2026-2027学年高二上学期开学考试语文试卷

1一、阅读(72分)阅读下面的文字，完成下题。材料一：①中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个独特的建筑体系。它是中华民族数千年来世代经验的累积所创造的。考古学家所发掘的殷代遗址证明，至迟在公元前15世纪，这个独特的体系已经基本上形成了，它的基本特征一直保留到了近代。3500年来，中国世世代代的劳动人民发展了这个体系的特长，不断地在技术上和艺术上把它提高，使之达到了高度水平，取得了辉煌成就。②这一切特点都有一定的风格和手法，为匠师们所遵守，为人民所承认，我们可以叫它作中国建筑的“文法”。建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。在西方，希腊、罗马体系创造了它们的“五种典范”,成为它们建筑的方式。中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架，成为斗拱，成为一“间”,成为个别建筑物的框架；怎样布置并联系各种不同的个别建筑，组成庭院：这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例法式。无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰之间，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檩、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、戗兽、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等等，那就是我们建筑上的“词汇”,是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。③这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。“大文章”如宫殿、庙宇等等，“小品”如山亭、水榭。文字上有一面横额，一副对子，纯粹做点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都是用中国建筑的“词汇”,遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则，2为了不同的需要，可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。(节选自梁思成《中国建筑的特征》)材料二：①艺术创作的灵感源自于创作者的生命体验，艺术创作的素材同样源自创作者的生活体验。曹雪芹一生主要生活在北京、江浙一带，《红楼梦》中的建筑创作素材也主要取自于这两地。大观园类似于江南园林，它以“间”为构成特点，组成单座建筑，再以单座建筑构成单个庭院，进而由单个庭院构成错落有致的院群，主次分明，不拘一格，在直线和曲线的相结合下，呈现出多维的美感，院群空间变化丰富，同周围的自然环境相辅相成，融②《红楼梦》中对于建筑位置的设定极为讲究，它将主要的建筑安置在对称轴上，而次要的建筑则安置在中轴线两侧的位置上，这种平面设计的布局原则来自于北京故宫的组群布局和北方四合院，它更是我国古代封建宗法和等级观念的集中体现。《红楼梦》中位于中轴线上的建筑是最高等级，为贾母起居处，其他建筑则按照尊卑、长幼、男女、主仆等关系依次排列。每个房屋外部都有界限分明的围墙，前院有倒座，后院有东西厢房，厢房院落左右对称，次要的其他殿阁则以正厅为圆心环绕排开。