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文档简介
1、南京市高三上学期语文期末考试试卷(II)卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2019高三上铜仁模拟) 阅读下面的文字,完成下面小题。 数字化生存的远景,意味着人类所向往的终极自由之境建筑在之上。1969年克兰罗克教授把两部电脑连接起来,创造了名为阿帕网的互联网雏形,人类从现实世界向虚拟世界的大迁徙便不可逆转地开始了。数十年间,从0到1的数据洪流改变了历史的河道,将现实与虚拟之间的堤坝冲击得。数据化是一切的归宿,沿着沟通数字化-体验数字化-肉身数字化的路径,人们最终将完成由实入虚的大迁徙。沟通的数字化,现在很大程度上已经实现了,( )。关于体验数字化,
2、除了电子游戏的真实感和浸入感更加逼真强烈以外,还可以畅想这样的情景:人们足不出户,只要点击手机上的购物网站APP,就会身处一个可以互动的全息影像世界中,的商品虽非实物,但却可以看到、触摸。总之在现实世界里人类的一切真实感受,都在这个影像系统里得到了完美的模拟,甚至可以做到试吃试用。肉身的数据化,是现实世界的尽头。社交、购物、健康,人类的一切行为与感知都将迁移到互联网上,人类将离开肉身,打造自己所制造的虚拟世界,一去不复返。这样一来,现实世界有可能或许成为虚拟世界的能源来源,就像空疏寥落的矿场。(1) 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A . 虚拟千疮百孔琳琅满目感知B . 模拟
3、满目疮痍千姿百态感受C . 虚拟千疮百孔千姿百态感受D . 模拟满目疮痍琳琅满目感知(2) 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( ) A . 我们在网上购物,用微信社交,早就习惯了B . 但我们还不习惯在网上购物,用微信社交C . 但在网上购物,用微信社交,我们还是不习惯D . 我们早就习惯了在网上购物,用微信社交(3) 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A . 人类将离开肉身,进入自己所制造的虚拟世界,一去不复返。这样一来,现实世界或许成为虚拟世界的能源来源,就像空疏寥落的矿场。B . 人类将离开肉身,进入自己所制造的虚拟世界,一去不复返。这样一来,现实世界或许
4、有可能成为虚拟世界的能源来源,就像空疏寥落的矿场。C . 人类将离开肉身,打造自己所制造的虚拟世界,一去不复返。这样一来,现实世界有可能成为虚拟世界的能源来源,就像空疏寥落的矿场。D . 人类将离开肉身,打造自己所制造的虚拟世界,一去不复返。这样一来,现实世界或许将成为虚拟世界的能源来源,就像空疏寥落的矿场。二、 现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分) (2017高二下北京期中) 根据下面的题目要求,阅读材料三,完成小题。梨花风起正清明我国大部分地区一到清明时节,就告别严冬,迎来四野明净、生机盎然的春天。清明是农耕的重要时机,所以农谚有“一年之计在于春”“清明前后,种瓜点豆”的说法。清
