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文档简介
1、教育,使生命更精彩师德情感体验,台州学院蒋茵,对于教育,根本问题是教师精神,是全人教养,是教师之道,是根性,是灵魂。教师之道尤其需要锻炼。,人物:陆永康,简介:贵州省黔南布依族自治州三都水族自治县穿“船鞋”的乡村教师,2005年4月,前后经过大大小小14次手术的陆永康老师出院了,这个消息传回到他的学校,全校师生都挤到陆老师必经的一座桥前迎接他的回家。,有人说“这是一个跪着工作的人,却是一个让我们站立着叹服的人!”20岁那年,机缘巧合地他成为一名小学民办教师,从此开始了漫长的教书生涯。当他刚拿起教师棒的时候,学校里没有老师,学生也流失的差不多,他要做的第一件事就是把辍学的孩子劝回来。,人物事迹:
2、,他用木板、旧篮球、废旧轮胎、铁丝自制了一双重达两公斤的“船鞋”,缚住双膝,再拄上一根木棍,开始了艰难的劝学过程。“跪行”感动了村民,第二个学期,他的学生增加到50名。3年后,孔荣小学破天荒有了150名学生。陆永康在这里一教就是13年,13年里他跪坏了5双自制的“船鞋”。,陆永康跪着上课,38年来,他日复一日地跪在讲台上传道授业;年复一年地跪着前行在山间道上,走村串寨做家访。家访,对于陆永康来说不是件容易的事,爬山过河、跨沟,稍不小心就摔跟头。没人搀扶,他“蹭”起来再继续往前“走”。,他“跪”着访遍了每一个学生的家,磨坏了20多双“船鞋”。他的付出,换来了水乡贫困山村儿童入学率达100%的奇迹
3、。方圆10里受访的群众都感慨地说,陆老师根本顾不上自己的家,他对别人的娃比自己的还要亲。,侯耀华跪下颁奖“谢老师”,“谢谢您,在孩子心目当中,对老师的尊敬可能比对父母的还要重,因为他们接触最多的就是老师。说心里话,我知道要给您颁奖的时候,我只想着一件事,您跪了36年了,今天我应该给您(跪)。”侯耀华说着,咚的一声单膝着地跪了下来,“我代表所有的孩子们,说一声谢谢您陆老师!”,托尔斯泰认为:如果一个教师仅仅热爱教育,那么他只能是一个好教师如果一个教师把热爱事业和热爱学生相结合,他就是一个完善的教师。,在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,我是决定性因素,我个
4、人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。(美)古诺特博士,骂教育部可以,但不能骂老师。教育部部长周济大家对教育的期望值很高,有时我们的工作又存在缺点,所以有很多意见我完全能够理解。大家批评,对我们的工作也是动力,老百姓不高兴骂骂也可以。骂教育部可以,但不能骂老师,骂老师对孩子不好。老师是值得我们尊重的,教师行业是一个神圣的事业。,一、师德:时代的召唤,教育的期待,师德乃是教师人生的根本标示,师德修养贯穿教师专业发展全过程,是引领教师职业行
5、为的内在灵魂,是教师幸福人生的必由之路。师德的品质直接关系着教育的效能和教师的教育生活品质,是学生幸福和教师职业人生幸福的心灵根基。,(一)一个亘古常新的话题,中国古代的师德规范,“凡学之道,严师为难。师严,然后道尊;道尊,然后民知敬学。”“师道尊严”礼记学记“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”。“不能正其身,如正人何?”论语子路“学不厌,智也;教不倦,仁也。仁且智,夫子既圣矣”。“学而不厌,诲人不倦”“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”中庸“主善为师德业所资,狎而敬之,畏而爱之,亦趋亦步,朝斯夕斯,熏陶既久,其益无涯。”“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”,1、师德是教师区别于
