高中政治必修四“价值与价值观”情境化教学设计与核心素养落地路径

高中政治必修四“价值与价值观”情境化教学设计与核心素养落地路径一、教材分析与教学定位本课时内容隶属统编版高中思想政治必修四《哲学与文化》第二单元“认识社会与价值选择”第六课第一框。从知识结构看，本框是马克思主义价值论的基础入口，上承第一单元唯物论与辩证法中关于“社会意识”“矛盾分析”的方法论，下启第六课第二框“价值判断与价值选择”、第七课“价值的创造与实现”，构成“价值本质—价值判断—价值实现”的逻辑链条。从课程标准看，《普通高中思想政治课程标准（2017年版2020年修订）》明确要求学生“理解价值观对人们行为的导向作用，作出正确的价值判断和价值选择，自觉践行社会主义核心价值观”，本框正是这一核心素养要求的理论起点。教学对象为高二年级学生。高一阶段，学生已系统学习必修一《中国特色社会主义》、必修二《经济与社会》、必修三《政治与法治》，具备一定的政治认同基础，但对马克思主义价值论的哲学表达较为陌生。高二学生的思维正处于从形象向抽象跃升的关键期，他们对“价值”有丰富的感性经验，却容易将价值等同于“价格”“有用性”，将价值观等同于“个人观点”，存在“价值相对主义”“价值观功利化”等前概念误区。基于此，本课时的核心教学定位是：以马克思主义价值论为理论内核，以社会主义核心价值观为价值引领，以真实生活情境为认知载体，帮助学生突破“价值=利益”“价值观=个人偏好”的认知局限，理解价值的客观性、主体性、社会历史性，把握价值观的导向作用，认同社会主义核心价值观的时代合理性。二、教学目标设计1.政治认同：认同社会主义核心价值观是当代中国价值观的集中表达，理解其与中国特色社会主义价值追求的内在关联，自觉将其转化为情感认同和行为遵循。2.科学精神：把握价值的客观性与主体性、价值观的导向性与相对稳定性等基本观点，能够运用马克思主义价值论分析社会现象，抵御历史虚无主义和价值相对主义。3.法治意识：理解价值观对法治建设、道德建设、精神文明建设的导向作用，认识到自由、平等、公正、法治等价值观在国家治理中的基础性地位。4.公共参与：通过情境辨析与价值澄清，提升学生在公共生活领域作出理性价值判断的能力，形成主动参与社会治理、弘扬主流价值的实践意愿。三、教学重难点重点：价值的含义、价值观的导向作用、社会主义核心价值观的内涵与时代价值。难点：价值的主体性与客观性的统一、价值观对人生道路选择的导向机制。四、教学方法与策略采用“议题式情境教学法”，以“乡村振兴中的价值选择”为主议题，下设三个子议题：“玉米种植的价值之辩”“村支书的选择：经济效益与社会效益”“乡村文化墙的价值审视”。通过真实案例、角色扮演、辩证讨论、价值排序等方式，引导学生在情境中探究、在辨析中生成。同时辅以讲授法澄清概念，以案例分析法落实理论，以情感体验法促进价值内化。五、教学过程（一）导入新课：辨析“价值”概念的前概念误区（约5分钟）课堂伊始，展示两幅校园生活场景图：一是某同学用省下的零花钱购买偏远山区儿童的手工刺绣作品；二是某同学为完成班级值日，以十元报酬雇请同学代为打扫。设置问题链：以上两个行为中，哪一个体现了“价值”？手工刺绣作品的价值和十元报酬是同一种“价值”吗？同学们为什么要购买刺绣作品而不是价格更高的工业品？预设学生回答：有人会认为“十元报酬”体现价值，有人会认为“刺绣作品”体现价值；多数学生能感受到刺绣作品“凝结了劳动”，但难以说清价值与价格、与使用价值的区别。教师引导：从经济学角度看，刺绣作品凝结了制作者的劳动时间与社会必要劳动时间，具有使用价值与交换价值。但今天我们要从哲学角度重新审视“价值”：当你决定购买这件刺绣时，你看重的是什么？是它的劳动成本，还是它背后承载的山村儿童的劳动、故事与情感？设计意图：通过熟悉的生活场景引发认知冲突，暴露学生前概念中“价值=价格”“价值=有用性”的局限，为新课学习制造认知缺口。（二）子议题一：玉米种植的价值之辩——价值的客观性与主体性（约15分钟）呈现情境材料：某山村地处高寒地带，传统作物玉米产量低、价格廉，但村民世代种植。驻村工作队调研后建议改种经济效益更高的经济作物，但部分老农坚持：“玉米能养活人，是我们的命根子。”工作队进一步考察发现：该村玉米虽产量低，但品质优良，是某地理标志保护产品，市场潜力巨大；且玉米秸秆可用于发展养殖业，玉米芯可加工为生物质燃料，产业链延伸空间广阔。