5、明也是人们亲近自然的大好时节。古诗云:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。”清明踏青、修禊的风俗反映了人们亲近大自然、感受生命和谐的心理需求以及张扬生命活力的愿望。为了顺应清明时节阳气上升、万物萌动之理,人们开展了春游健身和插柳植树的活动。柳树得春气之先机,阳气最盛,古人以“插柳”避疫驱邪,又赋予其“插柳留春”的文化意蕴。后来,清明插柳之风逐渐发展为植树造林之举,民谚说:“种树造林,莫过清明。”孙中山先生把植树造林当作关乎国计民生的大事来推动。在他的倡议下,1915年北洋政府正式确定清明节为植树节。1984年北京市将“全民义务植树日”定在清明节前后。2008年清明节被定为法定假日,植树节便自然而
6、然地落户清明。在清明播下的希望种子,经几度春秋,弥漫成郁郁葱葱的绿意。这时,人们会感到生命之树长青,就像是留住了春天,留住了生命。清明节还是体现中华民族的生命精神、最富有生命意识的传统节日。虽然物质生命无法永存,但精神生命却可以永恒。生命之火如何延续?什么样的人生能够留芳千古?古人的回答是“三不朽”:立德、立功、立言。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,“青史留名”就是对人生价值的最大肯定。但是,毕竟不是每个人都能立功、立言,而立德却是每个人都可以做的,所以古人把“立德”置于“三不朽”的首位。人们也正是通过清明节扫墓等传统仪式,一方面来感受“生死两茫茫”的悲怆,感念先人生我育我的恩泽;一方面停
7、下行色匆匆的人生脚步,面对死亡,思考人生的价值和生命的意义,在生死的感悟中,让灵魂受到洗礼和净化,获得生死情感的宣泄和道德生命的传承。所以,人们追求以懿行嘉言留名传后,把个体生命置于祖辈代代相传的生命长链之中,作为长链的一环而找到自己的位置,也让精神得以安顿。因此,清明节正是家庭文化建设的契机,中华民族的敬祖意识、感恩心理、天人观念,在清明节可以得到充分地表达。而今,祭奠亲人、祭祀祖先的活动已发展到缅怀先贤英杰。祭奠他们,能让我们常怀感恩之心,受到爱国主义和中华文化精神熏陶,让我们的生命更加清明。清明还有政治清明的含意。诗经大雅大明有“肆伐大商,会朝清明”句,后汉书班固传也有“固幸得生于清明之
8、世”的话,显然都指政治清明。清明的这种人文内涵常常以人物故事为载体而获得广泛传播。介子推与寒食、清明的故事就是一个典型。相传晋文公在火熄后上山看到介子推母子抱树而死,在他们身后的树洞里发现了一首写在衣襟上的血诗:割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。传说中的介子推遗诗,出自谁手并不重要。重要的是,短短八句诗三嘱晋文公“清明”,反映了人们渴求“清明之世”的普遍愿望,即追求一种安定祥和的社会状态,是“君圣臣贤”“官清吏廉”的清明之治。乐记曰:“清明象天,是天德清明也。”感自然节律而设,孕人文精神而丰,是对中华
9、传统节日清明的最好写照。(1) 根据下面这组材料,你能得出什么结论?三月三日天气新,长安水边多丽人。(材料一)清明,苏堤一带,桃柳阴浓,红翠间错,走索、骠骑舞盘及诸色禽虫之戏,纷然丛集。(材料二)梨花风起正清明,游子寻春半出城。(材料三)结论:(2) 材料三中说,“感自然节律而设”的清明节“孕人文精神而丰”,请根据材料一至材料三的内容,分条概括清明节蕴含了哪些人文精神。3. (9分) (2020高三上安徽月考) 阅读下面的文字,完成下面小题。 现代意义上的中国哲学科的创立,至今尚不到百年。进入20世纪初期。无论是对于中国哲学文的研究文献的梳理、方法的探索,还是基于传统的现代转化而尝试构建中国哲