6、其他职业的根本标志,教师在教育教学过程中不断修养而形成的一种获得性内在精神品质。这是教师人格特质化的品德,也是教师在教育实践中凝聚形成的品质。教师道德只有被作为个体的教师真正理解、接受并转化为一种内在需要和外在职业行为时,才成为教师德性。学高为师,德高为范。没有教书育人所必须的优良德性基础,纵然学富五车、才高八斗,也与师名不符。,方水泉:“台湾社会的教师道德形象研究”,教书育人2004年第9期。,2、师德是教师职业行为的精神基础,教书育人是教师的天职,是教师的神圣使命。教育是一棵树摇动另一棵树,是一片云推动另一片云,是一个灵魂创击另一个灵魂。,(案例)思考:,北京,某校。上课铃声在校园里响出共
7、鸣。铃声止息,所有的走廊都静悄悄。这是一所很好的学校。这是学校里一个很好的班,学生们已坐得整整齐齐。今天,英美教育专家要来这个班听课。他们已经来了,他们听到自己的皮鞋在教学楼宽敞的长廊里发出清晰的声响陪同前来的还有中方教育部门的领导。大家坐定,教课的老师走进来了。同学们起立后坐下,老师侧立于黑板前。他的目光没有去巡视全班同学,而是望向窗外。老师的头上已有不少白发,黑板衬出他侧立的剪影这时刻,你发现,当学生连窃窃私语都没有时,教室里也并非完全安静。你还能听到翻动书包的声音,一支笔从谁的手上放到桌面老师仍然侧立,望着窗外,好像在酝酿什么。就这片刻,你听到,静了,更静了,一切声音都没有了,世界静到连
8、听课的外国专家也仿佛不存在了。这时,老师转过身来从容说道:“现在开始上课。”老师语言精练,没有废话。老师教态从容,板书时大家听到粉笔在黑板上行走的声音。板书非常漂亮,极有条理。老师提问,学生回答踊跃,而且答得相当有水平。老师间或又在黑板上写出若干字。黑板上的字渐渐丰满起来,那字大小不一。有些字,老师大笔一挥划上一个圈,或一个框,或一个大三角,看起来错落有致,鳞次栉比,像一个框架图。,整堂课,老师没有擦一下黑板,也不必学生上去擦黑板。板书上没有多余的字,写上去的就是重点,就是学生该抄到笔记本上去的。老师继续提问,学生解答仍然踊跃,仍然不乏精彩。整个教学过程非常流畅。最后老师说:“今天要讲的就讲完
9、了,同学们回去做一做课本上的习题,巩固一下。”铃声响了。下课。整堂课无懈可击。这是一位特级教师,他露出了笑容。同学们都很高兴。陪同外国专家听课的中方教育部门的领导也很高兴。外国专家听了却说不出话来。“或许他们也很惊叹?等到了会议室再听他们的意见吧!”中方人员想。到了会议室,我们虚心地请外国同行提意见。外国同行说话了,他们说:不理解。我们问:为什么不理解?他们说:学生都答得很好,看起来学生们都会了,为什么还要上这堂课?这个问题,把中国同行都问住了。,教师德性的核心构成,1、教师关怀以关怀者身份出现,不是以教育者的身份出现,通过教师自身散发出的关怀魅力使学生受到熏陶和感染;关注学生的生活世界,师生
10、在平等的基础上对话;教师关注学生的全面发展,全面关怀孩子,关注成绩、良好的态度,积极向上的自我信念。,2、教师的宽容允许别人行动和判断的自由,对不同于自己或传统的见解的耐心公正的容忍。容忍是承认差异;是对个体生命的尊重;是平等的尊重;是双向的沟通;是有限度、有理性的处理问题。,崔永元自述,王老师教语文,也是班主任。我的第一篇作文被王老师大加赞赏,她尤其欣赏这一句:运动员像离弦的箭一样后来才知道,这不过是个套路而已。但是如果不是赞扬,而是一顿批评呢?孩子的自信心通常是被夸奖出来的。王老师教了我一年,移交给下一任老师时,她的评语是,该生至今未发现有任何缺点。这为下一任老师修理我,留下了把柄。这位年
11、轻力壮的女老师一接手,就咬着牙根对我说,听说你红得发紫,这回我给你正正颜色。,我倒也配合,大概是到了发育的年龄,我整天想入非非,经常盯着黑板发愣。数学老师把教鞭指向右边又指向左边,全班同学的头都左右摇摆,只有我岿然不动。于是他掰了一小段粉笔,准确无误地砸在我脸上。数学老师说,你把全班学生的脸都丢尽了。嗷,全班一片欢呼,几个后进生张开双臂,欢迎我加入他们的队伍。从此我数学一落千丈,患上数学恐怖症。高考结束,我的第一个念头是,从此再不和数学打交道了。38岁生日前一天,我从噩梦中醒来,心狂跳不止,刚才又梦见数学考试了。水池有一个进水管,5小时可注满,池底有一个出水管,8小时可以放完满池的水。如果同时
