【新教材】统编版（2024）七年级上册语文期中复习：整本书阅读《朝花夕拾》 知识点+练习题（含答案）

第第页【新教材】统编版（2024）七年级上册语文期中复习：整本书阅读《朝花夕拾》知识点+练习题适用：七年级上学期期中复习·统编新教材（第三单元后“整本书阅读”栏目）第一部分考点透视【考查范围】《朝花夕拾》全书十篇：《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》。本专题与第三单元课文《从百草园到三味书屋》直接衔接——课内学过百草园与三味书屋，名著读的是它所在的整本书；另外要注意，《阿长与〈山海经〉》在现行七上新教材中不是课文，只作为名著中的一篇出现，不能按“讲读课文”的路子去复习，应回归原著本身。【常见题型】①选择题：篇目与情节的对应判断、人物形象的判断、语段出处（语段定位）判断。②填空题：填人物、填篇目、填常考细节（如“三哼经”“《鉴略》”“红笔添改”）。③简答题：人物形象分析、情节概括、读书方法（精读、略读、浏览）的运用、感悟启示。④综合题：以“温馨的回忆与理性的批判”设题，或跨篇勾连设题。【分值与难度】期中卷中一般占6～10分，常嵌在“名著阅读”板块或与综合性学习、语段阅读合并命题。A层题考“认得出”（篇目、人物、细节），B层题考“说得出”（结合情节分析人物、谈感悟、用方法）。【失分三大根源】①张冠李戴：把《父亲的病》的情节安到《琐记》头上，把衍太太的做派说成长妈妈的——名著题第一大丢分项，根源是只读过梗概没读过原书。②人物扁平：答案只写“善良、朴实”几个形容词，没有情节支撑，阅卷上拿不到满分。③只记梗概不记细节：如《山海经》是长妈妈把书名误听成“三哼经”买来的，雪地捕鸟那一串动词——考到就卡壳。本专题的知识梳理与方法指导，就是对着这三个根源来的。本专题演练题组双向细目表题号考点能力层级题型材料来源1篇目与情节对应A层·识记选择十篇情节改编2篇目与情节正误判断A层·识记选择十篇情节改编3人物形象判断A层·理解选择六张人物卡4语段定位（判断出处）A层·理解选择《阿长与〈山海经〉》语段5常考细节填空A层·识记填空细节清单6情节概括与主旨B层·分析简答《藤野先生》7人物形象分析＋写法B层·分析简答《阿长与〈山海经〉》8读书方法（浏览＋略读）运用B层·运用简答求学线索跨篇9跨篇勾连＋感悟启示B层·探究简答《从百草园到三味书屋》《五猖会》第二部分知识梳理本部分按“全书概览—十篇逐篇梳理—重点人物形象卡—常考细节清单—读书方法运用—与课文衔接”六块展开。请带着一个问题过每一篇：这一篇，哪一处是“温馨的回忆”，哪一处是“理性的批判”？一、全书概览（先记住这五条，全书就有了骨架）【书名与作者】《朝花夕拾》，鲁迅（周树人）著。【原名】《旧事重提》。结集出版时改题为《朝花夕拾》——“朝花”是早晨的花，“夕拾”是傍晚拾起，意思是晚年回忆早年旧事。【写作时间与体裁】作于1926年，共十篇，是一部回忆性散文集（不是小说，十篇所记皆为作者亲历）。【篇目总数】十篇：《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》。【双重主题】温馨的回忆与理性的批判。一面是对童年生活的眷恋、对长妈妈与藤野先生等人的感念；一面是对封建孝道、封建教育、庸医误人、所谓“正人君子”的讽刺与批判。两条线在十篇中交织推进，是全书的总纲，也是命题的总纲。二、十篇逐篇梳理（每篇三行：人物、情节、主题）1.《狗·猫·鼠》【主要人物】“我”（童年鲁迅）；隐鼠（被“我”救养的小鼠）；猫。【核心情节】“我”救养的一只隐鼠被猫吃掉了，从此仇猫；有人说隐鼠并非猫所害，但“我”对猫的厌恶已根深蒂固。文中历数猫的种种“罪行”：对弱者尽情玩弄后才吃掉、与狮虎同族却一副媚态、交配时嗥叫扰人。【主题指向】由仇猫写到对现实中像猫一样的人（所谓“正人君子”）的讽刺——他们“对强者是奴才，对弱者是暴君”。