10、学体系,均取得一定进展,为新中国成立后中国哲学学科的发展奠定了基础。中国哲学学科最初的建立,可以说是学习和依傍的产物。一方面,它所研究的材料和对建文中国的:另一方面。它的问题意识和基本框架主要是外来的。这种状况在新中国成立后的一段时间内延续着,只不过问题意识和思想框架发生了改变。改革开放以来,中国与世界关系日益紧密,进一步丰富了国人对世界的理解,对传统的态度也逐渐发生变化,中国哲学研究进入一个活跃时期。比如,冯契在马克思主义哲学指导下,描述中国哲学的逻辑发展。又如,汤一介思考中国传统哲学概念范畴,试图构造以真善美为核心的哲学体系;等等。在通史之外,无论是断代史还是学派和人物的研究都向纵深发展。
11、以出土文献为代表的新材料发现,起到重要推动作用,带动了人文学科内部的知识互动。这一阶段研究的一个重要倾向,就是日益形成中国哲学主体性自觉。中国哲学主体性自觉,体现在更加重视中国思想文化的固有格局,而不是依赖西方的哲学定义或者既定的思想框架来择取材料、肢解原有的知识体系。经学传统重新被关注就是一个例子。冯友兰晚年特别强调,要重视周易哲学研究。其弟子朱伯昆所著的易学哲学史,不仅系统梳理了易学中的哲学问题,而且确立了传统经学在中国哲学领域不容忽视的重要地位。后来的学者除继续探索易学哲学之外,还进一步讨论诗书春秋等的哲学思想,丰富了对中国哲学的整体理解。中国哲学的主体性自觉,还体现在更加注重对中国哲学
12、独特价值和普遍意义的发掘。21世纪之初关于中国哲学合法性问题的讨论,是对中国思想传统内在价值的一次系统反思,也是对长期简单以西方哲学框架构建中国哲学学科的系统反思。经过此次讨论,中国哲学研究者增强了对哲学多样性的认知,认识到不应把欧洲哲学或者美国哲学看作哲学的唯一形态。在这一背景下,学术界更加自觉地关注中国哲学的独特价值和普遍意义。当然,这不等于不去寻求与外部世界的会通。随着我国经济社会的快速发展和进步,新时代对于构建中国特色哲学社会科学的要求更加急迫。新时代构建中国哲学学科,要坚持以马克思主义为指导,坚定文化自信。一方面,更加客观理性地认识传统,更加平和地处理与几千年历史文化传统的关系,推动
13、中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展;另一方面,加强与世界的对话,更加从容地借鉴各国、各民族的优秀文化成果,在中国和世界的会通中确立更加坚实的文化根基。在这个背景下,通过继承和借鉴、知识和话语创新来呈现中国哲学的主体性,已成为越来越多学者的共识。(王博增强中国哲学主体性自觉,2019年7月8日人民日报)(1) 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A . 进入20世纪初,中国哲学学科多个方面均取得一定进展,为新中国成立后该学科的发展奠定了基础B . 在建立初期,中国哲学学科所研究的材料和对象是中国的.但它的问题意识和基本框架却是外来的。C . 断代史及学派和人物研究的发展推动以出
14、土文献为代表的新材料的发现和人文学科内部的的,知识互动。D . 更加重视本国思想文化固有格局,摒弃西方哲学定义或既定思想框架,体现了中国哲学的主体性自觉。(2) 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A . 文章站在中国哲学学科发展史的高度,分析了中国哲学主体性自觉的形成原因。B . 文章以冯契和汤一介为例论证了中国哲学学科最初的建立是学习和依傍的产物。C . 文章在阐述中国哲学主体性自觉的具体表现时采用并列式论证结构层次清晰。D . 文章不仅指出构建中国特色哲学社会科学的必要性,还揭示了具体的构建方法。(3) 根据原文内容下列说法不正确的一项是( ) A . 改革开放以来中国哲学研
