安徽省合肥市普通高中六校联盟2027届高三上学期期中考试语文试题（含答案）

第页，共页安徽省合肥市普通高中六校联盟2027届高三上学期期中考试语文试题注意事项：1.答卷前，务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡和试卷上。2.作答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案选项涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案选项。作答非选择题时，将答案写在答题卡上对应区域。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：眼下，有一个热词叫“AI幻觉”，是指对AI进行提问时，输出的内容看似合理，实则经常出现“与输入问题意图不一致，与世界知识不一致，与现实或已知数据不符合或无法验证”等问题，有时还会不懂装懂，胡编乱造。这种现象不仅存在于日常对话中，更在军事决策等关键领域敲响了警钟：我们必须警惕，人工智能正在悄悄削弱人类的独立思考能力。恩格斯曾讲：“鹰比人看得远得多，但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。”人作为地球上最有智慧的生物，有着独有的思维优势。指挥员的自主意识，是一种基于丰富的知识储备、任务经验，以及通过对战场态势的深度理解、敏锐洞察和灵活应对，所形成的独立思考与科学决策能力，蕴含着人类的智慧、胆略和创造力。这是一种建立在对战争规律深刻把握基础上的主动选择，而人工智能很大程度上只是搜集、模仿、复制、延伸人类的一些思维模式和行动，不能真正独立自主地进行思考和决策。“无论处于怎样复杂、严重、残酷的环境，军事指导者首先需要的是独立自主地组织和使用自己的力量。”战争远远不只是“计算”问题，还有运筹、谋划、欺诈等一系列思维上的“算计”问题。“夫未战而庙算胜者，得算多也。”不管人工智能武器如何发展演变、达到何等尖端程度，它都不过是基于人类需要而由人类研发和制造的一种器物而已，而决定战争胜负的因素始终是人不是物。从目前情况看，人工智能技术尚无法解决军事领域的“算计”——谋略问题，未来也难以完全替代和超越人类的思维与智慧。在智能化战争的浪潮中，我们更要清醒认识到：AI可以成为高效的“计算助手”，却永远无法成为真正的“决策者”。它能快速处理海量战场数据、模拟多种作战方案，却无法理解战争背后的政治意图、人文情感与道德抉择；它能精准执行预设指令，却难以在瞬息万变的战场中捕捉稍纵即逝的战机，更无法在绝境中迸发出人类特有的勇气与创造力。故而我们应慎之又慎、察之再察，在拥抱技术进步的同时，牢牢守住人类思考的核心阵地。无论是军事指挥还是日常工作，都要避免将判断权完全让渡给算法，始终保持独立思考的能力与批判精神，让人工智能成为延伸人类智慧的工具，而非替代人类思考的“拐杖”。唯有如此，才能在技术变革的浪潮中，守护好人类文明最珍贵的本质——思考与创造。（摘编自岳伦《莫让人工智能削弱人类思考》）材料二：记者：王教授您好，人工智能发展迅猛，在带来便利的同时，也引发了就业替代等社会焦虑。有的人担心AI抢饭碗，有的人觉得影响不大。您怎么看，AI焦虑是杞人忧天吗？王今朝：工具本身是中性的，它掌握在谁手里，用在哪种用途上，就使得它产生了偏向性。中国需要发展AI，但如何发展AI、怎样使用AI都是需要关注的核心问题。AI所引起的就业替代焦虑，本质上是一种个人主义方法论下的焦虑。中国是社会主义国家，我们的制度优势决定了国家一定会妥善解决就业替代带来的挑战。目前，我们国家已经把兜住民生置于更高位置，兜住民生必然推动我国分配制度发生重大变革，让技术红利更多惠及普通民众。因此，普通人不必过分担忧AI替代就业，当前的人工智能还不具备人类独有的智慧与创造力，无法完全替代人类的核心价值。记者：是的，我们发现目前AI大模型都无法完全规避“AI幻觉”，也就是“一本正经胡说八道”，有研究者随机抽取300道事实性幻觉测试题测试多个大模型，发现不少模型都给出了错误答案。