是“理性的批判”一线的开篇。2.《阿长与〈山海经〉》【主要人物】长妈妈（阿长），“我”家的保姆。【核心情节】她喜欢切切察察、睡相摆成“大”字、懂得许多烦琐的规矩（如人死了要说“老掉了”、饭粒落地要拣起）；她把书名误听成“三哼经”，告假回乡后却真的给“我”买来了渴慕已久的绘图《山海经》。【主题指向】对这位粗俗迷信却善良热心的劳动妇女的深切怀念。写法上先抑后扬（欲扬先抑）：前文写她的粗俗与规矩，后文写买《山海经》一事，“我”对她的情感由不大佩服转为敬意与感激。3.《二十四孝图》【主要人物】“我”（童年鲁迅）；以“老莱娱亲”“郭巨埋儿”为代表的封建孝道宣扬者。【核心情节】“我”得到一本《二十四孝图》后，先高兴后扫兴：其中“老莱娱亲”（年届七十的老莱子穿彩衣装婴儿以娱双亲）令“我”觉得肉麻虚伪，“郭巨埋儿”（为省下口粮养母而欲埋掉亲儿）令“我”感到恐惧与反感。【主题指向】批判封建孝道的虚伪与残酷——以“孝”之名行违背人情之事。是“理性的批判”一线最锋利的一篇。4.《五猖会》【主要人物】“我”（童年鲁迅）；父亲。【核心情节】“我”盼着去看全县最盛的五猖会，临出发前却被父亲叫住，强令背熟《鉴略》，“背不出，就不准去看会”。“我”终于背出去了，可看会时的兴味早已索然。【主题指向】含蓄批判封建教育对儿童天性的压制与摧残。注意：父亲并非“坏人”，他是按当时通行的教育方式行事，正因如此，这种压制才更普遍、更值得反思。5.《无常》【主要人物】无常鬼（活无常）；迎神赛会与戏台上的“鬼而人，理而情”的形象。【核心情节】故乡迎神赛会和戏台上都有无常，他浑身雪白、戴高帽、拿破芭蕉扇；传说他因同情死者母亲而放人还阳半刻，被阎王责打。他有人情味，有老婆和孩子，是民众“在阴间也要寻一点公正”的寄托。【主题指向】由“鬼而人，理而情”的无常，反衬人间所谓“正人君子”的虚伪冷酷。表面写鬼，实则写人；是“温馨的回忆”（对乡俗与民间艺术的亲切）与“理性的批判”（对人间不公的讽刺）的结合。6.《从百草园到三味书屋》【主要人物】“我”（童年鲁迅）；长妈妈（讲美女蛇故事）；闰土的父亲（教雪地捕鸟）；私塾先生寿镜吾。【核心情节】前半写百草园：菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹，鸣蝉、黄蜂、叫天子，油蛉低唱、蟋蟀弹琴，还有美女蛇的传说与冬天雪地捕鸟。后半写三味书屋：行礼、问“怪哉”虫不得答、读书、习字、课上偷描绣像；先生读书入神时，孩子们在下面做戏、画画儿。【主题指向】对自由快乐的童年生活的眷恋，对私塾教育抑制儿童天性的温和批评；写寿镜吾先生则含敬意——他方正、质朴、博学，严而不厉。本篇与七上第三单元课文直接重合，是名著与课文的衔接点。7.《父亲的病》【主要人物】父亲；两位“名医”（其中一位即陈莲河）；衍太太。【核心情节】父亲久病，请来的“名医”们诊金昂贵、药引新奇（如原配的蟋蟀一对、平地木十株之类），却始终治不好父亲的病，最终父亲病逝。临终时衍太太催促“我”大声叫喊“父亲”，令“我”至今感到这是对于父亲的最大错处。【主题指向】揭露庸医误人、故弄玄虚的丑态，也写出旧式丧仪习俗对人（尤其是孩子）的伤害。情感上是沉痛的忏悔，笔锋上是理性的批判。8.《琐记》【主要人物】衍太太；“我”（少年鲁迅）；南京求学时的师生。【核心情节】先写衍太太：她表面和善，背地里却怂恿孩子做危险与不当的事（如吃冰、打旋），又在流言上做手脚。后写“我”离开家乡到南京求学，先入江南水师学堂，后入矿路学堂，课余读《天演论》等新书，接触新思潮。【主题指向】一面批判衍太太一类人的表里不一，一面写青年鲁迅走出旧家庭、求学求新的历程。是十篇中“由家庭走向社会”的转折篇。9.《藤野先生》【主要人物】藤野先生（藤野严九郎）；“我”（在日本仙台学医的鲁迅）；日本同学。