2026年高中语文选择性必修中册《苏武传》对比阅读训练含答案

（25-26高二上·河北石家庄·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。”（节选自《汉书•李广苏建传》）材料二：故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得势益彰失势则客无所之以而不乐夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！（节选自司马迁《史记•货殖列传序》）材料三：孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”（节选自《孟子•梁惠王上》）364．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。富者得势A益彰B失势C则客无D所之E以而不乐F夷狄G益甚。365．下列对材料中加点的词语与句子的解说，不正确的一项是（

）A．因，通过，与《过秦论》“蒙故业，因遗策”的“因”词性、意义均不相同。B．“何以汝为见？”与《劝学》“蚓无爪牙之利，筋骨之强”句式特点不相同。C．家，卿大夫的封地，与《兼爱》“视人家若其家”的“家”意义相同。D．利，使……得利，与《〈老子〉四章》“有之以为利”的“利”用法相同。366．下列对材料有关内容的概述，不恰当的一项是（

）A．同样面对卫律的胁迫威逼，张胜立刻请降，苏武却坚贞不屈，二者形成鲜明对比，充分彰显了苏武的精神气节。B．司马迁引用“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，说明礼节生于富有而废于贫穷，指出财富是礼的物质基础。C．孟子认为，如果整个社会上上下下竞相争夺利益，就会引发国家的危机，所以他劝说梁惠王应当“先义后利”。D．材料二与材料三都提到了“利”，司马迁认可追求利益的合理性，而孟子将利与义对立起来，反对人追求利益。367．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）复举剑拟之，武不动。（2）空以身膏草野，谁复知之！（3）未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。368．卫律是如何逐步劝降苏武的？请简要分析。【答案】364．BEF

