重庆市高考语文一模试卷A卷

1、重庆市高考语文一模试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共3题；共36分)1. （6分） (2017高一上黑龙江月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。乡贤的道德精神是可以“看见”的乡贤文化是中华文化的宝贵资源。费孝通先生说：“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”在乡土性的中国，对传统文化的追怀必然要重视乡贤文化。谁是乡贤？或者说谁有资格称为乡贤？大致来说，乡邑有道德声望和卓越建树的人方可称为乡贤。有没有一个标准呢？因时代不同而标准不同，但总的说来，古代标准的尺度，权衡在地方人心，落实在乡贤祠的祭祀上。一个乡邑中人，品学为地方所推崇，死后被题请祀于其乡，入乡贤祠，受春秋致祭，便

2、称乡贤。乡贤文化属于地域文化的一个重要部分，是乡贤所创造的具有人文价值的物质成果和精神财富。当我们称乡邑某前人为“贤”的时候，是包含道德层面的肯定和赞誉的，所以乡贤文化无疑是人文道德建设的重要资源。清代史学家全祖望对乡贤文化的认知让我们很有启发，他辞官回乡以后，花了很大的精力对乡贤事迹深入发掘，为地方文化谱系建立永存的标识，其目的正如他在感怀诗中所说：“古人观世道，首重在人心。天地纵多故，此志终昭森。”这里的人心，是乡贤的道德高度，是一种至善大有、忠贞正直、悲天悯人、推己及物的典型人格。当然，乡贤文化是一种地方性人文标识，我们评价乡贤文化应有切实的地方视角，以“地方文化持有者的内部眼界”来观察

3、地方乡贤的道德风范和精神高度，并发掘出其地方文化根性。就此而言，我们可以将乡贤大致分为“当地的贤达”和“与乡邑具有地缘关系的贤达”。前者一般指乡邑士绅，他们在人格精神上保持高风亮节，在为人处世上谨慎谦退，在行为姿态上勇于担当，因此在地方享有很高的威望和信誉，是乡邑发展、稳定、和谐的主导力量。很多地方的文化精英走出了乡邑，但他们从方言音声到性格风尚、观念行为都带有乡园烙印，其实践成果和道德文章可能在更广泛的范围产生影响，但都与其乡园有着天然联系，因此应注意乡贤文化与整个历史传统文化的关系。举例来说，范仲淹的“先忧后乐”思想与顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”的观念，表达出一个时代的文化精神和道德高度

4、，具有历史的典型意义，如果将其放到吴文化的范畴中，他们都是苏州的乡贤，其思想观念都和苏州乃至江南之地域、人文密切相关，自然属于乡贤文化。在乡贤的人文道德力量传播影响方面，文献、文物的作用是非常大的。地方文献是乡贤事迹的载体，地方志中各类人物志往往首重乡贤，历代乡贤考证类的专书林林总总，谱牒家集更是汗牛充栋。这类文献的收集工作历来受到重视。文物是乡贤文化的物质遗存。庙祠、故居、碑志等故物是乡贤生活和思想的实证，其存在就是一种历史叙述。明人李东阳认为，乡贤与自己同生于一方水土，成长于同样的人文环境，如果知其名、晓其事，目睹其庙祀遗貌，崇敬、仰慕、效法之情就更易产生。这说明，乡贤的道德精神是可以“看

5、见”的，而“看见”能产生感召力，形成亲近感，使人见贤思齐。从这个意义上说，在乡贤文化的建设上，应该对乡贤文物遗存给予足够的重视。文献和文物使乡贤的道德精神“看得见”，其实乡贤文化之所以产生影响，除“目染”之外，还在于“耳濡”。基层社会的文化常常通过口耳相传，人们在习得中形成精神熏陶。言偃作为孔子的“南方夫子”的事迹随着常熟“言子巷”的地名而自然为今人默念不忘，范仲淹设义庄、建义学也早已成为民间佳话而流传，周顺昌“好为德于乡”的事迹则与五人墓碑记同样深入人心。当然，古今文人重视乡贤，努力建构乡贤文化，其化育影响的作用亦不可忽视，这方面的工作应当加大力度。建构乡贤文化，要有足够的地域文化修养，同时