【核心情节】“我”在仙台医学专门学校学医，藤野先生为“我”添改讲义（从头到末都用红笔添改）、纠正解剖图、关心“我”的解剖实习、询问中国女人裹脚的情形。此后发生匿名信事件（被疑为成绩是藤野先生泄题所得）与看影片事件（看到中国人被枪毙而围观者木然），“我”于是弃医从文。离别时藤野先生赠照片，题字“惜别”。【主题指向】怀念一位治学严谨、为人正直热诚、没有民族偏见的良师；同时交代弃医从文的人生转折——治只能救人身，文艺方能改变精神。师恩的“温馨”与学医经历的“刺激”在篇中并存。10.《范爱农》【主要人物】范爱农；“我”（鲁迅）。【核心情节】二人初识于日本，因对徐锡麟事件的看法与一些细节上的误会，“我”一度觉得他“很冷”；回国后重逢于绍兴，渐成好友，共同经历办报、谋事的困顿。范爱农正直倔强、愤世嫉俗，在辛亥革命后的境遇中潦倒，最终溺水而亡（有人疑为自杀）。【主题指向】怀念一位正直倔强却为世所不容的爱国者，也写出辛亥革命的不彻底与知识分子的苦闷。末了“我”的怀念中带着深深的悲凉。三、重点人物形象卡（六个常考人物，一人一卡）【长妈妈】粗俗迷信却善良热心。关键词：切切察察、睡相摆成“大”字、烦琐规矩、“三哼经”买来绘图《山海经》。要点：她身上有旧式劳动妇女的局限，更有对孩子的真心疼爱；分析时必须落脚在“买《山海经》”这一件事上——一个不识字的保姆，把孩子的愿望当真，想方设法办到，这才使“我”对她产生“新的敬意”。【寿镜吾先生】方正、质朴、博学、严而不厉。关键词：三味书屋、行礼、读“铁如意，指挥倜傥”、戒尺和罚跪的规矩“不常用”。要点：他是旧式私塾的塾师，读书入神时很可爱，对学生严厉却不苛刻；分析时不要把他简单写成“封建教育的代表”，那是后人对角色的批评，不是他对学生的态度——他本人在书中是被敬重的。【藤野先生】严谨、正直、热诚、没有民族偏见。关键词：添改讲义（红笔，从头到末）、纠正解剖图、关心解剖实习、惜别赠照。要点：他对一个来自弱国的留学生一视同仁，认真到讲义的每一处都改到，这在当时尤为可贵；“没有民族偏见”是答题必写的一条。【父亲】《五猖会》中的父亲是“封建家长”的典型：爱子却不懂孩子，以成人的规矩压制儿童天性。关键词：临出门前强令背《鉴略》。要点：答题时要写出两层——他不坏，也不失为关心儿子读书；但他以成人的方式剥夺了孩子最盼望的快乐，这正是封建教育的普遍病。《父亲的病》中的父亲则是久病缠身、被庸医延误的病人形象，两处“父亲”要分清。【衍太太】表面和善，暗中使坏。关键词：怂恿孩子吃冰、鼓励打旋、在流言上做手脚。要点：她是十篇中的反面人物，特点是“表里不一”——当着人是一副热心肠，背地里教人做危险的事，出事了又不担责。答题时务必把她与长妈妈区分开：两人都是“我”身边的长辈，一个是真热心，一个是假好人。【范爱农】正直倔强、愤世嫉俗。关键词：与人争执时不肯随和、落魄中仍不改其志、溺水而亡。要点：他不是“坏人”，也不是“完人”；他的悲剧在于清醒而不逢迎，在一个不彻底的时世里无处安身。分析时要联系辛亥革命后的社会背景。四、常考情节细节清单（十条，填空与选择的“弹药库”）①长妈妈把书名听错，把《山海经》说成“三哼经”，却买回了“我”渴慕已久的绘图本《山海经》——《阿长与〈山海经〉》。②雪地捕鸟的动作过程：扫开一块雪，露出地面，用短棒支起竹筛，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，鸟雀走到筛下时一拉，便罩住了——动词依次为“扫开、露出、支起、撒些秕谷、系、牵着、一拉、罩住”。③《五猖会》中被强令背诵的书是《鉴略》，那句最要紧的话是：背不出，就不准去看会。④百草园的声色：油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴；还有碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹。⑤藤野先生为“我”添改的讲义，是“从头到末”都用红笔添改过的，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误也都一一订正。⑥促成鲁迅弃医从文的两件事：匿名信事件（被疑为藤野先生预先泄题才考得好）与看影片事件（课堂上放映时事影片，见中国人被枪毙而围观者神情木然）。⑦《从百草园到三味书屋》中，“我”问过先生“怪哉”这虫是怎么回事，先生答以“不知道”，脸上还带些怒色——这是儿童求知欲被冷却的一笔。⑧《父亲的病》中的“名医”陈莲河，开出奇特的药引（如原配的蟋蟀一对、平地木十株之类），诊金昂贵而终不见效。⑨《琐记》中衍太太当面一副和气模样，背地里怂恿孩子做危险与不当的事；“我”后来离开家乡，到南京先后入江南水师学堂与矿路学堂，课余读《天演论》等新书。⑩《无常》中的活无常浑身雪白，戴高帽子，拿破芭蕉扇，是“鬼而人，理而情”的形象；他有人情味，甚至有老婆和孩子。五、三种读书方法在本名著上的运用（精读、略读、浏览）【精读】用于细品关键语段。如《从百草园到三味书屋》的百草园段、《阿长与〈山海经〉》中买《山海经》的几段、《藤野先生》中添改讲义与看影片的段落。做法：出声读两遍，圈出动词与形容词，标注写法（如感官描写、对比、欲扬先抑），再问一句“这里写出了什么心情”。精读过的语段，考到语段定位题就能一眼认出。【略读】用于把握大意与脉络。如《琐记》求学一段、《父亲的病》求医一段，只需弄清“谁、做了什么、结果如何”，不必逐字推敲。做法：只看段首段尾与表示时间、地点变化的词句，读完后能用一句话概括本篇讲了什么。复习时把十篇各用一句话串成线，靠的就是略读。【浏览】用于快速获取信息。如查找“鲁迅求学经历”这条线——翻目录、扫篇题与首尾段，很快就能定位到《从百草园到三味书屋》《琐记》《藤野先生》三篇。做法：看标题、看开头结尾、看关键词（人名、地名、书名），跳过细节。考场上遇到名著检索类题目，用的就是浏览。三法配合使用的顺序：先浏览定范围，再略读理脉络，最后对关键语段精读。十篇齐读一遍约半天，精读的语段每篇不必超过两处。六、与课文的衔接（《从百草园到三味书屋》）【课内已学】七上第三单元课文《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》，课内学的是前半（百草园）与后半（三味书屋）两部分；课内重点在景物描写、动词连用的表达效果、两处生活的对比。【名著延伸】名著阅读要求的是“知整本”：知道这一篇在十篇中的位置（第六篇），知道它的前后是《无常》与《父亲的病》，知道长妈妈、寿镜吾先生在整个集子里还与哪些篇相连（长妈妈另见于《阿长与〈山海经〉》），知道百草园的“乐”与五猖会的“闷”共同指向对儿童天性的关注。【易混提醒】《阿长与〈山海经〉》在新教材七上不是课文。课内我们是通过《从百草园到三味书屋》中的“美女蛇”故事初识长妈妈的，而她作为主人公的完整形象，要到名著里去读。复习时两篇对读：百草园中讲故事的阿长，《阿长与〈山海经〉》中买书的阿长，同一个人，两副笔墨。第三部分方法指导方法一语段定位法——三线索判断出自哪一篇第一步：找人物。语段中出现的人名或称呼，是最硬的线索——“长妈妈”“阿长”指向《阿长与〈山海经〉》，“寿镜吾先生”或“先生”加私塾情境指向《从百草园到三味书屋》，“藤野先生”指向《藤野先生》。第二步：找标志物。每篇都有属于它自己的“身份证”：百草园的皂荚树与石井栏，《山海经》与“三哼经”，《鉴略》与五猖会，红笔添改的讲义与解剖图，陈莲河与原配蟋蟀，《天演论》与南京学堂，活无常与破芭蕉扇。看到标志物，篇目即定。第三步：辨语言风格。写景抒情、笔调温润的，多半是百草园类；夹叙夹议、语带讽刺的，多半是《狗·猫·鼠》《二十四孝图》类；沉痛追忆的，多半是《父亲的病》《范爱农》类。前两步拿不准时用这一步兜底。