您认为AI幻觉产生的根源是什么？王今朝：我的判断是，AI幻觉的产生有两个主要渠道：一个是AI所依赖的数据集有问题；一个是算法和模型的参数设定有问题，其中数据集可能是最主要的渠道。我感觉，在社会科学领域，AI所依赖的数据集受到西方主流理论的污染，这就使得AI在回答关于中国经济社会发展的一些问题时，难以给出可靠的答案。特别是，现在世界正发生着重大变化，而AI所依赖的数据集还很难反映出这种重大变化，导致其输出内容与现实脱节。而在医学特别是中医等领域，数据集已经大致确定，所以AI能够很好地辅助医生工作，尤其是普通医生的重复性工作，这有助于大大降低中国的医疗成本，让优质医疗资源惠及更多人群。从更宏观的视角看，AI幻觉与就业焦虑本质上都是技术发展过程中的阶段性问题。技术从来不会一帆风顺地演进，每一个短板的暴露，都是倒逼行业完善的契机。就我国而言，除了企业通过优化算法、拓宽高质量数据来源强化AI学习，相关部门也在持续出台规范和监管机制，覆盖网络各个领域的“清朗”行动也在不断净化网络环境，为AI提供更干净的学习土壤。同时，我们更要清醒认识到，决定技术未来的永远是技术背后的人和价值观念，人类的智慧、胆略与创造力，才是应对技术变革最核心的底气。（摘编自胡禹《王今朝：AI幻觉怎么破？AI焦虑是杞人忧天吗？》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A．材料一引用“夫未战而庙算胜者”，意在说明战争胜负由技术决定，而不管何种技术都是由人开发出来的，强调决定战争胜负的因素是人。B．材料二指出优化算法、拓宽高质量数据来源、完善制度监管等方式，能为AI提供更干净的学习土壤，有效缓解AI幻觉问题。C．材料二中关于AI所引起的就业替代焦虑问题，王今朝教授认为目前人工智能还不具有人类的智慧与创造力，所以不必过分担忧。D．“AI幻觉”存在于日常对话与军事决策场景之中，在医疗等数据集稳定的领域不会出现，能完全辅助医生完成重复性工作。2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分）A．材料一中“计算助手”“决策者”“拐杖”三处使用引号，均标示比喻义，形象阐明AI只能辅助人类、不能替代思考的定位。B．材料一从日常对话延伸至军事决策，以关键领域的风险放大AI幻觉的危害，增强了论述的警示力度与现实针对性。C．材料二从宏观视角分析，认为人类的智慧、胆略与创造力，才是应对技术变革、解决AI相关问题的最核心底气。D．材料一语言严谨客观、偏向学术论述，材料二语言通俗直白、偏向日常对话，二者语言风格虽有差异，但都具有说理性。3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写恰当的语句，每处不超过15个字。AI幻觉是指_______，其产生有多方面原因。例如AI阅读网上“三国名士现代创业”等不实内容，编造出《诸葛亮·商业论》来解读古代经商智慧，说明________是AI出现幻觉的温床。再如AI学过“西安是十三朝古都”和“敦煌有莫高窟”这两个知识点，问它“西安有什么知名石窟”时，它回答“西安有莫高窟”，这主要是由于_________。4．两则材料都围绕“AI幻觉”展开论述，请简要概括二者侧重点有何不同。（4分）5．请综合两则材料，探究AI适合承担哪一类型的工作，不适合承担哪一类型的工作，并结合语文学习的特点，谈谈在语文学习中应如何合理使用AI。（6分）（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。文本一：旧年的血泪熊育群营田、推山咀、大湾杨、马头曹、南渡桥、新市、河夹塘、归义，这些我童年熟悉的村庄与集镇，有一天它们的名字突然出现在战史上。我在互联网上无意中看到了一场大战，它们成了部队包围、防守、攻击的地标。我深为震动，在那个大空间的办公室里，所有的声音仿佛都安静下来了……这是真实发生的一幕：一场日军投入兵力十多万、国军三十万部队参战的世界级战争就在这里打响！