6、以深厚情感投射于乡贤人物，用时代语言和历史逻辑构筑起思想的河床，用可以感知的乡贤事迹铺垫出道德文化的高地。（1） 下列有关“乡贤文化”的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A . “乡贤”是乡邑有道德声望和卓越建树的人，包含人们对其道德层面的肯定和赞誉，乡贤文化对于地方人文道德建设有着决定性的作用。B . 乡贤文化也是乡贤的道德精神的具体表现，它是具有人文价值的物质成果和精神财富，具有浓郁的乡土性特征，是地域文化的一个重要部分。C . 乡贤文化的物质遗存是文物，这些文物的存在能产生感召力，使人见贤思齐。因此，建设乡贤文化，应高度重视对乡贤文物的保护。D . 乡贤文化的教育作用值得重视，以丰厚的

7、文化修养，深厚的情感投射，时代的语言，历史的逻辑，可感知的乡贤事迹，可铺垫出道德文化的高地。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A . 乡贤包括“在当地的贤达”和“与乡邑具有地缘关系的贤达”，一般前者指在地方享有很高威望的乡邑士绅，后者一般指走出了乡邑的一些文化精英。B . 乡贤文化的教育作用很早就为学人所认识，清代史学家全祖望深入发掘乡贤事迹，就是要推重至善大有、忠贞正直、悲天悯人等道德品格。C . 乡贤文化是一种地方文化，在本质上属于中华传统文化，发掘乡贤文化的文化根性，其审视评价的视角其实与一般文化别无两样。D . 文献、文物使乡贤精神“目染”，名贤故事让乡贤佳话“耳濡

8、”。乡贤文化就这样 通过耳濡目染，让人们在潜移默化中形成精神熏陶。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 乡贤与同乡邑的人们所处的生活环境、人文环境相同，乡贤的道德精神更容易令人崇敬、仰慕、效法，因此构建乡贤文化意义重大。B . 离开了乡邑的乡贤，他们的实践成果和道德文章可能在更广泛的范围产生影响， 从而使乡贤文化与整个中华历史传统文化密切相关。C . 乡贤人文道德力量的传播离不开文献和文物，它们是乡贤文化的文字载体和物质遗存，如果文献流失、文物毁灭，乡贤文化自然就会随之消亡。D . 乡贤的评判标准既有地域性，亦有时代性。但不管处在哪个地域、哪个时代，品学成就、道德风

9、范、精神高度始终是评判乡贤的重要尺度。2. （12分） (2017乌鲁木齐模拟) 阅读下面的文字，完成下列小题。“两弹一星”郭永怀胡晓青他为我国的航空航天事业奉献了毕生精力，他以赤子之心报效祖国，为中国上世纪六七十年代在核事业尖端技术方面取得非凡成就付出了生命。他就是唯一以烈士身份被追授“两弹一星”功勋奖章的空气动力学家郭永怀。郭永怀1909年4月4日出生于山东荣成县一个农民家庭。1933年考入北京大学物理系，后来在西南联大改学航空工程。1939年，他考上了中英“庚子赔款”留学生，因故不能成行。翌年9月到加拿大多伦多大学留学，他仅用半年时间就取得了数学硕士学位。接着他选择了空气动力学中最难的课

