【《基于旅游体验的乡村景观设计研究-以S镇为例（附问卷）》11000字（论文）】

目录绪论1.1选题背景1.1.1选题来源在我国新农村建设的大环境中，新农村建设的热点问题已转向村落景观规划设计。为了满足新的建设需求，顺应当代发展的潮流，务必重视村容村貌的布局和设计。 河桥古镇建立至今已有一千多年了，在古代，繁盛的水上道路吸引了许多的商人，使了古镇的人口有一部分增加，这里就逐渐出现了这样一座商贸重镇。昌化，唐昌，曾有四镇，河桥排于首位，明嘉靖年间人口密集、经济发达，被称为“唐昌首镇”，即“易水口形夺唐昌商冠”。1.1.2选题范围与概念界定乡村景观不同于其他，作为迄今为止最为古老，最普遍的一类景观，它和城市、自然景观有着很大的差异。乡村景观包括田地、供居住的房舍、果园和自然景色，以及以有农业活动和人与自然的结合为主的紧密联系的景观。 河桥老街是古镇的主要构成，记录着河桥多年来的历史，用各类小型石铺砌的街道非常有历史年代感，两旁有着一百多家各类商店，它们直到如今都保持着百年前的传统。老街边有桥梁与水，水路通航。在老街的年代久远的建筑遗址留下印记，有诗描述如"河桥区，几里，烟花不下千家。"本文讨论分析了河桥镇及其四周景点的景观建设。1.2研究目的和意义1.2.1研究目的 本文希望通过整理、分析河桥镇进年来景观发展的方向，成果，对当地地区景观改造的动机进行分析总结，对河桥镇景观设计方向的历史沿革进行系统梳理。基于对景观发展历史、优秀案例的全面深入的分析研究，总结归纳出其特点所在。找出该镇景观存在的不足，并提出相应的对策。同时，对河桥镇景观在现代景观设计的启示等方面进行总结，并且结合实际案例探索地方理景艺术的传承与发展。1.2.2研究意义（1）通过对河桥镇乡村景观设计的研究，总结出河桥镇的地域特色，可以对地方景观设计起到补充作用。 （2）通过调查与研究，进一步明确河桥镇景观设计的艺术特点，探寻其与昌化地区历史、文化变迁背后的深层联系。1.3国内研究动态 据清代《康熙志》[1]记载:“唐昌南五都，距县城南15公里称江桥，也是该市第一镇。”因此，河桥有“唐昌首镇”的美誉，又有“小小昌化县，大大河桥镇”的美称。河桥老街是河桥古镇的主要脉络，径直体现了河桥镇的古镇文化。老街分为上街和下街两部分，从东到西，长约一千米，街道表面用鹅卵石和麻栗石条铺成，“太平沟”贯穿老街。至今仍有上世纪初时期的建筑百余栋，具有很高的历史、文化和艺术教育价值。 乡村景观规划设计是在结合乡村经济发展阶段和自然人文环境基础上，以本土特色的自然条件及传统的人文资源为核心，以建设良好的生态环境、提升人民生活质量、促进区域综合发展为目标，对自然及人文环境进行合理规划和设计[2]。 在政策扶持下，不但可以充分发挥村落原有的地方优势，创造出具备代表性的景观，并且可以实现生态与经济的共存。美丽乡村建设能够优化产业机构，提高本土村民和城市游客的生活内涵，对于本土村民和乡村经济的升级转型亦有助益[3]。刘莉文,程道品,王力峰编写的《中国乡村景观旅游开发与建设》。乡村景观和其他景观的关键区别在于乡村以农业为主的生产景观和粗放的土地利用乡村景观以及乡村特有的田园文化和田园生活[4]。王云才,刘滨谊编写的《论中国乡村景观及乡村景观规划》认为：乡村景观是具有特定景观行为、形态和内涵的景观类型，且聚落形态由分散的农舍到能提供生活和生产服务功能的集镇所代表的地区，人口密度较小，有着明显田园特征的地区[5]。王昆，王超，张金丽编写的《乡村旅游景观规划设计初探》指出乡村旅游是指以农村社区为活动场所，以体验农耕文化和乡土传统为特色的旅游方式，它是以乡村景观的多重性特征为基础，二者有着密切的联系。乡村景观为乡村旅游提供必要的观赏和体验的环境，乡村旅游为乡村景观提供新的发展格局[6]。