《红烛》高一语文教学课件

高中语文·诗歌赏析红烛闻一多授课人：______|汇报时间/ReportTime：2026红烛·闻一多课程导览本课八大模块·明确学习路径壹学习目标明确方向与素养要求贰作者与背景走近闻一多与时代叁课文梳理通读全诗理脉络肆句子赏析品味语言与意象伍难点解读破解红烛象征陆课堂提问问题驱动思辨柒小结归纳主旨与特色捌课后作业延伸阅读与写作第叁章学习目标读懂一首诗，就是读懂一颗燃烧的心01红烛·闻一多三维目标层层铺开壹知识与能力准确朗读全诗，体会节奏与音韵；把握红烛意象的基本内涵，知道闻一多“三美”主张在诗中的体现。贰过程与方法通过反复诵读、圈点批注，抓住关键词句品味诗歌；结合时代背景理解诗人情感。叁情感态度与价值观感受诗人献身理想、甘于牺牲的赤诚精神，思考新时代青年面对理想与担当的姿态。三个目标环环相扣贯穿全课高一语文·《红烛》04/31第叁章作者与背景导入诗人以生命写诗，诗以生命燃烧02红烛·闻一多闻一多其人其事壹三重身份现代著名诗人、学者、民主战士。本名闻家骅，湖北浠水人。贰创作与理论早年留美习美术，归国后任教多所大学。1923年出版第一部诗集《红烛》，后又有《死水》；提出新诗"三美"主张——音乐美、绘画美、建筑美。叁生命践诺抗战后期投身民主运动，以生命践行追求真理、死而后已的信念。读懂他的一生，才能真正读懂《红烛》里燃烧的深情。高一语文·《红烛》06/31红烛·闻一多诗歌诞生的时代背景1923年，闻一多身处异国，将《红烛》作为同名诗集序诗发表。五四余波未平，新旧思想激烈碰撞，青年知识分子渴望唤醒沉睡的中国。壹异国屈辱与苦闷，催生献身之志贰烛火照亮他人，烛身燃烧流泪消损叁理想、热情与牺牲，尽寄于一支红烛理解了这一代人的自我牺牲精神，

“莫问收获，但问耕耘”

便不再抽象。高一语文·闻一多《红烛》·1923年07/31红烛·闻一多从美术到诗学的美学底色壹留美主修美术闻一多用画家的眼睛观察世界，以色彩与光影组织诗行。贰色彩即情感"红"——炽热的情感符号"灰心"——燃尽的烛灰"泪流"——融化的烛油叁绘画美诗歌应如绘画，色彩斑斓、形象鲜明。这一美学底色贯穿《红烛》意象营造，为后文句子赏析铺垫。高一语文·《红烛》08/31第叁章课文梳理红烛啊，你心火发光之期，正是泪流开始之日03红烛·闻一多全诗脉络初读理清对话结构全诗九节，以诗人与红烛的问答展开。情感推进由疑而信、由苦而壮，层层递进。起笔烛色如“诗人”，以“一误再误”开启追问。迷惘为何流泪？为何烧蜡成灰仍要发光？豁达从反复叩问到“莫问收获，但问耕耘”。初读抓住这条情感线，全诗便不易读散。高一语文·《红烛》10/31红烛·闻一多逐节细读意象推进壹奠定基调第一节烛色殷红，“这样红的烛”直言炽烈。贰互为镜像第二节烛被比作诗人，物我合一。叁燃烧与痛苦并置第三、四节追问烛为何“困惑”、为何“流泪”。肆困境中坚持第五、六节“残风”与“不息”对立。伍牺牲意味渐浓第七节烛泪与烛灰交织。陆意义自燃烧中诞生第八、九节领悟燃烧本身赋予烛以意义。意象由静到动，由实入虚，情感随烛火跳动而升华高一语文·《红烛》11/31红烛·闻一多追问式结构的对话之美壹七节设问全诗九节中，七节以问句展开或收束，追问贯穿始终。贰问烛即问己“是谁制的蜡——给你躯体？”“为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？”看似迷惘，实为诗人内心激烈搏斗的外化——理想值得吗？牺牲值得吗？叁以问递层一连串没有标准答案的问题，让诗歌充满思辨张力，牵引读者一同思考，避免一味高歌，多了真实可感的痛感与执着。《红烛》1923年·闻一多12/31第叁章重点句子赏析莫问收获，但问耕耘04红烛·闻一多红烛啊这样红的烛壹设色即设情“红”字连用，既写烛火通红之实，更写诗人心中热忱之切。贰呼告定基调“啊”的感叹与“！”的重叠，让呼唤如烈火迸发，奠定全诗炽烈、庄严的基调。叁红色双关喜庆热烈之外，红色亦象征牺牲与鲜血——选红烛而非白烛，正是借红色唤起生命燃烧的联想。这一句急促有力，是整首诗的起兴，也是全文的情感原点。高一语文·《红烛》14/31红烛·闻一多诗人啊，吐出你的心来比比壹全诗的钥匙“吐出你的心来比比，可是一般颜色？”一句定调全篇烛的红色蜡与火镜像诗人的红色血与心叁

借物自况把心“吐出”与烛色相比，是极大胆的想象——诗人愿将最炽热、最真诚的生命本质袒露出来。红烛即诗人化身，燃烧、流泪、牺牲皆是其人生姿态。此句一出，咏物诗升华为抒情言志之作。高一语文·《红烛》15/31红烛·闻一多为何更须烧蜡成灰然后才放光出「