我的震惊越来越强烈，发生在我出生和成长之地的战争我竟然不知道，它离我出生的时间还不到二十年！我想起奶奶常说的躲日本梁子（老家人不叫日本鬼子而叫日本梁子），她如何如何害怕。外公常说走兵（方言，指路过的军队），中央军、日本梁子一拨拨来了去。但外公说到走日本兵，他的神色和语气就不对了，恐惧的表情让人感觉噩梦就在不远的某个地方发生。许多孩子在日本梁子的叫喊与皮靴踩踏声中，被自己的父母活活捂死——害怕他们哭出声来暴露了乡亲。人们常提起营田，说日本梁子杀了多少人，有说上千的，有说八百的，发臭的尸体几十里外都能闻到……但这一切不足以与一场大战联系起来。于是，我明白了，老百姓看到的只是局部，他们面对的是如何躲藏。我在屈原管理区生活的十七年里，从来就没有人说出过这场战争。关于这场战争，不得不说到1939年9月23日这一天的凌晨，这天是阴历八月十一日，离中秋节只有四天。这一天如此血腥，用血流成河不足以说明人的惊悚与恐怖。当我走近亲历者记忆里的这一天，我的心开始颤抖开始哀痛。这一天，从没经历过战争的人们还在准备过节。黑夜里灾难降临，许多人想不到他们再也见不到东升的太阳了。一场偷袭营田的计划早已预谋。日军一百多艘快艇晚上从岳阳出发，穿过洞庭湖，悄悄向营田驶来。有渔民发现舰队行踪前来报告，竟然无人相信，还遭到军官训斥。战火就在人们的睡梦中降临。许多人听到枪炮声跑出家门来看热闹，看红绿两色的信号弹划破夜空，有人觉得像烟花一样好看，直到战火越来越近，逃难的人群哭的哭叫的叫，这才感觉到了害怕。六十多年后，我们寻访到了一百多位幸存者。采访易识基，那一年他七十六岁，老人一辈子摆脱不了的梦魇就是八月十一日的早晨。这一天，母亲带着他刚刚从葛公桥跑出来，身边飞机丢下的炸弹连声炸响，刚躲开炸弹，日本梁子又在背后直追，突然一枪打中了他……老人总在这个时刻全身一颤，从梦中醒来。七十二岁的老人柳仁详，1939年只有七岁。日军攻打推山咀码头时，母亲把他和弟妹抱下床，连拖带滚跑到了柳树墈下。这时炮弹带着橙色火光遍地炸开，震得人脑袋欲裂。天一亮，飞机就低低地冲下来，机枪直扫过来。逃跑的人到处都是，炮声、哭声、叫喊声乱成一片。他的房嫂李氏，躲在灶房的柴草内，日本兵用刺刀把她挑出来将她活活捅死。太山屋村的人更悲惨，他们村人心齐，战端未启，村里就利用后山林密草深便于隐蔽的特点，挖了个防空洞。日军进村后发现了这个洞，在洞外大喊大叫，嚷着要人出来。躲在洞里的人谁都不敢吭声。日军一边叫，一边用机枪寻找最佳射击位置。枪声里，凄厉的呼叫换来的是更加疯狂的扫射，十八个人没有一个活着走出洞口。在突然而来的大祸面前，有人不畏强暴拼死反抗。弯里屋的易玉桃，妻子被日军杀死后，他手握铡刀藏在门后，接连砍死两个日本兵，又砍伤数人，最终被日军乱刀齐刺，顿时鲜血如注，却仍怒目而视，呼喊：“杀死日本强盗！”日军到了福林铺的元冲，抓住七个农业学校的学生，指着教室墙上的总理遗照逼问，七人皆立正回答“这是我们的总理”，被一一残杀，最后一人被挖眼割舌、砍断双腿……己卯年八月十一日的杀戮，仅营田一带被杀害的百姓就有八百多人，一千多间房屋被烧毁。人们逃到三十多华里外的冯家塅，男女老少几十人站在一片坟茔上，看着火光冲天的营田街，无不失声痛哭。田汉先生1939年12月来湘北拍摄长沙会战的影片，他来到了营田，深受震动，写下《战后营田凭吊》，诗中道：“黄土有余芳，处处埋国殇。”（本文系熊育群长篇小说《己卯年雨雪》后记，有删改）文本二：抗战文学具有浓厚的非虚构色彩，形成了非虚构的传统。作为一种专门命名的文学门类，“非虚构写作”在近十多年来的中国文坛引人注目，但作为一种宽泛的文学传统，其起源无疑要早得多。十四年抗战期间，发生了很多影响中国乃至世界历史走向的重要事件，这些事件都在报告文学、散文中得到了及时的反映。如1931年“九一八事变”，不到三天，就有记者发出通讯；1932年“一·二八第页，共页事变”刚刚结束，就有《上海事变与报告文学》等书籍出版。这些作品真实记录了爱国官兵的牺牲精神与军民团结的动人场景。抗战文学形成非虚构传统，是由时代的急剧变动决定的。法国历史学家佩奴德有言：“事实比虚构的故事有更深沉的戏剧性。”