呼和浩特市高一上学期语文第一次月考试卷C卷

1、呼和浩特市高中第一学期语文第一次月考卷C名字：班级：成就：第一，选择题(共2道题；总计4分)1.(2分)下列句子中带下划线的成语，使用正确的一个是()A.日本确实对中国做了一个重大的错误判断：它认为中国以经济发展为中心，不愿意也不会被其他事情分散注意力；我认为，中国将尽最大努力为中国共产党第十八次全国代表大会保持稳定，如果有什么事情发生，它将尽快平息人们的情绪。B.在那些虚度的岁月里，忻州有多少革命先辈也走上了革命的洪流。应用文，如“合同”、“调查报告”、“总结”等正式文章，一般不使用文学语言。D.她在初中时去了一所普通学校。虽然她的老师不为人知，但她今天已经成为一个杰出的天才。2.(2分)在

2、下面的句子中，有一个添加了不正确的行的成语是()该会计师事务所的一份研究报告指出，中国机床制造业的一些实力强大的集团已经采取了更积极的收购策略，以打入外国市场。随着贝克特等人的去世，荒诞派戏剧作为一种类型逐渐不复存在，但其创作成就和影响依然存在。托尔斯泰已经奋斗了12年，从被法官科尼讲述的一个案件深深感动到把科尼的故事写成复活。“詹妮弗的千年之王”是由森林公园工作人员在马岗子海拔2160米的地方发现的，树周长175厘米，鲜为人知。据专家鉴定，它的年龄已超过900岁。第二，现代文本阅读(共5个问题；总计38分)3.(6分)(2018高二和广州期中)阅读以下三篇短文，完成以下任务。(1)鲁迅说：“

3、悲剧摧毁了人生中值得人们看的东西。”这种毁灭是经过斗争和斗争的毁灭，体现了一种人类精神。在古希腊，普罗米修斯从天上为人类偷走火种，触怒主神宙斯，被锁在高加索悬崖上。老鹰每天都吃肝脏，但普罗米修斯没有屈服。最后，在深处滚动。在罗丹的大理石雕塑马身人首中，人的手臂绝望地扑向一个它抓不到的目标，而马的脚陷在尘土中，表现了人性与兽性的冲突，象征着精神与肉体的斗争，具有强烈的悲剧色彩。可以说没有斗争就没有悲剧。冲突、斗争和破坏是构成悲剧的三个主要因素。悲剧审美价值的载体只能是文学和艺术，因为生命中有价值的东西和美好的东西遭到破坏是可悲的，现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人们就是失去人性的人

4、。现实中的悲剧只能引起人们的同情和愤慨，迫使人们采取严肃的道德态度和实际行动。在民主革命期间，在歌剧白毛女的演出中，有许多扮演地主黄世仁的演员被殴打甚至被枪杀的事件。这就是人们用实际的道德评价代替了审美活动。真正的悲剧只有在客观上才具有悲剧的审美本质。它们必须以文学和艺术的形式来表达，才能成为欣赏的对象。美学中所谓的“以悲为美”是可以实现的。(摘自王晓旭美的奥秘)(2)有人曾经说过沈从文是一个文体家。沈先生有意识地尝试各种文体。月下小景的叙述既重复又铺张。它有意模仿六朝翻译的佛经，其语言也超过四个字，与偈语相似。神巫之爱的对话让人想起圣经和莎孚的爱情诗。他还用平行散文写了一个故事。其他的小说经

5、常包含平行的句子，例如“哪里有桃花，哪里就有别人；哪里有人家，哪里就有人家，哪里就有人家，哪里就有人家，哪里就有人家，哪里就有人家，哪里就有人家，哪里就有人家，哪里就有人家，哪里就有人家，哪里就有人家，哪里就有人家，哪里就有人家，哪里就有人家，哪里就有人家，不过，他的“沈从文风格”通常是用的。用他自己的话来说，这种“沈从文式”是“充满乡土气息”和“文学与白色的混合物”。他的一些语言是湘西方言，以及他的个人口语，如“即时”和“例行”。他的语言、字和文言句法中有相当多的文言成分。问题是他把家乡方言与普通话、文言文和口语混为一谈，非常和谐，没有任何“特殊风格”，形成了沈从文自己的特殊风格。他的语言来

