广州市高考语文押题试卷（二) D卷

1、广州市高考语文押题试卷（二) D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 句子默写 (共1题；共3分)1. （3分） (2017浙江模拟) 补写出下列名句的空缺部分。（1） _，靡有朝矣。（诗经氓）（2） _，风流总被，雨打风吹去。（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古）（3） 驽马十驾，_。（荀子劝学）（4） 亦以明死生之大，_。（张溥五人墓碑记）二、 其他 (共1题；共6分)2. （6分） (2017高三上浦东期末) 按要求把正确答案写在括号中。 （1） 下列对联中不适合挂在戏台上的是（ ） A . 辨忠奸不外人情天理，思果报即在目见耳闻。B . 六礼未成转眼洞房花烛，五经不读霎时金榜题名。C . 怒骂笑

2、啼皆学问，悲欢归去尽人情。D . 琴瑟春常在，芝兰德自馨。（2） 阿尔法狗在业内的影响力并不像在大众中那么大。因为在人工智能领域每个方法都有局限性，没有一种方法是万能的。，它的神秘感也就和现在的这些疑感和担忧一起，烟消云散了。（ ） A . 等到对新出现人工智能的每个部分都有比较清晰的了解时B . 所以对人工智能每个新出现的部分都有十分清晰的了解时C . 但是对人工智能的新出现的每个部分都有比较清晰的了解D . 虽然对新出现的每个人工智能的部分都有十分清晰的了解三、 现代文阅读 (共2题；共33分)3. （13分） (2017高一上寻乌期中) 阅读下面的文章，回答问题。很多人说：什么是意境？意

3、境就是“情”“景”交融。其实这种解释应该是从近代开始的。王国维在人间词话中所使用的“意境”或“境界”，他的解释就是情景交融。但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“意象”，而不是“意境”。中国传统美学认为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任何艺术作品都具有的。意境除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，意境的内涵大于意象，意境的外延小于意象。那么意境的特殊规定性是什么呢？唐代刘禹锡有句话：“境生于象外。”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破，只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。从审美活动的角度看，所谓“意境”，就

4、是超越具体的有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。西方古代艺术家，他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象，所以他们，比如古希腊雕塑家追求“美”，就把人体刻画得非常逼真、非常完美。而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体，把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。相反，他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。中国古典园林中的楼、台、亭、阁，它们的审美价值主要不在于这些建筑本身，而是如同王羲之兰亭集序所说，在于可使人“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”。我们生活的世界是一个有意味的世界。陶渊明有两句

5、诗说得好：“此中有真意，欲辨已忘言。”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。有意境的作品和一般的艺术作品在这一点上的区别，就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味，而且超越了具体的事物和事件，从一个角度揭示了整个人生的意味。所以，不是任何艺术作品都有意境，也不是任何好的艺术作品都有深远的意境。清代王夫之就比较过杜甫的诗和王维的诗。他认为杜甫诗的特点是“即物深致，无细不章”，有人写诗就怕写不逼真，杜甫则太逼真了。而王维诗则能取之象外，所以他说杜甫是“工”，王维是“妙”。中国艺术的这种意境，它给人的美感，实际上包含了一种人生感、历史感。康德曾经说过，有一种美的东西，人们接触到

6、它的时候，往往感到一种惆怅。意境就是如此，这是一种最高的美感。当然这不等于说西方艺术没有意境，西方艺术中也有这样的作品，例如俄罗斯民歌伏尔加船夫曲，它不仅唱出了俄罗斯民族的苦难，而且唱出了人类共同的苦难，所以它引起了全世界听众的共鸣。（摘编自叶朗说意境）（1） 下列关于“意境”和“意象”的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A . 王国维在人间词话中把“意境”的内涵解释为“情景交融”，可见从近代开始人们就把“意境”和“意象”混为一谈了。B . 中国传统美学认为艺术的本体就是意象，所有艺术作品都要情景交融，创造意象，因而并不是任何艺术作品都能够具有意境的。C . 有意境的艺术作品跟有意象的艺术作

7、品比较起来，在数量上总是处于劣势。D . “道”是宇宙的本体和生命。意象在时间和空间上都十分有限，而意境则是对有限的意象的突破，所以意境能够体现“道”（2） 下列理解，不符合原文意思的一项是（ ） A . 西方古代艺术家的旨趣是要在作品中重现世界上的具体物象，所以希腊雕塑家认为把人体刻画得极其逼真、十分漂亮才是美。B . 中国古代艺术和西方古代艺术不同，中国艺术家要突破有限的对象，在“象外之象”、“景外之景”的意境中，抒发他们一种哲理性的感受和领悟。C . 陶渊明的两句诗“此中有真意，欲辨已忘言”，表明他已经认识到身处一个有意味的世界，并且正处在辨析、体验这种意味之中。D . 俄罗斯民歌伏尔加

