上时代再踏上以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的新征程。本报路阔步新征程”专栏，生动展现新中国成立75年来业、各个领域的巨大变化，激励广大干部群众更加紧密地团结在以习辟了中国特色社会主义道路，创造了发展成就。”从语意上看二者基本不解寻根本，却道新花胜旧花。”诗中说，楸树的枝丫本来能蔓去缠绕交加。结果，楸树开花，藤萝也跟着凑趣，导致不要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要贡品，且要用专门的容器盛放，由专门的人进行布置。②芡实是行芡在分类学上隶属于睡莲科芡属。②趣味性：不枯燥，能吸芡实花这般几乎“朝九晚五，从无加班”。《本草纲目》中有言：“芡可济俭歉，故谓之芡。”D.“产量高于一般的水作物”于文无据，文中只提到芡实巨大的叶片、在传统文A.“我国属名‘鸡头米’”说法错误，原文为“在江浙一带又被叫作‘鸡原文只说“这种彼时常见于野生池塘、湖沼的大型草本，凭借着满身的①结合“早在周朝，芡实就是祭祀大典中必不可少的一样贡品，并进行盛放并由专门的筠人进行布置”可知，在周朝，芡实就是祭祀大典中②结合“菱角、芡实、栗子、肉脯四样食物，是行加笾之礼时的标配”可①“芡在分类学上隶属于睡莲科芡属”“合理②“其拉丁属名Eu—ryale是希腊神话中一位女妖的名字，由于时工作制’的背后，芡实却有着十分高效的办③文中提到《周礼》中记载，“加笾之实，菱芡栗脯”。李时珍在《本草纲目济俭歉，故谓之芡。”《本草汇言》之中也有记载：“年荒五谷之不登【答案】铺的学徒、皮靴店的皮匠、剃头铺、染坊的苗人、豆腐作坊的苗妇人等，这丰富多彩的生活场景和细节描写增添了新鲜感。②描写了自己动，如赤脚走路、在溪水中行走、观看铁匠打铁、观察人们打捞漂流年的好奇心和探索精神，使得这条普通的上学路充满了“新鲜”之感。添了新鲜感，如看到小饭铺门前柜台上摆的饭钵，想象它好像在招呼命运，强调了他们对于理性和社会责任的追求。文本一中沈从文在上②葛兆光认为人的精神生活应有理性生活，也应有感性生活，比如对自的解放。文本一中沈从文不喜欢穿鞋，上学路上总是贪玩，展现【详解】从内容来看，虽然是每天上学的必经之路，但作者带着儿童的师傅刮脸”、染坊的苗人“踹在凹形石碾上面”“偏左偏右的摇荡”、口上都轻声唱歌”“用放光的红铜勺舀取豆浆”下拿到手上，赤脚向学校走去”、在溪水中行走“把裤管高卷，书篮顶在头上，一只手扶着，一只手照料裤子，在沿了城根流去的溪水中走去”、观看铁匠打铁、观察这些细节描写不仅表现了作者童年的好奇心和探索精神，也使得这条普通的上学路充满了“新鲜”之感。此外，儿童视角也增添了新鲜感，如看到小饭铺门前柜台上摆的饭钵我，随便吃我，好吃’！”,充满儿童的好奇和想象；而且作者还“总文本二中，“对于理性始终的追求和对于社会始终的责任，也许是识分子的关键”“在战乱中一边上学，一边观察社会，上学也许既是一武《上学记》的评论，探讨了那一代中国知识分子的命运，强调了他文本一中沈从文的童年经历也体现了这一点。沈从文在上学路上我也不会弄错了”，这是对知识的获取；“我就欢喜看那些东西，一面情”，这是思想的丰富和成熟；还有“有段时间我经常做梦，我曾梦到每户人家都制作了农具，村里的生活越过越好。还梦到自己变成了教到孩子们蹦蹦跳跳地来上学，听到悦耳的读书声”沈从文通过这些经历，逐渐形成了对社会的深刻理解和责任感，这与葛生活成为心底的基石”相契合。沈从文的经历和成长过程，正是那一代文本二中“一个人的精神生活，不仅仅是逻辑的、理智的，不仅仅天地，同样给人以精神和思想上的满足”，这“另外一个天地天性就是爱玩，就是好奇，于是沈从文每天的上学路上充满了童趣句意：皇帝常常亲临太常府，让桓荣面向东而坐，设置几案和手“乘舆”指皇帝所用的车舆，借指皇帝，作主语；“幸太常府”作谓语和宾“令荣坐东面”是兼语结构，承前省略主语皇帝，““设几杖”是动宾结构，句意完整，应在E处断开；“会百官及荣门生数百人”是动宾结构，“会”是谓语，“百官及荣门生数百人”是宾语，中间不B.