365．D

366．D367．（1）（卫律）又举起剑向苏武比画着要杀他，苏武一动不动。（2）白白地拿身体给荒野做肥料，谁又知晓呢！（3）没有讲求“仁”却抛弃自己父母的人，没有讲求“义”却把自己的君主放在后面的人。368．①恐吓施压：当场斩杀虞常，胁迫张胜投降，恐吓苏武，逼迫苏武屈服。②利诱拉拢：以蒙恩封王、拥众数万、马畜弥山的富贵生活为诱饵，引诱苏武投降。③动摇信念：以“空以身膏草野，谁复知之”的话语，告知苏武守节无意义，动摇其信念。【导语】这篇文言文阅读选材精当，通过三则材料展现了不同价值观的碰撞：苏武的忠贞气节（材料一）与司马迁的功利思想（材料二）形成鲜明对比，而孟子（材料三）则提出“义利之辨”的哲学命题。三则材料在“利”与“义”的主题下构成辩证关系，既呈现了历史人物的精神境界，又反映了古代思想家的价值取向，具有深刻的思想启迪意义。【详解】364．本题考查学生文言文断句的能力。句意：富人得势后声名更显，失势后宾客便无处投奔，因而内心不快，外族之人表现得更甚。“富者”作主语，“得势益彰”作谓语，构成完整的主谓句，B处断句；“失势则客无所之”，与“得势益彰”是反向境遇形成逻辑对比，主语都是“富者”，语法独立，语义完整，中间不断开，E处断开；“以而不乐”是“失势”后的结果，“夷狄益甚”是主谓结构，其前断开，F处断句。故选BEF。365．本题考查学生理解文言词语中的一词多义现象的能力。A.正确。介词，通过/动词，沿袭。句意：你通过我投降。/承接了已有的基业，沿袭前代策略。B.正确。宾语前置句，正常语序为“以何见汝为？”/定语后置句，正常语序为“蚓无利爪牙，强筋骨”。句意：我为什么要见你？/蚯蚓没有锐利的爪牙，也没有强健的筋骨。C.正确。两个“家”均指卿大夫的封地。句意：享有万户封地的诸侯。/看待别人的封地就像看待自己的封地一样。D.错误，用法不同。使动用法，使……得利/名词，（便利）。句意：怎样对我家有利？/“有”（车子、器皿、屋室）供人方便利用。故选D。366．本题考查学生分析理解文章内容的能力。D.“反对人追求利益”错误。孟子认为先义后利，没有反对人追求利益。故选D。367．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“复举剑拟之”省略句，正常语序为“（卫律）复举剑拟之”；“拟”，比画。（2）“空”，白白地；“膏”，滋润、给……做肥料。（3）“遗”，遗弃、抛弃；“后”，以……为后、轻视、怠慢。368．本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。①首先，卫律对苏武恐吓施压。原文“剑斩虞常已”“复举剑拟之”，先斩杀虞常立威，胁迫张胜投降后，举剑向苏武比画，以死亡逼迫其屈服。②接着，对苏武利诱拉拢。原文“赐号称王。拥众数万，马畜弥山”，以自身降匈后的富贵生活为诱饵，称苏武降后“明日复然”，引诱其投降。③最后，动摇其信念。原文“空以身膏草野，谁复知之”，直言坚守气节只会白白身死荒野、无人知晓，试图动摇苏武的守节信念。参考译文材料一：苏武的伤势逐渐好转，单于派使者通知苏武，会同判定虞常的罪，想趁这个时候让苏武投降。用剑斩杀虞常后，卫律说：“汉朝使者张胜图谋杀害单于的亲近大臣，应当处死。单于招降投降的人，赦免其罪责。”随即举起剑要击杀张胜，张胜请求投降。卫律对苏武说：“副使有罪，你应当连坐受罚。”苏武说：“我本来没有参与谋划，又和张胜没有亲属关系，怎么能说连坐呢？”（卫律）又举起剑向苏武比画着要杀他，苏武一动不动。卫律说：“苏先生，我先前背叛汉朝归顺匈奴，有幸蒙受单于大恩，被赐予王号，拥有数万部众，牛马等牲畜满山遍野，富贵到这样的地步！苏先生今天投降，明天也会像我这样。白白地拿身体给荒野做肥料，谁又知晓呢！”苏武没有回应。卫律又说：“你通过我投降，我就和你结为兄弟；如今不听从我的计策，以后即使想再见到我，还能做到吗？”苏武骂卫律道：“你身为汉朝臣子，不顾及恩德道义，背叛君主、抛弃亲人，在异族那里做投降的俘虏，我为什么要见你？况且单于信任你，让你裁决别人的生死，你不秉持公正之心，反而想挑拨汉匈两国君主相争，坐观灾祸成败。你明明知道我不会投降，却想让两国互相攻打，匈奴的灾祸，将会从我这里开始。”材料二：所以说：“粮仓充实了，百姓才懂得礼节；衣食充足了，百姓才知晓荣辱。”礼仪产生于富足之时，消亡于贫困之际。君子富足了，就会乐于施行仁德；百姓富足了，就会安于尽力劳作。江河深邃，鱼儿才会在其中生存；山林幽深，野兽才会向那里栖息；人富足了，仁义就会依附于他。富人得势后声名更显，失势后宾客便无处投奔，因而内心不快，外族之人表现得更甚。谚语说：“家有千金的人，不会在街市上受死刑。”这并非空话。所以说：“天下人熙熙攘攘，都是为利益而来；天下人往来奔波，都是为利益而去。”拥有千辆兵车的君王、享有万户封地的诸侯、管辖百户人家的乡绅，尚且担忧贫困，更何况普通百姓呢！材料三：孟子拜见梁惠王。惠王说：“老先生，你不远千里而来，将会给我国带来什么利益吧？”孟子回答说：“大王，何必只说利益呢？只要有仁义就够了。大王说‘怎样对我国有利？’大夫说‘怎样对我家有利？’士人百姓说‘怎样对我自身有利？’上上下下互相争夺利益，国家就危险了。拥有万辆兵车的国家，杀害君主的人必定是拥有千辆兵车的卿大夫；拥有千辆兵车的国家，杀害君主的人必定是拥有百辆兵车的家臣。万中取千，千中取百，不能算不多了。如果把义放在后面而把利放在前面，（人们）不争夺到无法满足就不会停止。从来没有讲求“仁”却抛弃自己父母的人，从来没有讲求“义”却把自己的君主放在后面的人。大王也只需说仁义罢了，何必说利益呢？”（25-26高二上·江苏南京·期末）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：广子三人，曰当户、椒、敢，为郎。当户早死，有遗腹子名陵。李陵既壮，选为建章监，监诸骑。善射，爱士卒。天子以为李氏世将，而使将八百骑。尝深入匈奴二千余里，过居延视地形，无所见虏而还。拜为骑都尉，将丹阳楚人五千人，教射酒泉、张掖以屯卫胡，数岁。天汉二年秋，贰师将军李广利将三万骑击匈奴右贤王于祁连天山，而使陵将其射士步兵五千人出居延北可千余里，欲以分匈奴兵，毋令专走贰师也。陵既至期还，而单于以兵八万围击陵军。陵军五千人，兵矢既尽，士死者过半，而所杀伤匈奴亦万余人。且引且战，连斗八日，还，未到居延百余里，匈奴遮狭绝道，陵食乏而救兵不到，虏急击，招降陵。陵曰：“无面目报陛下。”遂降匈奴。其兵尽没，余亡散得归汉者四百余人。单于既得陵，素闻其家声，及战又壮，乃以其女妻陵而贵之。汉闻，族陵母妻子。自是之后，李氏名败，而陇西之士居门下者皆用为耻焉。（节选自《史记·李将军列传》）材料二：陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言！”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟呼，义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下霑衿，与武决去。（节选自《汉书·李广苏建传》）材料三：予览《史记》《汉书》，皆无明讥，窃甚惑之。按《礼》云：“谋人之军师，败则死之。”故败而死者，是其所也。而陵获所不死，得无讥焉？坠君命，挫国威，不可以言忠；屈身于夷狄，束手为俘虏，不可以言勇；丧战勋于前，坠家声于后，不可以言智；罪逭于躬，祸移于母，不可以言孝。故非其义君子不轻其生得其所君子不爱其死，惜哉！陵之不死也，失君子之道焉。故陇西士大夫以李氏为愧，不其然乎？不其然乎？（节选自白居易《李陵论》）369．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。故A非其义B君子不轻C其生D得E其所F君子不爱G其死370．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．引，退却，与“虞常果引张胜”的“引”字意思不相同。B．绝，断绝，与“非能水也，而绝江河”的“绝”意思不相同。C．亡，逃跑，与“追亡逐北”中的“亡”意思和用法相同。D．壹，一定，与“壹是皆以修身为本”的“壹”意思不同。371．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．李陵出身将门世家，箭术精湛，凭借家世被天子任用，授予骑都尉一职，曾率兵深入匈奴侦察地形，顺利返回后负责驻守边防。B．天汉二年，李陵奉命率五千步兵出征，意在分散匈奴兵力，支援李广利，却遭遇八万匈奴大军围攻，虽浴血奋战但最终兵败投降。C．李陵兵败投降后，汉朝得知他受到单于器重的消息，就杀了李陵的母亲、妻子和儿女，惩戒其降敌。从此，李氏家族名声败落。D．李陵与苏武饮酒多日，反复劝说苏武归降匈奴，苏武以死明志拒降，李陵见其忠心赤诚，自感罪大恶极，落泪湿襟后诀别离去。372．把下列句子翻译成现代汉语。（1）单于既得陵，素闻其家声，及战又壮，乃以其女妻陵而贵之。（2）自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！373．你是否认同材料三中白居易对李陵的评价，请结合材料一、材料二阐明你的理由。【答案】369．BDF