10、题“跨声速流动的不连续解”作为博士论文研究方向。1941年5月，他来到当时国际空气动力学的研究中心美国西岸加州理工学院古根海姆航空实验室，在航空大师卡门教授的指导下工作。从此，郭永怀开始了最艰苦的研究工作，通过四年多的辛勤劳动，郭永怀重于在跨声速流动的研究上取得重大成就。1945年，他以坚强的毅力，出色地完成了有关跨声速流动不连续解的出色论文，获得了博士学位。钱学森评价道：“郭做博士论文，找了一个谁也不想沾边的题目，但他孜孜不倦地干，得到的结果出人意料。”1946年，西尔斯在康奈尔大学创办航空研究院，特聘郭永怀前去参加业务领导工作。于是，郭永怀成了康奈尔大学航空研究院的主持人之一。1949年，

11、郭永怀为解决跨声速气体动力学的一个难题，探索开创了一种计算简便、实用性强的数学方法奇异摄动理论，这一理论在许多学科中得到了广泛的应用。正是因为在跨声速流与应用数学方面所取得的重大成果，郭永怀很快就闻名世界。当时人类虽已实现了飞行的梦想，但飞行速度并不理想。而解决“声障”问题是提高飞机飞行速度的难关。郭永怀和钱学森经过拼搏努力，不久就合作拿出了震惊世界的重要论文，首次提出了“上临界马赫数”概念，这一概念还得到了实验证实，为解决跨声速飞行问题奠定了坚实的理论基础。在国外工作期间，郭永怀一直在等待机会，渴望用平生所学为祖国服务。抗美援朝战争结束后，在中国政府的努力下，终于出现了这个机会。这时，郭永怀

12、毅然放弃了国外的优越条件与待遇，与夫人李佩于1956年11月回到阔别16年的祖国，并立即投身于轰轰烈烈的社会主义建设事业。“作为新中国的一个普通科技工作者，我只是希望自己的祖国早一天强大起来，永远不再受人欺侮。”郭永怀说。1960年7月，苏联政府照会中国政府，决定撤走在华的核工业系统的全部专家，随后又停止供应一切技术设备和资料。中国决定自行研制核武器，郭永怀担任九院的副院长。当时九院的首要任务就是在一无图纸，二无资料的情况下，迅速掌握原子弹的构造原理，开展理论探索和原子弹的研制工作。从外貌看，郭永怀身体瘦弱，不到半百已双鬓斑白，平时不苟言笑，总爱沉思。而他工作起来，精力却是超人的。1963年，

13、迁往海拔3000米以上的青海基地后，他与许多同事都有了高原反应。为了及时研究新情况，郭永怀频繁往来于北京和基地之间，每次都会增加身体的不适应，严重损害了健康。有人劝他少跑一些，但他为了工作全然不顾。周恩来叮嘱郭永怀等科学家尽量不要乘飞机，郭永怀为赶进度仍经常飞来飞去。1968年12月初，他在青海基地发现一个重要数据，急于赶回北京研究，便搭乘了夜班飞机。12月5日凌晨，飞机飞临北京机场，距地面约400米时，突然失去平衡，偏离跑道，扎向1公里外的苞米地，腾起一团火球！人们从机身残骸中寻找到郭永怀时，发现他和警卫员紧紧地抱在一起。当人们费力地将他们分开时，一叠纸，从两人紧贴的胸部掉了下来是那份无比珍

14、贵的热核导弹试验数据！焦黑难辨的尸体，完好无损的手稿面对这种情形，所有前来接应的士兵当场跪地痛哭而此时，他的妻子李佩却被诬陷为“美国特务”，正在接受所谓的政治审查。那天，她没有流泪，只是凝望着窗外，长久地，一言不发。在郭永怀牺牲后第22天，我国第一颗热核导弹试验获得成功。接着，在他牺牲不到两年的1970年4月24日，我国第一颗人造卫星发射成功。为了表彰郭永怀的功绩，中华人民共和国内务部于1968年12月25日授予郭永怀烈士称号。1999年，他被追授“两弹一星”功勋奖章。郭永怀，永怀赤诚；后来者，永怀感佩。（摘编自人民日报，有删改）【相关链接】她很少提起郭永怀。“两弹一星”奖章捐给了中国科技大学

