《论教养》分层作业

语文第第页论教养A卷（基础）1.给加点的字注音，根据拼音写出相应的词语。(1)假如一个男人在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆()——那就可以肯定他不是一个有教养的人。(2)自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎()重的态度对待世界。【答案】(1)tíng(2)shèn【解析】答此类题，要注意声母、韵母，并标对音调。【知识点】字音。【难度】★【题型】填空题。2.下列词语中没有错别字的一项是()A.贸然疲惫不堪一意孤行B.缺陷杉杉有礼忸怩作态C.遵循莫不关心自吹自擂D.缄言轻而易举始终如一【答案】A【解析】B项中，“杉杉”应为“彬彬”；C项中，“莫”应为“漠”；D项中，“缄”应为“箴”。【知识点】字形。【难度】★【题型】选择题。3.下列句子中加点的成语使用不正确的一项是()A.人们的浅见和随心所欲地开发利用，使土地资源遭到惊人的破坏。B.学校的树荫下，一群附庸风雅的学生正安静地看着课外书。C.随机应变是一种处事方式，也是一种智慧。D.人们总是错误地认为父母对子女的爱是理所当然的。【答案】B【解析】“附庸风雅”指为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动(多含贬义)，不符合语境。【知识点】成语。【难度】★【题型】选择题。4.下列句子中没有语病的一项是()A.各级医院先后采用了互联网挂号、电话预约等办法，改善医疗服务水平。B.作为年轻一代，我们要担负起发扬、继承中华民族优秀传统文化的责任。C.随着新媒体发展和信息化提速，使人们的阅读方式发生了翻天覆地的变化。D.天津是中国近代工业的发祥地，在我国制造业发展史上有举足轻重的地位。【答案】D【解析】A项，搭配不当，“改善”应改为“提高”。B项，语序不当，“发扬”应与“继承”对调。C项，残缺主语，应去掉“随着”或“使”。【知识点】病句。【难度】★【题型】选择题。阅读《论教养》，回答5～9题。5.本文的中心论点是什么？【答案】一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。

【解析】文章的中心论点可能在开头，可能在结尾，可能在中间，还可能题目本身就是中心论点。【知识点】中心论点。【难度】★【题型】简答题。6.文章题目是《论教养》，文中却用很大篇幅谈论了“优雅风度”，是否离题？谈谈你的理解。【答案】没有离题。因为“风度”和“教养”密切相关，“风度”更多指的是外在表现，“教养”更强调一个人的内在气质，它们是一个问题的两个方面。作者在谈完什么是“教养”后，进一步推出“风度”来深化自己的观点。

【解析】作者谈“风度”，是为了深化自己的观点。【知识点】文意理解。【难度】★★【题型】简答题。7.下面这句话运用了哪种论证方法？有什么作用？比如说，吃饭的时候，切记避免吧嗒嘴，把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响，喝汤时也不要有声音……不要把勺子放在桌子上，免得给邻座的人造成不便。【答案】举例论证。通过列举实际生活中吃饭时要注意礼仪的琐事，对本段的观点进行论证，也间接证明了中心论点。【解析】以生活中有意义的小事进行论证，使论证更亲切，更易被接受。

