人教部编版八年级下册语文第16课《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》同步练习

1、人教部编版八年级下册语文第16课庆祝奥林匹克运动复兴25周年同步练习姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 基础知识部分 (共5题；共5分)1. （1分） (2019七下霞浦期末) 下列词语划线字读音完全正确的是（ ） A . 耳畔（bn）亢（kng）奋鲜（xin）为人知B . 花圃（f）脑髓（su）回环曲（q）折C . 脸颊（ji）遒（qi）劲潜（qin）心贯注D . 阴霾（mi）归省（shng）叱（ch）咤风云2. （1分） 下列句子与原文不符的一项是（ ）。A . 高梁旧有清水一带，柳色数十里，风日梢和。B . 然则是游也宜书，书之所以志予之嗜进而无耻，颠倒而无计算也C . 江南二三月，草色青

2、青，杂花烂城野，风和日丽，上春已可郊游，何京师之苦至此D . 已黄昏，狼狈沟渠间，百苦乃得至邸，坐至丙夜，口中含沙尚砾砾。3. （1分） 下列词语中划线字注音有误的一项是（ ） A . 拙劣（zhu）诞生（dn）携手并进（xi）B . 祈祷（q）萦绕（yng）愚蠢至极（y）C . 凋零（dio）绚丽（xun）狂风骤雨（zhu）D . 襁褓（qing）浩劫（ji）误入歧途（q）4. （1分） 下列有关课文内容的表述，不正确的一项是（ ） A . 经历了第一次世界大战，奥林匹克精神展现出顽强的生命力，并发挥了重要作用。B . 奥林匹克主义区别于一般的体育运动，它包括但又远远超越了一般的体育运动。C

3、 . 奥林匹克精神强调的是奥林匹克的广泛性，只有全民参与，才有可能把奥林匹克的理想变为现实。D . 在人类构筑未来的全部力量中，奥林匹克精神起着决定性的作用。5. （1分） 下列病句修改错误的一项是（ ）A . 通过汉字听写大赛，使人们进一步认识了汉字之美，更加重视汉字书写与汉字文化传承。（去掉“通过”或“使”）B . 昆虫学家法布尔把科学和文学巧妙地结合起来，用生动形象的语言为我们刻画了一个绚丽多姿的昆虫世界。（把“刻画”改为“描绘”）C . 一个人能否成为正真的读者，关键在于他青少年时期养成良好的读书习惯。（在“养成”前加上“是否”）D . 标准汉语的主要读者是为英语国家中的中国留学生子女

4、及汉语爱好者编写的一套汉语学习教材。（删去“为”）二、 阅读理解 (共3题；共12分)6. （4分） (2017八下顺德月考) 阅读文言文，回答问题送东阳马生序余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山

5、巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（1） 解释下列划线的词。俟其欣悦 _媵人持汤沃灌 _同舍生皆被绮绣 _烨然若神人 _（2） 翻译下面句子门人弟子填其室，未尝稍降辞色。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（3） 下面对文章的理解，不正确的一项是。（ ）A . 常常手抄借来之书，隆冬时节，十指冻僵仍毫不懈怠，足见“我”求学之“勤”。B

6、 . 遇师斥责，表情更恭顺，理解更周到，没有争辩一句，足见“我”求学之“诚”。C . 寒冬大雪，身背书箱，拖着鞋子，在深山巨谷中行走，足见“我”求学之“艰”。D . 处服饰华丽的同学之间，虽然羡慕，却坚守心中之乐，足见“我”求学之“精”。7. （4分） 阅读下文，回答问题。 谈在露浮尔宫所得的一个感想（节选）朱光港去夏访巴黎露浮尔宫，得摩挲孟洛里莎肖像的原迹，这是我生平一件最快意的事。凡是第一流美术作品都能使人在微尘中见出大千，在刹那中见出终古。我穆然深思，我悠然遐想。正想得发呆时，这中世纪的甜梦忽然被现世纪的足音惊醒，一个法国向导领着一群四五十个男的女的美国人蜂拥而来了。向导操很拙劣的英语指

7、着说：“这就是著名的孟洛里莎。”那班肥颈项胖乳房的人们照例露出几种惊奇的面孔，说出几个处处用得着的赞美的形容词，不到三分钟又蜂拥而去了。从观赏孟洛里莎的群众回想到孟洛里莎的作者，我登时发生一种不调和的感触，从中世纪到现世纪，这中间有多么深多么广的一条鸿沟!中世纪的著作家要发行书籍须得请僧侣或抄胥用手抄写，一个人朝于斯夕于斯的，一年还不定能抄完一部书，现在大书坊每日可出书万卷，任何人都可以出文集诗集了。中世纪画孟洛里莎的人须自己制画具自己配颜料，作一幅画往往须三年五载才可成功，现在关术家每日可以成几幅乃至于十几幅“创作”了。这是多么深多么广的一条鸿沟!据历史家说，我们已跨过了这鸿沟，所以我们现代