12、开进水管和出水管,那么多少小时可以把空池注满?呸,神经吧,你到底想注水还是想放水?,有一天我去自由市场买西瓜,人们用手指指点点,这不是实话实说吗?我停在一个西瓜摊前,小贩乐得眉开眼笑,崔哥,我给你挑一个大的。一共是7斤6两4,一斤是1块1毛5,崔哥,你说是多少钱?我忽然失去控制,大吼一声,少废话!抱歉!对我来说,数学是疮疤,数学是泪痕,数学是老寒腿,数学是类风湿,数学是股骨头坏死,数学是心肌缺血,数学是中风当数学是灾难时,它什么都是,就不是数学。所以我请求各位师长手下留情,您不经意的一句话、一个举动或许会了断学生的一门心思,让他的生命走廊中少开一扇窗户。,3、教师的责任是在教师良心的基础上产生
13、的较高的道德要求。体现为把教育作为事业来研究,对学生成长和发展所能尽的责任,对自己工作意义的不断追寻,是教育理性和教育智慧的集中体现。4、教师的善5、教师的公正,3、师德是教师职业人生发展的内在动力,康德说,在这个世界上,唯有两样东西深深的震撼着我们的心灵,一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德。教师职业人生的发展主要是指作为一名教师的专业素养和职业生命不断提升与充盈的过程,又称教师的专业成长。教师专业成长的核心是教师个体教育意识的全面觉醒。,教师德性发展的作用,教师德性的发展是教师不断提高自身的道德修养,不断充实自我,发现生活的意义,获得自我实现的价值过程。教师德性的发展有益于提升教
14、师和学生的生命质量和对生命意义的追寻。,“教师的个人修养直接作用于学生,不读书的老师怎么教好新时代的学生?”一个身上没有书卷气的语文教师拿什么来感染学生,一个在精神上已经沦落为乞丐的人拿什么来给予学生?(南京师范大学附中特级教师王栋生),案例:一句忌语一生愧疚,20年前我当教师时,无意间说出的一句话,深深地伤了一个学生的自尊,至今令我后悔。那是在一节语文课上,我抽查学生们背木兰辞的情况。一共叫了五个同学,前四个学生背诵得非常熟练,而最后一名同学刚站起来就说不会,在我的一再提醒下也只背出了前两段。那时我年轻气盛,恨铁不成钢,便随口说道:“你的智力和十二生肖的最后一位很相像。”全班同学一听哄堂大笑
15、,那位同学脸红红的坐下了。晚上回到家里,我反省那句话,可以想像出它对一个学生的伤害有多大。但第二天我站在讲台前,却没有勇气向学生道歉,怕从此丧失了在学生面前的尊严。只是在心中发誓:从今以后再不说伤害学生自尊心的话。后来我调到一家媒体工作。某一天,我接到一个电话,对方说:“老师,您还记得我吗?我叫,就是背不下来木兰辞,被您训过的那个学生。我今年三十多了,在一家建筑企业做工程师。我很想去看看您。”我怀着歉疚的心情和这位学生见面了,我郑重地向他道了歉,为了20年前那句随意的话。这位学生说:“老师,您可能不知道,您的一句话压得我一个学期在班里抬不起头,但也激发了我努力学习的信念。工作以后,还常常想起这
16、句话,想用实际行动改变老师对我的看法。”我的泪水夺眶而出。回忆往事,我为自己的稚嫩和鲁莽而惭愧。面对今天,我为自己学生的豁达而感动。那句随意的话,是我一生的代价。,案例:让师德不再沉重,一个偶然的机会,我看到了学生的一篇习作,在这篇作文里,我们引以为豪的师德却没有得到这位学生的认可,我们辛勤培育的学生成了最先指责我们的人。文中列举了某某教师批评他的一系列言辞,每次批评他时,某某教师总是会说:“我是为了你好!”或“我是为了这个班好!”可是,很显然,学生对这样的批评并不接受,也不领情。而是通篇对老师充满了嘲讽和不屑,文中那一个个惊叹号表现了他强烈的不满。快到期末考试了,几个老师加班加点地印出了一系