例题走一遍例1阅读下面语段，判断它出自《朝花夕拾》中的哪一篇。（）她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……A.《狗·猫·鼠》B.《阿长与〈山海经〉》C.《琐记》D.《二十四孝图》【走流程】第一步找人物：语段中的“她”是被“我”称为长辈的女性，且通篇在教“我”规矩——十篇中如此不厌其烦教规矩的只有长妈妈，选项B浮现。第二步找标志物：“老掉了”“饭粒落在地上必须拣起来”“晒裤子的竹竿底下万不可钻过去”，这一整套与年节、生育、饮食相关的禁忌，正是长妈妈的规矩清单，与《山海经》同属一篇。第三步辨风格：语气温温的，带着回忆里的一丝好笑与后来的体谅，与《狗·猫·鼠》的讥讽、《二十四孝图》的激切明显不同。故选B。答题提醒：若题目改写为选出“不正确”的一项，仍按这三步先定位再判断，不要凭语感跳步。方法二人物分析“事—品”对应法——用情节支撑性格词第一步：先写“品”，即性格词，两个到四个为宜，如长妈妈：粗俗迷信、善良热心。第二步：逐词配“事”，一个性格词后面必须跟一件书中实有的事——“善良热心”配“三哼经”买回绘图《山海经》；“粗俗迷信”配切切察察、睡相摆成“大”字、诸多规矩。第三步：补一笔写法或情感，如欲扬先抑、对比、作者的怀念之情。这一笔是满分与“会做但扣分”的分界：只写人物不写写法，只能拿基础分；点出写法与作者态度，才拿满。例题走一遍例2有人说长妈妈“既让人好笑，又让人敬重”。请结合原著内容谈谈你的理解。【走流程】第一步定“品”：粗俗迷信而善良热心。“好笑”对应她粗俗的一面，“敬重”对应她善良的一面。第二步配“事”：好笑在切切察察、睡相摆成“大”字挤得“我”没有余地翻身、满肚子烦琐规矩；敬重在告假回乡后仍把“我”随口一提的愿望记在心上，把书名误听成“三哼经”，却买回了“我”渴慕已久的绘图《山海经》——一个不识字的保姆，为孩子做成了一件别人做不到的事。第三步补写法：文章对她先写其短处再写其长处的写法是欲扬先抑，前文的“好笑”正是后文“敬重”的铺垫，情感由“不大佩服”转为“新的敬意”，最后以深情怀念收束。三步行完，答案就有了骨架：词—事—写法，缺一不可。方法三感悟启示题“读出两层”法——一层写人记事之趣，一层批判反思之思第一步：第一层写“记忆里的人与事”。指出语段或篇目写的是怎样的生活画面，把欢乐、温情、趣味写出来——百草园的拔何首乌与雪地捕鸟，长妈妈买来的那四本小书，藤野先生红笔添改的讲义。第二步：第二层写“文字背后的思想”。问一句：作者写它，仅仅是为了怀旧吗？于是看到批判——五猖会背书看见的是对儿童天性的压制，二十四孝图看见的是对封建孝道虚伪残酷的揭露，父亲的病看见的是庸医误人，狗·猫·鼠看见的是对“正人君子”的讽刺。第三步：落到“我的启示”。用一句话收束，把两层合起来：既要看见童年生活的美好与可贵，也要学会独立思考、不盲从陈规。第三步是答案的落点，也是拿到满分的关键——只讲内容不讲启示，答的是“概括题”；两层都讲了才是“启示题”。例题走一遍例3《五猖会》结尾处，作者说背出了《鉴略》终于去看会，可“我”并不高兴。你怎样理解这种感受？【走流程】第一步写人物与事：少年鲁迅盼望看五猖会盼了很久，临行前却被父亲叫住背书，背不出不准去；他终于背出去了，看会的兴致却已被那一段强令背书的经历消磨干净。第二步写思想：这一处正落在“理性的批判”上——封建家长式的教育不问孩子想什么、要什么，只以成人的规矩压过去，孩子最盼望的快乐被轻易剥夺；还要看到，父亲并非出于恶意，他只是照着当时通行的法子行事，这种“无恶意的伤害”才更普遍、更值得反思。第三步写启示：读到这里，我们一方面懂得要珍惜自由快乐的童年，另一方面也提醒为人父母与为人师者，教育应尊重儿童的天性与兴趣。三层走完，答案从“他为什么不高兴”走向了“我们应该怎样”，这才是感悟启示题该有的样子。