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文档简介
1、生命永远被创造,因为其内部包含着过剩的能量,它不断地溢出,跨越时间和空间的界限,它不断地追求,以各种各样的自我表现形式来表现。-泰戈尔炎德英才大联考湖南师大附中2011年高3月考卷(7)语文(参考答案)1.B(A束缚g; c级PS; d高潮迭代)2.A (浸润:意味着液体逐渐渗透。 在这里使用比喻的意思。 b所谓“泄露”,意味着泄露秘密、泄露传闻等,是不可知晓的。 “泄漏”除了上述意思之外,还指液体、气体等的泄漏。 必须根据上下文“泄漏”。 c差强者:大致意味着能满足。 “差”不是“不好”“错误”,而是“还不错”“有点”的意思。 选项希望用语言来表达文生义。 d“在墙上思考花墙外的香”人才不在
2、当地吃香,在地方吃香的异常现象也主张,有的东西比产地在外国更受欢迎。 期权是外交部人才的引进,不合上下文)3.d (缺少a成分。 应该删除“是”,或者变更为“对于谷歌未经合法许可擅自扫描、收录和使用中国作家的作品的行为,中国作家们表示强烈不满公开道歉”。 b主客跌倒。 应该变更为“其实舞台的说明和人物的语言在剧本中同样重要”。 c文式杂炊。 请删除“借口”和“名字是”中的一个。)4.C (首先,明确是总起文,是渡来文,知道在“境界”之前,在“风格”之后。 其次,从内容的联系出发,是集团,说“境界”是集团,说“风格”。 然后,对各组内的句子进行排序。 “意境”:讲义,讲义,可知应按逻辑顺序排列。
3、 根据内容的联络,应该先说。 “风格”:应该按照做法、价值、逻辑顺序排列参考译文:左官作为技术,很卑鄙,很辛苦。 虽然有人以此为职业,但他的样子好像很满意。 听他说,话虽然简洁,意思却很明确。 听他说,他叫王,祝福他的名字。 祖祖辈辈都是长安的农民。 天宝年间发生安史之乱的时候,被招募士兵,从军队开始的十三年里,官员授予了他勋章,但他放弃了官勋回到了故乡。 因为失去了田地,带着龙子吃衣食,现在已经30多年了。 他住在城里房东家,在房东家吃饭要花相当多的钱。 根据当时的房租和伙食费的高度,上下调整他的土工工钱,交给房东。 有钱的话,拿给住在路上的残疾人、穷人、饥饿的人。他还说:“粮食是人们培育的
4、。 关于布匹丝绸,必须由养蚕、纺织制成。 为了维持其他生活的东西,只有人们工作才是完善的,我都要依赖它们。 但是,人们什么都不能自己做。 每个人都尽他的能力互相供给以谋求生存是合适的。 所以,成为国君,是为了管理我活着的社会的百官,继承君主的意志教百姓。 责任有大小,只要根据各自的能力来负担,就像器皿一样(大小不同)有各自的用途。 光吃饭不做他的事,必然有天灾。 所以,我不能整天丢下泥龙子玩。 那个泥工是比较容易掌握的技能,能努力,确实有效。 另外,能得到应得的报酬,尽管很辛苦,却能听到对的话,所以我的心很坦率。 尽量容易发挥力量,有效果,但头却不勉强抬起来,有智慧。 这样,从事体力工作的人被
5、别人使用,头脑的人被别人使用也是理所当然的。 我只是选择简单正确的工作,得到报酬英里!“啊! 我带着龙子去富贵的家工作了好几年。 虽然也有只去过一次的人,但是经过那里,那一年的房子变成了废墟。 我的一些人去过两三次,后来也有人通过那里成了废墟。 问问邻居,“啊! 他们家的主人被判决杀害了。 “原主人死了,他们的后代保护不了遗产”。 也有人说“人死了,财产全部公开了”。 “”我从这种情况看,不是说那个地位受益,不求那件事就受到了天罚的人吗?硬要聪明也不行,不考虑是否是与自己的才能相称地占据地位的人吗?让自己感到内疚, 是知道那是错误而被强制做的人吗?富贵不能保护,是一点点功绩丰富的人吗?还是盛衰
6、有定数,失去,无法获得的永远的原因?我心里很同情,所以选择适合那个能力的人做。 喜欢财富,害怕贫困,我在哪里和普通人不同呢?“贡献大的人多是为了养活自己而使用的,妻子和孩子可以自己养活。 我能力小,贡献少,没有妻子和孩子也可以。 另外,我是工作的人,如果没有结婚养育妻子和孩子的能力,也可以担心。 一个人需要劳力和劳力,即使是圣人也做不到。”我最初听了那个不知所措。 然后按他说的来想,他是个有德行的人,也就是人说的自以为是的人。 但是,我还指出,他为自己太多,为别人太少,他是模仿杨朱的一套吗? 杨朱的哲学拒绝拔毛,使天下受益。 有人觉得有家人很操心,不想照顾妻子和孩子,他想替别人着想吗? 尽管如
7、此,他还是比没有世界担心,担心失去的人,满足自己生活的欲望,贪婪而没有道义,放弃自己生命的人聪明多了呢而且他的话有警告我的地方,所以我为他传授,以此作为自己的参考。5.B (适用:适当的资金)6.D(A语调助词,感叹/助词,形容词尾。 b介词,表被动/介词,表比较。 在c介词、根据、根据/介词中。 d都是助词,在主谓之间使用,句子的独立性被取消)。七. c8.自以为是的身体也比贪婪、无路可走的人优越得多人要做各自能做的事,衡量功绩,“薄的工作厚”和“吃得怠慢”必定被责难人生活在世上,不仅有自己,还有很多“人” (其他答案也可以是“选择其力量可能性者可以,但必须做正确的事”等。 但是,回答“用力