熊凯写的《乡村意象与乡村旅游开发刍议》写了乡村旅游的特点包括:活动对象上的独特性、时空结构上的可变分散性、主体行为上的参与性和文化层次上的高品位性[7]。俗话说“十里不同风,百里不同俗”，各地村落都保留着当地原始的历史建筑、民间信仰、传统技艺、民俗节日。在乡村景观设计过程中需要整合艺术手法来提炼、整合乡村地域文化的核心内容，挖掘村落内在的价值。乡村景观风貌的重塑和更新需要地域文化的支撑，而相对的，乡村地域文化的呈现也需要依托乡村景观设计，两者相辅而成，共同推动当代乡村的发展与变迁[8]。针对乡村建筑提升改造设计应仿照基地原有建筑形式，结合当下建筑学设计建造的新兴理论与技术，就地取材，在尊重原有地域风貌的基础上，还原乡村独有的建筑景观[9]。植物景观有着很强的地域性，分布区的土壤成分、气温变化与水文条件决定了植物的适应性，因此村落观赏性植物的培植多应选用本地乡土植物。这类植物经历了漫长的演化过程，最能够适应当地的生境条件，它们的生理、遗传、形态特征与当地的自然条件也相匹配，具有着较强的适应能力，是美化村落景观的首选植物。家乡熟悉的植物场景、植物配置也能够唤醒儿时的乡土记忆。例如，一方面，重现村头迎客的一棵老树或是家门口攀爬的藤蔓植物，这种怀旧的自然小景，能重塑思乡情怀;另一方面，根据当地植物的季相变化，在不同花期合理搭配种植，并通过视觉、听觉、触觉、甚至嗅觉艺术来创造整体体验式自然情景，从而展现乡村独特的时序性体验式自然景观，重现乡村原生植物景观风貌，营造曾经根植于乡民记忆里的自然村落美景[10]。水是重要的景观构成要素，支配并引导着地域文化的形成与发展。所以，土地和水资源的利用形态是对不同地区自然环境特征的反映，成为地域文化的重要体现。如哈尼族充分利用云南南部亚热带山地“一山分四季、十里不同天”，“山有多高、水有多长”的独特自然地理条件，创造了举世闻名的人地和谐共处的哈尼梯田文化景观，哈尼族有形的民俗活动和无形的意识形态，均与梯田稻作文化有着渊源的联系[11]。景观艺术设计要通过对地域文化的研究来获得创作灵感，只有深刻理解地域文化的起源和发展过程，理解人类文化和自然的互动关系，才能在景观设计的实践中诠释和弘扬地域文化[12]。乡村植物是指在乡村中自然分布或人工栽培的具有乡野气息的植物，与乡村当地自然、人文环境紧密融合，能够表达乡村意境，同时能够反映乡村经济、社会文化及生活习俗[13]。1.4研究方法本课题主要通过以下几种方式进行调查研究：查阅有关学术论文、期刊。整理分析史料记载并形成表格，或按照史料研究发展顺序，总结河桥镇的景观特色，开展对本课题的研究。选取具有代表性的河道桥梁景观为本文的深入研究提供必要的案例支持。通过实地考察和资料考证，结合历史照片和实地观察，完成了特色总结。本论文拟将河桥镇景观设计与其他同类小镇作比较性研究，从发展历史、设计手法、设计理念要素等角度进行异同性比较，进而使其特点更加鲜明。2河桥镇概况及发展环境2.1老街房屋景观概况河桥老街房屋建筑已徽派建筑为主以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平。在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以\t"/item/%E5%BE%BD%E6%B4%BE%E5%BB%BA%E7%AD%91/_blank"马头墙、\t"/item/%E5%BE%BD%E6%B4%BE%E5%BB%BA%E7%AD%91/_blank"小青瓦最有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、\t"/item/%E5%BE%BD%E6%B4%BE%E5%BB%BA%E7%AD%91/_blank"砖雕为一体，显得富丽堂皇。