6.2价值判断与价值选择教学设计 统编版高中政治必修四 哲学与文化_第1页
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《价值判断和价值选择》教学设计课题高中政治必修四哲学与文化第六课第二框价值判断和价值选择年级高二年级执教者教材分析本框为统编版思想政治必修四《哲学与文化》第六课第二框,阐述价值判断和价值选择的含义以及如何做出正确的价值判断和价值选择。本框包含两目,第一目“自觉遵循社会发展的客观规律”,阐述了价值判断的基本含义、价值判断与价值选择的关系、正确的价值判断和价值选择必须遵循社会发展的客观规律以及价值判断与价值选择的社会历史特征等;第二目“自觉站在最广大人民的立场上”,阐述了价值判断和价值选择的阶级性和差异性特征以及价值选择的标准。学生在学习本课第一框《价值与价值观》中的“人的价值”、“价值观及其导向作用”和“培育和践行社会主义核心价值观”后学习本框,有助于学生作出正确的价值判断和价值选择,更积极地在社会生活中培育和践行社会主义核心价值观。这也为探究第三框《价值的创造与实现》做了充分的铺垫,有助于学生弘扬劳动精神、在社会中做出奉献、在砥砺自我中创造和实现人生价值。解读课标与教材课标要求解析价值观差异与冲突产生的社会根源,能够进行合理的价值判断和行为选择教学目标政治认同:通过分析陈延年投身革命、英勇就义的革命抉择,感受革命先辈的伟大精神,认同人民群众的利益是最高的价值标准,自觉站在最广大人民的立场上,树立为人民服务的思想,把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己的最高价值追求。科学精神:分析陈延年价值判断与价值选择的形成过程,理解其选择的社会历史性和阶级性,培养正确分析价值判断与价值选择的形成、特征及标准的能力,使其能够在复杂的社会现象中,作出理性、科学的价值判断与选择。公共参与:通过身份转变和辨析的形式,经历价值对比、鉴别、选择的过程,增强学生在成长过程中能够做出正确的价值观判断与抉择的能力,提高其实际参与社会生活的能力。教学重点理解价值判断和价值选择的含义、关系、基本特征。教学难点明确价值判断与价值选择的标准解读学生学生学习本框题时,在知识储备上,具有一定知识复习的意识和理解能力,并且学生已经学习了哲学的大部分内容,具备了初步的哲学思维和分析问题、解决问题的能力;在生活体验上,通过实践或互联网有了较为丰富的视野,形成了较为完整的价值观体系,对事物的认识、判断和选择有一定的客观性,这些都为本框题的学习打下了一定的基础。然而,哲学的问题偏向抽象性,学生对知识的理解需要一定的过渡,因此需要教师结合生活实例、英雄人物等激发学习兴趣,将抽象的知识形象化讲解,促进学生对知识的理解,从而在生活中,在正确价值观的指引下,遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上,做出正确的价值判断和价值选择,努力实现自己的人生价值。解读方法教学准备创设丰富的教学情境教学资源收集视频、图片和文字材料,课堂生成性资源教学方法议题式教学法、讲授教学法和情境教学法教学手段自主学习法、合作学习法、探究学习法。教学过程:青年如何作出正确的价值判断与价值选择?议题导入:从龙华刑场的抉择说起教师活动学生活动播放电视剧《觉醒年代》中陈延年就义片段,陈延年被刽子手按倒在地,仍高呼“革命者只有站着死,绝不下跪!”【过渡】“1927年7月4日,29岁的陈延年在上海龙华刑场用生命诠释了共产党人的信仰。他为何选择牺牲而非妥协?这种选择背后蕴含着怎样的价值逻辑?今天,我们以‘从陈延年的抉择看价值判断与价值选择的标准’为核心议题,探究青年如何作出正确的价值判断与价值选择?设计意图:通过震撼的历史场景和烈士遗言,激发学生情感共鸣,直接切入价值判断与价值选择的核心问题,为后续探究奠定情感与认知基础。