工作队最终决定：保留玉米种植，打造“玉米+”产业链，让“老玉米”焕发新生机。设置阶梯式探究问题：1.同一片土地上的玉米，为什么在村民眼中是“命根子”，在工作队眼中是“致富经”？这说明价值的什么属性？2.工作队后来改变了对玉米的看法，这种改变是主观任意的吗？其客观依据是什么？3.综合上述材料，马克思主义的“价值”概念应如何理解？学生活动：四人小组讨论5分钟，每组推选代表发言。教师引导与讲授：价值不是抽象的“有用性”，也不是纯粹的主观感受，而是客体属性满足主体需要的特定关系，即价值是主体与客体之间的一种特定关系。这种关系具有两个鲜明特征：第一，客观性。价值的客观性根源于客体属性的客观存在和主体需要的社会历史客观性。玉米能够加工成燃料、饲料，是其物理属性的客观反映；村民对玉米的情感依赖，源于长期农业生产实践形成的社会历史需要，并非主观臆造。第二，主体性。同一客体对不同主体、同一主体在不同条件下的意义可能截然不同。村民看重玉米的生存保障功能，工作队看重玉米的产业开发潜力，这并非“公说公有理、婆说婆有理”，而是主体需要不同导致的价值关系差异。但价值的主体性不能脱离客观性。村民的需要再强烈，若玉米本身不具备相应的属性，价值关系也无法成立。工作队对玉米价值的重新认识，恰恰建立在对玉米属性、市场规律、政策环境等客观条件的科学分析之上。在此基础上，进一步澄清“价值≠价格”“价值≠使用价值”“价值≠个人偏好”三组关系：价值是关系范畴，使用价值是属性范畴；价值与价格是本质与现象的关系，价格围绕价值上下波动是市场经济的基本规律；个人偏好可以影响主体需要，但若脱离客体属性与客观条件，就丧失了价值评判的科学基础。设计意图：通过同一客体在不同主体视角下的价值差异，以及主体对同一客体价值认识的深化过程，帮助学生直观把握价值的主体性与客观性的辩证关系，避免陷入“价值相对主义”和“价值主观主义”两个极端。（三）子议题二：村支书的选择——价值观的导向作用（约15分钟）呈现情境：某村地处城郊接合部，因城市规划调整面临整村搬迁。村支书老李面临三种方案：一是全村整体搬迁至城区安置房，居住条件大幅改善，但原有村庄文化记忆难以保留，部分村民失去土地后就业困难；二是就地城镇化，将村庄改造为新型社区，土地统一流转发展产业，但改造周期长、过渡期阵痛明显；三是部分搬迁、部分留守，尊重村民意愿分类施策，但可能造成村庄共同体瓦解、土地利用碎片化。村民大会上，三种方案各有支持者，争论激烈。老李最终选择第三种方案，并提出“分步走、稳过渡、共发展”的工作思路。设置探究问题：4.三种方案背后体现了哪些不同的价值观？这些价值观是如何影响决策行为的？5.老李为什么选择“部分搬迁、部分留守”？他的价值观对最终决策产生了怎样的导向作用？6.价值观的导向作用表现在哪些方面？它与利益驱动、政策强制有何区别？学生活动：小组辩论。正方观点：整体搬迁是城镇化发展的必然趋势，牺牲部分文化记忆换取发展是值得的；反方观点：尊重村民意愿、维护村庄共同体才是以人为本。辩论5分钟，教师适时介入引导。教师讲授：价值观是人们关于价值本质、价值标准、价值评价、价值取向的根本观点和总体看法。它一经形成，就具有相对稳定性，对人的行为具有重要的导向作用，主要表现在三个层面：一是对人生道路的选择具有重要的导向作用。老李面临三种人生价值取向——求稳、求快、求和，他的选择反映了他对“为人民服务”这一根本价值观的坚守。二是对人生价值的实现具有重要的导向作用。价值观不同，人们努力奋斗的目标、实现人生价值的方式和路径也会不同。三是对人生是否具有价值、价值大小的判断具有导向作用。同样是搬迁方案，持发展优先价值观者会认为“整体搬迁”价值更大，持和谐稳定价值观者会认为“分类施策”价值更大。价值观的导向作用不同于利益驱动。利益驱动是基于个人或局部利益最大化的选择逻辑，具有短期性、自发性；价值观导向是基于对事物发展规律、社会整体利益、人的全面发展深刻把握的选择逻辑，具有稳定性、前瞻性、超越性。老李选择第三种方案，并非单纯追求个人政绩或短期利益，而是基于对村民长远利益、村庄文化传承、政策连续性的综合考量，这正是正确价值观对实践活动的能动反作用。设计意图：通过真实基层治理案例，让学生在价值冲突中体会价值观的导向作用，理解价值观不是抽象概念，而是实实在在影响决策行为的“指南针”。通过辩论活动，培养学生的辩证思维能力和公共参与素养。