师陀《塔》阅读题参考答案与解析

师陀《塔》阅读题参考答案与解析一、使用提示本稿只整理答案与解析要点，原卷的题干、选项与选文全文未随稿提供。因此：选择题第6、7题的答案字母，需拿到原卷选项后逐项核对。“A”“D”只是按常见版本记录的位置，若选项顺序被调换，字母会变。主观题第8、9题为参考答案，按“要点分层给分”的方式作答即可，表述不必与答案逐字相同。若需做成完整练习卷（原文＋题目＋答案），把原卷文本粘贴过来，可补齐题干与选项并重排为一份可直接打印的讲义。二、选择题参考答案题号常见考查点答案解析要点核对状态第6题开头景物描写的作用（分析鉴赏）A开头景物优美柔和，但并非奠定全文温柔神圣的情感基调。美景与后文小城内在的丑恶、人们的自欺麻木形成反差，属于反衬；全文情感是讽刺与悲凉交织的复杂情绪，不是单一的赞美或怀恋。凡把开头理解为“奠定赞美基调”“渲染神圣氛围”的选项均错。需按原卷选项核对第7题对文中某句（第④句）的理解D该句是反语，不是赞赏。作者借这句话讽刺果园城人靠想象自我美化、自欺欺人，不愿正视自身的弊病与罪恶。判断这类题的关键：看句子的褒词是否与上下文语境相悖，褒词用于批判对象时即为反语。需按原卷选项核对三、第8题：马叔敖的心理变化答题要求：按行文顺序分层概括，每层“心理状态＋触发情节”，避免只写情绪词。初遇葛天民时——怅惘与精神迷失。他坦言自己“找不到自己”，满怀回乡后的失落，与故乡之间已有隔膜，回不到记忆中的故土。听神仙落塔传说时——困惑不解。他发现传说中“神仙把塔落在城中央”的说法与现实情形相互矛盾，一时难以理解当地人为何如此确信。追问塔是否改变果园城、人们有无变化而遭抗拒时——质疑与无奈。面对葛天民的反驳与自得，他对当地人多年一成不变、盲目自满生出疑问，也感到无从沟通的无力。结尾说“钦佩”时——讽刺与悲哀。这句“钦佩”是反话，满含对果园城人自我麻痹、不肯自省的讽刺，以及启蒙者面对沉滞乡土的深重悲哀。评分提示：四点各1分（答出心理状态即可），能结合具体情节或原句支撑的，酌情给表达分；只写“失望—困惑—无奈—讽刺”而不结合情节的，通常只能得一半分。四、第9题：联想比较（参考答案）答题结构：先点明联想到的作品与人物，再从“身份处境”“眼光态度”“困境结局”三个可比点分层展开，每个可比点都要落到两篇文本的具体内容上。示例一：联想到鲁迅《故乡》中的“我”身份处境相似：都是漂泊在外、重返故土的知识分子，归来后与故乡产生强烈的精神隔阂。马叔敖走进果园城“找不到自己”；《故乡》的“我”回到故乡，发现眼前景象与记忆完全不同，满心陌生与悲凉。眼光态度相似：都能清醒看透乡人的麻木与自欺，不认同旧乡土的生存状态。马叔敖质疑果园城人长久不变，讽刺他们靠想象自我安慰；“我”目睹闰土的等级隔膜、杨二嫂的市侩，内心同样悲哀。困境结局相似：都感到启蒙的无力——看清病灶却无力改变，作品因而带有理想幻灭的悲凉底色。示例二：联想到鲁迅《祝福》中的“我”都返乡归来，敏锐察觉故乡封闭凝滞：马叔敖发现果园城多年没有变化，鲁镇也是“一切照旧”，沉闷守旧。都看见民众的精神困境，却软弱无力：马叔敖提出疑问即遭葛天民激烈反驳，只能以“糊涂”自解；“我”面对祥林嫂关于灵魂的追问，只能含糊回避。都承载启蒙者的孤独：在沉滞的乡土环境中思想孤立，无法唤醒沉睡的人们，这种孤独本身构成作品的批判力量。五、答题要点提炼景物题：先判断是“正衬”还是“反衬”，再看作者情感是单一还是复杂，落笔写“以美写丑、以静写滞”这类反差表述更容易得分。句子理解题：优先排除“字面褒扬”的选项，反语、讽刺类文本尤其如