17、列复习题发给学生。一天,我走进教室,却看见老师辛辛苦苦打印出来的复习题,被学生像废纸一样揉得皱巴巴的,扔在讲台上。我心里不禁有些恼火:“辛辛苦苦给你们准备的资料,不都是为了你们好吗?怎么就不知道珍惜?”指责的话刚要出口,学生习作里那句“我是为了你好”在脑海里闪现,是啊,既然是为学生好,就要用爱心去感化他们。于是,我平静地从办公室拿来了订书机,逐个帮学生把发给他们的复习题按页码整理装订。走到一位调皮学生的座位旁时,他不好意思地对我说:“老师,我中间有几张不见了,放学后我借同学的复印了再装订,可以吗?”我没有批评他,而是微笑着把自己的那份递给了他,他竟脸红了,一脸愧疚的表情。期末时,我又买了一些夹
18、子作为奖品送给学生,教他们随时把老师发下的资料夹好收藏。从此,我再没在讲台上看见过皱巴巴的复习题。肖林:“让师德不再沉重”,人民教育2004年第15-16期。,1)对学生和自己持有高期望2)恰当地使用权利3)保持健康的距离4)公平评价学生的表现5)保护隐私6)行为适当、始终如一7)避免将个人价值判断强加于学生,反思能力是教师德性养成的动力源,反思的表现能反思自己教育理念是否适应时代发展的要求能反思自己的知识结构是否合理、科学,是否适应教学的要求能反观自己的教学技能(如口语表达、板书设计、课堂教学活动的组织等)是否娴熟能反思课堂上的行为表现,并能纠正不足之处反思现有的教学效果、教学质量,并为进一
19、步提高而采取相应措施能探寻自己在教育教学中成功与失败的原因,理论学习是教师德性提升的重要保证,教师要注意学习教育学心理学的知识,科学有效的引导学生教师要学习教育法规、法律,在法制的轨道中合理行使教育权利教师要关心时事政治,与时俱进和学生同步成长教师根据遇到的问题有针对性地进行学习和研究教师要重视对学科知识的研究与创新,(二)当代师德修养的新视野,思考:我们今天需要怎样的师德?我们需要提倡什么样的师德?师德的底线在哪里?,问卷:,教师对职业的热爱程度:1、2、3、4教师对学生的热爱程度:5、6、7、8、9学校师德状况和师德意识:10、11、12对现有师德问题的看法和态度:13、14、15、16教
20、师的制度意识和规范程度:17、18、19、20讨论:我们今天需要怎样的师德?我们需要提倡什么样的师德?师德的底线在哪里?,师德修养中渗透生命情怀富于生命关怀的教育,首先要求教师提升自己的生命意识,热爱学生,关怀学生,赏识学生,创造一个民主平等的师生关系,以个人的积极实践为学生创造和谐、充满生命活力的成长环境。,师德修养中融入和谐理念追求和谐是人类社会矢志不渝的努力,也是个体生命的永恒课题。实施和谐教育,追求教育和谐,关键在教师。师德修养中应当融入和谐理念,以学生和谐发展作为教育的最高目标。,师德与教师的学识、思想相辅相成却又超越政治、学术等个人素养之外影响着教育质量以及学生的成长。师德的底线是
21、充分尊重学生的人格,决不对学生造成任何形式的伤害。也许我们无法要求每一位教师都成为教育专门家,但必须严格要求每一位教师坚守师德底线。师德底线应当成为一条不可逾越的高压线。凡突破者必须清除出局。,你可以不热爱教育工作,但你应该敬业,至少不能玩忽职守;你可以不热爱学生,但你必须把个人的好恶排除在工作之外,尊重并公正地对待每个学生,对学生成长和进步负责;你也许攀升不到师德的最高境界,但师德的底线必须坚守,那是教育的最后屏障!,五条禁令,天津河西区教育局在2004年新学年开始之际出台了师德“五条禁令”:不准讽刺、挖苦、体罚或变相体罚学生,严禁指责、训斥学生和家长;不准接受学生或家长的宴请或馈赠,严禁以
22、教谋私;不准公开排列学生的考试成绩,严禁单纯以学习成绩评价学生;不准擅自缺课、调课、擅离职守,严禁在上课时间使用手机;不准参与有损教师形象的活动,严禁在教学区或学生面前吸烟。,教师忌语,随着教育环境的不断改善,一些我们以前已经习以为常的做法都需要规范。规范教师用语尤其是规定教师忌语非常有必要。由于老师在孩子心目中的特殊地位和威信,他的一句“不中听”的话,甚至能给孩子的一生带来负面影响。2001年3月,北京市朝阳区教委共从全区中小学征集上来此类忌语和教师文明用语4000多条,通过筛选,得出非常有代表性的40条教师忌语和108条教师文明用语,并在全区范围内推出,用以规范教师言行,推进校园文明。,教
