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文档简介

1、,龟虽寿,曹操,龟虽寿曹操神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。,词句学习,1.“神龟”二句:神龟虽能长寿,但也有死亡的时候。神龟,传说中的通灵之龟,能活几千岁;寿,长寿。2.竟:终结,这里指死亡。3.“螣(tng)蛇”二句:腾蛇即使能乘雾升天,最终也得死亡,变成灰土。腾蛇,传说中与龙同的神物,能乘云雾升天。4.骥(j):良马,千里马。5.枥(l):马槽。6.烈士:有远大抱负的人。暮年:晚年。7.已:停止。8.盈缩:指人的寿命长短。盈,满,引申为长。缩,亏,引申为短。9.但:仅,只。10.养怡

2、:指调养身心,保持身心健康。怡,愉快、和乐。11.永年:长寿,活得长。,诗歌体裁,本诗是曹操步出夏门行中的第四首,属“歌行体”乐府诗。“行”是一种体裁,与歌有关,是能够按节拍唱的。龟虽寿的最后两句“幸甚志哉,歌以咏志”就是为符合这种歌行体的结构而加的附文,与正文没有实际意义关联。,曹操(公元155年7月18日公元220年),字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人,汉族人。在政治军事方面,曹操消灭了众多割据势力,统一了中国北方大部分区域,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。文学方面,在曹操父子的推动下形成了以“三曹”(曹操、曹丕、曹植

3、)为代表的建安文学,史称“建安风骨”,在文学史上留下了光辉的一笔。曹魏建立后,曹操被追尊为“武皇帝”,庙号“太祖”,史称魏武帝。,作者简介,写作背景,神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。,以神龟和腾蛇为喻,极言人的寿命有限。这四句话的言外之意是,像神龟和腾蛇这样的神物都不能不受自然规律的限制,更何况人呢?但诗人这样说,用意是积极的,即要求自己利用这短暂的生命建功立业,不要虚度一生。,老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。,年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然想着驰骋千里。有远大抱负的人到了晚年,奋发思进的雄心不会停止。这是全诗的中心,诗人以暮年的千里马自喻要继续奋斗,实现自己远大的抱

4、负,盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。,人的寿命的长短,不完全决定于天。只要保持身心健康,就能延年益寿。这里可见诗人对“天命”持否定态度,而对事在人为抱有信心和乐观精神。,幸甚至哉,歌以咏志。,这是为配乐而加的附文,没有实际文义。,神龟、腾蛇,人的寿命有限,老骥自比,继续奋斗,否性命在天,延年益寿,喻,仍要,调养,千里之志,建筑在积极进取的人生态度上,龟虽寿,译文,神龟虽然十分长寿,但生命终究会有结束的一天。腾蛇尽管能腾云乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马棚,雄心壮志仍是驰骋千里。壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发进取之心也不会停止。人寿命长短,不只是由上天决定。注意调

5、养身心,也可以益寿延年。真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。,哲学思想本诗体现出作者具有辩证的唯物主义思想。他认识到人的生命是有限的,活到多少岁也终有一死;但寿命多少可不完全由上天决定,调养身体,保持身心健康也可以延年益寿。这在当时是难能可贵的,具有穿越时空的世界观。,诗旨赏析,这是一首阐述生命意义和理想抱负的咏志诗,全诗透着辩证的哲理之光和真挚浓烈的情感力量,哲理与诗情通过形象化的艺术手法达到了艺术的统一。作者从朴素的唯物辩证观点出发,否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老,阐明了生命的存亡是不可违背的自然规律。“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”两句,笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股慷慨激昂的豪迈。深切地表明作者老当益壮、锐意进取的雄心。特别“壮心不已”四字表现出诗人自强不息、积极奋进的精神,这对于今天的我们来说仍有着深刻的教育意义。,生命意义的数学表述,寿命是生命的长度,生命的质量(生活健康、身心愉悦等)是生命的宽度,那么积极进取、建立功业、奉献社会就是生命的高度,这三者的几何积数是生命的意义,我们就用三维图像来描述它。生命的意义=长度宽度高度,(献奉)度高的命生度宽生命的长度(寿命),长寿和生活有质量(生命长度与宽度之积)是生命的平面度量,我们可理解为最普通的芸芸众生(庸碌之人)的人生,而

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