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文档简介
1、论语十二则,论(ln)语属语录体散文,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录,共20篇。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为“四书”(论语孟子大学中庸)之一,成为儒家的重要经典。,论语,德配天地,道冠古今删述六经,垂宪万世,孔子,孔子出生地-山东曲阜(f)尼山全貌,孔庙祭祀孔子的地方,孔府孔子嫡系子孙居住地,教学目标:,1了解古代伟大教育家孔子的有关情况及论语,能流利朗读及背诵课文。2理解每则语录的内容,体味论语的语言风格。3把握孔子的教育思想,体会孔子所倡导的“为学之道”。,教学重难点,1积累归纳,理解文中重要实词的意思及有关
2、句子的含义。2把握孔子的教育思想,体会孔子所倡导的“为学之道”。,学情分析,七年级学生刚刚入学,在小学时又强调快乐学习,对学生行为习惯的养成不够重视,因此学生在学习习惯和行为习惯方面存在一定的不足。论语十二章是学生本学期接触的第二篇古文,由于初一学生刚刚接触文言文,基础较差,对文言文实词、虚词的掌握较差,实词积累少,因此在阅读中存在一定困难。所以本文要在熟练朗读课文的基础上让学生通过“拔钉子”的方法,掌握重点词语。并且注意积累通假字、一词多义、古今异义等文言知识。,新课导入,有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道论语,也不能算是有思想的中国人。“半部论语治天
3、下”,也形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天,就让我们走近孔子,随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。,人不知而不愠()学而不思则罔()思而不学则殆()不亦说()乎三省()吾身传()不习乎十有()五论语()逾矩()曲肱(),yn,wng,di,yu,xng,chun,yu,y,n,ln,读儒家经典,1介绍孔子及论语。孔子,名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、教育家,儒家学说的创始者,被后世尊称为“圣人”。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。曾长期聚徒讲学,开私人讲学的风气,传说有弟子三千人,通六艺者72人。论语是孔子的弟子及再传弟子记录关于孔子言行的一部书,是儒家经
4、典著作之一。全书共二十篇,行文以对话体为主,是语录体散文的典范。南宋朱熹把论语和大学中庸孟子合称为“四书”。,读儒家经典,2轻松听一听:学生听教师朗读课文,听准字音,听清节奏,圈点勾画生字词。3大胆读一读:学生自由朗读课文,要求读准字音,读出节奏。全班齐读,感知课文内容。多读几遍,教师指导学生朗读,根据朗读的语气,语调和停顿等,理解句子的意思。4合作译一译:四人一小组,边读边口译课文,借助工具书和课下注释,弄懂字词句的含义。注意以下重点词语和句子。三省、愠、说、罔、殆、信、传、矩、十有五、堪饭疏食,饮水、好之者不如乐之者、择其善者而从之。人不知而不愠,不亦君子乎?为人谋而不忠乎?与朋友交而不信
5、乎?传不习乎?三十而立,四十而不惑。温故而知新,可以为师矣。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。择其善者而从之,其不善者而改之。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。,论儒家经典,1在弄懂文意的基础上小组合作讲讲每一则语录的意思。参考:第一则主要谈学习方法以及怎样做人。“学”是认知过程,“习”则是巩固提高的过程,二者有机统一,才能学有所成。“人不知而不愠”,这是谈个人修养的崇高境界。第二则讲治学的人的品德修养。“吾日三省吾身”后面用了一个冒号,表示它是总领后面的内容。“三省吾身”在今天也仍然有它的现实意义。,论儒家经典,第三则是孔子自述他学习和修养的过程。这是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程
6、,就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段。也就是在不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段,在这个阶段中,道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程有合理因素:第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,要经过长时间的学习和锻炼,要有一个循序渐进的过程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做,这两点对任何人都是适用的。第四则主要谈对知识的巩固与创新。学习是一个由浅入深、不断循序渐进的过程,只有不断学习,不断创新,才能为人师表,简练的话语中蕴含深刻的哲理。第五则
7、讲的是学习方法,强调学习和思考相结合的必要性,阐明了“学”与“思”的辩证关系。,论儒家经典,第六则是讲孔子称赞颜回,对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”,这也就是贫贱不能移的精神,这里包含了一个具有普遍意义的道理,即人总是要有一点精神的,为了自己的理想,就要不断追求,即使生活清苦困顿也自得其乐。第七则讲的是兴趣是最好的老师。孔子在这里没有具体指懂得什么,看来是泛指,包括学问、技艺等。第八则是要提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子不会总是为自己的吃穿住而奔波,“饭疏食,饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。同时,他还提出,不符合于道的富贵荣华,他是坚决不予接受的,对
8、待这些东西,如天上的浮云一般。第九则讲的是学习态度和个人修养,强调无论何时何地都要虚心向别人学习,同时要有正确的学习态度。“三人行,必有我师焉”已成为至理名言。,论儒家经典,第十则讲要珍惜时间,孔子说:“消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜地向前流去。”第十一则讲人要立志。“志”就是人的志向、志气。“匹夫不可夺志”,反映出孔子对于“志”的高度重视,甚至将它与三军之帅相比。人要有自己的独立人格,他应维护自己的尊严,不受威胁利诱,始终保持自己的“志向”。第十二则讲教育方法问题。即:博览群书,广泛学习,就与切身有关的问题提出疑问并且去思考,仁就在其中了。,论儒家经典,2再读课文,思考并讨论哪几则讲的
9、是学习态度,哪几则讲的是学习方法,哪几则讲的是品德修养?谈学习方法的有:第一则、第四则、第五则、第十二则。谈学习态度的有:第七则、第九则。谈品德修养的有:第一则、第二则、第六则、第八则、第九则、第十一则、第十二则。,论儒家经典,3小组合作探究,完成下面问题。宋开国丞相赵普说:“半部论语治天下。”这句话是什么意思?结合所学的论语十二则,说说你的理解。学生讨论,教师指导:这句话的意思是说精通论语就可以治理天下。这句话道出了论语在修身、治国方面的作用。,学以致用,1、复习的好处可以用来表达2、学习与思考应紧密结合,因为.3、别人总有自己学习的地方,孔子说:.4、一个人总有被误解的时候,正确的态度应是.,温故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,三人行必有我师焉,人不知而不愠,5、我快步上前,伸出双臂,拥抱来自青岛的朋友,二千多年前的孔夫子不是说过吗:,有朋自远方来,不亦乐乎,宋开国丞相赵普说:“半部论语治天下。”这句话是什么意思?结合所学的论语十则,说说你的理解。,这句话的意思是说精通论语就可以治理天
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