当生活本身就具有传奇性时，文学基本上用不着求助于虚构。抗战文学的非虚构传统使其拥有了无与伦比的历史文献价值。由于大量纪实性作品的存在，抗战时期大大小小的历史事件几乎都得到了符合历史真实或接近历史真实的记录，日本帝国主义的罪恶、中华民族的苦难与新生，都通过这些作品得以呈现。（节选自王学振《论抗战文学的非虚构传统》，有删改）6．下列对文本相关内容的分析，不正确的一项是（3分）A．文本一以“我”在互联网上偶然发现家乡历史为起点，通过个人记忆与历史事件的交织，意在说明信息技术对于传承历史记忆的必要作用。B．太山屋村百姓躲进防空洞遭到日军疯狂扫射，但易玉桃、农校学生等人的反抗，却展现了中华民族在面对日军暴行时不屈不挠的抗争精神。C．文本一写渔民报告遭到训斥，侧重点不是批判军官的傲慢，而是表现长期的和平让人丧失了战争警觉，突出了世界级灾难乘虚而入的残酷。D．文本一引用田汉的诗句“处处埋国殇”，既呼应前文营田惨案的描写，又将个体记忆升华为民族记忆，深化了铭记历史、珍爱和平的主题。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．开篇如数家珍地列举村庄与集镇名字，将自己童年美好的记忆与残酷的战史形成强烈的反差，吸引读者注意，奠定了全文沉痛的基调。B．文本一写老人“全身一颤”与《荷花淀》写水生嫂听丈夫说要去大部队而“手指震动”异曲同工，都以细节外化战争带来的心灵创伤。C．文本一作者通过寻访幸存者来记录营田惨案，与《记念刘和珍君》以文字保存记忆相似，但前者侧重于纪实，后者则兼重纪实与抒情。D．文本一揭露了日军残忍罪恶的暴行，体现了抗战文学的非虚构性色彩，文本二以客观理性的论述指出抗战文学的非虚构传统及其价值。8．请结合文本一，举例说明你对文本二画线句中“深沉的戏剧性”的理解。（4分）9．文本一的“非虚构色彩”体现在哪些方面？请结合材料简要分析。（6分）（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：“名实”之说，其来尚矣。孔子曰：“必也正名乎！”又曰：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”盖以名为治之始也。然名者实之宾也实立而后名从之故古之圣王先求其实而后命之以名。名之与实，犹影之于形，形端则影正，形枉则影曲。后世则不然，慕虚名而忘其实，争浮辞而弃其本，于是名实相违，而天下始乱矣。昔者周公制礼作乐，垂范百王，非徒饰其名也，所以正其实也。及其衰也，礼崩乐坏，诸侯放恣，虽有其名而无其实，故孔子喟然而叹，欲以正名救之。夫名不正则民无所措手足，此治乱之所由分也。（节选自《中说》）材料二：或问：“名实之辨，其有定乎？”曰：“名者，所以命实也。实者，名之所由生也。故实存则名存，实亡则名亦随之而亡。今夫虎，名为虎，实亦虎也；今夫牛，名为牛，实亦牛也。若以羊名虎，而指以为虎，人必不信，何则？其实非也。故君子之于名实，必求其真，不以其名而信其说，不以其言而昧其实。”又问：“然则名之与实，孰先孰后？”曰：“实先而名后。譬之生子，先有其人，而后命之名；未有无其人而先立其名者也。故圣人制名，必因其实；王者立号，必考其德。苟实不副名，则名亦虚器耳。昔者桀、纣，名为天子，实为独夫，故天下畔之。此名实不副之患也。”（节选自《尹文子》）材料三：苟卿子曰：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜。”夫名之与实，固非有必然之理也。然名立而实随之，实变而名亦因之。是故三代之盛，名实相符，天下以治；战国之乱，名实相违，天下以乱。今夫世之论者，或贵名而贱实，或务实而废名，二者皆非也。昔公孙龙持“白马非马”之辩，析言破律，乱名改作，先王之法几废。彼不知名者，所以指实也；实者，名之所据也。离实而言名，则名无据；舍名以求实，则实无征。故君子之论名实，必兼取之，不使一偏。然则何以辨其真伪？曰：验之于实而已。名合于实则真，不合则伪。犹符节之相合，左契之相覆，不可毫厘差也。且夫名实之相须，犹表之与影也。表立则影生，表去则影灭。