贵州省高三语文质量监测试卷（四）（II）卷

1、贵州省高三语文质量监测试卷（四）（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三上烟台期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。 番茄一开始作为观赏植物传入中国，中国人发现它的食用价值之后，对它的热爱之情便_。番茄虽然是外来植物，但中国的环境适合它生长，尤其凉爽的北方地区，长势更旺。红彤彤、圆溜溜的番茄挂满枝头，像年节时分挂满的灯笼，惹人喜爱。于是红得像柿子一样的番茄，收获了北方人民赠予的爱称西红柿。可是在西方，番茄走过了漫长而曲折的历程，才在餐桌上_。大约公元前500年，阿兹特克人在丛林中发现了这种可爱的果实。后来欧洲人被这种美丽的果实吸引，将

2、其带回欧洲。不过，番茄在欧洲人心中并不是“好果子”。（ ）。欧洲人甚至还认为，吃掉这种神秘的红果实会变成可怕的狼人，于是把番茄叫作“狼桃”。但最终总会出现_的人。相传，法国有位画番茄的画家，经常面对着这美丽而“有毒”的浆果。有一天，他_吃下了一颗番茄，之后他躺在床上回味着番茄酸中有甜的味道等待去见上帝。结果他不仅没死，反而食欲大增。番茄无毒可食用的消息不胫而走。现在，无论中餐、西餐，番茄都成了菜肴中的经典角色。（1） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 与时俱进崭露头角敢作敢为鬼使神差B . 与日俱增崭露头角敢为人先阴差阳错C . 与日俱增初露头角敢为人先鬼使神差D .

3、与时俱进初露头角敢作敢为阴差阳错（2） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 番茄虽然是外来植物，但很适合生长在中国的环境中，尤其在凉爽的北方地区，长势更旺。B . 虽然番茄是外来植物，但中国的环境很适合它生长，尤其在凉爽的北方地区，长势更旺。C . 番茄虽然是外来植物，但中国的环境很适合它生长，尤其在凉爽的北方地区，长势更旺。D . 虽然番茄是外来植物，但很适合生长在中国的环境中，尤其在凉爽的北方地区，长势更旺。（3） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 摸过番茄植株后手上留下的难闻的味道，使欧洲人仅把它当作观赏植物，对它敬而远之B . 番茄植株

4、会在手上留下难闻的味道，这使欧洲人对它敬而远之，仅把它当作观赏植物C . 番茄植株会在手上留下难闻的味道，这使欧洲人仅把它当作观赏植物，对它敬而远之D . 摸过番茄植株后手上留下的难闻的味道，使欧洲人对它敬而远之，仅把它当作观赏植物二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2018高一上水富期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。 当哪怕是表情包式表演和PS型剪辑，只要搭配上当红IP和“鲜肉小花”，就能引发收视高潮与商业成功之时，朗读者、见字如面以其真诚与直达心灵的表达方式从满屏娱乐竞技类综艺中脱颖而出，被誉为一股清流。在中国的电视市场上，情感类节目一直是广受欢迎的宠儿。发自内心的

5、情感表达与倾诉，通过光影音的作用打动受众，自然而然，顺理成章。从某种层面上来说，朗读者类节目的出现，在受众群中激起阵阵涟漪，并不为奇。朗读者更像是用朗读串连着的人物访谈。在每期的节目之中，有大量的访谈时间，真正用于朗读文学作品的时间并不多，而正是通过对多位有名气、有影响力的公众人物的访谈，讲述了普通人的不平凡的坚守与最朴素的情感。朗读者的成功被外界解读成“出乎意料”，因为其毫不讳言自己的人文特质，“将值得关注的生命和值得关注的文字完美结合，就是我们的朗读者”。但在此前与泛娱乐节目的同台竞争中，人文类节目很少能够冲出重围、浮出水面。在人文类节目被边缘化的大环境之下，朗读者的存在，成为沧海遗珠般的