370．C

371．A

372．（1）单于已经得到李陵，平素听闻李陵家的名声，等看到李陵作战又发现他很勇敢，（单于）就把自己的女儿嫁给李陵使他显贵。（2）（我）料想自己早已是该死的人了！您如果一定要逼我投降，那就请结束今天的欢聚，我就在您面前死去！373．同意。①失忠：兵败投降，未尽职责，背弃君主；②失勇：作战失败，接受招降，失去操守；③失智：身败名裂，缺乏审慎考量；④失孝：苟活避罪，祸及家人。不同意。①李陵投降有愧疚之感，能见其忠；②与匈奴作战，竭尽全力，可见其勇。【导语】这篇文言文阅读材料围绕李陵降敌事件展开多维度评述。材料一以《史记》笔法客观记录李陵从将门虎子到兵败投降的史实；材料二通过《汉书》中李陵劝降苏武的对话，形成忠奸对比；材料三白居易《李陵论》则以儒家伦理为标尺，从忠勇智孝四方面痛斥其失节。三则材料形成“史实-场景-评论”的递进结构，既呈现历史复杂性，又引发对气节与生存的思考，在客观叙事与主观评判间形成张力。【详解】369．本题考查学生文言文断句的能力。句意：所以不是合乎道义（情理）的事，君子不会轻视自己的生命；到了该牺牲的时候，君子不吝惜自己的生命。“故”是连词，不能单独断开，“非其义”是动宾结构，“君子”是下句主语，B处断开；“不轻其生”是动宾结构，D处断开；“得其所”是动宾结构，F处断开。故选BDF。370．本题考查学生理解一词多义、词类活用、特殊句式，把握文化常识的能力。A.正确。退却/牵扯。句意：李陵军边退边战。/虞常果然牵扯出张胜。B.正确。断绝/横渡。句意：匈奴兵拦堵住狭窄的通道截断了他们的归路。/不是擅长游泳，却能横渡江河。C.错误。意思和用法不同。动词，逃跑/名词，败逃的军队。句意：余下逃散能回到汉朝的只有四百多人。/追击败逃的军队。D.正确。一定/全部、一律。句意：你一定要听从我的话。/一律都把修养自身作为根本。故选C。371．本题考查学生理解文章内容的能力。A.“凭借家世被天子任用，授予骑都尉一职”错误，原文“尝深入匈奴二千余里，过居延视地形，无所见虏而还。拜为骑都尉”，他是侦查地形回来后才被授予骑都尉一职。故选A。372．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“素”，平素；“壮”，勇敢；“妻”，嫁；“贵”，使……显贵。（2）“分”，料想；“降”，使……投降；“毕”，结束。373．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。认同①失忠：李陵受武帝派遣领兵分匈奴兵，却兵败“遂降匈奴”，直接“坠君命，挫国威”，背弃朝廷使命，未守臣子之忠。②失勇：虽率五千兵与八万匈奴“连斗八日”，但未以死明志，反而“屈身于夷狄”，丧失武将气节。③失智：投降后受匈奴厚待，致“李氏名败”，家族蒙羞，行事无长远考量。④失孝：自身苟活降敌，最终“族陵母妻子”，将灾祸移至家人，违背孝道。