【知识点】举例论证。【难度】★★【题型】简答题。8.简要分析本文的论证思路。【答案】本文首先开门见山地提出论题；接着连续举了三种没有教养的生活表现，得出中心论点，并用生活中有教养的表现从正面对观点进一步阐释；然后从另一个角度阐述怎样做一个有风度的人来深化论点；最后水到渠成地重申论点。【解析】答题类题，要会采用“首先……接着……然后……最后”等词语【知识点】论证思路。【难度】★★【题型】简答题。9.列举生活中有失教养的事例，结合文章内容，提出改正建议。【答案】生活中有很多青少年在学校表现良好，但在家里，认为父母无微不至的照顾理所当然，经常顶撞父母，甚至言辞激烈。本文告诉我们：一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。所以，我们对待父母，要给予充分的理解，并适时地向他们表达自己的爱。【解析】开放性试题，言之有理即可。【知识点】拓展延伸。【难度】★★★【题型】简答题。B卷（巩固）（一）阅读下面文章，回答1～4题。人生有困境，阅读是良方●王开东①人有三种困境。一是人生来只能做自己，而且与他人注定无法彻底沟通，这意味着孤独；二是人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力，这意味着焦虑；三是人生来不想死，可人生来就是在走向死亡，这意味着恐惧。②为了解决这三大困境，人们或主动或被动地选择了阅读。通过阅读，与圣贤促膝对话，我们解决了孤独；通过阅读，我们有了大量的沉淀，稀释了无端的欲望；通过阅读，我们的心灵不断丰富，精神不断走向高迈，逐渐摆脱了对死亡的恐惧。从这个意义上来说，阅读是灵魂的壮游，是一座随身携带的避难所。③模仿莫言，我也讲几个故事。④第一个故事，关于中国著名作家肖复兴。七八岁的时候，肖复兴偶然读到了《少年文艺》中的一篇小说：小镇上两个穷孩子为了看马戏，帮马戏团搬东西换入场券，结果马戏开演时，却因劳累睡着了……⑤小说的名字叫《马戏团来到了镇上》，这个故事多么简单，但两个孩子渴望看马戏最终没有看成，却格外让肖复兴感到异样。一种莫名的惆怅，一种夹杂在美好与痛楚之间忧郁的感受，随着和肖复兴差不多大的两个孩子的睡着而弥漫开来，竟然弥漫到肖复兴的整个生命里去。⑥肖复兴从此对文学产生了浓厚的兴趣，他希望搞清楚那个让自己惆怅和忧郁的东西到底是什么。他省吃俭用，找到了好多《少年文艺》，去找那个《马戏团来到了镇上》作家的文章读，找不到就读别的文章。慢慢地，他的阅读范围不断扩大，视野不断开阔，由阅读而写作，终于成为一个大作家，现在是北京作协副主席。⑦为人生的困惑而读，阅读改变人生，肖复兴即是一例。⑧第二个故事，关于清朝中兴之臣曾国藩。据说，曾国藩小时候很笨，没有天赋，脑袋瓜不灵，常常被人嘲弄。有天晚上，曾国藩又用功了，一篇300多字的《岳阳楼记》，他念了20多遍，还是结结巴巴，背不下来。正好这天他家来了一个贼，躲在屋梁上，准备等曾国藩睡熟之后偷点儿东西。贼等啊等啊，谁知曾国藩太笨了，始终背不出来，要命的是，他还与这篇文章耗上了，背不出来誓不罢休。午夜时分，所有人都酣然入梦，曾国藩还在颠来倒去，嘴里念念有词。那贼实在忍无可忍，霍地跳下来，冲曾国藩大吼：“我听都背熟了，你这种笨人还读什么书？”然后将那文章一字不落地背诵一遍，扬长而去！⑨故事引人深思。那贼聪明则聪明矣，却只能做一个贼。曾国藩笨则笨了一些，却有一股子韧劲。人家读书，他就啃书；人家读书而已，他却知行合一，一定要把读到的做出来，活出来，最终凭着对自己的狠劲儿，成就了“立德立功立言”三不朽。⑩人之病并不可怕，人之愚最难疗救，唯阅读可以治愚。⑪第三个故事，关于“聊斋”中的书生。“聊斋”里都是鬼故事。某天，一个书生在书房中看书，读了一篇又一篇，文章被他圈点得密密麻麻。一个鬼正好游荡到这里，想吓唬他，结果书生沉迷在阅读之中，充耳不闻。鬼怒气冲冲把一张大脸伸到书生眼前，谁知书生微微一笑，翻开书，问鬼道：“你认识字不？你会阅读不？”鬼沉默良久，一张脸红得发紫，紫得发黑，黑得发亮，无言而退。⑫人生而恐惧，阅读让人胆大，阅读者无所畏惧。