6、稀缺资源。人文类节目的式微，并非简单地没有流量“鲜肉小花”加持，也并非是因为对情感调动得不够充分，而是因为在面对碾压式的情感综艺时，人文节目并不追求娱乐，更不持“道德中立”的态度反之，它时时在追求一种对理想人格的阐发和尊严价值的关切。如今的大众媒体，不追求娱乐意味着不回避严肃的问题，甚至是不盲目依从娱乐工业的逻辑，这就意味着，这种异质性的力量可能会被文化工业排斥，甚或甩出局外。但，这恰恰就是朗读者的成功让人欣喜和意外之处。对于大众媒体来说，一旦有了“道德偏向”的姿态，就需有明确的价值观为铮铮铁骨，也需超越金钱利益的顾虑，因为作为价值提供者的节目制作者，就难以用“信息提供者”的身份去隐匿自己的价

7、值偏向而任由自己觉得错误的价值广泛传播，于是节目的内容、形态、表达与受众用户的数量都会受到限制。反现一些情感类节目，赤裸裸的拜金、带有偏见的表达甚至歧视都可以堂而皇之地被当作多元言论而包容，甚至为了话题热议而刻意制造“奇葩”与冲突效果吸引关注，以获取收视率。在我们看到媒体“收视口碑双赢”的一致评价时，我们不要忘记了对朗读者这类人文类文化产品意义的思考。朗读者的董卿直接回答了这个问题，她重新定义了“朗读”，认为“阅读是很私人的事情，但朗读不是，朗读要有对象，它和唱歌一样”，这种朗读“可以传情达意”，“只不过我们很多人没有形成这种习惯，因为它显得略微有些正式。其实你想想，朗读也就是说话，我甚至觉得

8、它的群众基础更大，因为会说话的人比会唱歌的人还要多。”在此刻，我们为一股清流的诞生而欢呼，甚至有评论寄希望于朗读者可以改变娱乐综艺的霸屏现状，平复一下当下综艺界的聒噪浮华。文化产品的产生与传播能否从朗读者开始，缓慢地以另一种逻辑运转？并没有答案。我们只是清楚地知道：历史都是人来创造的。（改编自是否能为文化产品的公共性提供一种可能？）（1） 根据原文内容，下列关于朗读者的表述不正确的一项是（ ） A . 朗读者是一个提供明确“道德偏向”价值的文化产品。B . 朗读者是一个朗读时间不多、不追求娱乐性的人文类节目。C . 朗读者是一个旨在表现公众人物影响力的情感类节目。D . 朗读者是一个让人欣喜和

9、意外的“收视口碑双赢”的文化节目。（2） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A . 综艺界表情包式表演和PS型剪辑，只要搭配上当红IP和“鲜肉小花”，就能引发收视高潮与商业成功，这是一种典型的聒噪浮华。B . 人文类节目式微的原因，一是缺乏流量“鲜肉小花”的加持，二是情感调动不够充分，更关键的是坚持与碾压式情感综艺节目不同的价值观。C . 朗读者用朗读串联起人物访谈，通过对多位有名气、有影响力的公众人物的访谈，来讲述普通人不平凡的坚守与最朴素的情感。D . 发自内心的情感表达与倾诉，通过光影音的作用打动受众，自然而然，顺理成章，从这一点来说，朗读者受到欢迎并不为奇。（3） 下列理解

10、和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A . 当下，对于大众媒体来说，一旦被视为不依从娱乐工业逻辑的异质性力量，就会受到文化工业的限制，最终导致在收视率竞争中的失败。B . 朗读者毫不讳言自己的人文特质，从满屏娱乐竞技类综艺中脱颖而出，体现了对理想人格之阐发和尊严价值之关切的真实需求。C . 从“朗读可以传情达意”这句话可以看出，董卿认为朗读是一种情感交流手段，朗读者的产生和传播可能带动更多人进行这种交流。D . 作者提出“文化产品的产生与传播能否从朗读者开始，缓慢地以另一种逻辑运转”这个问题，反映了一种现实需要，表达了一种期盼。3. （9分） (2017深圳模拟) 阅读下面的文字，完成小题。