③我国自古有“天圆地方”的自然观，认为自己处于天地的中心，所以“中”字特别能代表古代中国人的处事态度，儒家文化更把这种“中”的概念升华提炼，创造出“中庸”思想。“中者”,天下之大本也。因此《红楼梦》中的建筑在空间布局和平面设计上都遵循了对称的规则，以中轴线对称均等布置，严谨规整，恪守强者居中、等级严格的儒家之“礼”,这样不仅使建筑在构图上取得一种均衡，给人以天然的安全感，而且建筑的对称之美，更突出了中国人民崇尚家庭团聚，国家统一的文化观念，是中华民族伟大凝聚力和向心力的集中体现。④《红楼梦》中的建筑与周围自然环境珠联璧合，相得益彰。例如贾母等在缀锦阁吃酒，命梨香院的女孩子们在藕香榭奏乐，贾母说“就铺排在藕香榭的水亭子上，借着水音更好听”,实现了建筑和水的有机结合，实乃精妙。中国古代就有“天人合一”的哲学思想，现在更有“人与自然和谐共处”的发展理念。建筑要想获得整体和谐的美感，也必然要与自然环境和谐统一，自然环境为建筑起到点缀和烘托的作用，建筑赋予自然环境新的生机与颜色。《红楼梦》就是贯彻了“虽由人作，宛自天开”这一艺术与美学的原则，从而塑造了一幅和谐美丽的豪门巨宅画卷。3⑤另外，《红楼梦》中的建筑不仅仅只有居住价值和审美价值，更是一种媒介和桥梁。它用姿态万千的府邸和园林来描绘纷繁复杂的人物性格，刻画人物的性情和行为，使人物形象更丰满生动，个性更深入人心。(摘编自原孝颖、宋国庆《论〈红楼梦〉建筑文化中的美学意蕴》)材料三：又行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。正门却不开，只有东西两角门有人出入。正门之上有一匾，匾上大书“敕造宁国府”五个大字。黛玉想到：这必是外祖之长房了。想着，又往西行，不多远，照样也是三间大门，方是荣国府了。却不进正门，只进了西边角门。……众小厮退出，众婆子上来打起轿帘，扶黛玉下轿。林黛玉扶着婆子的手，进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院。正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。(曹雪芹《红楼梦》选段)4观念?试结合材料二作简要分析。阅读下面的文字，完成下题。曹禺5四凤由饭厅门入，端了碗普洱茶。周冲：(犹豫地)爸爸。周朴园：(知道他又有新花样)嗯，你?周冲：我现在想跟爸爸商量一件很重要的事。周朴园：什么?周冲：(低下头)我想把我的学费的一部分分出来。周朴园：哦。周冲：(鼓起勇气)把我的学费拿出一部分送给——四凤端茶，放朴园前。周朴园：四凤，——(向周冲)你先等一等。——(向四凤)叫你给太太煎的药呢?鲁四凤：煎好了。周朴园：为什么不拿来?鲁四凤：(看蔡漪，不说话)周蔡漪：(觉出四周的征兆有些恶相)她刚才给我倒来了，我没有喝。周朴园：为什么?(停，向四凤)药呢?周蔡漪：(快说)倒了，我叫四凤倒了。周朴园：(慢)倒了?哦?(更慢)倒了!——(向四凤)药还有么?鲁四凤：药罐里还有一点。周朴园：(低而缓地)倒了来。周蔡漪：(反抗地)我不愿意喝这种苦东西。周朴园：(向四凤，高声)倒了来。四凤走到左面倒药。周冲：爸，妈不愿意，您何必这样强迫呢?周朴园：你同你母亲都不知道自己的病在哪儿。(向蔡漪低声)你喝了，就会完全好的。(见四凤犹豫，指药)送到太太那里去。周蔡漪：(顺忍地)好，先放在这儿。周朴园：(不高兴地)不。你最好现在喝了它吧。周朴园：(忽然严厉地)(1)喝了它，不要任性，当着这么大的孩子。周蔡漪：(声颤)我不想喝。周朴园：冲儿，你把药端到母亲面前去。周冲：(反抗地)爸!周冲只好把药端到蔡漪面前。周朴园：说，请母亲喝。6周冲:(拿着药碗,手发颤,回头,高声)爸,您不要这样。