⑬显而易见的是，阅读不是为了做一个行走的书橱，而是为了心灵的创造。当心走得更远，脚步自会前行。⑭阅读，乃灵魂的壮游。（选自《中国教育报》，有删改）1.人生有困境，何以解困？作者的主要观点是：。2.选文用大量篇幅讲述故事，属于哪种论证方法？有何作用？作者说“阅读是灵魂的壮游”，请谈谈你对这句话的理解。4.假如生活欺骗了你，你认为阅读哪部名著对你有帮助？为什么？1.【答案】阅读是解决人生困境的好方法（意思近即可）【解析】解答时，结合文章内容，可以采取位置分析法：一看标题。通读全篇，理解文章大意，即可判断出文章是否围绕标题展开论述，从而判断标题是不是中心论点。二看开头。仅用于开宗明义、开门见山的写法。有时中心论点也在首段末尾点出。三看结尾。篇末点题，揭示中心论点。可留意一般标志性词语，如“总之”“所以”“因此”“总而言之”“归根到底”等。四看中间。注意承上启下的过渡句和直接表述句。尤其是注意文章中间体现作者主要观点的表述句。根据标题《人生有困境，阅读是良方》以及开头第①段提到的“人有三种困境”以及第②段“为了解决这三大困境，人们或主动或被动地选择了阅读”可概括出作者的观点：阅读是解决人生困境的好方法。【知识点】论点。【难度】★★【题型】填空题。2.【答案】作者运用举例论证，通过列举肖复兴、曾国藩以及“聊斋”里的书生三个事例，具体有力地论证了“阅读是解决人生困境的好方法”的观点。（意思近即可）【解析】解答此题，要熟悉常见的论证方法：比喻论证、道理论证、举例论证、对比论证、类比论证、引用论证。其中举例论证是指运用典型事例来证明论点的方法。结合文章第④段“第一个故事，关于中国著名作家肖复兴”和第⑧段“第二个故事，关于清朝中兴之臣曾国藩”以及第⑪段“第三个故事，关于‘聊斋’中的书生”可知文章举了肖复兴、曾国藩以及“聊斋”里的书生三个事例，这属于举例论证，证明了本文的中心论点“阅读是解决人生困境的好方法”。也可以结合第⑦段“为人生的困惑而读，阅读改变人生，肖复兴即是一例”和第⑩段“人之病并不可怕，人之愚最难疗救，唯阅读可以治愚”以及第⑫段“人生而恐惧，阅读让人胆大，阅读者无所畏惧”可知，这三个人的事例也具体有力地论证了阅读可以解决困惑、可以治愚、可以战胜恐惧的观点。【知识点】论证方法。【难度】★★【题型】问答题。3.【答案】意思是“通过阅读，我们有了大量的沉淀，心灵不断丰富，精神不断走向高迈，解决了孤独，稀释了欲望，逐渐摆脱了恐惧”或“阅读是为了心灵的创造，当心走得更远，脚步自会前行”。【解析】结合第②段“通过阅读，与圣贤促膝对话，我们解决了孤独；通过阅读，我们有了大量的沉淀，稀释了无端的欲望；通过阅读，我们的心灵不断丰富，精神不断走向高迈，逐渐摆脱了对死亡的恐惧。从这个意义上来说，阅读是灵魂的壮游，是一座随身携带的避难所”可知，阅读是灵魂的壮游，即阅读对于我们人生的意义，可提取为：通过阅读，我们有了大量的沉淀，心灵不断丰富，精神不断走向高迈，解决了孤独，稀释了欲望，逐渐摆脱了恐惧。也可以结合第⑬段“显而易见的是，阅读不是为了做一个行走的书橱，而是为了心灵的创造。当心走得更远，脚步自会前行”提取为：读书是为了心灵的创造，当心走得更远，脚步自会前行。或者用自己的话谈谈阅读对自己有益的影响，比如心灵、精神、思想、人格、见识等任意两方面的改变。【知识点】句子理解。【难度】★★【题型】问答题。4.【答案】［示例］我认为阅读《钢铁是怎样炼成的》这部名著会给我帮助。保尔经历了一系列的人生挑战，无论是战场上的拼杀，还是工地上的磨难，都没能使他倒下，反而使他更加勇敢，更加坚强。即使伤病夺走他的健康，他仍以另一种方式践行生命的誓言。他那种为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质，能鼓舞我战胜生活中的一切艰难险阻。