图2-1河桥新街房屋图沿着庭院而建的七宝之家，用木格子隔开，具备采光、通风、防尘、保温、室内外空间隔断等功能。格子图案通常隐喻或谐音。例如“佛手”是由桃子和佛的手纹组成的。风之谷由尖塔，蜜蜂和灯笼组成。格子窗还采用丝绸、彩纸、竹编窗帘等方法使室内光线透射。其结构多为园林式(小人为三合院式)，大多坐北朝南，建造在河流边。结构沿中轴线对称布置，中间为大厅，两侧为房间。大厅的正面被称为“天井”，提供光线和通风。住宅外观有着极强的一体性和美感，高墙被称为“武”，广场被称为“文”，墙面线条拼接，黑瓦白墙，十分优雅。在装饰方面，使用了砖、木、砖门套、石窗、木格子、柱子等石雕技术，整个建筑美如诗。徽州作为一个传统的建筑流派，朴实而丰富。图2-2马头墙老街道房屋也普遍采用砖、木、石雕，展示了很高的艺术水平。青砖大多镶嵌在门盖、门楣、墙壁、青砖、神话人物、虫鱼花鸟、八宝、古色古香的各种图案，效果非常好。木雕在古民居中起着重要的点缀作用，线条上刻着的是月亮图案，木板上挂着码头、纱窗、窗框等。 木板、拱门、栏杆、围绕天花板的柱头等。内容广泛，主题众多，包括传统戏曲、民间故事、神话传说、钓鱼、消防、农耕、读书、宴会、品茶、旅行、音乐舞蹈等生活场景。技法多种多样。这种木雕十分纯粹，只用优质的木和天然的木纹来雕刻的,细节栩栩如生。2.2地理环境图2-3河桥地理位置河桥镇于1948年建立。十年后，河桥镇与其他的村庄合并，形成了河桥公社。1984年改为河桥镇。面积127.2平方公里。河桥古镇位于浙江省西北部，三江交汇处，离杭州约有80公里的距离，隶属临安市。老街东西分开，约有1公里长，有石板和大理石路面，“太平沟”穿过旧街。从清朝到民国时期，这条老街上有上百座建筑，历史文化艺术价值惊人。2.3历史文化一千二百多年前，在安史之乱唐玄宗时代，一个姓王的家庭为了躲避战乱，从安徽迁徙到昌化。在路上马累了就停下休息，发现这里四面环山，土壤肥沃，山川秀美，景色宁静，于是决定在这里繁衍后代。就此，之后的那一场战争不经意间成为了河桥千年历史的起源。 河桥古镇的繁荣主要依靠柳溪江，柳溪江是由安徽和杭州古代道路的水上道路衍生出的，纵观河桥历史，有两次繁华的过去。依托三江入海口，因商业发达，在江中兴盛，享有小上海、“浙西秦淮”之美誉。河桥镇形成的主要原因是商业，所以是中国最早的因为移民产生的古镇之一，一直就是“百姓行百家”的交汇处。虽然没有出现许多的达官显贵，但留下了各种各样的习俗和传统习惯，农事家习，使其成为宝贵的物质文化历史遗产。包括浙西抗战纪念馆、鹤桥农博会民俗博物馆、温室文化馆等文化场馆的保护修复，让河桥锦上添花。 明嘉靖年间，唐昌建立了四个镇，河桥被列为第一，至今镇门上仍可见“唐昌第一镇”（图2-4）。老街是古镇的主要景观，也是古镇悠久历史的象征。图2-5图2-5河桥老街图2-6老街河边建筑2.4柳溪江地理景观状况柳溪江位于杭州市临安河桥古镇，距离市中心约有一百公里。这里有三条溪流汇合，始成为柳树溪，上游有清澈的溪水，开阔的沙滩，鱼儿众多;下游河流和河弯相连，青山环绕，是浙江三峡独有风貌的体现。上游可乘竹筏，下游可坐船冲浪，吸引世界各地旅客。流溪河由西部浙江省第一漂流和西部浙江省小三峡组成。作为西部浙江省的漂流景区，游客可在河滩上可以用竹筏漂流。在小三峡可以在激流中划船冲浪，也可以通过“藏宝石”、“观音靠背石”等名胜，还可以游览“仙姑岛”。柳溪江是浙西最俊俏的女人河，其上有画廊漂流旅游景区，下有浙西三峡旅游景区，呈现出一种特殊的地理样式。2.4.1上游画廊漂流景区漂流已经存在了几千年，但作为一个地地道道的生态游玩项目，在中国只有10年的历史。