周朴园:(高声地)我要你说。周萍:(低头,至周冲前,低声)(2)听父亲的话吧,父亲的脾气你是知道的。周冲:(无法,含着泪,向着母亲)您喝吧,为我喝一点吧,要不然,父亲的气是不会消的。周蘩漪:(恳求地)哦,留着我晚上喝不成么?周朴园:(冷峻地)蘩漪,当了母亲的人,处处应当替孩子着想,就是自己不保重身体,也应当替孩子做个服从的榜样。周蘩漪:(四面看一看,望望朴园,又望望周萍。拿起药,落下眼泪,忽而又放下)哦，不!我喝不下!周朴园:萍儿,劝你母亲喝下去。周萍:爸!我——周朴园:去,走到母亲面前!跪下,劝你的母亲。周萍走至蘩漪前。周萍：(求恕地)哦，爸爸!周朴园:(高声)跪下!周萍望蘩漪和周冲;蘩漪泪痕满面,周冲身体发抖。周朴园:叫你跪下!周萍:正向下跪。周蘩漪:(望着周萍,不等周萍跪下,急促地)我喝,我现在喝!拿碗,喝了两口,气得眼泪又涌出来,她望一望朴园的峻厉的眼睛和苦半晌。周朴园:(看表)还有三分钟。(向周冲)你刚才说的事呢?周冲:(抬头,慢慢地)什么?周朴园:你说把你的学费分出一部分?——嗯,是怎么样?周冲:(低声)(3)我现在没有什么事情啦。周朴园:真没有什么新鲜的问题啦么?周冲:(哭声)没有什么,没有什么,——妈的话是对的。(跑向饭厅)周朴园:冲儿,上哪儿去?周冲:到楼上去看看妈。周朴园:(4)就这么跑了么?周冲:(抑制着自己,走回去)是,爸,我要走了,您有事吩咐么?周朴园:去吧。周冲向饭厅走了两步。7周朴园：回来。周冲：爸爸。周朴园：你告诉你的母亲，说我已经请德国的克大夫来，给她看病。周冲：妈不是已经吃了您的药了么?周朴园：我看你的母亲，精神有点失常，病像是不轻。(回头向周萍)我看，你也是一样。周萍：爸，我想下去，歇一会。周冲：听见了。(走了两步)爸，没有事啦?周朴园：上去吧。周冲由饭厅下。周朴园：(回头向四凤)四凤，我记得我告诉过你，这个房子你们没有事就得走的。鲁四凤：是，老爷。(也由饭厅下)文本二：汤显祖【一江风】(贴③扶病旦④上)(旦)病迷厮。为甚轻憔悴?打不破愁魂谜。梦初回，燕尾翻风，乱飒起湘帘翠。春去偌多时，春去偌多时，花容只顾衰。井梧声刮的我心儿碎。(行香子)春香呵，我“楚楚精神，叶叶腰身，能禁多病逡巡!(贴)你星星措与，种种生成，有许多娇，许多韵，许多情。(旦)咳，咱弄梅心事，那折柳情人，梦淹渐暗老残春。(贴)正好箪炉香午，枕扇风清。知为谁颦，为谁瘦，为谁疼?”(旦)春香，我自春游一梦，卧病如今。不痒不疼，如痴如醉。知他怎生?(贴)小姐，梦儿里事，想他则甚!(旦)你教我怎生不想呵![注]①节选自《雷雨》(人民文学出版社1994年版)第一幕。剧中，②节选自《牡丹亭》(人民文学出版社1963年版)第十八出。全剧讲的是8A.文本一中“药呢?”“倒了?哦?倒了!”,通过周朴园的追问和语气变曲对中国古典诗歌相关手法与精神传统的继承。自离开吗?9周朴园谈起周萍生母的一段戏，请结合对文数在60~100字之间。周朴园(擦着眼镜，看四周的家具)这屋子的家具多半是你生母顶喜欢的东西。我从南边移到北边，搬了多少次家，总是不肯丢下的。()阅读下面的文言文，完成下题。材料一：上谓裴寂曰：“比多上书言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省览。每思治道，或深夜方寝。公辈亦当恪勤职业，副朕此意。”上厉精求治，数引魏征入卧内，访以得失；征知无不言，上皆欣然嘉纳。上遣使点兵，封德彝奏：“中男虽未十八，其躯干壮大者，亦可并点。”上从之。敕出，魏征固执以为不可，不肯署敕，至于数四。上怒，召而让之曰：“中男壮大者，乃奸民诈妄以避征役，取之何害，而卿固执至此!”对曰：“夫兵在御之得其道，不在众多。