23、师忌语40条(1),我要是你早不活了!你真笨!你真傻!看见你,我就烦!谁教你谁倒霉。回家让你妈带你查查,是不是弱智!你这孩子无药可救。坐下,你真笨!不知道,干嘛举手,总是耽误大家的时间!您的孩子没法教,领走吧!你是吃饱了混天黑,吃嘛嘛香,干嘛嘛不行,你真没救了。闭嘴!我不想听你说。讨厌,不要脸!你是最差的一个!你长眼睛干什么用的呀!你有病呀!低能。住嘴,不要再说了。一边呆着去。我看你这辈子算是完了。简直是木头桩子多俩耳朵。你有没有良心?,教师忌语40条(2),21.现在的学生,一拨不如一拨!22.讲了多少遍了还不会,真是个榆木疙瘩。23.死鱼不张嘴。24.明天让家长写一份保证书,再犯错误,干脆
24、别上学啦!25.老师就是老师,老师说什么都是对的,你不听就不成!不听你可以不来。26.再不改,就请你家长。27.看你长不长记性。28.不懂人话。29.真笨,不是学习的料。30.你给我出去!31.缺心少肺!32.你给我站起来。33.缺心眼儿。34.不争气的东西。35.你真傻,去检查一下智商。36.跟头猪似的,怎么那么懒呀!37.你简直就是个白痴!38.一边站着去,想通了再找我!39.你别在我们班里混,哪儿凉快哪儿呆着去。40.谁再不给我好好学,就请你家长。,师德“五痛”,一痛:体罚学生,令孩子身心受损二痛:歧视“差生”,背离教育宗旨三痛:收受钱物,不良风气影响学生四痛:忙于“走穴”,荒了课堂五痛
25、:言行出格,不能为人师表,今年3月10日,江苏省金坛市小学生王潮由于未完成家庭作业,遭任课教师打骂,造成左侧脸部红肿,左耳鼓膜充血,耳道水肿。4月9日下午,贵州省纳雍县张家湾镇峰岩小学一年级教师陈元虎将全班学生分成四组朗读课文,因第四组学生的朗读未达到要求,陈元虎一气之下让第一组学生脱下裤子,强迫第四组学生去舔他们的屁股,让学生“舔股思过”。教育专家劳凯声、孙云晓2002年在全国10个地区进行的8000份抽样调查表明:40.3%的学生曾被老师罚站或罚跑,29%的学生在放学后被罚留校,26.7%遭到老师的讽刺、挖苦和责骂,12.1%被老师禁止进教室听课,37.8%被罚抄课文或做作业多遍,15.4
26、%被打。,原因,一是我们目前的教师队伍入口把关不严、一些偏远地区教师素质低下。二是旧的教育观念依然很有市场。三是现在许多教师压力过大,容易情绪失控。,二、教师职业:职业性与生命性的统一,(一)教师是一种以育人为中心的职业,人唯有凭借教育才能成为人。,教育的意味:人作为教育的出发点。,教师作为一种职业,职业是一种“建立在广博的知识和专业化训练基础之上的服务社会的行业”。教师:以育人为中心的职业,徐特立:以诗育德,徐特立在湖南省立第一女子师范当校长时,他在学生由自修室通往教室、饭厅的走廊上,悬挂两块很大的黑板。这两块黑板不贴布告,不写格言,也不报告学校里面的消息,它是专供徐老写诗的。徐老发现学生有
27、优点时,必定写诗加以表扬;发现学生有缺点时,必定写诗加以批评。所以写诗成了徐老每日不可缺少的工作和对学生进行思想品德教育的重要手段。有一次,一个叫单秀霞的学生,因寝室熄了灯,便约了同学偷偷地跑到厕所为她爱人打毛线衣。厕所里的电灯是通宵不熄的。徐老站在门外细声叫喊:“睡呀,睡呀!”单等即时就寝,并以为明天徐老一定会骂他们,但次日她们并没有挨骂,只看见黑板上写了一首诗:“昨天已经三更天,厕所偷光把衣编。爱人要紧我同意,不爱自己我着急。东边奔跑到西边,不仅打衣还聊天。莫说交谈声细细,夜深亦复扰人眠。”,(二)敬业:师德修养的起点,1、敬业是自动自发敬重自己的职业,首先是对自己职业的自动自发的热爱与激