在最近的20年里，该游玩项目一直是世界上进步最快的旅游业。旅游的普及也带动了周边旅游服务，为当地农民转移就业提供了新的途径。每个周末，旅游旺季，酒店和宾馆都会有更多的游客。景区周边农民可从事餐饮等附属设施的旅游服务，或者服装销售。还有出售布鞋和其他农村妇女手工制作的手工艺品，以及野果。当地产品将很容易带给景区周边农民巨大的经济效益。 漂浮的橡皮艇在波涛汹涌的波浪中起起落落，时而在急流上降落，时而在急流上爬得很高，时而缓缓地滑行，在美丽的乡村中，有着深谷、起伏的山脉、四季植物和鸟兽。游客在感受“飞流直下三千尺”的强烈刺激的同时，可以欣赏到原生态的自然风光和与自然融合的地理特征。 同时反过来说，漂流是一项高度刺激的游玩项目，也是最令人兴奋的游玩项目之一，同时也带有危险。乘坐皮划艇的游客可能因落差太大经常从高处漂流下来，如果手不抓住扶手或重心控制不了，游客就很有可能会失衡，撞到岩石上。部分河段坡度陡峭，因为景区对注意漂流和安全风险的关注较少，所以游客患有心脏病或年龄太大或太小可能会受伤。而且景区有许多员工都是从当地人中招聘来的，没有经过长期的系统培训。2.4.2下游浙西三峡景区三峡工程所在的柳溪河，位于临安河大桥古镇，距杭州100公里，距临安50公里。下流的长江、青山，展示了浙西三峡的独特风采。上游是竹筏漂流，下游是快艇冲浪，丰富多彩的旅行，激情的体验，吸引着来自世界各地的游客。图2-5浙西三峡3河桥镇景观设计要素3.1传统建筑河桥镇拥有的气象状况、地理情况，以及历史文化背景等都是形成其独特风格的主要基础。白色的墙壁和绿色的瓦片构成了江南的浪漫情怀;北方四合院有着严格的法律和严格的等级制度，是我国数千年来封建历史和文化的积累的见证。黄土高原也有封闭简练的窑洞，也有开放清凉的窑洞，都是特定环境的产物。 它们都各自有着不同的风格,民族特色和地方特色,而有一点相同的就是它们都最大限度地适应当地条件,并且根据物质条件,良好的适应了本地文化和背景条件,因此也可以说它是最成熟的建筑风格之一。 这种艺术要求建筑要有与周围环境的高适应能力。这不仅满足功能使用，更注重生理、心理、个人情绪、性格的和谐，尽可能与使用者更密切。修建房屋的最终目的是为人们建造一个安宁、健康、优美的大环境。一位外国建筑师在描述优秀建筑与自然环境的和谐程度时指出:“建筑似乎是自然的产物”。他认为，要做到这一点，关键在于在应用的建筑中加入自己对大自然的感悟和体会。 河桥镇的房屋大多具备徽州风格，其发展被徽州独一无二的历史地理环境和人文影响。它原本是古越人的聚落，他们的生活方式是适应山地生活的“干柱式”建筑。古人的大规模移居，不但一定程度上影响了该地区的人口结构，也带来了前卫的观念。华夏文明与古越文化的交汇点直接体现在房屋的形式上。上塘堂是早期徽州建筑中典型的“楼上堂”，特别开放，是人们日常活动和休息的场所。这是由于山上的湿度和“栏杆”建筑的保存，以防止瘴气。与此同时,由于移民人数的急剧增加，而地域又过于狭小,各种楼房已经成为最好的选择,但他们中的大多数都靠于山,,为了解决通风和照明的问题,中原“四边形庭院”已经变成一个较为理想的选择，山上的房屋容易着火，为了防止火势扩大，就建造了马头墙。早期的徽州房屋是移民文化和原住民文化混合的产物。 明代中期以后，徽商兴起，成为中国商业界的主力军。商人们发家致富后，纷纷将大量的钱拿回家乡，其中之一就是将钱财投入到房屋建筑当中去。他们修建各种标志性建筑，让当地乡村景观有了相当大的转变。因为“贾而好儒”,徽商文化素质高注入自己的意见的布局,结构、室内装饰和大厅的布局,这促进了徽州建筑逐渐形成一个独特的建筑系统,以便徽州建筑不仅实用,而且还包含了丰富的文化内涵。