陛下取其壮健，以道御之，足以无敌于天下，何必多取细弱以增虚数乎!且陛下每云：‘吾以诚信御天下，欲使臣民皆无欺诈。’今即位未几，失信者数矣!”上愕然曰：“朕何为失信?”对曰：“陛下初即位，下诏云：‘逋负官物，悉令蠲免。’有司以为负秦府国司者，非官物，征督如故。陛下以秦王升为天子，国司之物，非官物而何!又曰：‘关中免二年租调，关外给复一年。’既而继有敕云：‘已役已输者，以来年为始。”散还之后，方复更征，百姓固已不能无怪。今既征得物，复点为兵，何谓来年为始乎!又，陛下所与共治天下者在于守宰，居常简阅，咸以委之；至于点兵，独疑其诈，岂所谓以诚信为治乎!”上悦曰：“向者朕以卿固执，疑卿不达政事，今卿论国家大体，诚尽其精要。夫号令不信则民不知所从天下何由而治乎朕过深矣!”乃不点中男，赐征金瓮一。(节选《资治通鉴·唐纪》)材料二：君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。(节选自魏征《谏太宗十思疏》)10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。夫A号令不信B则民不知C所从D天下何由E而治乎F朕过G深矣阅读下面这两首诗，完成下面小题。登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。陪虞使君登岳阳楼戴复古片帆飞过洞庭来，百尺巍巍水面开。疑泛灵搓①上河汉②,如从弱水到蓬莱③。钧天广乐④无闻矣，袖剑仙人⑤安在哉。物物尽随波浪去，君山一点独崔嵬。【注】①灵搓：出自晋代张华《博物志》“浮槎通天”传说，指通往天河的木筏。②河汉：指银河。③蓬莱：出自《山海经》,指海中仙山。④钧天广乐：指天上的音乐。⑤袖剑仙人：指吕洞宾，《唐才子传》载，吕洞宾曾醉酒岳阳。16.同是登岳阳楼抒怀之作，两首诗抒发的思想感情有何不同?请结合诗(1)孔子问志，曾皙用“”两句描绘了暮春时节人们在沂水边逍遥游乐的情景，表达了对和谐美好生活的向往。(2)杜牧在《阿房宫赋》中描写秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉的句子是 (3)古人常以自然物象喻治学、治国的道理，荀子在《劝学》中用“积土成山，风雨兴焉”阐释积累方能成事的道理；李斯在《谏逐客书》中用 ”阐明君主唯有包容各方人才，才能成就功业的道理。二、语言文字运用(18分)阅读下面的文字，完成小题。曹雪芹绘就的煌煌画卷《红楼梦》,被誉为“中国封建社会的百科全书”。书中诸多“科学情节”,犹如散落在锦绣文章间熠熠生辉的星辰，使人得以窥见那个时代中科学的“吉光片羽”。《红楼梦》中有许多出诊情节，所描述的医案、药方，以及对病理与药理的辨析，反映了明清时期的诊病技术和丰富的中医药文化内涵。①如“张太医论病细穷源”②张友士为秦可卿切脉诊病，③从具体的脉象出发，④推导出脏腑的功能状态，⑤再将这些内在病机与外在症状一一对应，⑥诊断秦可卿病症为忧思伤脾、肝木过旺所致，⑦形成了一个完整的诊断链条，⑧遵循了中医的“望闻问切”与“辨证论治”。如“周瑞家的”在薛姨妈处，提及为宝钗治热毒病的“冷香丸”,其制作需在春夏秋冬四个节气分别采集四样花蕊(牡丹花、荷花、白芙蓉、白梅花),配以纯净的“无根之水”(露水、雨水、霜水、雪水),加入蜂蜜、白糖调和，犯病时用黄柏煎汤送下。这看似极尽玄奇的配方虽然不尽科学，但也并非曹雪芹(),它实则表达的是古人将药理与物候结合的一种探索，是对传统医学“顺时养生”思想的艺术化表达。在“喜出望外平儿理妆”中，贾宝玉在怡红院为平儿介绍自己亲手制作的胭脂：“上好的胭脂拧出汁子来，淘澄净了渣滓，配了花露蒸叠成。”调和后“盛在瓷盒内……伏天晒一日”,最终制成“细腻如脂”的成品。