分议题一:走近他,看命运之抉——价值判断与价值选择含义特征教师活动学生活动【议学情境】材料一:陈延年在《觉醒年代》中的经典台词:“国家到了这个份儿上,就应该豁出去,舍小家才能顾大家,鱼和熊掌不可兼得”、“我想成为一个能够报效国家,报效民众的人,我希望咱们的国家不要被外国人控制,民众不被当官的欺负,老百姓能过上好日子”、“即使面前等待我们的是无数次的失败,我们也一定会坚定不移的走下去”。材料二:陈延年早期主张个人绝对自由,不要政府,参加了无政府主义组织“工余社”。赴法勤工俭学期间在各种斗争过程中对无政府主义从怀疑到失望,认识逐渐向马克思主义靠拢,回国后积极投身开设补习班和工农运动等。【议学活动】1.结合当时的社会状况,陈延年做出了什么样的选择?为什么会有这样的选择?2陈延年从主张“绝对自由”到信仰马克思主义,这体现了价值判断与价值选择的什么特点?【议学提示】1.含义:事实判断:人们对事物的客观状况及其本质属性、发展规律作出判断。价值判断:人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断。价值选择:人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的。2.产生:各种价值判断和价值选择都不是凭空产生的,而是社会存在在人们头脑中反映的产物,是在社会实践的基础上形成的。3.标准:我们要作出正确的价值判断和价值选择,就必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路。【过渡】1919年受无政府主义影响,1922年接触马克思主义后转变,这是因为社会主要矛盾变化和个人实践深化,说明人们的经济状况、所处的社会地位不同对同一件事物的感悟不同。陈延年在不同时期采取不同的行动,体现出价值判断和价值选择受时间、地点等的影响。【归纳】4.价值判断和价值选择的特征(1)价值判断和价值选择的社会历史性(因时而变—客观因素)①特征:价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。②把握价值判断和价值选择的社会历史性意义:有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念,防止简单化和片面化倾向;有助于我们的价值观念与时俱进,从而作出正确的价值判断,进行正确的价值选择。学生按照课前分好的小组进行充分讨论后由小组代表发表看法。学生1:外国入侵者在中国横行霸道,中国人民深受帝国主义和封建主义的双重压迫。学生2:陈延年充分了解劳动人民的现状并对其深感同情。设计意图:以1915年新文化运动到1925年组织工人运动为情景线开展小组合作,通过对陈延年烈士的事例进一步分析,既辨析事实判断与价值判断的区别,明确价值判断与价值选择的含义和关系,又能对学生进行一定程度的爱国主义教育。通过对陈延年在不同阶段所做的事件进行分析,引导学生认识价值判断与价值选择的社会历史性特征的含义与意义,顺势得出其中的方法论。分议题二:读懂他,探选择之因——价值判断与价值选择的标准教师活动学生活动【议学情境】1919年,五四爱国运动爆发。同年12月,21岁的陈延年去了法国探讨研究救国之道,积极地传播马克思主义理论。1922年,陈延年与赵世炎、周恩来一起创建旅欧共产主义组织——中国少年共产党,不久转为中国共产党。1924年,陈延年回国赴广州工作。在他的带领下中共广东区委得到快速发展,成为当时全国最大的中共党组织。1925年6月,陈延年和邓中夏、苏兆征等人领导了震惊中外的省港大罢工。陈独秀曾劝陈延年“暂避锋芒”,陈延年回信:“父亲,您的妥协路线已被事实证明错误。今日之中国,非革命不能破局。”1927年6月26日,在上海被捕入狱,敌人将他折磨得体无完肤,他依然严守党的秘密。1927年7月4日,陈延年被押赴刑场。刽子手喝令他跪下,他却高声回应:革命者光明磊落,视死如归,只有站着死,绝不跪下!最后他被按在地上以乱刀残忍地杀害。【议学任务】1.父子分歧反映了价值判断和价值选择的什么特点?为什么会产生这种差异?2.陈延年做出每一次选择的标准是什么?【议学提示】1.父子分歧反映了价值判断和价值选择的什么特点?为什么会产生这种差异?体现主体差异性。