故欲影之正者，先正其表；欲名之正者，先正其实。故曰：名者，实之华也；实者，名之本也。华而不实，君子耻之；实而不华，君子亦耻之。然则君子之于名实，固将兼尽之，而尤不敢以名掩实也。（节选自《论衡·正名》）10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）然名者A实之宾也B实立C而后名从之D故古之圣王E先求其实F而后命之G以名11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．盖，大概，与《赤壁赋》“盖将自其变者而观之”中的“盖”意义相同。B．畔，同“叛”，背叛，与《答司马谏议书》“举先王之政，以兴利除弊，不为生事”中的“举”用法相同。C．须，依赖、凭借，与《梦游天姥吟留别》“须行即骑访名山”中的“须”意义不同。D．耻，以……为耻，与《师说》“于其身也，则耻师焉”中的“耻”用法相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A．材料一认为，古代圣王先确立实，再赋予名，名实关系如同影与形；周公制礼作乐是为了正其实，后世礼崩乐坏则是徒有其名。B．材料二通过问答形式，阐述了名实关系中“实先名后”的道理，并以桀纣为例，说明名实不副会导致天下背叛。C．材料三指出，荀子认为名称是约定俗成的，但名实一旦确定，二者便形成必然的对应关系，不可变更。D．材料三以“表之与影”为喻，说明名实相互依存的关系，强调正名先正实，既要兼取名实，又不可因名掩实。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）昔者周公制礼作乐，垂范百王，非徒饰其名也，所以正其实也。（2）离实而言名，则名无据；舍名以求实，则实无征。14．材料三认为“实者，名之本也”。结合《答司马谏议书》中“名实已明，而天下之理得矣”一句，谈谈你对这一观点的理解。（5分）（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15～16题。书斋壁陆游平生忧患苦萦缠，菱刺磨成芡实圜①。天下不知谁竟是，古来惟有醉差贤。过堂未悟钟将衅，睨柱②宁知璧偶全。自笑为农行没世，尚如惊雁落空弦。【注】①圜：同“圆”，圆形。②睨柱：斜视柱子，化用蔺相如持和氏璧斜视柱子典故。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A．陆游晚年退居故里，此诗题为“书斋壁”，当是题写于书斋墙壁的自省之作。B．以“菱刺”与“芡实”的转化，委婉地揭示了诗人从锐气进取到无奈妥协的痛感。C．诗人借“睨柱”一事，表现自己在朝堂上的不屈形象，引出尾联“为农”的自嘲。D．全诗意象丰富，用典精当，沉郁顿挫，语言凝练而意蕴深长，颇有杜甫诗作风范。16．钱锺书《谈艺录》评价陆游暮年诗歌“往往以闲淡语说悲凉”。请结合颔联，谈谈你对这句话的理解。（6分）（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在纪念中国人民抗日战争胜利80周年座谈会上，刘馆长借用刘克庄《贺新郎》中“_______，_______”两句，形象地说明抗战时境况的恶劣和军情的紧急。（2）在对老城区民居进行日照分析时，研学小组发现北向房全年累计采光时间相对较短，小组成员在研学报告中借用归有光《项脊轩志》中“_______，_______”两句来说明北向房的采光情况。（3）2026年央视春晚节目《贺花神》中，梅花、杏花、桃花、芍药、（石）榴花、荷花、蜀葵、桂花、菊花等十二花神依次登场，我们可以用古诗词中的“_______，_______”两句为其中某位花神配文。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成18～22题。最近一段时间，DeepSeek“火出天际”，它的中文名“深度求索”也万人空巷。那么，甲？我们不妨正本清源，求索一番。“求”的甲骨文像是手拿着一件皮毛衣，金文的手形更加明显，后来字形逐渐演变为楷书的“求”字。