这段描述包含了从原料提纯到配方添加，再到工艺成型，最后经过自然凉晒去除水份到浓缩而成的全过程。这种对“日常小物”的技术打磨，展现了当时对物质材料进行深度加工与优化的技术，是当时手工业精细化发展在“闺阁生活”中的缩影，甚至可以看作是一份简结专业的手工艺品制作手册。18.文中第三段画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。A.虚张声势B.故弄玄虚C.矫揉造作D.哗众文言文材料一提到唐太宗深知“以诚信御天下”的道理，为此接连下诏免除赋役。然而诏令下达后，该免的照常征收，许诺的屡屡反复。魏征直言批评：陛下说的是一套，做的却是另一套。其实，每个人成长中都不乏知行不一的时刻——道理很清楚，行动却跟不上，说到的做不到。为什么会出现这样的情况?以上材料引发了你怎样的联想和思考?请联系自己的生活实际，写一篇文要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案解析：A.“形成于公元前15世纪”错误。由原文“中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个独特的建筑体系。它是中华民族数千年来世代经验的累积所创造的。考古学家所发掘的殷代遗址证明，至迟在公元前15世纪，这个独特的体系已经基本上形成了，它的基本特征一直保留到了近代”可知，原文说的是“至迟在公元前15世纪”,选项把原文的约数变成了确数。故选B。解析：A.“匠师们才无需完全遵守‘文法’”错误，原文表述为“这种‘文法’有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性”。灵活性不代表无需遵守文法，是在遵守“文法”的拘束性前提下进行多样创作，选项曲解文意。故选A。解析：材料二第④段主要观点是“建筑与自然环境的关系”。故选C。②建筑环境可以侧面映照人物的处境、心理。黛玉初入贾府，穿行大门、垂花门、抄手游廊、穿堂、正房大院，层层递进的建筑空间，烘托黛玉初到外祖母家步步留心、时时谨慎的心理状态。③建筑布局、形制折射封建家族的礼法秩序，借空间载体展现封建大家族的生存环境，为小说人物性格、命运提供环境基础。②体现封建宗法等级观念。正门平时不开，只有重大典礼使用，日常走角门；正房规格最高，厢房居于两侧，建筑形制规格区分尊卑长幼，恪守儒家之“礼”。③院落组合的布局模式。由大门、垂花门、抄手游廊、穿堂、正房大院组成完整院落，以单座建筑组合成庭院，是中国传统院落式建筑的典型体现。解析：B.“直接驱动了周朴园和蔡漪之间的矛盾，激化了冲突”错误。周冲替母亲求情，是蔡漪与周朴园矛盾的体现，并非“直接驱动”矛盾。蔡漪与周朴园的冲突根源在于周朴园长期的专横管束，周冲的求情只是冲突的呈现方式之一，而非冲突的起因或驱动因素。故选B。解析：B.“父亲是为母亲好”无文本依据，周萍并未表达父亲行为是为母亲健康着想的意味。第(2)句“听父亲的话吧，父亲的脾气你是知道的”是周萍对周冲的劝说，其言外之意是不要再反抗了，父亲脾气不好，反抗只会让局面更糟，强调的是顺从父亲的权威以平息事态。故选B。②借助他人裹挟蔡漪，转移矛盾：先命令周冲劝母亲喝药，又逼迫周萍下跪劝药，利用母子、父子亲情，把家庭伦理变成逼迫服从的工具，压迫不断加剧。③舞台说明辅助强化冲突：穿插蔡漪“反抗地”“声颤”“恳求地”、周冲“手发颤”“含着泪”等舞台提示，以其他人的恐惧痛苦反衬周朴园的专制，放大压迫感。④步步紧逼，不断压缩蔡漪的选择空间：从“先放在这儿”的妥协，到不许拖延，逼迫蔡漪没有缓冲余地，最终蔡漪为阻止周萍下跪被迫妥协，把专制压迫推至顶点。