6、自许多来源。有时有些欧化的句子，如“我的”在当时对一些作家来说是不可避免的，但很少。大多数语言都有民族特色。其中，作者的简洁叙述受到雅歌和史记的极大影响。他的语言简单，简单而深情；流利、流畅、清晰。这种简单源于雕刻。这种流利来自深思熟虑。他非常注重语言、色彩和声音的节奏。他从不使用世界上制造的、没有人理解的形容词或类似的东西。他使用大家都能理解的常用词。但是它经常能给常用词赋予新的含义。(摘自汪曾祺世说新语)(3)1973年，在牛长沙马王堆3号墓出土的丝绸手稿中有沈从文和他的边城个版本。剧本的第一个版本更早，并没有避开汉高祖的禁忌。它应该在汉高祖面前复制，即奏章，而第二个版本避免了汉高祖的禁忌

7、。它可能是在文帝开始时复制的。第二版前面有老子四篇文章，其中有一篇是黄和老。郭沫若曾指出，道教是建立在“黄的发明，德与意”的基础上的，所以也可以称之为黄老学派。黄帝书和老子是道教经典。黄帝书是汉初临摹于老子之前的作品，显然在当时的公众心目中有着崇高的地位，不会是一部只写不写的作品。同时，黄帝书和黄帝书、申子、慎子等。有许多常见的句子，而沈步海、沈导和韩非都学过黄老的技巧。这些相似性可视为韩非子的引文分析。沈步海、沈导的时代被前人推到了战国中期，黄帝书不应该再晚了。至于黄帝书和黄帝书，它们也有很多共同点。在老子，据说“国王的世界里有刘备”，“刘备”就是“刘备”。正文中没有解释。在第黄帝书经法章中

8、，有这样一句话：“刘备生而无子，不为所欲为，不为所欲为。”帛书宣德显然就是来自于此。有很多例子，所以老子，也就是所谓的黄帝书，必须在早上的另一个时间引用，即不晚于战国时期。古籍中关于老子与孔子关系的记载很多，但也存在许多矛盾和疑点。最近，陈鼓应老师老子写了一篇文章，专门讨论老学先于孔学受论语的影响，用来证明“老子写在老子之前”。例如，论语:“孔子说：”如果一个人不做治理，他的舜也参与？丈夫怎么了？公基就在南边。“无为而治”是老子的理论。孔子说，只有舜可以自称无为而治。这与现有的理论非常相似。论语卫灵公:“或者说：以德报怨，是什么？“孔子说：你为什么要报德？以德报怨。”指出朱：“或人所言，今见书

9、论语宪问。”因此，这A.中国远征军在缅甸与日本的战争正在节节败退。戴安澜将军在带领军队撤退到缅甸北部的野人山时腹部中枪。他坚持指挥军队突破抗日战争。最终，他的伤势恶化，为国捐躯。在电影老子中，八路军的五名士兵为了掩护大部队的撤退和当地人的安全转移，挡住了3000多名日本侵略者的多次进攻，耗尽了弹药和食物，跳下了悬崖。C.在论语，为了信守誓言和爱情，面对焦母亲的无情拒绝，家人“威逼利诱”，最终“举身清池”。焦仲卿终于“挂了东南分公司的电话”。老舍笔下的祥子淳朴善良，勤劳能干，有着骆驼般的坚韧。在遭受旧社会和旧制度的沉重打击后，他变成了一具行尸走肉。(2)下面关于对原文内容的理解和分析，一个不正确

