论语中的“信”

1、论语中的“信”子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”孔子说：一个人不讲信用，是根本不可以的，就好像大车没有輗，小车没有軏，这样靠什么行走呢？早在两千多年前，孔子就已经提出了“信”的重要性，倡导为人要言而有信，行必果。“信”也是是儒家传统伦理准则之一。这并没有上升到成为君子的准则，因为在孔子看来，信是人立身处世的基点，一个人若失去了诚信，是不可以在社会立足，更谈不上君子了。孔子把它当作为人的基本条件，人无信，车无輗，都无法行动，基本要求都达不到，又怎么达到更高的人格。对于“信”，有两种含义可讲：一是对人讲信用，言而有信；二是信任，即取得别人的信任。当然还有更多的含义，

2、我在论语中看到的，便是这两层。第一层言而有信，不说谎话，孔子主张言而有信，说到做到，先做后说，反对说话做事随心所欲，只说不做，流于口头。儒家强调人应当言行一致，力戒空谈浮言、心口不一。如子贡问君子。子曰：先行其言，而后从之。曾子也重“信”，“与朋友交而不信乎”是最经典的语录。两千多年前，还有孔子及其弟子，以及后来的儒家学派，一直严格要求自己，追求那完美的君子人格，希望一日克己复礼，天下归仁焉。也许在今天看来，太过于梦想化，不现实，但他们传播的思想，单指这一“信”字，便是如今多少人担当不起的。现如今真假虚实共生，难以分辨。互联网飞速发展更是助长了“无信”，支付宝推出的赏金红包活动，几天过火，便有

3、窃取信息的二维码，混杂在消息内，等待着没经验的羔羊扫码，一旦你扫了，你的账户便是窃贼的了。到这本来就觉得令人不自在，然而又有另一批人出来发言说：马云都在媒体前保证过，你的支付宝存金，只要有人敢盗，阿里就敢赔。那我们该信哪个呢？世界很大，面面俱到是不存在的，内幕太多你也不得而知，真假虚实，怎能分辨。这件小事不足影响生活，那前段时间的“红黄蓝事件”呢？消息一出，震惊四方网友，甚至有明星出来支持查明真相。结果一出，又是震惊网友，沸沸扬扬的事件，以女校长一人背锅结局。连视频中当事人都改口，称是欺骗大家，自己还没有孩子，说的都是瞎编。真真假假，大众迷茫，足以看出“信”的缺失。第二层是取得他人信任。这是很

4、有针对性的一点。论语 ：君子信而后劳其民，未信则以为厉己也。信而后谏，未信则以为谤己也。意思是君子必须取得信任后才去役使百姓，否则百姓就会以为是在虐待他们，要先取得信任，然后才去规劝，否则，君主就会以为你在诽谤他。对于平常人来讲，这是警示我们要懂得信任，懂得让他人信任自己，这能避免很多麻烦。然而，现在的人十分聪明，不会轻易相信陌生人，越是深谙社会的人越是如此，我们不讨论是谁的过错，我们只要承认：社会个体之间普遍缺乏信任。虽然是久而久之的自我保护机制，到底说出来是令人寒心的。本来和谐的社会是互帮互助的，偏偏有人利用社会的同情心做文章。碰瓷，甚至赖到小朋友头上，网上那个视频，无赖妇女瘫坐地上，拉住

5、小女孩的玩具车不松手，非要这家人赔偿，当真是欺软怕硬、不知廉耻。每次想到这，真的是痛心疾首。人之初，性本善。连最纯洁的心灵都去讹诈，还有什么做不出来，这样扭曲的心态，不只是单单缺乏“信”这么表浅了，若是孔子看来，必定是孰不可忍了。我想不能再有比这更“无信”的丑闻了，人与人之间拒绝信任，这是“无信”的第一层；利用他人的信任骗取财物，是“无信”的第二层；欺凌弱小无知，不顾他人对世界的信任感是否健全，强行剥夺，是“无信”的第三层。我想这已经超出“信”的范围了，完全是道德的败坏，沦丧做人的基础了。曾经在火车站，独自带着很多行李等待，突然面前出现一个男人，给我一支笔和一页纸，伸出手向我要钱。向别人乞求我

6、不反对，但他的表情及行为，让我不想拿出一点怜悯之情。出于害怕和无知，还是给了他十块，因为不知道他还有没有同伙。“捐款”之后，我内心一点也不愉快，想到他那直盯着你的锋利眼神，和其他人拒绝后他后突然直起腰板，然后有点愤懑的叹气，临走还让你看句话：心善之人有好报。我都想打自己，为什么要接受这种强迫的信任，这明明是种煎熬。本来以他人的信任为筹码，换取钱财已是无德，而面前的强迫信任又是什么。可气的是，我助长了这种行为，同时，我也憎恨那个胆大妄为的乞讨者。其实可悲是，人们习惯了“信”的沦丧。不知孔子的年代会不会是这样，古籍没有记载，那么我想我们的时代更具挑战吧，等待我们开启破冰纪元的到来，抑或是文明与之前大不相同纪元的开启。作为弱小的一份子，又能做何呢，像孔子这么伟大的人物，影响巨大，然而终究挡不住历史车轮，况且那一代的思想，在今天看来也有错误。也可能发展本就是这样，不可预测，想