解析：分析“逼喝药”的压迫感如何层层推进，需从台词语气、人物裹挟、舞台说明、选择空间四个角度切入。台词语气从平缓到严厉逐步升级；周朴园先后命令周冲、周萍裹挟蔡漪，将家庭伦理变成服从工具；舞台说明以蔡漪、周冲的恐惧反衬周朴园的专制；周朴园不断压缩蔡漪的选择空间，最终迫使蔡漪妥协。9.答案：【示例】(眼神慢慢变得柔和，手指轻调低沉怅惘)一晃这么多年过去了，物是人非。我时常还会想起她当年的解析：句意：朝廷政令不讲信用，则百姓不知所从，国家如何能得到治理呢?朕的过失很深呐!故选BDF。解析：A.正确。故选B。解析：C.“百姓对此虽无责怪之意”错误。由原文“百姓固已不能无怪”可知，百姓还是有责怪之意的。故选C。13.答案：(1)常常思考治国的方略，有时到深夜才入睡。你们各位也应(2)想到君位高而险，就要不忘谦虚，加强自身的道德修养；害怕骄傲自满，就要想到江海居于百川之下。解析：(1)“每”,常常，时常；“或”,有时；“副”,符合，相称；(2)“念”,想到；“谦冲”,谦虚；“牧”,养；“下”,居于……之②面对魏征激烈的反驳指责，唐太宗没有发怒拒谏，而是耐心听完魏征全③能够正视自身政令失信的过错，接纳魏征建议，停止征召中男入伍，并且赏赐魏征，改正施政错误。解析：参考译文：唐太宗对裴寂说：“近来很多人上书议论朝政，我把奏章都粘贴在屋壁上，出入就能够浏览查看。常常思考治国的方略，有时到深夜才入睡。你们各位也应当谨慎勤勉对待本职工作，契合我的这份心意。”唐太宗励精图治，多次把魏征召入卧室，向他询问治理得失；魏征知道的事情没有不直言进谏的，太宗全都高兴地赞许采纳。太宗派遣使者点选士兵，封德彝上奏说：“中男虽然不满十八岁，那些身材高大健壮的，也可以一并征召入伍。”太宗听从这个建议。敕令已经发出，魏征坚决认为不可行，不肯签署敕令，反复争辩多次。太宗发怒，召见魏征责备他说：“中男当中身材高大健壮的，都是奸民虚报年龄逃避兵役，征召他们入伍又有什么害处，而你却这样固执!”魏征回答说：“军队贵在统帅得法，不在于士兵数量众多。陛下选拔健壮的男子，用正确的方法统领他们，就足以天下无敌，何必多征集弱小少年增加虚浮的兵员数字呢!况且陛下常常说：‘我用诚信治理天下，想要让官吏百姓都没有欺诈行为。’如今即位时间不长，失信的事已经发生很多次了!”太宗十分惊愕说：“我哪里做了失信的事?”魏征回答：“陛下刚刚即位，下诏说：‘百姓拖欠官府的财物，全部免除。’主管官吏认为亏欠秦王府国司的财物，不属于官府财物，依旧催收。陛下以秦王身份登上天子之位，秦王府国司的财物，难道不是官府财物吗!另外又下诏说：‘关中地区免除两年租调，关外百姓免除一年徭役赋税。’不久又下达敕令：‘已经服过徭役、已经缴纳赋税的，从下一年开始实行减免。’已经归还百姓之后，又重新征收赋税，百姓内心已经不能没有埋怨。如今既已经征收了赋税，又要征点他们当兵，怎么能说从下一年开始减免呢!再者，和陛下共同治理天下的是地方官吏，平时选拔考察，都托付给他们；到了征兵的时候，唯独怀疑百姓弄虚作假，这难道就是用诚信治理天下吗!”太宗喜悦地说：“之前我认为你固执，怀疑你不通晓政务，现在你谈论国家大政，确实说到核心要义。号令不讲信用，那么百姓就不知道听从什么,天下靠什么得到大治呢!我的过失实在深重!”于是停止征召中男入伍，赏赐魏征一个金瓮。材料二：统治天下的人，如果真的能够做到：看见能引起喜好的东西，就想到知足来自我警戒；将要兴建宫室土木，就要想到适可而止，使百姓安宁；想到君位高而险，就要不忘谦虚，加强自身的道德修养；害怕骄傲自满，就要想到江海居于百川之下；喜爱狩猎，就要想到网开一面留有余地；担忧意志懈怠，就要想到做事慎始慎终；忧虑被蒙蔽，就要想到虚心接纳臣下意见；想到谗言奸邪，就要想到端正自身斥退恶人；施加恩泽，就要想到