（四）子议题三：乡村文化墙的价值审视——社会主义核心价值观的内涵与时代价值（约13分钟）呈现情境：某村在村口打造了一面文化墙，内容分为三个板块：一是“村史记忆”板块，展示村庄历史沿革、乡贤故事、农耕传统；二是“政策春风”板块，解读乡村振兴战略、共同富裕目标、生态文明理念；三是“文明新风”板块，呈现邻里互助、孝老爱亲、诚信经营等身边典型人物事迹。村民对文化墙的态度不一：有村民认为“文化墙就是花架子，不如修条路实在”；有村民认为“文化墙上的模范人物都是演的，谁信谁”；有村干部认为“文化墙是宣传阵地，必须要有”。设置探究问题：7.上述三种对文化墙的态度，分别体现了怎样的价值观？这些价值观对乡村振兴有何影响？8.社会主义核心价值观在文化墙中是如何体现的？它与村民的个人价值观、乡村的传统价值观之间是什么关系？9.联系本课所学，为什么说社会主义核心价值观是当代中国价值观的“最大公约数”？学生活动：分小组撰写“乡村文化墙价值评议书”，每组推选代表宣读评议结论。教师讲授：文化墙作为乡村精神文明建设的重要载体，其价值不能仅以实用功能衡量，更要看其对村民精神世界的塑造、对乡风文明的涵养、对主流价值的引领作用。第一位村民的“实用主义价值观”忽视精神文化的能动反作用；第二位村民的“虚无主义价值观”反映了价值判断的偏激与片面；第三位村干部的“阵地意识”则体现了对价值观导向作用的自觉把握。这三种态度的根源，在于对“价值”理解的深度与广度不同。社会主义核心价值观在文化墙中有着鲜明体现：“村史记忆”板块传承中华优秀传统文化，体现“文明”这一国家层面的价值追求；“政策春风”板块解读国家发展战略，体现“富强、民主、文明、和谐”的社会主义现代化国家建设要求；“文明新风”板块弘扬时代新风，体现“自由、平等、公正、法治”的社会理想与“爱国、敬业、诚信、友善”的公民准则。社会主义核心价值观并非脱离生活、高高在上的抽象教条，而是深深植根于中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化之中的价值精华，是对当代中国发展道路、发展目标、发展理念的价值凝练。社会主义核心价值观是当代中国价值观的“最大公约数”，根本原因在于它正确处理了国家、社会、个人三个层面的价值关系：既体现了社会主义本质要求，又继承了中华传统价值精华；既立足中国国情，又借鉴人类文明优秀成果；既有深厚的理论根基，又有广泛的实践基础。它不是某个群体、阶层的特殊价值观，而是全体中国人民共同认同、共同遵循的价值准则，能够最大限度凝聚社会共识、汇聚发展合力。设计意图：将社会主义核心价值观从抽象的理论命题转化为可感、可知、可议的具体载体，通过学生对文化墙的价值评议，理解社会主义核心价值观与日常生活、传统文化、国家战略的内在关联，认同其作为当代中国主流价值观的合理性。（五）课堂总结与价值澄清（约5分钟）教师引导学生对本课核心知识进行结构化梳理：10.价值的含义：价值是主体与客体之间的一种特定关系，即客体属性满足主体需要的特定关系。这种关系具有客观性和主体性。11.价值观的含义：价值观是人们关于价值本质、价值评价、价值取向的根本观点和总体看法。12.价值观的导向作用：价值观对人生道路的选择、人生价值的实现、价值判断具有重要导向作用。价值观具有相对稳定性，一经形成就会长期影响人的行为。13.社会主义核心价值观：是当代中国价值观的集中表达，是全体人民共同的价值追求。设置价值澄清环节：播放短视频，展示某青年面对“高薪但高强度”与“稳定但低薪”两份工作时犹豫不决的片段。提问：如果你面临类似选择，你将如何运用本课所学作出价值判断？请同学们用一句话写下自己的价值准则，并放入“班级价值观公约箱”。设计意图：将价值观教育落细落小落实，引导学生将课堂所学转化为内在的价值自觉。（六）课后实践作业作业一（必做）：访谈一位身边的先进人物，记录他的价值观是如何影响其人生选择的，形成一份不少于800字的访谈手记。作业二（选做）：以“我为家乡价值观代言”为主题，撰写一份关于社会主义核心价值观在本地实践的调研报告，要求包含案例、数据、个人思考。六、教学反思与改进方向本课教学以“乡村振兴中的价值选择”为情境主线，将马克思主义价值论的基本原理与新时代乡村治理实践相结合，努力实现政治性与学理性、价值性与知识性、主导性与主体性的统一。在教学实施过程中，应特别注意以下几点：一是要始终尊重学生的主体地位