8、文化比中世纪进步得多了。话虽如此说，而我对着孟洛里莎和观赏孟洛里莎的群众，终不免有所怀疑，有所惊惜。在这个现世纪忙碌的生活中，那里还能找出三年不窥园、十年成一赋的人？那里还能找出深通哲学的磨镜匠，或者行乞读书的苦学生？现代科学和道德信条都比从前进步了，哪里还能迷信宗教崇尚侠义？我们固然没有从前人的呆气，可是我们也没有从前人的苦心与热情了。别的不说，就是看盂洛里莎也只像看破烂朝报了。科学愈进步，人类征服环境的能力也愈大。征服环境的能力愈大，的确是人生一大幸福。但是它同时也易生流弊。困难日益少，而人类也愈把事情看得太容易，做一件事不免愈轻浮粗率，而坚苦卓绝的成就也便日益稀罕。我很坚决的相信，如果美

9、，所谓“效率”以外，还有其他标准可估定人生价值，现代文化至少含有若干危机的。“效率”以外究竟还有其他估定人生价值的标准么？要回答这个问题，我们最好拿法国越姆、亚米安各处几个中世纪的大教寺和纽约一座世界最高的钢铁房屋相比较。或者拿一幅湘绣和杭州织锦相比较，便易明白。如只论“效率”，杭州织锦和美国钢铁房屋都是一样机械的作品，较之湘绣和越姆大教寺，费力少而效率差不多总算没有可指摘之点。但是刺湘绣的闺女和建筑中世纪大教寺的工程师在工作时，刺一针线或叠一块砖，都要费若干心血，都有若干热情在后面驱遣，他们的心眼都钉在他们的作品上。织锦和钢铁房屋用意只在适用，而湘绣和中世纪建筑于适用以外还要能慰情，还要能为

10、作者力量气魄的结晶，还要能表现理想与希望。假如这几点在人生和文化上自有意义与价值，“效率”决不是唯一的估定价值的标准，尤其不是最高品的估定价值的标准。最高品估定价值的标准一定要着重人的成分，遇见一种工作不仅估量它的成功如何，还有问它是否由努力得来的，是否为高尚理想与伟大人格之表现。如果它是经过努力而能表现理想与人格的工作，虽然结果失败了，我们也得承认它是有价值的。（节选自给青年的十二封信）（1） 文首记叙了法国向导带着一群美国人来观赏孟洛里莎的事情有什么作用？ （2） 文章第段主要运用什么论证方法？这样论证有什么好处？ （3） 作者在第段中说“如果它是经过努力而能表现理想与人格的工作，虽然结果

11、失败了，我们也得承认它是有价值的。”你赞同这一说法吗？请结合实例加以阐释。 （4） 选出下列说法中符合原文意思的一项是（ ） A . 文中两次出现的“多么深多么广的一条鸿沟”都是指中世纪和现世纪在创作条件上有巨大的差异。B . 第段中“创作”一词加了引号，含有讽刺意味，表明现时代有许多草草完成的作品，其质量堪忧。C . 作者对历史家所谓“现代文化比中世纪进步”表示“怀疑”，原因是现代人创作不出盂洛里莎这样伟大的作品。D . 作者认为“坚苦卓绝的成就日益稀罕”是因为人们征服环境的能力愈大，困难日益减少。8. （4分） 阅读下文，回答问题 母语是教育的起点周国平尼采曾经指出：母语是“真正的教育由之

12、开始的最重要、最直接的对象”，良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”；教师应当使学生从少年时代起就严肃地对待母语，“对语言感到敬畏”，最好还“对语言产生高贵的热情”。我完全赞同他的见解。教育是心智成长的过程，而母语环境是心智成长最重要的环境之一。母语就好比文化母乳，我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分，但一切教育的基本要求是正确地读、想和写，而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言，力求准确地使用每一个词，这不仅是为了避免他人的误解，更是对待心智生活的严肃态度。不能想象，一个对写给别人看的文字极其马虎的人，自己思考时会非

13、常认真。相反，凡是呕心沥血于精神劳动的人，因为珍惜劳动成果，在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。如果说文化是一种教养，那么，母语就是教养的基本功，教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人，我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人，我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时最一丝不苟的训练和自我训练，语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章，哪怕是写只给某一个人看的信，只给自己看的日记，都讲究用词和语法的正确，文风的端正，不肯留下一个不修边幅的句子，如此持之以恒，良好的文字习惯就化作本能了，而这便是文字上的教养，因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。一百多年前

14、，尼采埋怨德国青少年不是向德语经典作家而是从媒体那里学习母语，使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代，真不知他会做何感想。我本人认为，网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间，诚然是好事，但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章，因此可能导致两个后果，一是内容上的浅薄，缺乏酝酿和积累，成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场；二是语言上的粗率，容易滋生马虎对待母语的习气，成为错别字和语病的重灾区。所以，我提倡，各民族都拥有优秀母语写作的传统，这个传统存在于本民族的经典作品之中，它们理应成为母语学习的范本，而不该是网络语文。（摘自中国教育报）（1） 选文的中心论点是什么？ （2） 第段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？ （3） 下列对文本信息理解不正确的一项是（ ） A . 文章第段从母语环境的重要性及母语是教养的基本功两个方面，正面论述了中心论点。B . 作者坚决否定了网络语文学习母语的做法，并指出了网络语文的缺点及危害。C . 作者善于引用，巧妙