不认同①李陵有忠：兵败投降时言“无面目报陛下”，可见非主动叛汉；见苏武守节，叹己“罪上通于天”且“泣下霑衿”，足见忠君之心未泯，并非无忠。②李陵有勇：率五千步兵对抗八万匈奴，“杀伤匈奴亦万余人”，且“且引且战，连斗八日”，直至粮绝无援才陷绝境，尽显武将勇毅。参考译文：材料一：李广有三个儿子，名叫当户、椒、敢，都任郎官。当户死得早，有遗腹子名李陵。李陵到壮年以后，被选任为建章营的监督官，监管所有骑兵。他善于射箭，爱护士兵，天子认为李家世代为将，因而让李陵率领八百骑兵。李陵曾深入匈奴境内两千多里，穿过居延海，观察地形，没有遇见敌人就回来了。后被封为骑都尉，统率丹阳的楚兵五千人，在酒泉、张掖教练射箭，屯驻在那里防备匈奴。天汉二年秋天，贰师将军李广利率领三万骑兵在祁连天山进攻匈奴右贤王，而派李陵率领他的五千步兵射手出兵到居延以北大约一千里的地方，想用此分散匈奴的兵力，不让他们专门去追赶贰师将军。李陵到了约定的期限就要回兵，然而单于用八万大军围攻李陵军队。李陵军队只有五千人，箭已经射尽，死的士兵超过大半，但他们杀伤的匈奴兵也有一万多人。李陵军边退边战，接连战斗了八天，往回走到离居延不到一百多里的地方，匈奴兵拦堵住狭窄的通道截断了他们的归路，李陵军队粮食缺乏救兵也不到，敌人加紧进攻，劝诱使李陵投降。李陵说：“我没脸面去回报皇帝了！”于是就投降了匈奴。他的军队全军覆没，余下逃散能回到汉朝的只有四百多人。单于已经得到李陵，平素听闻李陵家的名声，等看到李陵作战又发现他很勇敢，(单于)就把自己的女儿嫁给李陵使他显贵。汉朝知道后，就杀了李陵的母亲妻儿全家。从此以后，李家名声败落，陇西一带的人士曾为李氏门下宾客的，都以此为耻辱。材料二：李陵与苏武共饮了几天，又说：“你一定要听从我的话。”苏武说：“我料定自己已经是死去的人了！你如果一定要逼迫我投降，那么就请结束今天的欢乐，让我死在你的面前！”李陵见苏武对朝廷如此真诚，慨然长叹道：“啊，义士！我李陵与卫律罪孽深重，无以复加！”于是眼泪直流，浸湿了衣襟，告别苏武而去。材料三：我读《史记》《汉书》，发现它们对李陵都没有明确的批评，私下为此感到很是疑惑。按照《礼记》上说：“为军队谋划的人，失败就要死去。”所以失败而死，这是死得其所啊。然而李陵该死时却不死，能不得到批评吗？丢掉国君的使命，挫伤国家的威风，不能够称作忠；向匈奴屈服，束手就擒成为俘虏，不能够称作勇；丧失战功在前，不要自己家庭的名声在后，不能够称作智；（只顾）自己免除罪行，而将灾祸转移到母亲身上，不能够称作孝。所以不是合乎道义（情理）的事，君子不会轻视自己的生命；到了该牺牲的时候，君子不吝惜自己的生命。可惜啊！李陵不死就失去了君子该行的正道。所以陇西的士大夫们以李家人感到惭愧，难道不是这样的吗？不是这样的吗？（25-26高二上·宁夏吴忠·期末）阅读文字，完成下面小题。材料一：昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。诏武奉一太牢谒武帝园庙，拜为典属国，秩中二千石，赐钱二百万，公田二顷，宅一区。常惠、徐圣、赵终根皆拜为中郎，赐帛各二百匹。其余六人老，归家，赐钱十万，复终身。常惠后至右将军，封列侯，自有传。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。……甘露三年，单于始入朝。上思股肱之美，乃图画武等十一人于麒麟阁，法其形貌，署其官爵、姓名。（节选自《汉书·苏武传》）材料二：常惠，太原人也。少时家贫，自奋应募，随苏武使匈奴，并见拘留十余年，昭帝时乃还。汉嘉其勤劳，明习外国事，拜为光禄大夫。是时，乌孙公主①上书言：“匈奴发骑田车师车师与匈奴为一共侵乌孙唯天子救之！”汉议欲击匈奴，会昭帝崩。宣帝初即位，本始二年，遣惠使乌孙。公主及昆弥②因惠言于汉曰：“匈奴连发大兵击乌孙，取车延、恶师地，收其人民去。使使胁求公主，欲隔绝乌汉，唯天子出兵以救公主！”于是汉大发十五万骑，五将军分道出。以惠为校尉。持节护乌孙兵。昆弥自将五万余骑，从西方入至右谷蠡庭，获单于父行及嫂，名王骑将以下三万九千人，得马、牛、驴、骡、橐佗五万余匹，羊六十余万头。天子以惠奉使克获，遂封惠为长罗侯。惠因奏请龟兹国尝杀校尉赖丹，未伏诛，请便道击之。宣帝不许。大将军霍光风惠以便宜从事。惠与吏士五百人俱至乌孙，发龟兹西国兵二万人，令副使发龟兹东国二万人，乌孙兵七千人，从三面攻龟兹。兵未合，先遣人责其王以前杀汉使状。王谢曰：“乃我先王为贵人姑翼所误耳，我无罪。”惠曰：“诚如此，缚姑翼以组而来，吾置王。”王执姑翼诣惠，惠剑斩之而还。还，代苏武为典属国，勤劳数有功。甘露中，后将军赵充国薨，天子遂以惠为右将军，典属国如故。宣帝崩，惠事元帝，三岁薨，谥曰壮武侯。（节选自《汉书·常惠传》）【注】①乌孙公主：汉武帝以宗室女细君为公主，远嫁乌孙，世称乌孙公主。②昆弥：乌孙国王的名号。374．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。匈奴A发骑田B车师C车师与匈奴D为一E共侵乌孙F唯天子G救之！375．下列对材料中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．古代祭祀牛、羊、猪具备为太牢，缺少牛为少牢，如《五代史伶官传序》中“以一少牢告庙”。B．股肱，本义为大腿和上臂，常用来比喻辅佐帝王的重臣，也喻为十分亲近且办事得力的人。C．加点字“见拘留”中的“见”，与《屈原列传》中“举类迩而见义远”的“见”字意义不同。D．加点字“因惠言于汉曰”中的“因”，与《苏武传》中“君因我降，与君为兄弟”的“因”意义不同。376．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．与苏武一同出使匈奴的人中，最终和他一起回国的只有九人，常惠、徐圣、赵终根被任命为中郎，其余六人也得到了相应奖励。B．甘露三年，匈奴单于臣服汉朝。汉宣帝下令为苏武等十一人画像，连同他们的官爵、姓名，悬挂在麒麟阁中，以表彰他们的功绩。C．匈奴联合车师国发兵攻打乌孙，要求交出乌孙公主。乌孙昆弥和公主通过常惠向汉求援。汉朝发兵十五万与乌孙协同作战，重创匈奴。D．为了报龟兹国杀害赖丹之仇，常惠率领汉朝两万大军攻打龟兹，彰显了汉朝威势。龟兹王只能以自己被姑翼误导的理由为自己开脱。377．把下列句子翻译成现代汉语。（1）诚如此，缚姑翼以组而来，吾置王。（2）使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”（3）（课内）秦王既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人。378．文本二评价常惠“明习外国事，勤劳数有功”，请结合两则材料概括常惠的外交功绩。【答案】374．CEF