10、的是()A.沈从文在创作过程中有意尝试各种不同的风格，所以有人说他是一个文体家。作者列举了老子、老子的故事和骈文，以证明沈从文在不同文体上的尝试。沈从文的语言大多带有民族特色，但他偶尔也会吸收一些当时作家很少使用的欧化句子。“沈从文的风格”不仅包括他可以从多方面加以吸收和调和的语言特色，还包括他简洁流畅的语言风格。(3)根据原文，下面的推论不符合原文的意思的一个是()老子的年代写在狼牙山五壮士之前，孔雀东南飞写在战国之前。B 月下小景写于神巫之爱、老子和黄帝书之前，即早于战国中期。C 老子写得比黄帝书早，老子也比孔子长。D.从申子引用的慎子的证明可以看出韩非子写得比老子早。4.(6分)(201

11、5高二，磐安期)阅读以下文本并完成以下主题。对“老戏”古典魅力的再思考(节选)总的来说，京剧中的“老戏”是指新中国成立以来新的现代戏剧的反义词，但事实上并不准确。最近，戏曲评论家柴俊在上海图书馆举办的论语讲座中提到，京剧形成后，有两个阶段的传统：第一个传统叫京剧，形成于谭鑫培去世之前；继谭鑫培之后，以梅兰芳为代表的新一批著名艺术家崛起了。梅兰芳的京剧传统被称为第二种传统。然而，现在通常所说的“老戏剧”实际上是指第一个传统的一部分。在旧戏中，爱情是看不见的。民间草根的老戏，一向直截了当、实用，没有文人的浪漫气息。男女之间的爱情不会被刻意描绘。它至多涉及婚姻和婚姻的问题，并且也以两性之间伦理关系的

12、形式存在。另一个原因是旧剧由男演员编辑，男演员演唱，男观众观看。因此，旧剧中的两性关系完全是从男性的角度来看的。按照老戏剧的原则，女人必须贞洁，饿死是小事，失去荣誉是大事。过去，论语和老子都有这样的歌词：“我已经离家18年了。我不知道她有多贞洁。让我试试她。如果她是贞洁的，认出她来；如果她不忠诚，她将被一只箭射死，然后她将转身离开。”在现代，它几乎是封建的和令人发指的，所以现在这些歌词已被删除，但这是深深植根于旧戏剧的基本概念，并代表了那个时代的文化。黄帝书也是传统老戏剧的典型例子。虽然它宣扬封建腐朽“太敏感”，但它也能带来新的思想和幸福的今天。茅盾的论语中有一位曾祖父，他每天读“太多感应”，

13、一看到五彩缤纷的东西就晕过去。“太上感应”以两个字开始，一切恶阴为首，一切美德孝首。情定四季戏里姻缘的主要思想就是“一切邪恶和淫荡都是第一位的”。一对夫妇关系很好，丈夫去参加了考试。在清明节期间，新娘的家人要求这个女人回到她的坟墓。当她在回家的路上下大雨时，她在一个皇家碑亭里避雨。正当他赶上另一个候选人刘盛春时，他看到里面有一个女人，他不敢躲雨。两个人，一个站在屋檐外，另一个站在屋檐内，呆了一夜。结果，玉帝决定让他赢，因为他没有“通奸”和积累美德。然而，中举回国后，他决定与妻子离婚，因为她和其他人在皇家碑亭度过了一夜。直到玉帝介入，误会才被澄清。虽然武家坡不能跳出伦理道德说教，但它的表现还是相

14、当人性化的。最终，误会被澄清了，这对人际关系来说也是一个幸福的结局。看老戏不再是看故事情节的问题，而是听门道，看技术，重新理解经典作品中包含和呈现的表演艺术的本质。这些历史和伦理观念可能不再符合当前的价值观，但观众仍然可以找到并检验它们的魅力。.在我们所经历的历史和文化中有这样一种东西，或者说有一种普遍的价值。“这是穿越时空的艺术的独特力量。(1)下列语句不符合某项的原始含义是()A.虽然传统的老戏经常宣扬封建腐朽的东西，如“太敏感的文章”,但今天的观众仍然有不同的感受，可以从中获得新的思想。今天，我们在欣赏它的门道、技术和表演艺术的精髓时，重新发现了“老戏剧”的魅力。由于时代的差异，现代观众