28、情。忠诚、敬业是人的天职,尽职尽责是敬业的根本,自动自发是敬业的最佳表现,即没有人要求、强迫你,你能自觉而出色地做好自己的事情。,这位老师的死引发了争议,他终年57岁,教学水平和师风师德广受赞扬,由于没有论文,去世时还仅仅是个讲师。在上海交大电子信息与电子工程学院,晏才宏的教学水平有口皆碑。许多学生毕业多年,还记得晏老师的“三绝”:一是板书漂亮,如同艺术品;二是画图漂亮,电路图、曲线图很复杂,晏老师画得极其干净利落;三是讲课不拿手稿,不按课本章节,自成体系,分析解题信手拈来。,晏才宏,上海交通大学的一位普通教师,05年3月12日死于肺癌。他去世三天内,上海交大校园上,竟发表了学生千余篇悼念文章
29、,学生还自发筹资为他出版纪念文集。,他上课已达到了这种境界:一杯茶、一支粉笔随身,从不带课本和教学参考书,知识早已烂熟于胸,例题信手拈来,讲课条理清晰、自成体系。加上一手俊秀的板书,洪亮的嗓音,他的电路课被誉为“魔电”,几乎场场爆满,座无虚席。学生在校园的悼文中说:“他的课充满了激情,从头到尾都扣人心弦,简直像一部精彩的电影。”“书本上那些枯燥的字句,到了他嘴里就像活了一样,那些原本晦涩难懂的公式、定理,经过他的讲解,就变得非常简单明白。”“不知道天堂里是不是也会有人学习电路呢?如果有,他们真的很幸运。”他的电路课,在学生网上评教活动中,以罕见的满分居全校之首。很多学生称他为“我碰到过的最好的
30、老师”。他去世后,多位老师坦陈:“我教课比晏老师还差很远。”,学生们清楚记得他生命最后阶段的一些细节,每每说起,总是扼腕叹息“假期我去做了检查,昨天拿到结果,肺癌晚期。这是我给大家上的最后一课。”去年“十一”长假后的第一堂课,晏才宏向学生这样宣布,口气平静,然后照常开讲。他平时从不拖堂,那天却好像没有听到下课铃声,继续往下讲,似乎想把他所有的知识一下子全部告诉他的学生。最后不得不放下手中的粉笔时,眼里透出深深的无奈和哀伤。一周后他又出现在讲台上。“由于新老师没到,我继续把第一章讲完再告一段落。”那一课许多学生是含泪听完的。“如果说教学是一门艺术,那么你们就是我未能完成的艺术品。真对不起!”临下
31、课时,他这样向学生致歉,同学们则报以经久不息的掌声。住院后,晏才宏依然想着他的学生。在病房里,他还给前去看望他的学生现场画图讲题。即使癌细胞扩散,颅内大量积水,说话已出现困难时,他还对妻子说:“帮我到学校定一间大点的教室,把学生召来。你带上一杯水,我说不出话时给我喝一口,我还想再讲一课。”然而,这个心愿至死未能实现,几乎所有熟知晏才宏的人都认为,他之所以没有发表论文,是因为把主要心思都用在了教学上。为学生答疑、补习占据了他大量课余时间。为方便接待学生,他贷款在校区旁买了新房,并专门辟出一室,挂上一块小黑板,作为“答疑房”。“在门口见到一位吞云吐雾的先生,身材不太高,略微有些发福,一副大眼镜,乱
32、乱的头发。”这是一个学生对晏才宏的第一印象。有时他从学校回到家已是一脸倦容,闭着眼斜躺在沙发上,右手还在空中划着电路图。一个学生甚至怀疑:“这个老师,是不是吃饭休息的时候,脑子里面也都是二极管呢?”他对教学工作那样投入,以至“影响”了评职称,但从未有人见过他对自己清贫无闻的处境表现出苦闷。他从不掩饰对自己教学的得意,经常眉飞色舞地对妻子、朋友讲他上了一堂如何精彩的课。他爱吃肉,时常玩笑说:“学生满意我的课,比吃猪蹄还香。”,2、敬业是一种境界和使命,朱熹言:“敬业者,专心致志事其业”。只有热爱,才会有热情。敬业就是将热情、激情融于技能之中。适应才会舒心欣赏方能敬仰感恩方能常乐卓越才有自信,3、
33、敬业是教育者的承诺,选择教师职业,意味着选择了这个职业所带来的很多东西,包括琐碎、规范和约束,当然也有欣慰与尊严。如果没有教师职业带来的自我约束,职业就不会有美丽的光环。,“教师人生”要求教师不再把教育仅仅作为一门职业,而是当作自己人生的一部分来对待、来体验、来充实、来完善。,教师之服饰不修边幅,不符合教师的形象要求;不懂礼仪,不合教师的职业规范。吊带衫、露脐装也许性感动人,但应远离学校和教室;黄头发、鸡冠发妩媚可人,但该移开教师的头上。教师之语言教师的语言是一种技术更是一种艺术,曼妙、细腻、唯美、豪迈;教师的语言是一种知识更是一种思想,深邃、练达、智慧、仁爱。,教师之习惯无论是好习惯还是坏习