375．D

376．D77．（1）如果真的能这样做，用绳索捆绑姑翼把他送来，我就赦免大王。（2）汉使者非常高兴，按照常惠的话来责备单于。单于看着身边的人，感到十分惊慌，向汉使者道歉说：“苏武等人确实还活着。”（3）秦始皇已经去世，他遗留的威势还震慑着边远的异族。然而陈涉只是个用破瓮做窗户、用草绳系门轴的贫苦人家的子弟，是下层平民，又是被征发戍边的人；他的才能赶不上普通的人。378．（1）帮助苏武归汉：常惠设法让汉使知道苏武还活着，促使匈奴放苏武回汉。（2）助力攻打匈奴：持节护乌孙兵，与乌孙军队合作击败匈奴，斩获众多。（3）惩治龟兹罪人：借多国兵力攻打龟兹，斩杀曾杀害汉朝校尉赖丹的姑翼。【导语】这段文字选自《汉书》，通过苏武和常惠的传记，展现了汉朝与匈奴、乌孙等国的外交关系。苏武的坚贞不屈和常惠的机智勇敢，体现了汉使的忠诚与智慧。材料一突出苏武的民族气节，材料二则详述常惠的外交才能和军事功绩。两则材料相互补充，共同勾勒出汉朝强盛时期的外交图景，彰显了汉帝国的威严与怀柔并用的外交策略。【详解】374．本题考查学生文言文断句的能力。句意：匈奴派骑兵以行围打猎为名前往车师国，车师国与匈奴串通一气，共同侵犯乌孙国，希望汉天子可以救我们！“车师”与“车师”顶针，C处断开；“车师与匈奴”为并列主语，与“为一”主谓宾结构完整，E处断开；“侵”的宾语为“乌孙”，F处断开。故选CEF。375．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及理解一词多义的能力。A.正确。句意：汉昭帝下诏令苏武供奉牛、羊、豕三牲俱全的太牢之礼。/用一份少牢的祭品祭告祖庙。B.正确。句意：汉宣帝感念辅佐之臣的功德。C.正确。表被动/显现。句意：一同被匈奴扣留了十多年。/选取的事例浅近通俗，却能表达出深远的旨意与道理。D.“意义不同”错误。均为“通过”。句意：乌孙公主和乌孙昆弥通过常惠向汉朝进言说。/你通过我投降（匈奴），我就和你结为兄弟。故选D。376．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“常惠率领汉朝两万大军攻打龟兹”错误。由原文“惠与吏士五百人俱至乌孙，发龟兹西国兵二万人，令副使发龟兹东国二万人，乌孙兵七千人，从三面攻龟兹”可知，常惠只带了五百汉军，执行此次战争任务的基本是西域诸国的军队。故选D。377．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“诚”，如果确实；“组”，丝带（代捆绑工具）；“置”，放过。（2）“让”，责备；“谢”，道歉；“实在”，确实活着。（3）“殊俗”，边远地区（代异族）；“瓮牖绳枢”，形容贫穷；“氓隶”，卑贱役夫；“中人”，平常人。378．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。（1）由“常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中”这一行为以及最后“使者大喜，如惠语以让单于”“凡随武还者九人。武以始元六年春至京师”这一结果可知，常惠设法让汉使知道苏武还活着，促使匈奴放苏武回汉。（2）由“以惠为校尉。持节护乌孙兵”“获单于父行及嫂，名王骑将以下三万九千人，得马、牛、驴、骡、橐佗五万余匹，羊六十余万头”可知，常惠持节护乌孙兵，与乌孙军队合作击败匈奴，斩获众多。（3）由“惠与吏士五百人俱至乌孙……王执姑翼诣惠，惠剑斩之而还”可知，常惠借多国兵力攻打龟兹，斩杀曾杀害汉朝校尉赖丹的姑翼。参考译文：材料一：汉昭帝即位后过了几年，匈奴与汉朝缔结和亲盟约。汉朝索要苏武等人，匈奴谎称苏武已经死了。后来汉朝的使者再次抵达匈奴，常惠请求看守他的人同自己一起前往（见汉使），得以在夜里见到汉使，详细地陈述了自己这些年的经历和处境。常惠教使者对单于说，天子在上林苑中射猎，捕获一只大雁，雁的脚上系着丝帛书信，信中说苏武等人在某个湖泽之中。汉使十分欣喜，按照常惠的话去责备单于。单于看着身边的侍从，面露惊色，向汉使道歉说：“苏武等人确实还活着。”单于召集苏武的部下随员，除去先前已经投降匈奴和去世的人，最终跟随苏武回到汉朝的一共有九人。苏武在始元六年的春天回到京城长安。汉昭帝下诏令苏武供奉牛、羊、豕三牲俱全的太牢之礼，拜谒汉武帝的陵园和祠庙，任命他为典属国，俸禄等级为中二千石，赏赐铜钱二百万，公田二顷，住宅一处。常惠、徐圣、赵终根都被任命为中郎，各赏赐丝帛二百匹。其余六人身世已高，让他们回乡养老，赏赐铜钱十万，终身免除徭役。常惠后来官至右将军，被封为列侯，有专门的传记记载他的事迹。苏武留在匈奴一共十九年，当初以壮年的身份出使，等到返回汉朝时，胡须和头发全都白了。……甘露三年，匈奴单于才到汉朝朝见天子。汉宣帝感念辅佐之臣的功德，于是在麒麟阁绘制了苏武等十一人的画像，摹画他们的容貌形态，标注上他们的官爵和姓名。