图3-1传统民居最基本的格局是三房，一般为三房，四合院，俗称“一印”。布局是对称的，在大厅的中心，两翼的两侧，大厅周围或楼梯周围（图3-1）。门口形成一个采光和透风的天台。在此基础上，房屋的纵向和横向发展与融汇可构成四合院、厅堂式、厅堂式的形式。四合对于大多数家庭居住的人口来说，也可以说是两组三种类型的相对组合，可以分为四合和小四合。四种类型的前面和后面的房间面对面，中间有一个大露台。大厅有三个房间，但地板比大厅稍低;较后的房间也是三室式的，但深度可以稍浅，地板比前面的房间低。两个大厅由带有可移动隔板的厢房连接。楼梯间位于侧翼，一些在门厅的后面。内部面板是被分隔开的，外墙都为砖砌。上井根据地形大小由之，有的在侧厅和前厅背面安置小天井。后面的大厅是平房，比其他的都小。普通的明堂不能构成后堂，只能作为过渡通道。这两间房是居住用的，露台也很小。 厅堂式（图3-2）住宅主要用于迎宾、举行婚丧、祭奠死者。作为日常生活的场所之一，它通常是整个建筑物的主要组成部分。大殿为明室，三间为开放式，两列为展厅式。一个可移动的活动隔扇也可以用来关闭风扇已供冬天使用。大厅有两个回廊，面向天井。厅堂式建筑可从入口的中间安装纱门，一般从纱门的两侧进出，遇仪式活动由纱门中的门进出。一边还有一个开放的入口，在客房下面有一个阳台。主入口旁边有一扇门，在两个侧翼的两侧。 穿堂式也被称为回厅。主殿位于主殿后面，与主殿相连，作为从主厅进入内厅的过度。大部分都是木地板。三个小房间面向大厅，通过大厅前面的左右两个侧面的门进入。大厅有一个大厅和两个小房间，供客人或家人休息。大厅比正式的三居室小，并且有露台照明。建筑能在一定程度上反映当地的文化，是历史文化的象征。惠州河大桥的房屋基本上植根于当地文化。徽州建筑风格独特，整体统一和谐美，又朴素典雅美，素不丑。艺术风格可以归纳为朴实、大气的融合。徽州建筑的审美价值主要体现在与自然环境的和谐、徽州建筑的装饰艺术以及建筑物的细部构造等方面。徽派是实用艺术与审美艺术相结合的产物。建筑不仅是传统意义上的居住和活动场所，并且随着社会发展和人类审美思想的进步，建筑所体现的价值越来越高。图3-2 徽派是中国建筑史乃至世界上的一大瑰宝，被当地人传承多年，对后世建筑具有一定的学习用处。它一直是画家的主题。现代人对古建筑一直有一种固定的刻板印象，但徽派建筑与我们想象的完全不同，无论是室内装饰还是色彩，它都有一种独特的美。民间民居的各种雕刻也令人叹为观止，对现代雕刻艺术起到借鉴和研究的作用。当代建筑师始终希望创造徽派建筑的优美氛围，使其服务于过去和现在，并将徽派建筑与当今建筑风格成功地结合起来，创造出更加灿烂的民族文化和艺术特色。随着时间的推移，徽派建筑虽然不如最初创建时那么宏伟，但却有着深厚的艺术底蕴。色彩的对比和融合，创造了独特的色彩和艺术的徽州民居。 徽派建筑体现了当地人的生活理念:超然、舒适、和谐。建筑本身也传达了这样的理念，不仅为建筑本身提供了文化参考，也为学习的内在意义提供了参考。与其他风格相较，它更多地依赖于景观和自然景观。村落、房屋、祠堂等都力求与景观融为一体。很有可能，传统建筑会融入其中。按照中国一贯的的观念，徽派有着前山后水的原则。居住在独特的文化环境中的居民自然会受到文化的影响。在设计房屋时，他善于利用山水来实现景观建筑的融合，自然而不突兀，使环境如诗如画，形成建筑的有机体。建筑在风水理论指导下形成的最令人印象深刻的是，它不因山峦众多而影响建筑的结构，而是增加了建筑本身，与自然相符合，真正做到了我们所说的与自然和谐相处。徽派建筑具有浓厚的地方气息和审美色彩，这些色彩大多来自于本土文化。创造力和有吸引力的文化赋予它生命。徽州风格的出现对当今世界的文化和建筑方向产生了深远的影响。