因形求义，“求”的古字形像是先民手拿着珍贵的皮毛衣在祭祀，他们向神明请求必护或赐福，因此“求”有诉求、祈求、寻求的意思。“索”的甲骨文像两只手在挫麻绳，使其钮结成一股，上端为了防止松散而系上绳结。后来字形逐渐演变成为现在的“索”字，我们从里面的“糸”还是能判断出它与丝线、绳子有关。绳索很长，我们沿着绳索，乙，也就是“头儿”，因此“索”有嗖求、探寻的意思。“求”和“索”的甲骨文及金文字形综合起来看，“求索”的“求”强调了有愿望、有追求，“索”强调了从根源上去寻找答案，实现目标。而且，“索”本身是绳子，绳子很长，不易拉直，就像求索的道路漫长且坎坷；（________________）。可见，“深度求索”中的“求索”二字既承载了中国传统文化中“吾将上下而求索”的探索精神，又体现了人工智能领域对技术本质与人类认知边界突破的追求。怀着好奇，我们向“深度求索”提了一个问题：作为一个大模型，你求索的是什么？它的回答是：深度求索的终极目标，是打造既懂人类逻辑又有机器优势的新型智能体，拓展人类认知和行动的边界。我想，这目标并非望尘莫及，或许在不远的将来，DeepSeek或其他人工智能，会带来一种全新的生态，彻底改变我们现有的生活。18．文中加点的成语使用不当，请修改为恰当的成语。（3分）19．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）20．请围绕绳子的特点，仿照画波浪线的句子在括号内进行续写，要求内容准确贴切，语意完整连贯。（3分）21．文中第二段有多个错别字，请找出两个并加以改正。（3分）22．请运用文中因形求义的方法，根据“深”的字义图示及字形（如图），向你的朋友李复兴介绍“深”字的含义。要求表达准确，简洁流畅，不超过100个字。（5分）“深”的字义图示“深”的甲骨文、小篆、隶书字形三、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。有人说，我们总习惯以“可验证的痕迹”确认存在：试卷上的分数、证书上的印章、平台里的记录、他人给出的评价。也有人说，还有一种存在，不留可供向外出示的痕迹：一次悄悄完成的自我和解、一次主动停下的执念、一场无人知晓的退让、一份没有付诸行动的克制。它没有凭证，无法展示，不能用来交换认可，甚至久了连自己都难以清晰复述。这段话引发了你怎样的联想与思考？请结合材料，写一篇文章谈谈你的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2027高三10月语文参考答案1．B 2．D 3． AI输出看似合理的虚假内容 数据集存在污染与不实信息算法和模型的参数设定有问题 4．①材料一侧重阐释AI幻觉的定义、表现与危害，警示人们警惕人工智能削弱人类独立思考能力，强调人类思维与决策的不可替代性。②材料二侧重阐述无需有AI焦虑，分析AI幻觉产生的根源，并指出解决相关技术问题的路径与人类核心价值的重要性。 5．①AI适合承担的工作类型：数据处理、信息检索、知识整理、标准化操作等重复性、辅助性、技术性工作。②AI不适合承担的工作类型：需要独立思考、价值判断、情感体悟、审美鉴赏与创新创造等思辨性、主体性、创造性工作。③AI在语文学习中的合理使用：可利用AI辅助字词解释、素材搜集、基础知识梳理等；但深度阅读、文本鉴赏、思维探究、写作立意与表达必须自主完成，避免过度依赖技术，坚守独立思考。6．A 7．B 8．①情境反差的戏剧性：百姓正筹备中秋佳节，对战争毫无防备，甚至将信号弹当作烟花观赏，下一秒却遭遇血腥屠杀，和平与灾难的强烈反转，是虚构难以复刻的真实残酷。②人性碰撞的戏剧性：日军对躲在防空洞的百姓疯狂扫射、残忍杀害农校学生，与易玉桃持刀抗敌、学生宁死不屈形成极致对比，真实的善恶抗争比虚构更具冲击力。③创伤延续的戏剧性：亲历者时隔六十余年仍被战争梦魇纠缠，身体会因回忆本能颤抖，这种刻入生命的创伤，是虚构故事难以企及的深沉痛感。④历史遗忘的戏剧性：一场数十万人参战的大战，发生在故土却被当地人集体遗忘，真实的历史失