材料二：常惠是太原人。年少时家境贫寒，他自己奋发图强，响应朝廷的招募，跟随苏武出使匈奴，一同被匈奴扣留了十多年，直到汉昭帝时期才回到汉朝。汉朝嘉奖他的辛劳，又赞赏他熟悉外族的事务，任命他为光禄大夫。这时，乌孙公主向汉朝上书说：“匈奴调发骑兵在车师屯田，车师国与匈奴勾结在一起，一同侵犯乌孙国，希望天子出兵援救我们！”汉朝商议想要攻打匈奴，恰逢汉昭帝去世。汉宣帝刚即位，本始二年，派遣常惠出使乌孙国。乌孙公主和乌孙昆弥（乌孙君主的称号）通过常惠向汉朝进言说：“匈奴接连调发大军攻打乌孙，夺取了车延、恶师的土地，掳掠了那里的百姓后离去。又派遣使者胁迫索要乌孙公主，想要断绝乌孙和汉朝的邦交，希望天子出兵援救公主！”于是汉朝大规模调发十五万骑兵，五位将军兵分几路出征匈奴。任命常惠为校尉，让他手持符节监护乌孙的军队。乌孙昆弥亲自率领五万多骑兵，从西方攻入匈奴右谷蠡王的王庭，俘获了单于的父辈亲属和单于的嫂子，匈奴有名号的王、骑兵将领以下共三万九千人被擒获，缴获马、牛、驴、骡、骆驼五万多匹，羊六十多万头。汉宣帝因为常惠奉命出使有功且大败匈奴，于是册封常惠为长罗侯。常惠趁机上奏，称龟兹国曾经杀害汉朝校尉赖丹，凶手还没有伏法受诛，请求顺路攻打龟兹国。汉宣帝没有准许。大将军霍光暗示常惠可以见机行事、自行决断。常惠便和五百名官兵一同抵达乌孙，调发龟兹西边各国的军队二万人，又命令副使调发龟兹东边各国的军队二万人，乌孙的军队七千人，从三面围攻龟兹国。军队还未会合，常惠先派人前去责问龟兹王，追究他先前杀害汉朝使者的罪责。龟兹王道歉说：“这是我的先王被贵人姑翼误导了，我本身没有罪过。”常惠说：“如果真的是这样，就用绳索捆绑姑翼送来，我就赦免大王。”龟兹王捉拿姑翼送到常惠面前，常惠拔剑斩杀姑翼后返回汉朝。回到汉朝后，常惠接替苏武担任典属国一职，他勤勉操劳，多次立下功劳。甘露年间，后将军赵充国去世，汉宣帝于是任命常惠为右将军，依旧兼任典属国。汉宣帝去世后，常惠侍奉汉元帝，三年后去世，谥号为壮武侯。（25-26高二上·四川南充·阶段检测）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：上嘉单于之义，遣苏武送匈奴使留在汉者。既至，单于使卫律召武，欲降之。武谓假吏常惠等曰：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持之。武气绝，半日复息。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系武副张胜，胜请降。律谓武曰：“苏君！律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎！”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见！”律白单于，愈欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食；天雨雪，武啮雪与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，曰：“羝乳乃得归。”别其官属，各置他所。（选自《纲鉴易知录·汉纪》，有删改）材料二：上官安[注]谋反，武子元与之有谋，坐死。武素与上官桀、桑弘羊有旧，数为燕王所讼，子又在谋中，廷尉奏请逮捕武，霍光寝其奏。宣帝立，录群臣定策功，赐爵关内侯者八人，刘德、苏武食邑。帝闵武年老，子坐事死，问左右：“武在匈奴久，岂有子乎？”武曰：“前发匈奴时胡妇适产一子通国有声问来愿因使者赎之。”上许焉。通国至，上以为郎，又以武弟子为右曹，以武著节老臣，令朝朔望，称祭酒，甚优宠之。皇后父、帝舅、丞相、御史、将军皆敬重武。后图画中兴辅佐有功德知名者于麒麟阁，凡十一人，而武得预。（选自《容斋随笔·四笔·卷十六》，有删改）材料三：昭帝崩，武以故二千石与计谋立宣帝，赐爵关内侯，食邑三百户。久之，卫将军张安世荐武明习故事，奉使不辱命，先帝以为遗言。宣帝即时召武待诏宦者署，数进见，复为右曹典属国。（选自《汉书·苏武传》，有删改）[注]上官安：上官桀之子。379．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。前发匈奴A时B胡妇适产C一子D通国E有声问来F愿因使者G赎之380．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．既，已经，……后，与《曹刿论战》“既克，公问其故”中的“既”意思相同。B．乃，才，与《师说》“今其智乃反不能及”中的“乃”意思不同。C．系，关押，与《苏武传》“加以老母系保宫”中的“系”意思不同。D．数，多次，与《鸿门宴》“范增数目项王”中的“数”意思相同。381．下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（