（有理有据，语句通顺即可）【解析】结合题干要求，“假如生活欺骗了你”意思就是在生活中遇到了困难挫折，生活不是一帆风顺，结合我们初中阶段的名著，选择其中一部，结合书中的故事情节或人物形象，谈谈对自己的帮助即可。【知识点】谈看法启示。【难度】★★★【题型】问答题。（二）阅读下面文章，回答5～8题。深植心中的劳动教育①走进校园农场，挥锹铲土、提水浇灌，种下绿色的希望；系上围裙、烹饪一桌美食，在劳动中感受亲情、传承家风；动手动脑，体验木工、泥塑等非遗技艺，加深对中华优秀传统文化的理解……诸多美好，都镌刻着劳动的印记。②“离开劳动，不可能有真正的教育。”教育家苏霍姆林斯基的话，至今依然能带给我们深刻的启示。劳动教育是学生成长的必要途径，要让学生在劳动中淬炼成长。③“不惰者，众善之师也。”在学生心中深植劳动的种子，让他们亲历情境、亲手操作、亲身体验，懂得物力维艰的道理，培育自立自强的精神，才能使其在思想、品格上获得长久的滋养。④劳动是成长的必修课，在劳动中提升生活技能，夯实成长的基础。生活靠劳动创造，人生也靠劳动创造。在家里养一盆绿植，做一道家常菜，收拾整理好自己的房间，看似微不足道的小事，却是基本的生活技能。参与农事劳动，学会播种、浇水、施肥、间苗……具备基本的生存技能。人类在劳动中进化，先人钻木取火，推动人类走向文明。今天学生们还要参加社会公益劳动，维护公共设施、参加社区服务，具备服务技能。在日常生活、生产、服务型劳动中提升生活技能，助力成长。⑤劳动不只是获得技能，更有助于内在价值的生成和理性思维的提升。美好品德的培育、智力潜能的激发、健康体魄的锻造、审美水平的提升，往往都与特定的劳动场景密切相关。在劳动中讲述劳动者的感人故事，在学生心中播撒崇德向善的种子，这便是德育；在劳动中引导学生思考工具的工作原理，并进行设计与改进，这便是智育；在劳动中鼓励学生积极参与对美的构思与创造，提升学生的创造能力和审美能力，这便是美育……从这个意义上讲，劳动教育能促进学生全面发展。⑥如今，劳动教育有了更多的呈现方式。在北京师范大学天津附属中学，当讲到古代灌溉知识时，历史老师会带领学生走进博物馆，参观早期汲水工具，还会与学校木工工艺课互动，让学生动手制作水转翻车等模型。生产车间讲思政、竹藤编里谈数学、建筑工地说物理、生态茶园聊地理等，像这样别开生面的劳动课，将更有助于在学科融通中实现劳动教育综合育人的价值。⑦今天，劳动形态发生巨大变化，但劳动精神永不过时。劳动精神，激励着更多劳动者特别是青年一代走技能成才、技能报国之路，在奋力奔跑和接续奋斗中成就梦想。（有删改）5.本文的中心论点是什么？6.文中第⑥段运用了什么论证方法？有什么作用？7.文中第④段和第⑤段的顺序能否调换？为什么？8.请列举一次劳动经历，结合本文，谈谈你对劳动的看法。5.【答案】中心论点：劳动教育是学生成长的必要途径，要让学生在劳动中淬炼成长。【解析】根据第②段“‘离开劳动，不可能有真正的教育。’教育家苏霍姆林斯基的话，至今依然能带给我们深刻的启示。劳动教育是学生成长的必要途径，要让学生在劳动中淬炼成长”可知，中心论点为：劳动教育是学生成长的必要途径，要让学生在劳动中淬炼成长。【知识点】中心论点。【难度】★★【题型】问答题。6.【答案】举例论证。举北京师范大学天津附属中学劳动教育课程和其他别开生面的劳动课的例子，具体有力地论证了劳动教育的多种方式，有助于在学科融通中实现劳动教育综合育人的价值。从而论证中心论点，增强文章说服力。【解析】举例论证是通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。第⑥段以北京师范大学天津附属中学劳动教育课程和其他别开生面的劳动课为例，这具体有力地论证了劳动教育的多种方式，有助于在学科融通中实现劳动教育综合育人的价值，从而论证中心论点，增强文章说服力。