15、；他的遗物，也悉数捐给了力学所。她只是固执地守着60年不变的家，哪儿也不去。有个学生这样回忆：“多少年过去了我才明白，李佩老师所从事的、竭尽身心的教育工作，其实是郭先生事业的延续，郭、李实际是一个人。”（摘自段雨做个铺路人）在核弹武器化的后期研究中，郭永怀相继提出了一些主张，见解独到，后来的实践一次又一次地证明了郭永怀这些主张的科学性和严密性。1966年10月27日，中国第一颗装有核弹头的地地导弹爆炸成功。1967年6月17日，中国第一颗氢弹空爆试验成功。（摘自中国现代科学家（六）纪念邮票发行资料）（1） 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ）A . 在航空大师卡门教授的指导下，

16、郭永怀选择了鲜有人涉足的“跨声速流动的不连续解”作为博士论文。通过四年的努力，攻克了科学难题，获得博士学位。B . 郭永怀探索开创出了奇异摄动理论，在此基础上，于钱学森一起拼搏努力，首次提出的“上临界马赫数”概念，为解决跨声速飞行问题奠定了坚实的理论基础。C . 本文画线的语句，在细节描写中还有对比的笔法，展现了郭永怀于警卫员在生命危急关头，竭尽全力保护核导弹试验数据的光辉事迹，催人泪下，感人至深。D . 郭永怀牺牲后，妻子李佩无比坚强，她化悲痛为力量，继续着丈夫的事业。几十年来，固守着他们的家。从这个角度上说，两个人始终在一起，从来没有分开过。（2） 本文用了许多表示时间的词语，请简要分析其

17、作用。（3） “后来者，永怀感佩”，作为“后来者”，我们对郭永怀的哪些精神应“永怀感佩”？请结合文本，谈谈你的认识。3. （18分） (2016嘉峪关模拟) 阅读下面的文字，完成小题。铁十字勋章（德国）米勒1945年四月，在梅克伦堡州的施塔加德，一位卖纸的商人从顾客那里听说了希特勒的婚礼以及他自杀的消息，决定枪杀他的妻子，还有他十四岁的女儿，然后自杀。在一战时他做过预备军官，现在还保存着一把左轮手枪和十枚子弹。一天傍晚，他的妻子端着晚餐从厨房出来的时候，他正站在桌子边擦拭着那把手枪。他的翻领上别着一枚铁十字勋章，这本该是节日时才佩戴的。元首选择了自杀面对妻子的疑问他这样解释道，同时他说，他要选

18、择效忠于元首。他问她，作为他的妻子，是否在这件事上也准备好了追随他。他说，对于女儿他毫不怀疑，她一定会借助父亲的协助，体面地死亡，而不去苟活。他叫来女儿，她没有让他失望。没有等妻子的回答，他便让两人都穿上大衣，因为他要带她们到郊外找个合适的地方，免得引人注目。她们服从了。然后他给左轮手枪装上了子弹，让女儿帮他穿上大衣，锁上了房门，并把钥匙扔进了信箱。外面下着雨，他们在昏暗的街道上向郊外走着，丈夫走在前面，没有回头去看远远跟着的妻子和女儿。他听得见她们走在沥青路上的脚步声。当他离开大路走上通往毛榉林的小径时，他转过头催促她们走快些。晚风在这片没有树的平地上更加疾劲，地面被雨水淋湿，她们的脚步没有

19、了声响。他对她们喊道，她们应该走在前面。跟着她们在后面走着，他也想不清楚：是他担心她们可能就这样跑掉，还是他希望自己可以跑掉。没过一会儿，她们已经在前面很远了。当他再也看不到她们的时候，他已经明白了，他没有勇气直接离开，他却十分希望，她们已经走了。他停了下来，在路边小便。左轮手枪在他的裤子口袋里，透过薄薄的布料他感受到了枪的冰冷。当他加快脚步想赶上她们时，每走一步手枪都碰打在他的腿上。他放慢了脚步。可当他把手伸进口袋，想把枪扔掉时，他看见了他的妻子和女儿。她们站在路中间，正等着他。他原本计划在树林中做这件事，但是枪声在这里被听到的可能性应该也不大。他拿出枪，解除保险，而他的妻子正搂着他的脖子，