）A．苏武出使匈奴时，因副使张胜参与谋反被牵连，单于威逼利诱苏武投降，苏武宁死不屈，引刀自刺，单于钦佩其气节，B．上官安谋反，苏武儿子苏元参与谋反，苏武又与上官安的父亲有交情，苏武因此被牵连，廷尉请求抓捕苏武，霍光压下逮捕奏章。C．卫律投降匈奴后富贵显赫，以自身经历劝降苏武，反被苏武斥为叛臣，单于得知后，放弃了劝降苏武的念头，把苏武囚禁在地窖中。D．三则材料均以苏武为核心人物，围绕其生平事迹展开叙述，材料一重点讲述苏武出使匈奴的经历；材料二、材料三讲述苏武回汉朝后的遭遇。382．把下面句子翻译成现代汉语。（1）苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！（2）卫将军张安世荐武明习故事，奉使不辱命，先帝以为遗言。383．洪迈认为：“汉世待士大夫少恩，而独于苏子卿加优宠。”请结合材料二概括苏武受到汉宣帝“优宠”的表现。【答案】379．BEF

380．C

381．C382．（1）苏君今天投降，明天也会像我这样。何必白白把身体给野草做肥料，谁又会知道呢！（2）卫将军张安世推荐苏武，（认为他）熟悉过去的典章制度，奉命出使不辱使命，先帝把这一点当作临终嘱托。383．①汉宣帝赐苏武关内侯的爵位且予以封地。②汉宣帝怜悯苏武年迈失子，帮他从匈奴寻回苏通国。③汉宣帝让苏武每月初一、十五入朝觐见。④苏武入选麒麟阁中兴辅臣名单。【导语】三则材料从不同角度展现了苏武的忠贞品格与历史际遇。材料一通过“引刀自刺”“啮雪咽旃”等细节，凸显其宁死不屈的民族气节；材料二记载其晚年境遇，通过“图画麒麟阁”等殊荣，体现汉室对其忠义的褒奖；材料三则补充其政治生涯的延续。叙事手法上，史笔与随笔互补，既保持历史真实性，又赋予人物以文学感染力。【详解】379．本题考查学生文言文断句的能力。句意：从前从匈奴出发时，匈奴妻子恰好生了一个儿子叫苏通国，有消息传来，希望能通过使者赎回他。“前发匈奴时”是时间状语，单独成句，B处断句；“胡妇”是主语，“产”是谓语，“一子通国”是宾语，E处断句；“有声问来”与“愿因使者赎之”主语不同，各自成句，中间F处断句。故选BEF。380．本题考查学生理解文言字词在文中的意义的能力。A.正确。句意：到达匈奴后。/打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。B.正确。才/竟然。句意：等到公羊生了小羊才能回来。/现在他们的见识竟反而赶不上（这些人）。C.“意思不同”错误。都意为“关押”。句意：却把苏武的副使张胜逮捕监禁起来。/加上老母被关押在保宫。D.正确。句意：苏武多次进见宣帝。/范增多次给项王使眼色。故选C。381．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“单于得知后，放弃了劝降苏武的念头”错误。结合材料一“律白单于，愈欲降之”可知，单于得知后更加想劝降苏武。故选C。382．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“然”，这样；“空”，白白地；“膏”，滋润。（2）“习”，熟悉；“故事”，过去的典章制度；“遗言”，临终嘱托。383．本题考查学生分析信息并归纳要点的能力。①结合“宣帝立，录群臣定策功，赐爵关内侯者八人，刘德、苏武食邑”可知，汉宣帝赐苏武关内侯的爵位且予以封地。②结合“武曰：‘……胡妇适产一子通国……愿因使者赎之。’上许焉。通国至，上以为郎”可知，汉宣帝怜悯苏武年迈失子，帮他从匈奴寻回苏通国。③结合“以武著节老臣，令朝朔望，称祭酒，甚优宠之”可知，汉宣帝让苏武每月初一、十五入朝觐见。④结合“后图画中兴辅佐有功德知名者于麒麟阁，凡十一人，而武得预”可知，汉宣帝后将苏武列入麒麟阁中兴辅佐有功德知名者名单。参考译文：材料一：汉武帝赞许单于的信义，派遣苏武护送留在汉朝的匈奴使者回国。到达匈奴后，单于派卫律召见苏武，想要劝他投降。苏武对临时充任官吏的常惠等人说：“丧失气节、玷污使命，即使活着，还有什么脸面回到汉朝去呢！”说着就拔出佩刀刺向自己。卫律大惊，亲自上前抱住苏武。苏武气绝，过了半天又苏醒过来。单于钦佩他的气节，早晚派人问候苏武，却把苏武的副使张胜逮捕监禁起来，张胜请求投降。卫律对苏武说：“苏君！我从前背叛汉朝归顺匈奴，有幸蒙受单于大恩，被赐予王爵，拥有数万部众，马牛牲畜满山，富贵到这种地步！苏君今天投降，明天也会像我这样。何必白白把身体给野草做肥料，谁又会知道呢！”苏武没有回应。卫律又说：“如果现在不听从我的建议，以后即使想再见到我，还能办到吗！”苏武骂卫律道：“你身为汉朝臣子，不顾及恩德道义，背叛君主和亲人，在蛮夷之地做投降的俘虏，我为什么要见你！”卫律把苏武的话报告给单于，单于越发想要让他投降。就把苏武囚禁在大地窖里，断绝他的饮食；天下雪时，苏武就嚼着雪和毡毛一起咽下，一连几天都没有死去。匈奴人认为他是神仙，就把他迁移到北海边没有人烟的地方，让他放牧公羊，说：“等到公羊生了小羊才能回来。”又把他的下属官吏分别安置到其他地方。材料二：上官安谋反时，苏武的儿子苏元参与谋划，因罪被处死。苏武一向与上官桀、桑弘羊有旧交情，多次被燕王刘旦上书告发（与他们结党），儿子又参与谋反，廷尉上奏请求逮捕苏武，霍光压下了这份奏章。汉宣帝即位后，收录大臣中参与拥立皇帝有功的人，赐给八人关内侯爵位，刘德、苏武获得食邑。宣帝怜悯苏武年老，他的儿子因事被处死，问身边的人：“苏武在匈奴很久，难道没有儿子吗？”苏武说：“从前从匈奴出发时，匈奴妻子恰好生了一个儿子叫苏通国，有消息传来，希望能通过使者赎回他。”宣帝答应了。苏通国回到汉朝后，宣帝任命他为郎官，又任命苏武弟弟的儿子为右曹，因为苏武是坚守气节的老臣，宣帝让他每月初一、十五入朝，号称“祭酒”，对他十分优待宠爱。皇后的父亲、皇帝的舅舅、丞相、御史、将军都敬重苏武。后来宣帝在麒麟阁绘制中兴汉室的辅佐大臣中功勋卓著、知名于世的人，共十一人，苏武得以列入其中。材料三：昭帝去世，苏武因曾以二千石的身份参与朝臣迎立宣帝的计谋，被赐给关内侯的爵位和三百户的食邑。过了很长时间，卫将军张安世推荐苏武，（认为他）熟悉过去的典章制度，奉命出使不辱使命，先帝把这一点当作临终嘱托。宣帝立即征召苏武在宦者署听候命令，苏武多次进见宣帝，又任右曹典属。（25-26高二上·天津和平·阶段检测）阅读材料，完成小题。材料一：张骞，汉中人也，建元中为郎。时匈奴降者言匈奴破月氏王，以其头为饮器。月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡闻此言欲通使道必更匈奴中乃募能使者。骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏奴甘父俱出陇西。径匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于曰：“月氏在吾北，汉何以得往使?吾欲使越，汉肯听我乎?”留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失。居匈奴西，骞因与其属亡乡月氏，西走数十日至大宛。大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，问欲何之。骞曰：“为汉使月氏而为匈奴所闭道，今亡，唯王使人道送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。”大宛以为然，遣骞，抵康居。康居传致大月氏。大月氏王已为胡所杀，立其夫人为王。既臣大夏而君之，地肥沃，少寇，志安乐，又自以远汉，殊无报胡之心。骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。留岁余，还，欲从羌中归，复为匈奴所得。留岁余，单于死，国内乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。拜骞太中大夫，堂邑父为奉使君。初，骞行时百余人，去十三岁，唯二人得还。（节选自《汉书·张骞传》）材料二：昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。武以始元六年春至京师，诏武奉一太牢谒武帝园庙，拜为典属国，秩中二千石，赐钱二百万，公田二顷，宅一区。常惠、徐圣、赵终根皆拜为中郎，赐帛各二百匹。其余六人，老归家，赐钱人十万，复终身。常惠后至右将军，封列侯，自有传。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。（节选自《汉书·苏武传》）384．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．更，意思是“经过”,《庖丁解牛》中的“良庖岁更刀”的“更”意思是更换，两者意思不同。B．传，指传递、传送，与《师说》“师道之不传也久矣”中的“传”词义不相同。C．让，文中是“责备”的意思，与《论语》“为国以礼，其言不让”中的“让”意思相同。D．谢，文中指道歉，与《鸿门宴》中的“哙拜谢，起，立而饮之”中的“谢”意思不同。385．下列断句正确的一项是（