【知识点】论证方法及其作用。【难度】★★【题型】问答题。7.【答案】不能调换。第④段是从“劳动提升生活技能”的角度论述的，第⑤段是从“劳动有助于内在价值的生成和理性思维的提升”的角度论述的。二者是层层深入的递进关系，所以不能调换。【解析】根据第④段“劳动是成长的必修课，在劳动中提升生活技能，夯实成长的基础”可知，这是从“劳动提升生活技能”的角度论述的；根据第⑤段“劳动不只是获得技能，更有助于内在价值的生成和理性思维的提升……往往都与特定的劳动场景密切相关”可知，这是从“劳动有助于内在价值的生成和理性思维的提升”的角度论述的；第④段和第⑤段，二者是层层深入的递进关系，所以不能调换。【知识点】论证思路。【难度】★★【题型】问答题。8.【答案】［示例］每逢春节，家里都要大扫除，今年妈妈让我负责打扫自己的房间。收拾书桌、整理书柜、换洗床单……原本一直认为轻松简单的事，自己做了之后才真切感受到劳动的艰辛和父母的辛苦。实践告诉我：劳动是一切幸福的源泉。【解析】答案不唯一，言之有理即可。【知识点】观点态度。【难度】★★★【题型】问答题。（三）阅读下面文章，回答9～11题。【材料一】在中华民族5000多年的文明史中，勤俭节约有着极其重要的地位。无数历史经验教训启迪我们，勤俭节约是海晏河清之基，奢靡享乐是灾祸危亡之根。勤俭节约精神与个人修养、家庭和睦、社稷兴衰紧密相连。勤俭节约精神是修身之基。古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”勤俭节约倡导的是一种适度、合理、节用的生活理念，蕴含的是以节俭惜物为荣、以奢靡浪费为耻的道德品质，于个体而言，既体现着一种“待物之德”，也内蕴着一种“修养之道”。奢靡浪费，糟蹋的不仅是物质财富，而且会侵蚀人的意志品质。以俭养身，方能永葆本色。如果一个人从小就养成了勤俭节约的生活习惯，形塑了敬畏感恩的价值理念，就能在成长历程中不断完善自己，培育不怕困难、勇于吃苦、抵御诱惑的坚强意志。勤俭节约精神是齐家之要。在中国人心中，家事与国事、天下事密不可分，优良的家风与良好的社会风尚总是紧密相关。中华民族自古以来就高度重视家风建设，将勤俭节约摆在家风建设的突出位置。从《诫子书》的“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，到《颜氏家训》的“俭者，省约为礼之谓也”，再到《朱子家训》中的“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”……勤俭节约的良好家风始终为中国人所推崇。勤俭节约精神是治国之道。唯俭者兴，唯勤者强。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”唐代诗人李商隐的这一感叹，道出了勤俭节约的重要地位。“人无俭不立，家无俭不旺，国无俭必亡。”勤俭节约看似是不起眼的小事，反映出的是人格修养，折射出的是人心向背，从根本上说是关乎国家前途命运的大事。历史反复证明，一个国家要长足发展，任何时候都要牢记“奢靡之始，危亡之渐”的警示，绷紧勤俭节约这根弦，让戒奢尚俭、艰苦奋斗在全社会蔚然成风。（选自谢卫平《大力弘扬勤俭节约精神》）【材料二】9.下列对材料的理解和分析，正确的一项是（）A.材料一采用递进式结构，先提出问题，再逐层分析问题，最后解决问题。B.材料一第二段从反面论证从小养成勤俭节约生活习惯的重要性。C.材料一综合运用事实材料、道理材料、数据材料，增强了文章的说服力。D.材料二可以看作材料一提及的“适度”“节用”生活理念的生动注释。10.下列两个事例，哪一个适合作为论据来支撑材料一第三段的观点？