15、究进入一个活跃时期,与国人对世界的理解更丰富、对传统的态度产生变化有关。B . 冯友兰晚年重视周易哲学研究,其弟子朱伯邕撰写易学哲学史,这些都证明了经学传统重新被关注。C . 自觉关注中国哲学的独特价值和普遍意义,不是与外部世界隔绝,而是不把西方哲学看作哲学的唯一形态。D . 越来越多的学者认识到,只要客观理性地认识传统,加强与世界的对话,就能构建新时代中国哲学学科。4. (12分) (2019高二上黑龙江期末) 阅读下面的文字,完成下列小题。 金钱花聂鑫森古城湘潭雨湖边的这条巷子,叫什锦巷。巷子长而曲,住着二十几户人家,一家一个或大或小的庭院。院里的空坪谁也不会让它闲着,种树、植草、栽花,总
16、有几个品类,让春光秋色怡目养心。可简家的小院里,就栽一种花:金钱花。先长苗于土,再移栽于盆,一盆盆的金钱花搁在高高低低的木架上。金钱花属菊科,又名旋覆花、金榜及第花,多年生草本植物,开花于农历六月伊始,黄色,大小如铜钱,飘袅淡雅的香气。一入秋,花则愈见金黄灿烂。简家的当家人叫简亦清,在附近的平政小学教语文,高高瘦瘦,面目清癯,走路慢慢吞吞,见人一脸是笑。但据说他讲起课来声震屋宇,学生的精神不能不为之一振。他很安于现状,教小学语文没什么不好,一呆就是几十年。同事们都知道他腹笥丰盈,尤其在中国文字的研究上颇有心得,用笔名写了不少这方面的文章公开发表。如果去教初中、高中的语文举重若轻,但他从没想过调
17、离这码事。简亦清的妻子是街道小厂的工人,工资不高。独生子简而纯考大学时,填的志愿是商业学院的财会专业。父亲问他为什么不想读中文系?他说:“我将来想搞经贸,让家里的日子过得富足。”简而纯毕业后,果然去了一家私营企业当会计师。简亦清的业余生活很简单,一是侍弄金钱花,二是备课、看作业、读书。他对简化字的推广觉得很滑稽,这把“六书”所称的象形、指事、会意、形声、假借、转注都搞乱了,是得不偿失。他嘴上当然不说,但在课堂上讲到某个简化字时,必写出相应的繁体字加以阐释,学生受益还感到有趣。简家的日子,正如简亦清的名字:简单、清吉,但是,不露怯。巷里谁家有红白喜事,别人怎么送礼,简家也怎么送礼;电器、家具、衣
18、服、饮食可以不讲究,但简家购买必需的书籍,却从不吝啬。简亦清身体不怎么好,眼睛发涩(看书太多)、喉咙上火发痛(讲课太用力)、气阻痰多(元气不足)。他懒得上医院,只是用深秋采摘后晒干的金钱花泡水喝,据说很有疗效。有人问他:“简老师,你栽金钱花,是自备良药治病吧?”“此其一。也可以为别人预防病和治病,此其二。”简亦清执教杏坛育人多矣。学生中,当官的、从商的、搞科研、文教的,大有人在。他们现在成气候了,总会记起简亦清当年说过的一句话“一辈子的道路取决与语文”,于是格外专注语文的学习,因而大有收益。师恩不可忘啊,便常会登门来看望简亦清,聆听教诲。学生告别时,简亦清总会送上一盆金钱花,和一张用毛笔写了字
19、的花签纸。正在走仕途的,花笺上写的是唐代陈翥的金钱花诗:“袅露牵风夹瘦莎,一星星火遍窠窠。闲门永巷新秋里,幸不伤廉莫嫌多。”“简老师,这诗是你的夫子自道,也是对我的警诫。谢谢。”有经商当了大老板的,花笺上写的是唐代皮日休的金钱花诗:“阴阳为炭地为炉,铸出金钱不用模。莫向人间逞颜色,不知还解济贫无。”简家的金钱花,年年是满院子的清香,满院子的金黄。儿子简而纯成家了,有孩子了。简亦清额上的皱纹,一年年的深,一年年的密。就在他办好退休手续的时候,突然病倒了。医院一检查,是肺癌晚期,六个月后安祥辞世。秋风飒飒,枫叶萧萧。有一天,简而纯兴冲冲跑回家来,对妈妈说:“我们公司董事长的父亲做七十大寿,为了彰显