陈独秀倾向妥协,陈延年坚持革命,因为两人立场、经历不同,价值判断受阶级地位、认识角度影响。2.陈延年做出每一次选择的标准是什么?始终站在人民群众的立场上,以“为人民谋幸福”为价值取向【归纳】4.价值判断和价值选择的特征(接上面的第4点)(2)价值判断和价值选择具有阶级性人们的社会地位不同、需要不同,价值判断和价值选择也就不同。在阶级社会中,价值判断和价值选择具有阶级性。(3)价值判断和价值选择的主体差异性(因人而异—主观因素)价值判断和价值选择往往因人而异。不同的人对于同一事物可能作出不同的价值评价。3.价值判断和价值选择的标准:(接上面的第3点)②必须坚持人民至上,把人民群众的利益作为最高价值标准。根本的衡量尺度:我们想事物、做工作,想得对不对、做得好不好,要有一个根本的衡量尺度,这就是人民拥护不拥护、人民赞成不赞成、人民高兴不高兴、人民答应不答应。最高的价值追求:我们要自觉站在最广大人民的立场上,牢固树立为人民服务的思想,把献身人民的利益作为自己最高的价值追求。【过渡】从无政府主义到马克思主义,从父子分歧到工人运动,陈延年的价值判断始终在历史规律与人民立场中校准。【补充案例】补充黄文秀的案例,说明我们自觉站在最广大人民的立场上,牢固树立为人民服务的思想,把献身人民的利益作为自己最高的价值追求。【追问】我们该如何处理个人与他人、集体的利益关系呢?总要求:人民群众的整体利益总是由各方面的具体利益构成的,要正确反映并妥善处理各种利益关系,认真考虑和兼顾不同阶层、不同方面群众的利益①最重要的是:必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。最大多数人的利益是最要紧和最具有决定性的因素。②当个人利益同人民群众利益发生冲突时,要自觉站在人民群众的立场上进行选择;③当个人利益同他人利益发生冲突时,要善于从不同角度思考,理解和尊重他人的正当选择;④当个人利益与社会、集体和他人利益没有发生冲突时,要把个人、集体和社会三者的统一作为自己选择的标准。【归纳总结】价值判断和价值选择的标准一般标准:坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路。根本的衡量尺度:人民拥护不拥护、人民赞成不赞成、人民高兴不高兴、人民答应不答应最高的价值标准:必须坚持人民至上,把人民群众的利益作为最高价值标准最高的价值追求:自觉站在最广大人民的立场上,牢固树立为人民服务的思想,献身人民的利益价值观的导向作用原理及方法论原理:(1)价值判断是人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断;价值判断是价值选择的基础。(2)价值判断和价值选择具有社会历史性,会因时间、地点和条件的变化而不同(3)价值判断和价值选择具有主体差异性,人们的社会地位、需要不同,认识事物的角度不同,立场不同,价值判断和价值选择也不同。方法论:(1)树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选择,必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史必由之路。(2)自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准。【结尾】本节课我们以陈延年烈士为例探究了价值判断和价值选择的含义、关系、特征和标准,这对我们青年人放飞青春梦想具有莫大的启示。习总书记曾在五四青年大会上讲过这么一段话:“人生之路,有坦途也有陡坡,有平川也有险滩,有直道也有弯路。青年面临的选择很多,关键是要以正确的世界观、人生观、价值观来指导自己的选择,无数人成功的事实表明,青年时代,选择吃苦也就选择了收获,选择奉献也就选择了高尚。”今天老师将这段话送给大家,希望同学们选择的道路是奋斗与奉献的道路,同学们选择的青春是充实温暖、激情拼搏的青春。那么作为新时代的高中生,在人生的道路上如何奉献自我呢?同

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