作为中国学派的重要成员之一，主要的贡献是徽派文化，但更多的是一种精神内涵。在体验徽州建筑之美的同时，吾辈也应该深切体会徽州文化之美。图3-2老街图3-3老街4优秀案例分析4.1达沃斯小镇瑞士东南部的达沃斯广场，是阿尔卑斯山最高的城镇，海拔1529米。 在其发展过程中，达沃斯是欧洲最繁荣的城市之一。第一个非人造冰场，达沃斯高尔夫球场等也出现在达沃斯。这些宏伟的建筑已经成为达沃斯的文化资本。达沃斯独有的内涵只会在这座城市存在。其次，既有动态的文化资产，也有静态的文化资产。自然风光是达沃斯小镇的自然资源，也是其动态的文化资源。除此之外这里还有许多静态的文化资源，包括上面提到的自然滑冰场、历史文化遗产等。通过可持续发展的概念保持环境的美丽，这永远是一种动态的平衡过程。当然，还有许多其它形式的文化财富，使达沃斯与众不同。 达沃斯小镇以其得天独厚的地理优势而闻名遐迩。同时，达沃斯小镇非常重视公共交通与其独特文化的结合，使公共交通更好地服务于达沃斯小镇的未来。 在公共交通方面，“达沃斯小镇”是免费、开放和包容的。与中国的小城镇相比，它的街道相对狭窄，但并没有随着小城镇的发展而拓宽。达沃斯有高水平的人性化公共交通效率，主要的代步工具基本都是公交车，符合达沃斯精神。达沃斯镇将其独特的文化和自然美景结合在一起，发展公共交通。一个著名的例子是长途汽车旅游:游客可以乘长途汽车游览整个城镇。达沃斯的公共交通与瑞士的其他城镇息息相关。而达沃斯镇作为旅游景点，并不是因为交通造成的环境污染。文化与公共交通的独特结合，使达沃斯成为一个更“高效”的城市。图4-1小镇图4.2彝人古镇彝族古镇位于云南省楚雄市经济技术开发区永安街道以北，阳历公园以西，龙川河以东，楚达以南交通发展十分重要便利,并有着一个较好的自然资源环境和生态经济环境,它处于最热闹的云南滇西作为旅游企业线上,是西去大理、丽江和香格里拉的必经之地。 正常的古镇占地面积约1740亩，总建筑面积100万平方米，总投资25亿元。而该古镇是古建筑为平台，以人文化的正常性为主题的大型文化房地产项目。 彝族古镇在规划的第一、二层次上，整体布局明确，规则明确。房屋、院子和内部被几条主次轴线组合在一起，将它们连成一个整体。单体住宅可以多种方式组合。四合院是彝族古老的风景名胜。在设计上，庭院建筑的形式遵循了传统建筑的样式，具有我们传统庭院的“四合院”和“封闭庭院”的特点。房子的东面和西面两翼在庭院中间形成了一个庭院。不同之处在于，每个房间都由一个不需要露天经过的“抄手游廊”连接。图4-2小镇图图4-3毕摩文化图图腾崇拜在少数民族地区非常普遍。彝族人民通常把房屋、景观作为图腾崇敬的介质，代表着图腾崇拜的灵魂。它们十分崇敬牛、虎、火……他们之前都会把本民族的图腾放在村口或房屋的两边。在建筑物入口处装饰一只老虎的嘴;直接在室内空间设计火图案，或在墙壁和壁橱上绘制土火图案……这些传统习俗从侧面反映了当地人图腾崇拜的生活观念。除了这个，它作为一种象征也深受本地人民的青睐。在彝族古镇，建筑的侧立面、屋顶、屋檐的两侧、招牌的顶部、路灯上，到处都可以看到抽象的牛头图案。首要路口可以看到青铜和石虎市中心的两个大广场上有一个大火盆。4.3袁家村袁家村位于陕西省关中平原腹地咸阳市礼泉县堰下镇北侧，世界著名的皇帝唐太宗葬于此，已有千余年的历史，有着各种文化、工艺、风情、建筑、资源和人力资源优势。1978年以来，袁家村大举扶助村办企业、扶助非个体经济，给予农民更高工资的基础上，由“贫困村”化身为“富裕村”。 袁家村农村旅游的起步始于各类小吃的开发。为了增加小吃的品种，袁家村在扶助村民开设各类店铺之外，还专门请村外收益专家在村内开设小吃店。为了减少同一项目、单个行业、没有足够阅历的现象发生，在引进新的食品类别时，检察人员都要确保袁家村每家店都是该地区独有的的。