20、富贵气象,寿堂内外都要摆上金钱花。他说要买下我家的金钱花,每盆两千元,全都要了!妈,一笔大钱哩!”老人突然板下一块脸,大声说:“你爹生前没卖过一盆花,他走了也不能卖。老板要摆阔,可以去堆金累银,别糟践这花了!”简而纯垂下头,喃喃地说:“老板会怎么看我?妈”“我只记得你爹说过的话:要常想世人怎么看我!”(选自小说月刊2017年第7期)(1) 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A . 小说开头描写什锦巷,既交代了民俗风情,展现人物的生活环境,又巧妙引出简家小院及其当家人简亦清。B . 第三段介绍金钱花的别名、习性、颜色等,让读者对金钱花有具体了解,是为下文有人花大价钱买
21、花做铺垫。C . 简亦清在给学生题写的诗中寄寓了深刻的含意:走仕途的,告诫他清廉为官;经商的,提醒他不忘济贫助困。D . 小说以金钱花为线索,按照时间顺序,叙述了简亦清的事迹,清香淡雅的金钱花也体现出了简亦清的品格。(2) 小说中的简亦清人如其名。请具体分析他的“简”与“清”。 三、 文言文阅读 (共1题;共11分)5. (11分) (2016衡阳模拟) 阅读下面的文言文,完成小题。杨选,字以公。章丘人。嘉靖二十三年进士,授行人。擢御史 , 迁易州兵备副使。俺答围大同右卫,巡抚朱笈被逮,超拜选右佥都御史代之。与侍郎江东、总兵官张承勋解其围。忧归,再起,仍故职。四十年擢总督蓟辽副都御史。条上封疆
22、极弊十五事,多从其请,以居庸岔道却敌功,进兵部右侍郎。明年五月,古北口守将遣哨卒出塞,朵颜卫掠其四人。部长通汉叩关索赏,副总兵胡镇执之。并缚其党十余人。通汉子惧,拥所执哨卒至墙下,请易其父。通汉者,辛爱妻义父也。选欲以牵制辛爱,要其子入质,乃遣还父。自是诸子迭为质,半岁而代。选驰疏以闻,自诩方略。选及巡抚徐绅等俱受赏。十月丁卯 , 辛爱与把都儿等大举自墙子岭、磨刀峪溃墙入犯,京师戒严。帝大惊,谕阁臣徐阶曰:“朕东见火光,此贼去京不远,其令兵部谕诸军并力剿逐。”明日,选以寇东遁闻,为将士祈赏。帝疑,以问阶。对曰:“寇营尚在平谷,选等往通州矣,谓追杀者,妄也。”帝衔之寇稍东大掠三河顺义围诸将傅津等
23、于郑官屯选遣副将胡镇偕总兵官孙膑游击赵溱击之。膑、溱战殁,镇力战得脱。寇留内地八日不退。给事中李瑜遂劾选、绅与副使卢镒,参将冯诏、胡粲,游击严瞻等。俱逮下诏狱。又二日,寇始北去,京师解严。初,谍者言寇将窥墙子岭,部檄严待之,而三卫为寇导者绐选赴潘家口。寇已入,选、绅惧得罪,径趋都城,屯东直门外,旋还通州。及遣镇等御,又不胜。内侍家蓟西者,哗言通汉父子实召寇。帝入其言,益怒。法司坐选、绅、诏守备不设律斩,镒等戍。帝谕锦衣朱希孝坐以纵通汉勾贼罪,复下选诏狱。选不承,止承质通汉父子事,且言事已上闻。希孝录其语上 , 刑部如帝指论选死。即戮于市,枭其首示边,妻子流二千里。绅论死系狱,诏及镒等戍边。帝虽
24、怒选甚,但欲诛其身,法司乃并坐其妻子。隆庆初,始释还。(1) 下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是( )A . 帝衔之/寇稍东/大掠三河/顺义/围诸将傅津等于郑官屯/选遣副将胡镇偕总兵官孙膑/游击赵溱击之B . 帝衔之/寇稍东大掠/三河/顺义/围诸将傅津等/于郑官屯选遣副将胡镇偕总兵官孙膑/游击赵溱击之C . 帝衔之/寇稍东大掠三河/顺义/围诸将傅津等/于郑官屯选遣副将胡镇/偕总兵官孙膑游击赵溱击之D . 帝衔之/寇稍东/大掠三河/顺义/围诸将/傅津等于郑官屯选遣副将/胡镇偕总兵官孙膑/游击赵溱击之(2) 下列对文中加横线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A . 御史,是中国古代