11、“教我如何不想他”提到赵元任，不得不提他的语言天才。他会说33种汉语方言，并精通多国语言，是天才的语言学家。他不仅是“中国现代语言学之父”，更是世界知名的语言学家。赵元任原籍江苏常州，1892年生于天津。他从小就显露出语言天才，各种方言一学就会。几乎每到一地，他都能很快学会当地的方言。有一次，他同客人同桌就餐，这些客人恰好来自四面八方，他居然能用八种方言与同桌人交谈。1920年，英国哲学家罗素来中国讲学，赵元任担任翻译，每到一地，他都用当地的方言来翻译。在途中，他向湖南人学习长沙话，等到了长沙，已经能用当地话翻译了。讲演结束后，竟有当地人跑来和他称“老乡”。1926年，在赵元任与梁启超两位导师

12、指导下，王力完成了他的论文中国古文法，论文后注有一句附言：“反照句、纲目句，在西文中罕见。”赵元任批语道：“删！未熟通某文，断不可定其无某文法。言有易，言无难！”在赵元任先生看来，西文包括的语言种类很多，没有精通所有西文的文法，不应该轻易下这样的结论。虽然按照导师的意见删去了附言，但对“言有易，言无难”这句话的深刻思想，王力还没有完全明白。后来王力在论文两粤音说中提出“两粤没有撮口呼”，依据是他的家乡话博白话没有撮口呼。但1928年赵元任先生到广州进行方言调查时发现，广州话有撮口呼，马上就给王力写信，信中以“雪”字为例，说明广州话有撮口呼，两粤音说中的结论错了。据王力本人回忆，他这才发现自己的

13、论文存在两个问题：第一，论文题目本身有问题，调查方言要一个一个地点去调查，不能把两粤作为一个整体来调查；第二，由博白话没有撮口呼推断两粤没有撮口呼，在逻辑上是不成立的。至此，王力才真正理解了“言有易，言无难”这六个字的分量，并从此将赵元任先生的这六个字作为座右铭。美国语言学家裘斯1957年曾赞誉说：“赵元任在语言上头从来没有过错误。”然而，1972年，赵元任写了一篇题为“回想我在语言上犯过的错误”的幽默诙谐的演讲稿，坦陈自己在语言学习和研究过程中走过的弯路，作为对老朋友过誉的回应。他曾经觉得语言的分布是跟着地理政治上的分界走的。有一年到欧洲旅行，他就无形中假定一国说一种话，或是一区说一种话。他

14、开车在瑞士玩，因为第二天准备送车去检修，晚上住下来后就先用小字典查了汽车各部分的德文名称。没想到第二天修车的跟他讲的是法国话，这把他急坏了。赵元任说：“那不行。晚上用功用的是德文功，这车非得用德文来修不成。”这次欧洲旅行给他的印象很像坐着长江的轮船从上海到重庆，一路停一个码头变一点口音，很难说一个方言到什么地方为止，另一个方言从什么地方开始。也就是说，语言或方言的分布并没有明确的地理政治分界线。赵元任是个纯粹的学者，打心底里喜欢钻研学问。他学习数学、物理、哲学、语言等多个学科，而这一切都源于兴趣。纯粹，意味着心无杂念。他有他的抗拒，他害怕行政事务，终生不愿意当官，只愿埋头学问。然而，他并不是一

15、个无趣的人，他同样有着深厚的“文人气”，知道如何去寻找生命中的美好和快乐。他曾告诉儿女们，自己研究语言学只是为了“好玩儿”，所以学得再多也不会成为负担；在他那里音乐也是真实的享受，大学时代，无论主修哪一门功课，他总要辅修音乐课程。他创作了百余首歌曲、钢琴曲，最为人熟知的是那首刘半农填词、他作曲的教我如何不想她。可是，这么多年过去了，世间很少再有如赵先生一般的人，“教我如何不想他”！（摘编自潘冬赵元任：走到哪儿都是“老乡”、苏金智言不得过实，实不得延名等）相关链接：赵元任绝对不仅仅是一个语言学大师，他还是我们这个时代一位值得尊敬和钦佩的人文学者。他具备了当代一个人文学者的所有特征：尊重人的价值，