第四部分真题演练：对标期中卷实战（9题·限时20分钟）以下均为对标近年各地期中真题题型命制的原创演练题。做题前请遮住第五部分答案，先独立完成，再逐题核对。A层·基础达标1.（A层·篇目情节）（2分）下列情节与篇目对应正确的一项是（）A.《狗·猫·鼠》——长妈妈为“我”买来绘图本《山海经》B.《五猖会》——临去看会前，父亲强令“我”背熟《鉴略》C.《父亲的病》——“我”在南京矿路学堂读到《天演论》D.《藤野先生》——“我”与范爱农在绍兴共事，办报谋事2.（A层·篇目情节）（2分）下列关于《朝花夕拾》的表述，有误的一项是（）A.《二十四孝图》中，作者最反感的是“老莱娱亲”与“郭巨埋儿”两件事。B.《无常》中的活无常，浑身雪白，是“鬼而人，理而情”的形象。C.《琐记》中的衍太太对孩子的态度表里如一，处处悉心护佑。D.《范爱农》中的范爱农正直倔强、愤世嫉俗，最终溺水而亡。3.（A层·人物分析）（2分）下列对人物形象的分析，不正确的一项是（）A.长妈妈粗俗迷信却善良热心，一个不识字的保姆把孩子的心愿当真办到。B.寿镜吾先生方正、质朴、博学，对学生严厉却不苛刻，严而不厉。C.藤野先生治学严谨、为人正直热诚，对弱国的留学生没有民族偏见。D.衍太太心直口快、光明磊落，深得孩子们的信赖与敬爱。4.（A层·语段定位）（2分）阅读下面语段，判断其出处正确的一项（）她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去。《狗·猫·鼠》B.《阿长与〈山海经〉》C.《琐记》D.《二十四孝图》5.（A层·细节填空）（4分）根据原著内容填空。（1）长妈妈把书名误听成“________”，却真的为“我”买回了绘图本《山海经》。（2）《五猖会》中，父亲强令“我”背熟的书是《________》。（3）百草园里，“________在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”。（4）藤野先生为“我”添改讲义，是“________”都用红笔添改过的。B层·能力提升（B层·情节概括）（4分）简要概括《藤野先生》中促成鲁迅“弃医从文”的两件事，并说说这一选择的含义。（B层·人物形象）（4分）结合《阿长与〈山海经〉》的具体内容，说说长妈妈是一个怎样的人，并简要说明文章在刻画她时所用的主要写法及其作用。（B层·读书方法运用）（4分）班级读书交流时间有限，需要快速梳理“鲁迅的求学经历”这条线索。请运用“浏览＋略读”的方法，说明你会先找哪几篇、怎样读，并说说这样读的理由。9.（B层·跨篇勾连·感悟启示）（6分）完成下列两小题。（1）《从百草园到三味书屋》中写三味书屋的读书生活，《五猖会》中写被父亲强令背书。两处内容反映出怎样共同的问题？（3分）（2）有人说《朝花夕拾》是“温馨的回忆与理性的批判”的结合。请结合原著内容谈谈你的理解。（3分）第五部分答案与解析（先做题，后核对）1.【答案】B【解析】A项应为《阿长与〈山海经〉》，长妈妈买《山海经》是这一篇的核心情节；C项应为《琐记》，读《天演论》是在南京求学期间的事；D项应为《范爱农》，与范爱农共事不在《藤野先生》一篇中。B项完全正确：五猖会临出发前，父亲叫“我”拿书来背，背不出就不准去看会。三个错项分别对应“人物串篇”“地点串篇”“人物串篇”三种典型陷阱，都是名著题里最常见的错法——情节是真的，只是安错了篇目。2.【答案】C【解析】《琐记》中的衍太太恰恰相反：她表面和善，背地里怂恿孩子做危险与不当的事（如吃冰、打旋），出事后又不担责任，还在流言上做手脚。说她“表里如一、悉心护佑”完全颠倒了人物。A项出自《二十四孝图》，原文对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”两事表达了明显的反感；B项出自《无常》，活无常的形象与评价均符合原著；D项出自《范爱农》，范爱农的结局符合原著记述。