袁家村还建造了独特的“关中印象体验场”，袁家村体验店已在西安、咸阳等大城市的中高档商场开业。“入城”体验店以元村民俗、饮食为主。让当地人体验陕西小吃的特色，已经成为一个行业的标杆。4.4小结大力发展传统建设,加强建筑的多样性。 而对民族景观而言，房屋是体现民族格调的载体，因此在之后古镇的建设中，在房屋风格的确定上，应当建造更多的传统建筑。 相应的规划方法是要基于村落的地理位置、现状、规模和审美要求的。5游客对于河桥镇商业化程度的评价5.1游客评价这项调查是在四月初以问卷形式进行的。调查人数为50人。从问卷中可以得出: 有相当大一部分游客觉得河桥镇的商业化程度较低，基本保持着原汁原味，同时也觉得古镇有适当商业化的必要，但是不可太过，许多游客来古镇游玩的首要目的就是去体验那种原汁原味的古镇文化，那种商业化水平较低，或者根本没有商业化的古镇。 也有旅客提出有必要进行商业化，提高当地景点知名度，来加速本地经济，从而吸引更多的游客。由于古镇空间狭小和旅游业的影响，如果古镇过于商业化，就会掩盖古镇的文化内涵，淡化古镇原始文化的氛围，误导游客对古镇景观的原始认识和体验。6河桥镇景观的保护和未来发展6.1现有的保护措施6.1.1保护本土文化村落聚落是在不断变化的过程中形成的一种传统民居。在这样的聚落空间和生活组织中，形成了村落原有的生态地方文化资源。这些文化资源不仅包括农村民居、文物等物质文化形式，还包括原住民的价值观、生活方式、风俗习惯等具有深远文化内涵的非物质文化形式。在许多新农村的方向上，传统的乡村民居建筑特色消失了。另外，在过度城市化的影响下。村民的价值取向、群体行为、生活方式和精神追求都发生了变化，一些农村的非物质文化逐渐弱化，原有的生态文化开始丧失。6.1.2保护生态资源新农村建设在一定程度上影响了本地的自然生态环境。许多新建村在建设过程中，占用了大量的耕地，毁林破坏了自然生态。在农业区，大规模利用化肥和杀虫剂不但污染农田土壤，而且会经过地表径流污染水体。除此之外，在种植区利用除草剂和杀虫剂破坏了生物多样性。我以为环境是地球上所有生物共有的资源。大家都心知肚明，在一个有着良好环境的空间里生活是多么重要，而不是饱受环境质量差的困扰。办厂，如果不节约资源，不科学选择建造地址，就是浪费公共资源，这是违法行为。所以，只要大家意识到保护环境的重要性，企业增强环境问题的认知，坚持向破坏环境的行为作斗争，就能在一定程度上保护人民自己身边的环境，提高所有人的生活水平。6.2未来发展6.2.1尊重传统格局因地制宜设计农村是村民长期生活的核心区域，乡村环境的改变对到村民的体验影响很大。所以设计者应在保护乡村建筑原有形态的基础上，保持对传统网络格式的尊重，发掘传统元素，重构整合空间，优化村聚落模式。二是根据当地条件规划农村公路，合理地将现代风格融入原有公路和桥梁村的框架中。我们应该保护传统建筑，比如老胡同，老街道，拱门等等。6.2.2充分发掘乡村历史人文特色农村的历史文化特征包括历史传统、民间文化和地域性。在村落景观规划中，首先要做的是表现出该地区特有的景观。在景观设计中应把其他非重点元素包括进去，利用当地的植物、石头、风俗和故事来设计雕塑和景观。在此基础上，乡村景观规划应致力于将乡村生活的人文特色和自然环境融汇在一起，加强对地区独有景观的重视，提高农村景观的独有魅力。在大举发展“美丽农村”的环境下,农村景观布局和设计,我们必须充分考虑生态、经济、和集成到尊重的原则,因地制宜的传统模式,设计巧妙的景观概念设计草图和农村空间,充分挖掘农村历史文化特征,农村居住空间的建设规模。7结语本文从河桥镇概况及其景观发展环境、概述、以及游客看法及优秀案例分析进行分析阐述，探究归纳概括出河桥