为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？

」壹追问的分量全诗最具分量的追问之一，问号里带着不甘与思索。贰残酷的真理烛要发光，必须先燃烧自己——蜡成灰、泪流尽，光才得以发出。叁诗人的洞察一切真正有价值的光明，都要以燃烧、消耗、牺牲为代价。闻一多没有回避这一痛苦，而是直面它、追问它，并确认了牺牲的必然性。这一句成为全诗由困惑走向坚定的关键节点。高一语文·《红烛》1923年·闻一多16/31红烛·闻一多莫问收获，但问耕耘莫问收获，但问耕耘——《红烛》结句壹收束全诗反复追问后，诗人以“莫问收获，但问耕耘”作答——不计最终所得，只专注当下付出。贰超越功利对功利主义的有力超越，是“知其不可而为之”精神的现代回响。叁言浅意深对仗工整，早已超出诗歌本身，成为无数人的人生座右铭。肆当代价值对高一学生而言，它既是“但行好事，莫问前程”的当代诠释，更是一种值得内化的价值态度——把对结果的焦虑，转化为对过程的专注。高一语文·《红烛》17/31第叁章难点解读红烛不是物，是一颗赤诚的心05红烛·闻一多红烛为何既是牺牲又是奉献壹三重并存烛在燃烧中，三重现象同时集于同一躯体——放光流泪烧成灰贰表面矛盾牺牲：痛苦的、消极的相对奉献：光明的、积极的叁一体两面没有燃烧的牺牲，便没有照人的光明；正因甘愿"泪流"与"成灰"，红烛才成为红烛。读懂这一点，就理解了诗人为何反复咏叹「创造光明」与「脂膏成灰」的辩证关系。高一语文·《红烛》19/31红烛·闻一多·形式解析三美主张在诗中的体现壹音乐美节奏·律动反复、排比、感叹与问句密集，节奏如鼓点激昂；“啊”字复现形成强烈情感律动。贰绘画美意象·色彩红烛、烛泪、烛灰、残风意象色彩鲜明，宛如烛光下的静物画。叁建筑美诗节·句式诗节长短错落，句式以短句为主，整饬中见变化。三美合观，从形式层面感受这首诗“形神兼备”的高妙。高一语文·《红烛》·闻一多（1923年）20/31红烛·闻一多由咏物到言志的诗学跨越壹·古典咏物多寄托个人身世之感骆宾王《在狱咏蝉》、陆游《卜算子·咏梅》，情感含蓄蕴藉。含蓄蕴藉·低回婉转对比阅读贰·闻一多的跨越从个人走向时代红烛承载家国理想与一代人的精神抉择，情感炽烈奔放、如烈火灼人。炽烈奔放·如烈火灼人叁诗学突破：新诗对古典咏物的重要推进从个人到时代、从含蓄到炽烈，对比阅读可见闻一多在现代诗歌史上的独特位置。高一语文·《红烛》21/31第叁章课堂提问每一个问题，都是通往诗歌深处的一扇门06红烛·闻一多主问题聚焦：燃烧的价值壹一个主问题？红烛的“燃烧”，究竟是痛苦还是幸福？为什么？贰两条找证据路径代价回到文本找证据流泪成灰困惑对照价值回到文本找证据放光创造点燃他人叁课堂推进同桌讨论全班交流不急于求标准答案，让矛盾感驱动学生回到文本。高一语文·《红烛》23/31红烛·闻一多关联追问拓展思考深度壹追问一·残风与梦“残风”指什么？它为何要“烧破世人的梦”？贰追问二·泪与软弱烛的“泪”是软弱的表现吗？联系诗人经历谈谈。叁追问三·新时代的“光”闻一多以红烛自比，新时代青年更像哪一种“光”——烛、灯，还是别的？拓比较阅读重点班拓展比较《红烛》与郭沫若《天狗》在自我形象塑造上的不同气质。问题不在多，而在能激发真正的思考。高一语文·《红烛》24/31红烛·闻一多·课堂活动课堂对话的组织与点拨壹三步流程壹独立思考先给足默读时间贰小组交流四人交换看法叁代表发言面向全班陈述贰分层点拨停留表层引导回到具体诗句找依据观点对立双方各自援引文本辩护叁开放问题“莫问收获，但问耕耘”的现实意义——不强求统一，鼓励真诚表达让每个学生带着自己的理解走近诗句课堂提问的价值，在于让诗歌真正进入学生的思考。高一语文·《红烛》25/31第叁章小结一首诗读完，精神被点亮07红烛·闻一多主旨归纳·精神要义壹核心主旨红烛燃烧、流泪、成灰，是诗人献身理想、甘于牺牲的赤诚写照。贰精神品格追求光明、不计得失的五四知识分子精神红烛既是诗人自我写照，也是一代奋斗者的缩影叁情感脉络全诗情感炽烈，层层递进，最终凝结为“莫问收获，但问耕耘”的坚定宣言。生命的价值，在于为理想燃烧过、努力过。《红烛》1923年·闻一多27/31红烛·闻一多艺术特色浓缩提炼壹意象系统以红烛为核心，烛泪、烛灰、残风环绕成完整的象征群。贰结构推进设问贯穿全诗，情感随追问层层递进，由疑而信。叁语言张力感叹与反复交织，节奏铿锵炽热；"莫问收获，但问耕耘"言浅意深。肆形式之美诗行长短错落，兼具绘画美与建筑美。四维相互支撑，共同成就《红烛》作为现代咏物诗经典的艺术高度。高一语文·《红烛》·闻一多28/31第叁章课后作业让红烛之光，照亮课后的阅读与写作08红烛