20、抽泣着。她是那么沉重，他拼力摆脱她，走向正怔怔地盯着他的女儿，用枪对准了她的太阳穴，闭上眼睛扣动了扳机。他希望枪哑火，但是他听到了枪声，看到女孩摇晃着倒下了。妻子发着抖，尖声大叫。他必须稳住她。直到三声枪响过后，她安静了。现在，他是独自一人。没有人会来命令他将手枪的枪口对准自己的太阳穴了。死去的人也不会看见他，没有人能看见他。这出戏演完了。幕已落下，他可以去卸装了。他将手枪塞进口袋，俯身看着他的女儿。然后他开始奔跑起来。他沿着小径跑回了街道，又沿着街道跑了一段，但不是往城里的方向，而是向西。他跑了一会儿，然后他坐在街边，靠着一棵树，喘息着，思索着他的境况。他发现，事情也不是无可救药。他只要继续

21、跑，一路向西，避开居民区。他可以隐居在任何一个地方，最好是在另一座城市，改名换姓，作一个不知名的难民，普普通通，勤勤恳恳。他把枪扔进阴沟里，站了起来。走在路上，他突然想起忘记把铁十字勋章扔掉。他把它扔掉了。（1） 下列对作品有关内容的分析与概括，最恰当的两项是A . 这篇小说的写法是：先交代故事的结局、梗概，再叙写具体的过程和细节，虽然篇幅短，但情节一波三折，波澜起伏。B . 这篇小说的结尾与其他微型小说一样出人意料，纸商在枪杀了自己的女儿和妻子后，竟然没有选择自杀，而是以逃避和奔跑的方式求生，但他的灵魂却无法“逃生”。C . 小说最后的结尾没有给出一个结论，没有一个明确的答案，留给读者一个开

22、放的结局，给人以极大的想象空间，引人深思。D . 这篇小说叙述语言冷静、简约，特别是人物对话，全篇只有纸商的语言描写，却成功刻画了两个只知道麻木顺从的女人。E . 纸商在枪杀女儿、妻子时的心理是矛盾的，一方面，他希望女儿、妻子能逃跑，他并不希望自己的女儿和妻子被自己杀死，另一方面，他觉得自己必须忠诚于他的“偶像”。（2） 小说的标题“铁十字勋章”在小说中有什么作用？（3） 小说着力刻画了卖纸商人这一人物形象，请结合文本作简要分析。（4） “二战”给世界带来了空前的浩劫，德国人民在战后不断地进行反省、忏悔，文学起了积极的作用。你从铁十字勋章这篇小说中读出了作者对法西斯主义怎样的反思？请结合文本，

23、联系现实谈谈谈你的认识。二、 古诗文阅读 (共3题；共24分)4. （11分） (2016高三上南昌期末) 阅读下面的文言文，完成文后各题。汤斌，字孔伯，河南睢州人。顺治九年，成进士 ， 授国史院检讨。斌念父老，以病乞休，丁父忧。服阕，闻容城孙奇逢讲学夏峰，负笈往从。二十三年，江宁巡抚缺，方廷推，上曰：“朕闻汤斌从孙奇逢学，有操守，可补江宁巡抚。”十月，上南巡至苏州谕斌曰：“向闻吴阊繁盛，今观其风土，尚虚华，安佚乐，尔当使之去奢返朴，庶几可挽颓风。”初，余国柱为江宁巡抚，淮、扬二府被水，国柱疏言：“水退，田可耕，明年当征赋。”斌遣覆勘，水未退，即田出水处犹未可耕，奏寝前议。二十四年，斌疏言：“