为什么？请简要说明理由。事例一：某酒店推行“N-1”点餐方式，要求服务员根据比就餐人数少一人的饭菜量引导消费者下单，“按需点菜”。事例二：司马光注重家庭教育，曾作《训俭示康》告诫其子要以节俭为美德，不可追求奢靡生活。11.结合材料一、材料二的内容，简要点评下面两位同学的行为表现，表明你的态度，说明你的理由。同学甲洗手后没有关紧水龙头就离开了，同学乙看到后马上上前拧紧了。9.【答案】D【解析】A.“材料一采用递进式结构”表述不正确。材料一采用了总分的结构，先提出问题，再逐层分析问题，最后解决问题。B.“从反面论证”表述不正确。材料一第二段是从正面论述从小养成勤俭节约生活习惯的重要性。C.“数据材料”表述不正确。材料一综合运用事实材料、道理材料，增强文章的说服力，无“数据材料”。故选D。【知识点】理解分析材料内容。【难度】★★【题型】问答题。10.【答案】事例二适合。因为材料一第三段的观点是“勤俭节约精神是齐家之要”，司马光写作《训俭示康》是家风建设行为，能支撑观点。【解析】结合材料一第三段“勤俭节约精神是齐家之要”可知，本段的观点是勤俭节约精神是齐家之要；结合事例一可知，这里列举的是酒店提倡勤俭节约的事例，与家风建设无关，故事例一不适合作为论据来支撑材料一第三段的观点；结合事例二可知，这里列举的是司马光注重家庭教育，告诫子女要勤俭节约的事例，与家风建设有关，故事例二适合作为论据来支撑材料一第三段的观点。【知识点】论据补充。【难度】★★【题型】问答题。11.【答案】［示例］培养勤俭节约的意识和行为习惯，要重视细节，为同学乙点赞。只有每个人从我做起，从小处做起，做好每个细节，才能在学校、社会、国家各个层面上保证勤俭节约落到实处。【解析】结合材料一内容可知，我们应大力弘扬勤俭节约精神；结合材料二内容可知，我们要厉行节约杜绝浪费；结合“同学甲洗手后没有关紧水龙头就离开了，同学乙看到后马上上前拧紧了”可知，同学甲没有关注生活中的细节，没有节约用水，没有做到勤俭节约；同学乙留意了生活细节，马上拧紧水龙头，做到了节约用水，身体力行勤俭节约；据此可知，对于同学甲的行为持不赞同的态度，对于同学乙的行为持赞同的态度。【知识点】对材料的理解与运用。【难度】★★【题型】问答题。C卷（拓展）（郑州市七十三中模拟试卷）在“中华传统节日”综合性学习活动中，班级设计了以下学习活动，请你参与，完成相关任务。【活动导言】1.小郑同学在拟写活动导言时遇到了一些问题，请你帮他一起解决。（共6分）。除夕守岁，表达了人们辞旧迎新、接年纳福的美好愿望；清明祭祖，表达了人们对先人的miǎn怀和追思；端午插艾蒿、喝雄黄酒，意在祛病防疫，安（A.度B.渡）炎夏；中秋赏月，吃月饼，既有庆丰收之意，也表达了（A.和B.合）家团圆的美好意愿。重阳登高远tiào，饮酒赏菊，表达的是对远方亲人的牵挂思念……传统节日之可贵可亲，正在于它满满的人情味。（1）请根据拼音，帮小郑写出两个汉字。miǎn怀 远tiào（2）根据语境，两处括号中的同音字，应该选用哪两个？（3）小郑很想在导言开头的横线处写一个总括句来统领这段文字，请试着帮他写一写。（1）【答案】缅眺【解析】“缅怀”的正确读音为“miǎnhuái”，意思为“遥念、追思；深情地怀念、追想（已往的人或事）”。“远眺”的正确读音为“yuǎntiào”，意思为“站在高处往远处望”。【知识点】字形。【难度】★【题型】填空题。（2）【答案】AB【解析】安度（āndù）：安全、平安度过。合家团圆（héjiātuányuán）：全家人团聚在一起。【知识点】同音字。【难度】★【题型】问答题。（3）【答案】［示例］中国传统节日承载着世代传承的美好祝愿。【解析】本题所需要写的语句为总括句，统领整个语段。