）A．汉方欲事灭/胡闻此言/欲通使道/必更匈奴中/乃募能使者B．汉方欲事灭胡/闻此言/欲通使/道必更匈奴中/乃募能使者C．汉方欲事灭/胡闻此言欲通使/道必更/匈奴中乃募能使者D．汉方欲事灭胡/闻此/言欲通使/道必更匈奴/中乃募能使者386．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．大月氏被匈奴打败，月氏王被杀，余部逃跑了，虽然怨恨匈奴，却没有团结起来攻打匈奴的想法。B．新的月氏王已经使大夏国称臣，做了大夏国的君主，感到满足安乐，又认为距离汉朝遥远而不想亲近汉朝，就没有报复匈奴的心思了。C．张骞出使大月氏，被匈奴截留，十多年后才有机会逃到大宛，得到帮助，张骞才得以到达大月氏。D．汉昭帝即位，索要苏武，匈奴欺骗说，苏武已死；使者再次来到匈奴，因为常惠，才得到苏武消息。387．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）时匈奴降者言匈奴破月氏王，以其头为饮器。（2）诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。388．请结合两则材料概括张骞和苏武有哪些相同点？【答案】384．C

385．B

386．A387．（1）当时投降汉朝的匈奴人说匈奴打败了月氏王，把他的头当作饮酒的器皿。（2）如果能够到达（大月氏），（等我）返回汉朝，汉朝赠送给大王您的钱财宝物多的不能够数得清。388．①都为汉朝出使他国。②都忠诚汉朝。面对匈奴的威逼利诱，绝不改变节操。③都历经磨难最终回到汉朝。【导语】两则材料均出自《汉书》，分别记述了张骞和苏武出使异域、历经艰险的事迹。张骞为联络月氏共击匈奴，被扣留十余年仍持节不屈，后辗转大宛、康居，虽未达成使命，却开辟了丝绸之路；苏武牧羊北海，十九年不改其志，最终通过常惠的计策回归汉朝。二人皆展现了忠诚、坚毅的品格，成为汉代外交史上的典范。【详解】384．本题考