24、苏、松土隘人稠。区区两府，田不加广，而当大省百余州县之赋，民力日绌。积欠年久，惟恃因蠲。恳将苏、松钱粮各照科则量减一二成。”方明珠用事，国柱附之。及蠲江南赋，国柱使人语斌，谓皆明珠力，江南人宜有以报之，索赇，斌不应。比大计 ， 外吏辇金于明珠门者不绝，而斌属吏独无。二十五年，上为太子择辅导臣，廷臣有举斌者。诏曰：“汤斌在讲筵时素行谨慎朕所稔知及简任巡抚洁己率属实心任事允宜拔擢以风有位。”授礼部尚书。将行，吴民泣留不得，罢市三日，遮道焚香送之。二十六年五月，不雨，灵台郎董汉臣上书指斥时事，语侵执政，下廷议，明珠惶惧，将引罪。大学士王熙独曰：“市儿妄语，立斩之，事毕矣。”斌后至，国柱以告。斌曰：“

25、汉臣应诏言事无死法。大臣不言而小臣言之，吾辈当自省。”上卒免汉臣罪。明珠、国柱愈恚，摘其语上闻，以为谤讪，传旨诘问，斌惟自陈资性愚昧，愆过丛集，乞赐严加处分。江南人客都下者，将击登闻鼓讼冤，继知无其事，乃散。九月，改工部尚书。未几，疾作，遣太医诊视。十月，自通州勘贡木归，一夕卒，年六十一。斌既师奇逢，习宋儒诸书。斌笃守程、朱，亦不薄王守仁，不尚讲论，所诣深遂。（选自清史稿，有删改）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 汤斌在讲/筵时素行谨慎/朕所稔知/及简任巡抚洁己/率属实心任事/允宜拔擢/以风有位B . 汤斌在讲/筵时素行谨慎/朕所稔知/及简任巡抚/洁己率属/实心任事允

26、/宜拔擢/以风有位C . 汤斌在讲筵时/素行谨慎/朕所稔知/及简任巡抚/洁己率属/实心任事/允宜拔擢/以风有位D . 汤斌在讲筵时/素行谨慎/朕所稔知/及简任巡抚洁己/率属实心任事允/宜拔擢/以风有位（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A . 进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。明清时期除了进士外，增添了状元、榜眼、探花。B . 谕，指帝王不通过大臣传话给人民，而是用在城门口、闹市街区张贴文字的形式直接通告人民。也指皇帝直接告诉臣子，如“面谕”。C . 大计，明、清两代考核外官的制度叫大计，每三年举行一次。其标准定为才、守、政、年四格

27、，以分优劣。D . 登闻鼓，清朝规定“必关军国大务，大贪大恶，奇冤异惨”，否则不得击鼓，违者重罪。文中百姓要击登闻鼓是想为汤斌鸣冤。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A . 汤斌为官正直，能为民请命，又不阿附权贵，他不迎合明珠，对明珠的直接索求贿赂更是不予理睬。B . 为了解淮、扬二府遭水患的真实情况，汤斌派人勘查后据实上报。后来又请求朝廷减免苏、松两地赋税。C . 汤斌为董汉臣据理力争，董汉臣得以免罪，这让明珠等对他更加怨恨，于是摘录他的一些言论上报，说他诽谤朝廷。D . 汤斌在学术上博采众长，以孙奇逢为师，习读宋儒之书，笃守程朱之学，也不排斥王守仁的学说。（4）