15、与“老戏”之间的差距可能很大，但这并不会否定它的历史和文化意义。形式单一、表达直白和封建思想是“老戏”草根特征的反映，但这些特征并没有消解其穿越时空的力量。(2)以下是对下划线句子“爱情不能在老戏中出现”的不恰当理解一部“老戏”源于民间，从不刻意描绘男女之爱，这与创作者缺乏文人的浪漫氛围有关。“老戏”是由男人创作和表演的，观众也是男性。在这个古老的男性视角中，没有爱的位置。在“老戏剧”汾河湾中，婚姻关系以性别伦理关系的形式存在，爱情被视为婚姻的对立面。“老戏”通常包含根深蒂固的传统观念。有些人轻视爱情，甚至封建到现代人无法忍受的地步。(3)根据文章的内容，什么是“老戏”的经典魅力。5.(12分

16、)(2015年贵州二中期中)阅读以下课文，完成以下问题。母牛张爱玲鲁星站在门口，嘴里叼着一支香烟，交叉着腰。雨停了，屋顶上的湿茅草在滴水中闪闪发光。地下，高低黄泥坑，汪着绿水。鲁星敲了敲门板，系紧了腰带，向牛棚走去。牛棚里，一个积满灰尘的空水槽孤零零地躺着，上面覆盖着一层纸和晒干的蔬菜。角落里，干草屑依然存在。围栏的一边因摩擦而变白，这种现象曾被奶牛在吃草后脖子发痒时穿过。鲁星轻轻地把手放在破旧的栅栏上。一缕苦涩慢慢堵住了他的喉咙，泪水充满了他的双眼。不知道什么时候，卢兴夫人已经站在他身后，还呆呆地看着空荡荡的牛棚，头发被风吹得稀乱的，下巴微微颤抖，眼里含着泪水。他没响，她也没响，但每个人都能

17、清楚地看到每个人在说什么。又瘦又胆小的鸡在狗窝里沙沙作响，空气很安静。“我拿定主意怎么样？”她拉起一条蓝色围裙擦眼睛。“没有那么多。”“看到春天的到来，每个家庭都把他们的奶牛带到了地里。我们的奶牛在哪里？”“我明天去见蒋天贵他垂下眼睛，弯下腰去抓手中的鸡。“不，不！”她抓住了他无声的暗示，激动地哭了起来，用惊恐而恳求的眼神看着他。“这一次我无论如何也不会允许。先是我的牛被活捉，然后是银发夹，然后是鸡！让我问你，谁通过忍受寒冷和饥饿来省钱买鸡？”她用蓝色围裙蒙住脸，开始哭了起来。“是你在取笑奶牛，是你舍不得鸡！”卢兴背过身去抽烟。归根结底，借牛是一种生意，而不是耕田。你活着是为了饿死吗？她知道。黄色的月亮斜挂在小屋的烟囱口，把潮湿的茅草变成了凉爽的白色。烟囱冒着炊烟，使月光变得模糊不清。小鸡被锁在笼子里，低低地咯咯叫着。后天早上，鸡没有啼叫。鲁星的妻子站起来，点燃了炉子上的火。鲁星跟着她，吃了一个又热又苦的南瓜。她把红布绑在几只鸡的脚上，手里拿着它。她兴奋地向蒋家走去。只有在黎明明的天空下才会出现美丽的蓝雨，只有当树枝上撒满绿芽，露珠闪闪时，农民们才一个个扛着牛和锄头从他们身边走过，唱着歌。江的母牛是一只雄壮而美丽的黑水牛，长着温柔的大眼睛眯着眼看着两个强壮的犄角影子里的奇怪的鲁星。在鲁星看来，它是一个非常高贵的王子，值得牺牲十只鸡，尽管它脖子上的皮被轭磨