34、惯都需要改良与更新、发展与进步。坏习惯一定要改,好习惯如果十年如一日,一成不变,终究有一天也会归入坏习惯的行列,因为“不变”本身未必就是好习惯。教师之微笑教师的微笑和严厉同样重要,二者相比,微笑更平和、温和,更可亲、可爱。严厉的教师令学生敬畏,微笑的教师令学生喜爱,善于在严厉中不时渗透会意微笑的教师,则令学生敬爱。,教师之思想你想成为一位有思想的教师吗?赶快去读书,赶快去研究,赶快去反思,赶快去总结,赶快去提炼,赶快去合作,赶快去破除对权威的迷信,赶快去找回梦想和理想、信念和信心,赶快去成为你自己!教师之信念教师的核心竞争力是什么?也许就是教师的信念。教师的信念蕴含着教师的信誓,教师的激情。选
35、自中国教育报郭元祥文,4、敬业精神的养成,人的敬业精神是需要培养和锻炼的。从细节开始,让敬业成为一种生活习惯。,(三)乐业:师德修养的理想境界,敬业是起点,乐业是归宿。乐业不是一种规定,而是一种修养。教师的学习不仅是为了提高自己的专业水平,更重要的是在于通过学习思考来拓展自己的精神世界。在应对显示的事务中获得心灵的安顿。使生命充盈,享受人生乐趣。,魏书生的80句珍藏心底的话(摘选),每天告诉自己一次,我真的很不错生气是拿别人做错的事来惩罚自己.生活若剥去理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的你可以用爱得到
36、全世界,你也可以用恨失去全世界真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度.美好的生命应该充满期待、惊喜和感激觉得自己做得到和做不到,其实只在一念之间人只要不失去方向,就不会失去自己人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向快乐不是因为拥有的多而是计较的少经验是由痛苦中粹取出来的把自己当傻瓜,不懂就问,你会学的更多一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始你不能左右天气,但你能转变你的心情,(四)师爱:师德修养的灵魂,爱是教育的灵魂,没有爱就没有教育。师爱是教师职业行为的基础。师爱是一种无形的教育力量,是在潜移默化之中发挥他的巨大的作用。,1、打成一片与泾渭分明,现代社会心理学的研究成
37、果表明,有效的空间距离,会产生喜欢或提高喜欢的程度,距离太近或太远都不利于人与人之间的交往。,走出师爱的误区,2、个别呵护与遍洒阳光,公平的对待每一个人是学生对师爱的基本要求,也是教师爱学生的基本原则。注意心理效应:首因效应晕轮效应刻板效应,三、走向卓越:师德修养与教师人生的幸福,一位教育家讲:教师职业有四个层次:一是把教育看成是社会对教师角色的规范、要求;二是把教育看做出于职业责任活动;三是出于职业良心;四是把教育活动当做幸福体验。前两种境界是一种“他律”取向,后两种境界是一种“自律”取向。我们应该积极实现从他律到自律的转变,在追求教师职业人生的卓越的同时,创造教育人生的幸福。,(一)幸福是
38、一种积极的情感体验,幸福是一种心灵的感悟,是人的一种主观体验。幸福的生活存在于创造与奉献之中。幸福的生活是一种自成目的的、创造性的、给予性的生活。幸福是一种奉献、给予,而不是一味的索取。幸福与德性共在,“德福一致”,幸福与德性是分不开的。内得于己,外施于人,即为德。,于丹:,物质意义上的幸福生活,它仅仅是一个指标,更需要人们内心的感受。安全吗?快乐吗?谁都不爱过苦日子,但是单纯的生活物质的极大丰富并不能解决心灵的问题。一个人的视力本有两种功能,一个是向外去,无限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。,爱情,希望,纯真,分享,求知,孩子:他们是落入凡间的精灵,那是可以让人忘记烦恼