联系后文“除夕守岁，表达了人们辞旧迎新、接年纳福的美好愿望……中秋赏月、吃月饼，既有庆丰收之意……重阳登高远tiào、饮酒赏菊，表达的是对远方亲人的牵挂思念”可知，后文列举了不同节日的习俗与寓意。据此导言可概括为：中国传统节日承载着世代传承的美好祝愿。【知识点】内容的梳理与概括。【难度】★★【题型】问答题。【体验春节的年俗】活动1：年画寓意猜2.小郑发现中国传统年画常借助象征吉祥的事物来寄托美好愿望，他选了下面这幅年画，让同学们参考示例，猜一猜年画中构图元素的寓意，请你也来猜一猜。（任选三个）［示例］玉如意——吉祥如意石榴——多子多福①仙桃——②鱼——③蝙蝠——④牡丹——【答案】［示例］①仙桃——健康长寿②鱼——年年有余③蝙蝠——生活幸福④牡丹——富贵吉祥（任选三个，寓意合理即可）【解析】从仙桃、鱼、蝙蝠、牡丹中，任选三个说出其寓意即可。仙桃：人们认为桃子是仙家的果实，吃了可以长寿，故桃又有仙桃、寿果的美称。在中国传统社会中，最为常见的寿礼形式是准备寿桃、寿糕与寿面。它们大多具有祝吉祈祥的色彩，反映了中国人对于生命持久、寿运永继的强烈欲望和迫切心愿。故其寓意为：健康长寿或吉祥、长寿。鱼：由于“鱼”的谐音为“余、裕”，因此素有“年年有余”“金玉满堂”的吉祥含义。逢年过节、生日喜庆之时，国人常烹上几条鱼，不为满足口腹之欲，只为讨那一份吉祥如意的好彩头。年画中的“鱼”寓意为“年年有余”。蝙蝠：因蝙蝠的“蝠”字与“福”字同音。蝙蝠飞进家寓意纳福迎祥、福在眼前。它象征着幸福、如意或幸福延绵无边。牡丹：牡丹被誉为花中之王，其富贵祥和、端庄秀丽、仪态万千，蕴含了深厚的植物文化。俗话说“花开富贵”，指的就是牡丹花。通常，送人牡丹花，是祝愿对方生活圆满，幸福富贵。【知识点】图画寓意。【难度】★★【题型】问答题。活动2：春联对对碰3.在这个活动中，小郑同学故意将三副春联打乱，看看同学们能否借助对联知识将上下联正确配对，请你也来试一试。（写序号即可）①五湖四海皆春色②百世岁月当代好③百年天地回元气④万水千山尽朝辉⑤千古江山今朝新⑥一统山河际太平正确的配对是：【答案】①④②⑤③⑥【解析】对联讲究字数相等，断句一致；平仄相合，音调和谐；词性相对，位置相同；内容相关，上下衔接。结合①“五湖四海皆春色”分析，“五湖四海”是并列短语，写山水；“皆”突出范围；“春色”是名词。结合④“万水千山尽朝辉”分析，“万水千山”是并列短语，写山水；“尽”突出范围；“朝辉”是名词。“色”是四声，仄声，故①是上联；“辉”是二声，平声，故④是下联。所以①对④。结合②“百世岁月当代好”分析，“百世岁月”是偏正短语，写时间；“当代”是名词，写时间；“好”是形容词。结合⑤“千古江山今朝新”分析，“千古江山”是偏正短语，写时间；“今朝”是名词，写时间；“新”是形容词。“好”是三声，仄声，故②是上联；“新”是一声，平声，故⑤是下联。所以②对⑤。结合③“百年天地回元气”分析，“百年天地”是偏正短语，写空间；“回”是动词；“元气”是名词。结合⑥“一统山河际太平”分析，“一统山河”是偏正短语，写空间；“际”是动词，“达到”的意思；“太平”是名词。“气”是四声，仄声，故③是上联；“平”是二声，平声，故⑥是下联。所以③对⑥。【知识点】对联。【难度】★★【题型】填空题。【打捞消失的节日】4.同学们在搜集资料的过程中发现，竟然有那么多传统节日已消失在历史长河中。有些同学认为我们应恢复这些传统节日，但也有些同学觉得没有必要。你怎么看？请结合下面的资料，联系现实，有条理地阐述你的看法。消失的节日花朝节，一般在农历二月十二日，俗称“花神节”，早在春秋就有记载，在唐代诗文史籍中也很常见，在宋代成为民间大节。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“