8、船夫曲之所以能够引起全世界听众的共鸣，是因为它唱出了人们对于社会和人生的深刻体验和感受。（3） 根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ ） A . 中国园林的审美价值，在于让人通过它们感受到更大空间的美，所以游览者往往能够产生一种对于整个人生或历史的感受和领悟。B . 从有意境的作品和一般的艺术作品有区别这一点来看，生活中的具体事物或具体事件往往有两种意味，而其中涉及整个人生的意味才是最美的。C . 王夫之说杜甫是“工”王维是“妙”，他显然是根据中国传统美学来评价杜甫和王维的，如果让西方艺术家来评判，结论恰恰相反。D . 康德所说的“一种惆怅”，表明他作为西方人也感觉到了一种与意象有很大不同的

9、“美的东西”。这种东西其实就是中国人所说的“意境”。4. （20分） (2019高一上浮山期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。 照相师王往照相师来了，女孩们激动起来。寻找焦点的人，首先成了焦点。瞧他那一身打扮，大波浪的披肩发，直筒裤子，尖头皮鞋，花格衬衫，套着一个鼓鼓囊囊的红背心，要是村里哪个小伙子装扮成这样，不被人说成“土流子”才怪呢。可是他这样装扮，村里人觉得理所当然，要知道人家是照相师呢，胸前吊着的相机为他的职业做了证明、村里人不会用“艺术气质”这样的词语，但是他们知道持有相机的人，应该不同凡俗，异于常人。人们或远或近地看着他，想象着自己或者某个亲人的面容，仿佛他的到来是为了提醒记忆里

10、的一些事物。女孩们是他的主要顾客。她们奔走相告：照相师来了！照相啵？啊？在哪儿？听到消息的女孩先是惊喜，然后故意掩饰自己的激动：我看看有没有合适的衣服，你先去吧。传达消息的女孩当然知道对方心理，一个劲催：还不快收拾，照相师说走就走了。照相师不会那么快就走，他那个在城里的家等着他用按快门的方式换来温饱。他不会白等。女孩们一个一个站到了他的镜头前。有单个的，有合影的，也有抱着孩子的，也有搀扶着老人的。在村里照相，人们要放松得多，他们不用正襟危坐，没有面对陌生人的羞怯。这也是照相师选择下乡的原因，他每次都能有可观的收入。他调着焦距，变换着姿势，寻找最佳角度，捕捉人们最自然最生动的表情。他知道快门按下

11、的瞬间，美与梦想将定格为永恒。他还知道，对一个照相师来说，拍摄人像看似容易，却是最有难度最显功力的艺术；每一个表情里都有内心的语言，都有被拍摄者的性格，光与影的交汇就是对一个人内心的呈现。无论是出于艺术的考虑，还是出于生意的原因，他都不敢马虎一点儿。当他将冲洗出来的照片交到人们手上时，人们会左右端详，如果再夸赞几句，他就觉得极有成就，人们为什么通过瞬间保留下来的自己，感觉自己的存在？这实在是很好玩很让人思索的问题。是不是人们将某种梦想寄托在了照片上，觉得那个照片上的人是另一个自己？照相师也遇到过不喜欢照相的女孩。盐码村的女孩小茴就不喜欢照相。小茴家门前有几株月季，村里的女孩都喜欢以她家的月季为

12、背景照相，人家一来，小茴就悄悄地溜了。那一天，照相师进村不久就下了雨，他慌乱中来到了小茴家的瓜架下。小茴和她母亲从地里匆匆回来了，赶紧开了门，叫他去屋子里。他发现这个平时冷冰冰的女孩其实很好，热情善良，她给他拿来干净的毛巾擦水，给他倒上热腾腾的茶，冒雨去做豆腐的人家打来了豆腐，让他不要过意不去，就像到自己家一样。吃饭时，照相师发现，小茴的左眼眉梢上角隐藏着一个米粒大的疤痕，不是很深，并不显眼，他想、小简不爱照相，是不是因为这个细小的疤痕呢？吃了饭，雨也停了，照相师说，我给你们照张相吧？母亲笑笑，看着女儿。小茴低头不语。照相师走到月季花跟前，摘了一朵，对她说，我给你照一张拿着花的照片，保证好看，