28、把文中画线的句子翻译成现代汉语。今观其风土，尚虚华，安佚乐。尔当使之去奢返朴，庶几可挽颓风汉臣应诏言事无死法。大臣不言而小臣言之，吾辈当自省。5. （8分） (2018高二上鹤岗开学考) 阅读下面这首诗，完成后面各题。 拟古（其七）陶渊明日幕天无云，春风扇微和。佳人美清夜，达曙酣且歌。歌竟长叹息，持此感人多。皎皎云间月，灼灼叶中华。岂无一时好，不久当如何？（1） 下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（ ） A . 这是一首仿拟同类题材的古诗面创作的诗歌。本诗承袭了从屈原到古诗十九首，再到曹植所形成的借“美人”来抒写自己情感的文学传统。B . 开头两句写春天日暮时分的景象，天空明净澄澈，春风轻柔温

29、和，构画出一幅自然春意融融、人物心旷神怡的沐春图，奠定了全诗的情感基调。C . 在这美好的清夜，一位佳人一边饮酒一边唱歌，直到天明。良辰美最赏心乐事，四美并具，写足了“信可乐也”的情绪，也为后篇的抒情蓄势。D . 五、六两句乐极悲来，写佳人唱完歌后发出长长的叹息，善感的心中酒出种种复杂的思绪；如此的美丽春夜又能存在几时？自己的芳华又能保持多久？E . 这首诗具有隐喻的意味，结尾处佳人发出的对世间美好事物难以恒常的感喟，其实也是作者的心声，显见归隐田园的陶渊明仍然难忘世事，内心并不旷达超脱。（2） “皎皎云间月，灼灼叶中华”两句运用了哪些表现手法？请结合诗句简要分析。 6. （5分） (2017

30、高一下深州期中) 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1） 李白蜀道难中用夸张手法，以人仿佛能触摸星辰、内心惶恐来写蜀道之高的两句是：“_， _”。（2） 白居易在琵琶行中“_，_”两句，通过描写船舫和秋月，烘托出琵琶曲终而意未尽的艺术效果。（3） 锦瑟一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：_，只是当时已惘然。三、 语言文字应用 (共5题；共14分)7. （2分） 下列各句中，加线的词语运用错误的一项是（ ）A . 大炮在中甲板里滚来滚去，炮舱船梁下面摇曳着的船灯，给这景象加上了令人晕眩的、晃动的光和影。B . 有关部门整顿房地产市场，那些八字还没一撇就热热闹闹售房的开

31、发商，终于尝到了自己酿造的苦酒。C . 山羊兹拉特让我们看到的是一个感情不断积累和升华的过程，在困境中，人与羊的相濡以沫 ， 终于使他们的感情达到了一个新的高度。D . 与核裂变发现失之交臂的费米踌躇满志 ， 带领一批科学家在美国芝加哥大学的一个室内网球场建起了世界上第一座反应堆芝加哥一号。8. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 不仅韩剧有爱情的美好，也有诚实守信、礼让谦恭、自强不息的传统美德，而且充满时尚文化元素，给中国观众留下了深刻的印象。B . 2015年秋季，国家建设局房屋改革司将加大财政投入，完成贫困地区的棚户区改造目标，将从根本上解决人民生活。C . 各地公安机关

32、将推进户籍管理规范化建设，完善人口登记制度，切实提高户籍管理服务的质量和工作进度。D . 俄罗斯外交部认为，联合国大会在前一天通过的确认克里米亚公投无效的决议无效，并呼吁国际社会共同稳定乌克兰局势。9. （2分） (2016高三上绥化期中) 将下列各句中没有语病的一句填入语段中画横线处，选项是（ ）客观地说，一个城市容纳人口的数量是有限的。人口的过量聚集，损害的是生活在这城市中的全体成员的利益，降低的是城市生活的整体“幸福指数”，显然这不是城镇化的用意和初衷。城镇化的目的，是让人的生活更加美好，让更多的人享受到城市文明发展的成果，而不是让人们生活在一个人满为患、交通拥堵、环境污染、生活不便的城市中_。A . 引导外来人口向中小城市转移，适度限制特大城市人口规模，应当成为全社会的共识。这或许会损害一部分人的利益，但这是一个更有利于国家发展