39、的笑,(二)影响教师幸福人生的要素,1中等财富财富是获得物质幸福的重要条件或构成部分。英国“新经济基金”组织2006年对全球178个国家及地区做了一次幸福排名,太平洋岛国瓦努阿图荣登冠军,中国排名第31位。2004年中,芝加哥大学教授奚恺元对中国6大城市北京、上海、杭州、武汉、西安、成都进行了幸福指数测试。财富对幸福的影响有一个临界值,在这个临界值达不到的情况下,财富对幸福的影响是显著的,一旦到了这一临界值,财富的边际效用减低。,2身心健康,健康的身体是创造人生,享受生活的物质基础。健康不仅包括身体健康,还包括心理健康,心理健康也就是健全的人格。心理学研究认为,主观幸福感(Subjective
40、Well-Being,简称SWB)主要依赖人格特质,不同的人格特质会导致不同的正性情感、负性情感和生活满意度。,3人际和谐,社会性是人的重要身份表征。社会幸福是实现精神幸福的重要手段。心理学把人际和谐作为幸福感的社会支持因素,认为具有良好的社会支持的个体会有比较高的主观幸福感、生活满意度、积极的情感。从学校角度,良好的人际关系,应该是充满公平与正义,相互支持与欣赏。从社会角度,得到社会的尊重,提高其社会地位。,4发展完满,教师的专业素养和专业自主权。教师的专业自主权包括六个方面:(1)教什么;(2)怎么教;(3)参与教育探索的权利;(4)对学生奖励与惩罚的权利;(5)对学生学业成绩评定的权利;
41、(6)参与学校的制度建设和管理的权利。幸福是在实践中通过创造获得的。教师劳动是一种精神的创造性劳动。,专业素养包括专业行为、知识、能力外,重要的是专业心态,人生态度。态度决定一切。曾经有两人一同登山,其中一人每跨一步就埋怨一句:“这么高的山,什么时候才到顶呀。”另外一个人每跨一步则鼓励自己说:“我离山顶又近了一步。”结果,埋怨者累得气喘吁吁也没能登上山顶,鼓励自己的人却似脚下生风轻松到达顶峰,饱览无限风光。,一个有趣的计算。如果令A、B、C、DX、Y、Z这26个英文字母,分别等于百分之1,2,3,424,25,26这26个数值,那么,会得出如下有趣的结论:第一、Hardwork(努力工作)。算
42、式:H+A+R+D+W+O+R+K=8+1+18+4+23+15+18+11=98%第二、Knowledge(知识)。算式:K+N+O+W+L+ED+G+E=11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%第三、Money(金钱)。72%第四、Love(爱情)。54%第五、Luck(好运)。47%,Attitude(心态),是态度!算式A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+21+4+5=100%你的思想就是你的世界,你的思想就是你的处境。,木匠的故事,一个上了年纪的木匠准备退休了。他告诉他的雇主他不想再盖房子了,想去与他的老伴过一种更加悠闲的生活。他虽然很留恋那份报酬,但他该
43、退休了。他们的生活也能过得去。雇主看到他的好工人要走感到非常惋惜,便问他能不能再建一栋房子,就算是给他个人帮忙。木匠答应了,随着时间的推移,显而易见的是他的心已不在工作上,不仅手艺退步,而且还偷工减料。以这种方式结束他所热衷的事业令人感到遗憾。木匠完工后,雇主来看房子。他把前门的钥匙交给木匠。“房子归你了,”他说,“这是我送给你的礼物。”木匠感到很震惊!太丢人了!要是他知道他是在为自己建房子,他做事的方式就会完全不同了。我们也是一样。我们每天都在书写我们的人生,往往并没有竭尽全力。那么我们也会吃惊地发现我们将不得不住在我们自己建的房子里。如果我们可以重来,情形就会大不相同。但我们无法回头。你就是那个木匠。
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