13、小茴的眼角里放出了惊喜的光芒。她站到月李花跟前，将那朵被雨水润得更显明艳的花举了起来，花朵遮住了她四分之一的脸庞，露出了忧伤而又憧憬的表情。照相师感到了一种别致的美，神秘，梦幻。他轻轻按下了快门。接着，他又给小茴的母亲照了一张，还给母女俩照了合影。几天之后，照相师送来了照片，小茴扫了一眼，就很快收了起来。照相师笑笑，说你是我拍到的最好看的女孩小茴的脸红了。照相师又拿出一张照片，说你看看，知道这是谁吗？小茴盯着照片上的女子问：是谁？照相师说：我对象，她腿有残疾，但是人很好，性格开朗，头一次见面，她就把我吸引了。真的很漂亮！小茴笑着点头。照相师说：我们明年想开个照相馆，等你有了男朋友带去我那里合影

14、啊，我免费！小茴的脸又红了。照相师笑笑，说我走了。他走了几步，回头看了一下，小茴已经不见了。他知道她一定躲到屋里欣赏自己的照片去了。其实他的妻子并无残疾。他为这个临时想出的谎言默默地抱怨了自己一下，算是对妻子的歉意，然后大声吆喝起来；照相啦，照相照相啦（选自百花园2016年第3期）（1） 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（ ） A . 照相师来到乡下，村里的人就激动起来，奔走相告，这从一个侧面表现了特定时期农村生活条件落后，同时表现了乡下民风的淳朴。B . 照相师不仅有艺术气质，而且有艺术良知，他固然要靠照相赚钱养家糊口，不过他也通过照相把让他照相的人的美与梦想定格

15、为永恒。C . 村里的女孩都喜欢以小苗家的月季为背景照相，可是小茴见她们来照相就悄悄地溜掉，这说明小茴是个不喜热闹、性格孤僻的女孩。D . 小茴在照相时举起被雨水润得更显明艳的月季花，遮掩住了她的疤痕，还为她增添了靓丽，所以照相师说她是他拍到的最好看的女孩。（2） 小说中的照相师有哪些特点？请简要分析。 （3） 小说前面主要叙述照相师和村里人的故事，后面主要叙述照相师和小茴的故事，这样处理有什么好处？请简要分析。 四、 诗歌鉴赏 (共1题；共9分)5. （9分） (2019高三上建平期中) 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 水调歌头叶梦得秋色渐将晚，霜信报黄花。小窗低户深映，微路绕欹斜。为问山翁

16、何事，坐看流年轻度，拼却鬓双华？徙倚望沧海，天净水明霞。念平昔，空飘荡，遍天涯。归来三径重扫，松竹本吾家。却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡笳。谁似东山老，谈笑静胡沙！【注释】此词为作者退居太湖边的卞山时所作。东山老：指东晋名臣谢安，曾隐居东山，故名。他是历史著名的以弱胜强的战役淝水之战的总指挥。胡沙：指代胡人发动的战争。（1） 下列关于本作品写作特点的说法不正确的一项是（ ） A . 设问与比喻结合B . 寓情于景物之中C . 化用而不失自然D . 铺陈与拟人兼用（2） 下列对本词上阕的理解，不正确的一项是（ ）。 A . “天色”两句，点明写作的时序，再具体描绘秋色的苍老深暗。B . “

17、小窗”两句，写花木掩映的小路，幽雅之景衬托主人公的品格。C . “拼却鬓双华”一句，意为毕生奋斗，终于赢得光华似锦的晚年。D . “徙倚”两句，反映出了作者在反复思考后而产生的开阔心境。（3） 请结合词的下阕，分析作者是如何抒发曲折情感的。 五、 文言文阅读 (共2题；共33分)6. （16分） 阅读下面的文言文，完成下列小题。项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

18、歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中，以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“

19、吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王嗔目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言！”于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“

20、吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。【注】檥（y倚）：整船靠岸。面之：跟项王面对面。吕马童原在后面追赶项王，项王回过头来看见他，二人才正面相对。（1） 对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A . 项王军壁垓下壁：壁垒B . 田父绐曰：“左。”绐：欺骗C . 项王身亦被十余创被：遭受D . 吾闻汉购我头千金购：悬赏（2） 下列文化常识的表述，错误

21、的一项是（ ） A . 古时座次尊卑有别，鸿门宴中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。B . 古代地名有很多习惯称呼或叫法，比如李清照诗云：“至今思项羽，不肯过江东。”中的“江东”指长江以东地区；而赤壁之战：“江表英雄，咸归附之。”中的“江表”指长江以南地区。C . 鸿门宴节选自史记项羽本纪，作者为司马迁。史记是我国第一部纪传体断代史，分为本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，年表10篇，共10篇，50余万字，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。D . “名字”古今的理解不同。古代，名是婴儿出生几个月后一般由父亲命名；而字，