正确。以师的礼节/老师。句意：以老师的礼节侍奉博士桓荣并向他学习。/有①材料二“光武早为儒生，及即位，孜孜经术又武帝早年为儒生，即位后仍孜孜不倦钻研经术，这使得他能够光复旧胡寅以为显宗事师之意，百千年鲜有其俪，可百年来少有能与之相比的，这是人主的高尚情致；可见对光武帝②材料二认为当时辅佐光武帝的儒臣多为章句书生，未明古人格心之业圣人之学，未达明善诚身之地，在父子、夫妇、君臣关系处理上子无罪的情况下废除皇后、更换太子，因直谏而诛杀大臣，这与③材料二认为桓荣授经只注重专门章句，不知孔子修身治天下的精微要业有限；且孝明帝性褊察，喜欢以暗设耳目揭发隐私来显示自己的英就命桓荣陈述讲解经义，光武帝听后称赞说好。光武帝每天清晨才结束。多次延请公卿、郎官、将领讲论经典的义理，直到夜半才入帝常常亲临太常府，让桓荣面向东而坐，设置几案和手赏赐给桓荣。后来，三雍建成，任命桓荣为五更。每次举行大射使天下达到太平是理所当然的。可惜当时，作为辅佐的儒臣如伏会研究章句的书生，不明白古代贤人格正内心的学问。所以在位三十因为大臣直言劝谏就将其杀害，这就违背了从谏如流的美德。大概是至善并使自身真诚的境界，所以在处理父子、夫妇、君臣关系时，不先儒胡寅认为显宗尊敬老师的心意，千百年来很少所以他的君主的德业就到此为止了。这话很恰当啊！求学是用来陶见闻浅陋的人要戒除闭塞蒙蔽，勇猛刚强的人要戒除过于暴躁，难道没有应当戒除的吗？传说显宗性格狭隘苛察，喜欢以暗中探听并可贵。显宗在这两方面都有所缺失。既没有容人的度量，又失去这样，那么学习又有什么可贵之处呢？先儒说过：“没有读这本书还【答案】【详解】对灯影、空楼思月的情景来表现筝声中的愁绪；而《春江花月夜》“谁②想象（联想颈联“谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？”,诗人通过想象，描绘出独守夜灯、空楼思月的画面，让人联想到听筝者在这样的情境下平野阔月涌大江流（素月分辉，明河共影/我欲因之梦吴越，一夜飞【答案】181）沙丘表面的含水（水痕）特征（2）如果存在液态水19．①火星车第一空，根据“地下水和二氧化碳导致的”，可多边形脊、带状水痕等特征”、后文的“火星上是否存在液态水，一直第二空，根据前文的“火星上是否存在液态水”，以及后文的“就说明“‘祝融号’火星车”，和后面的内容就搭配了。③原句详细阐述了从一穷二白到世界第二大经济体以及解决绝对贫困问内容更加丰富、具体，更能让读者直观地感受到新中类发展史上的伟大传奇则进一步提升了表达的高度和深度，而改句①原句明确强调“在中国共产党领导下”，这一表述具有根本性意义。③原句进一步展开“从一穷二白发展为世界第二大经济体，解决了千百年的“发展成就”转化为可感知的事实，让读者直观感了千百年来困扰中华民族的绝对贫困问题，书写了人类发展史上的伟②根据“今天的中国已踏上以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴知，文章既回顾了从站起来、富起来到强起来的历史进程，又展“幸自枝条能树立，何烦萝蔓作交加。”唐代诗人韩愈的这句诗，如黄钟大吕，在历史苏轼一生坎坷，多次被贬，却始终保持着乐观豁达的心态下了一篇篇传世佳作。正是因为苏轼有着自立自强的精神，他才执着的信念和顽强的毅力坚持自学，最终走进中国科学院数学研究写了不屈的人生篇章；张桂梅扎根贫困山区教育，克服重重困难创教学，让大山女孩有了改变命运的机会。他们以各自的行动诠释了穿越了近代屈辱历程的华夏大地，满目疮痍强、艰苦奋斗，取得了一个又一个辉煌成就。从一穷二白到世今当中国，正乘风破浪，其强盛不可夺也；今日青年，正自立让我们以自立自强为帆，以坚守本真为舵，在人生的海洋材料以韩愈的《楸树》为切入点，引出写作话题。韩愈在《楸树