8、的人用人,用心的人用人”“薄而工作小的话,妻子做不到”等,这是作者的“嘲笑”9 .译文见参考译文(1) (房间饮食:住宿费上下:作为动词使用的上下调整、上下浮动佣金:佣金、工资、报酬。 因为“而”接受接续词,所以不翻译,其他各词的误译遗漏都扣1分,注意执行“之”、“以”,直到减去该句的得分为止(2) (特:只是,但是,而且,还有,一切都可以做成杨、代名词、语气语)(3) (工作:功绩、功劳、功效、成绩都是可能的,所以字结构、“所”的指应该翻译,东西、收入、物质都是可能的:温和的语气,不翻译)10.(1)首联写人情,来自鸦鸦,听到声音和情绪,唱鹧鸪自怜。 “乍得”和“才”是两个时间副词以声和情的
9、速度写成的,更加强调了鹌鹑的叫声和游子思妇的悲情,产生了虚实相,声音交错。“妙”2分,螳螂叫声的悲哀和游子思妇的悲伤各1分,“分析”1分,如果有分析和成理就好了。”(2)螳螂的叫声互相呼应,螳螂的声音与人的感情呼应,螳螂的叫声与美人的歌呼应,或者美人的歌与游子的感情呼应。 “湘江广相呼,相呼,相呼,相呼,相呼,相呼,相呼,相呼,相呼,相呼,相呼,相呼,相呼,相呼,相呼,相呼,相呼,相呼,相呼,给读者留下足够的想象空间,呈现出凝重的悲凉气氛。(第一个提问回答可以1点给一分,3点数两点,第二个是“留下想象空间”“渲染凝固的气氛”各一分,其他的回答可以是“描绘悲凉的状况”等11.(1)冰泉冰冷的涩弦
10、凝结,决不出声喝三杯淡酒(3)曾遇到过被提拔的宠物的生命12.B (原文有“岁月中自然的时间性质变得稀薄了”。13.C (“敲钟祈祷”没有体现人际关系的交流和交流)。14.传统节日是传承民族文化的重要载体和内容。 传统节日是民族文化创新发展的重要基础。 传统节日是提高民族自信的重要方式。 传统节日是构建和谐社会的重要文化动力。15.痛:挖塘的人为了寻找宝物付出了惨痛的代价。 (一分钟)村民害怕天塘山,不敢上山。 (1分)“谜”:被咒语刻上的时间,(1分钟)挖池塘的人的下场实现了咒语。 (1分)16.有科学的探索精神:为了解开咒语之谜,要亲自实地调查,不辞辛苦。 预见能力强:敏锐地预见论文发表的
11、结果。 有科学良知:尽管天塘山被破坏了,“严肃要求”“我”不要发表论文,因为“我”的不信任而“生气”。 (要点每2分,即使回答“珍惜自然”“有正气”等,也能给予适当的分数。)17 .伏笔:教师想相信咒语是真的。 领导要求“我”不要发表论文。 教师看了论文发表后非常生气。 咒语之谜真相公布后,老家兄弟斥责了“我”。 “我”被家乡的兄弟追赶,父亲不承认名为“我”的儿子。 (1处回答1分,任意4处回答4分)优点:充实小说的情节:情节致密,自然,前后呼应,使小说的结局不清楚。 突出人物形象:表现出“我”的无知和自私。 (2分)应该责备他。 “咒语”虽然是迷信,但实际上起到了保护天塘山的作用,“我”完全
12、可以善意地保持沉默。 但是“我”被私利蒙蔽,失去了正确的判断力,无法充分意识到论文发表给天塘山带来的重大结果。 可以说是“我”的自私无知破坏了天塘山。例2 :需要支持。 解开“咒语”之谜暴露客观真相是科学家的使命。 为个人求职和学术研究发表科学论文,不应该指责。 事实上,隐瞒真相,宣传迷信思想保护天塘山是荒唐的,不可取的,其破坏的根本原因是对金钱的贪婪和环境意识的冷淡。 (在其他方面,说的话可以有道理。)19.(1)义利的并存(义利的并存、义利的并举)义利以义生为义利(义制利、先义后利、重义轻利、如见识所示)。(2)例:目前社会、儒家的“义利观”对我们发扬社会道义,合理利用自然,尊重经济规律和
13、法治精神具有积极的现实意义。 例如,在市场经济条件下,企业应该追求最大的经济效益,但不能只追求利益。 利润的获得必须受到社会道德规范、国家法律法规等“义”的制约。 三鹿奶粉事件、南京冠生园事件等,是企业从利益上毁掉自己未来的典型例子。20 .例1 :峭壁中的黄山松是为了根贯通岩石,吸取岩石深处的养分,在岩石上建造房子。/热带仙人掌之所以把叶子弄圆做针刺,是为了减少自己水分的蒸发,在沙漠中构筑堡垒。(植物适应环境的内容1分,句子形式1分,拟人化的修辞1分)(2)例1 :知道时间的人是俊杰,我们必须学习适应环境。 放置的环境发生变化时,个人的观念、事物的处理方法等也必须发生变化。 如果不能适应这个新环境,没有改造它的能力,就只能
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