22、则是成年后举行冠礼时取的。名和字是有关联的：如诸葛亮字孔明，杜甫字子美，名与字为同义词，互作解释；司马迁字子长，韩愈字退之，名与字则为反义词，从反面作解。（3） 下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ） A . 项羽的军队在垓下安营扎寨，在刘邦及诸侯的军营四面唱起楚歌，同时上演了一出“霸王别姬”的悲剧。B . 项羽之所以乌江拒渡，是因为觉得没有脸面见江东父老。C . 节选的内容主要写了垓下之围和乌江拒渡，都表现了项羽在末路中的英雄本色。D . 垓下之围渲染悲剧气氛，乌江自刎精雕细刻神态，都写得活灵活现，有形有神。（4） 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。纵江东父兄怜而王我，我何

23、面目见之？吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。7. （17分） (2017高三上安顺期末) 阅读下面的文言文，完成下面小题。李宗勉，字强父，富阳人。开禧元年进士。绍定元年，迁著作郎。入对，言边事宜夙夜震惧，以消咎殃。明年，兼权兵部郎官。时李全叛谋已露，人莫敢言，宗勉独累疏及之。又言：“欲人谋之合，莫若通下情。人多好谄，揣所悦意则侈其言，度所恶闻则小其事。上既壅塞，下亦欺诬，则成败得失之机、理乱安危之故，将孰从而上闻哉？不闻则不戒，待其事至乃骇而图之，抑已晚矣。欲财计之丰，莫若节国用。善为国者常使财胜事，不使事胜财。欲邦本之固，莫若宽民力。”寻改兼侍右郎官。明年入对，言天灾甚切。拜监察御史。时方

24、谋出师汴、洛，宗勉言：今朝廷安恬，无异于常时。士卒未精锐，资粮未充衍，器械未犀利，城壁未缮修。于斯时也，守御犹不可，而欲进取，可乎？”昭侍从、两省、台谏条陈边事，宗勉率合台奏：“蜀之四路，已失其二，成都隔绝，莫知存亡。诸司退保夔门，未必能守。襄汉昨失九郡，今郢破，荆门又破，江陵孤城，何以能立？两淮之地，人民奔迸，井邑丘墟，呜呼危哉！陛下诚能亟下哀痛之诏，以身率先，身自贬损，服御饮宴，一从简俭。以公私之财分给四处，俾之招溃卒，募流民之强壮者，以冲游兵，以补军籍。仍选沿流诸郡将士为捍御之图，犹可支吾。不然将水陆俱下，大合荆楚之众，扰我上流，江以南震荡矣。或谓其势强盛，宜于讲和，欲出金缯以奉之，是抱

25、薪救火，空国与敌矣。”进工部侍郎兼给事中，仍侍讲。复上疏言：“陛下忧勤于路朝之顷而入为宴安所移切劘于广厦之间而退为便佞所惑。不闻减退宫女，而嫔嫱已溢于昔时；不闻褒录功臣，而节钺先加于外戚；不闻出内贮以犒战士，而金帛多靡于浮费。陛下之举动，人心所视以为卷舒者也。陛下既不以为忧，则谁复为陛下忧。”擢谏议大夫兼侍读。首言边事当增兵防托上流。又言：“求谏非难而受谏为难，受谏非难而从谏为难。苟闻之不以为戒，玩之不以为信，卒使危言鲠论，无益于世用，无救于时危，其与拒谏者相去一间耳。”及拜左丞相兼枢密使，守法度，抑侥幸，不私亲党，召用老成，尤乐闻谠言。以光禄大夫、观文殿大学士致仕，卒，赠少师，谥文清。（节选

26、自宋史卷四百五列传第一百六十四）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 陛下忧勤/于路朝之顷而入/为宴安/所移切劘/于广厦之间而退/为便佞所惑B . 陛下忧勤于路朝之顷/而入为宴安所移/切劘于广厦之间/而退为便佞所惑C . 陛下忧勤/于路朝之顷而入/为宴安所移/切劘于广厦之间/而退为便佞所惑D . 陛下忧勤于路朝之顷/而入为宴/安所移切劘/于广厦之间而退/为便佞所惑（2） 下列对文中划线词语的相关内容解说，不正确的一项是（ ） A . 疏作为一种文体，属于上行公文。它是古代臣下向皇帝分条陈述自己对某事的意见的一种文体，也称“奏疏”“奏议”。B . 拜，在古文中，既指臣子跪地行礼，接受封赐或接受官职，如“辞而不拜”；也指朝廷举行仪式，授予官职，如“拜相如为上大夫”。C . 致仕源于周代，汉朝以后形成制度。指古代官员交还官职，退休归家，也叫做致事、致政、休致、释褐等，如后汉书“永宁元年，称病上书致仕”。D . 我国古代，有些人的谥号由于经常被后人称呼，几乎成了他们的别名，如曾文正（曾国藩）、岳武穆（岳飞）、陶靖节（陶渊明