25、一种官名。先秦时期,天子、诸侯、大夫、邑宰皆置,是负责记录的史官、秘书官。国君置御史,自秦朝开始,御史专门为监察性质的官职,一直延续到清朝。B . 忧,丁忧,就是祖制,原指遇到父母或祖父母等直系尊长等丧事,后多指有身份有地位的人居丧。具体说来,此人从得知丧事的那一天起,必须回到祖籍守制二十七个月。C . 丁卯,丁卯年是干支历里干支纪年的其中之一。干支纪年使用十个天干和十二个地支相配,组成六十干支,周而复始,循环往复,当六十干支轮回一次时又称之为一甲子。D . 阁臣,明、清大学士的别称。大学士入阁办事,故称。自朱元璋废中书省、罢宰相,到明成祖正式设立内阁,并逐渐发展成为明代替代宰相制的政治机构。
26、(3) 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) A . 杨选是嘉靖时期的进士。俺答包围大同右卫,在巡抚朱笈被逮捕后,被破格提拔,代替朱笈。独当大任,遂解大同之围。B . 杨选为总督蓟、辽副都御史时,逐条上奏封疆极弊十五事,皇上多采纳他的意见。因居庸岔道退却敌人有功,被任命为兵部右侍郎。C . 嘉靖四十一年副总兵胡镇将通汉及其同党十多人捉住。以通汉的儿子来做人质作为释放通汉的条件。从这时起通汉的诸个儿子轮流作为人质,杨选和巡抚徐绅等人都因此受到赏赐。D . 皇帝因听信传言治杨选、徐绅、冯诏守备不设之罪,杨选不承认。皇帝虽然特别恼恨杨选,但只想诛他本人,法司则连带问他妻子的罪。隆庆年
27、初,他的妻子才被释放回家。(4) 将文中划线句子翻译为现代汉语。通汉者,辛爱妻义父也。选欲以牵制辛爱,要其子入质,乃遣还父。选不承,止承质通汉父子事,且言事已上闻。希孝录其语上。四、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)6. (7分) (2019高二上思南月考) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 题许道宁画注陈与义满眼长江水,苍然何郡山?向来万里意,今在一窗间。众木俱含晚,孤云遂不还。此中有佳句,吟断不相关。【注释】许道宁:北宋画家。(1) 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( ) A . 这首题画诗写景兼抒情,并未刻意进行雕琢,却能够于简淡中见新奇。B . 山水是这幅画的主要元素,特别是江水,占据了
28、画面上大部分的篇幅。C . 诗人透过一扇小窗远距离欣赏这幅画作,领略其表现的辽阔万里之势。D . 颈联具体写到苍茫暮色中的树木与浮云,也蕴含了欣赏者的主观感受。(2) 诗的尾联有什么含意?从中可以看出诗人对这幅画有什么样的评价? 五、 情景默写 (共1题;共3分)7. (3分) (2017高三下贵阳月考) 补充完整句子(1) 在赤壁赋中客人用比喻的修辞手法,感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句使:_,_。(2) 崔护题都城南庄中“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”两句写出了桃花依旧,但人面不见,人去楼空的物是人非的情景。李煜的虞美人中,也有两句写出了这样的物是人非之感,这两句诗“_,_”,由此勾起作者无穷幽怨和仇恨之情。(3) 李贺在雁门太守行里用“_”写出了激战后黯然凝重的氛围和悲壮场面的色彩。六、 语言表达 (共2题;共30分)8. (25分) (
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