把人物形容词反着说，是选择题里最省事也最灵的干扰法，看到完全正面的评价就要警觉。3.【答案】D【解析】衍太太是全书写得最明显的反面人物之一，四字短语的正确搭配是“表面和善，暗中使坏”，而不是“心直口快、光明磊落”。她与长妈妈同为“我”身边的长辈，两人最要紧的区分就在这里：长妈妈是真热心，衍太太是假好人——十篇里凡考到二人，必考这一组对比。A、B、C三项与人物卡完全一致：长妈妈粗俗而善良，寿镜吾先生方正而严而不厉，藤野先生严谨而没有民族偏见。4.【答案】B【解析】按语段定位法三步走：先找人物——语段中反复教“我”规矩的“她”是长妈妈，指向《阿长与〈山海经〉》；再找标志物——“老掉了”“饭粒落在地上必须拣起来”，这一整套关于死亡、生育、饮食的禁忌，正是长妈妈的规矩清单；最后辨风格——语气温润、带着回忆的笑意，与《狗·猫·鼠》的讥刺、《二十四孝图》的激切判然有别。故选B。若把这篇与《从百草园到三味书屋》对照，长妈妈在那一篇里讲美女蛇的故事，是同一个人物的两种笔墨。5.【答案】（1）三哼经（2）鉴略（3）油蛉（4）从头到末【解析】（1）长妈妈不识字，把《山海经》听成了“三哼经”，却能买回书来，这处细节最见人物，也最常考；（2）《五猖会》中父亲要背的是《鉴略》，不是《三字经》《千字文》一类蒙学书，记准书名；（3）原句为“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”，两句对举，写的是百草园里的声音，注意“油蛉”二字写法；（4）讲义是“从头到末”都用红笔添改过的，写“全部”“每一处”等意思近但不准的答案会被扣分——名著填空以原文为准。每空1分。6.【答案】两件事：匿名信事件——日本同学怀疑“我”的成绩是藤野先生预先泄题才考出的；看影片事件——课堂上放映时事影片，见中国人被枪毙而围观的中国人神情木然。含义：鲁迅由此认识到，医治人的身体并不能改变国民的精神，要改变精神首推文艺，于是弃医从文。【解析】答题须两件事都写出并各有一句说明，只写一件至多一半分。两件事的分工要分清楚：匿名信事件让他感到弱国国民的屈辱，看影片事件让他看到国民精神的麻木——前一件事刺痛自尊，后一件事指明道路，两件事叠加才促成“弃医从文”这一人生转折。末句的意义最好能落到“身体的救与精神的救”这一层，这是本篇题的得分点。此外要留意：弃医从文并不意味着否定医学，而是认为在当时，改变精神更紧要。7.【答案】长妈妈是一个粗俗迷信却善良热心的劳动妇女。她喜欢切切察察，睡相摆成“大”字，讲究许多烦琐的规矩（如人死了要说“老掉了”、饭粒落地要拣起来）；但她真心疼爱孩子，告假回乡后把书名误听成“三哼经”，却为“我”买回了渴慕已久的绘图本《山海经》。写法上主要用欲扬先抑：先写她的粗俗与规矩令“我”不大佩服，后写买《山海经》一事令“我”对她产生新的敬意，前后形成反差，使人物形象更真实饱满，也使结尾的怀念之情更加深挚。【解析】判卷口径有三条：一是“人品词＋具体情节”配对，两个词两条事，缺一不可；二是写出写法名称“欲扬先抑”（写“先抑后扬”亦可）；三是说出作用——使形象真实、情感动人。常见失分是只写“她很善良，给我买了书”而不提前半篇的“抑”，这样就无从谈“欲扬先抑”。另需提醒：分析长妈妈时要把握分寸，她的粗俗与迷信是旧式劳动妇女的时代局限，不应写成讥笑，作者的笔意是体谅与怀念。8.【答案】示例：先浏览目录与十篇篇题、各篇开头结尾，快速锁定与求学有关的三篇——《从百草园到三味书屋》（私塾读书）、《琐记》（离乡到南京，入水师学堂与矿路学堂，读《天演论》）、《藤野先生》（赴日学医，后弃医从文）。再对这三篇略读：只读段首段尾与表示时间、地点变化的语句，弄清每篇写了哪个阶段的求学、结果如何，不逐字推敲细节。这样读的理由是：浏览解决“在哪里”，略读解决“讲了什么”，两法配合能在很短的时间里把“从私塾到南京到仙台”