16、培养并训练人的技能科学的技能和艺术的技能，富于人情味和人道主义精神，还常常带着教人愉快的幽默感。（陈原赵元任全集前言）他从小接受中国传统文化的熏陶，在美国留学期间对数学、物理、哲学等学科有过专门的学习。他的学术思想博大精深，既有西方现代科学精神的影响，也深受我国传统学术思想的影响。他从事现代语言学研究重视语言事实的实地调查，重视对语言材料的鉴别和归纳分析，不说没有根据的话。（苏金智赵元任研究语言学的实事求是精神）（1） 下列对材料有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）A . 赵元任曾用八种方言和来自四面八方的客人交谈，也曾在陪访途中很快就跟湖南人学会了长沙话，甚至被认为是老乡，这说明赵元任的

17、确是学习语言的天才。B . 王力在“没有精通所有西文的文法”前提下就轻易得出“反照句、纲目句，在西文中罕见”的结论，赵元任用“言有易，言无难”六个字对他提出了批评。C . 美国语言学家裘斯赞誉“赵元任在语言上头从来没有过错误”，赵元任却用“回想我在语言上犯过的错误”的演讲回应，这说明他“有着深厚的文人气”。D . 赵元任坐着长江的轮船从上海到重庆的经历，让他改变了自己原有的“语言的分布是跟着地理政治上的分界走”的语言学观点。（2） 作为中国现代语言学之父，赵元任是如何在实践中学习和研究语言的？（3） 赵元任有哪些人格魅力“教我如何不想他”？请结合材料简要分析。4. （12分） (2019高二上

18、浙江月考) 阅读下面的文字，完成小题。 安宁的权利张承志进入9O年代以后再做草原之行，感觉说不清地在哪儿变了。在社会和自己、蒙古牧民和我之间，仿佛硬拱进了一个第三者。它使人别扭不快，使人心思烦乱，而且使长久的安宁被一丝丝抽去。在都市里我已经习惯了它。换言之，我们习惯了日复一日在罪恶的喧嚣中，让双耳渐渐失聪，让眼球终日充血，让心灵的休息和宁静被扯出一根线，川流不息逝者如斯地被抽着，像抽丝，像吸血。我们在大都市里以憔悴换回存活，再拼命干才能捎回一点意义。而漠北草原不同。那里静谧得简直能听见四十里外的一只獭子咳嗽。或者，在草海潮动时，能吞吸近在咫尺的声音。所以汽车和拖拉机常常闯到鼻子下才被人听见。我

19、的养生之道，是两年里去草原休憩一回。然而人多难如愿，实际上只做到十年一两度。即便如此，在沉稳的静谧和安宁中，我摄取了清风露水，也摄取了安宁和平和。身心调整一月，然后人就能重返城市前线。原来养牧五畜的游牧民，就是在这样的环境里，费几千年时间逐渐凝结了自己的民族和传统。他们享有几十里空阔无人的前庭，依靠绵延茂密的后山。视野里遥遥出现一星人影，他们知道那是谁家的老人去寻马找牛。夜深时仿佛传来一声响动，他们会意那是北边的某某趁月色运送青贮草。酷热的夏天午后他们放心地在山腰熟睡，因为毗邻的羊群今天向东面出牧了，而自家羊群应该在西山游荡。冰封雪断的冬月平原出现了两骑马，他们警惕地注视着，外人闯入的消息在傍

20、晚前就能传遍方圆百里的所有人家。全套的语言依这种环境和生活建立起来，教科书和外语学院是无法归纳它的。全套的传统习惯和民族心理也在这里丰满。他们剽悍，因为必须降服野性的大畜；他们勤劳，因为生计贫富成败都只在自家一户每日的安排；他们寡言，因为自幼至老不出草海，针对外界的语言从来只是在半导体收音机里听过；他们满足，因为祖辈相传直至上溯成吉思汗，生活就是如此，而且平民的富裕也就是如此；他们热情，因为他们精熟四野，他们自己在风雪中独自找马或买粮的时候，也必须投宿求人。美好的文化形象被传诵了，蒙古草原，在地球的每一个角落都拥有勇猛、古老、善良的名声。但是，今天这一切正在遭受着粗暴的破坏。前年回草原时，以前

21、毡房羊群布散草海的风景，被挖上了疮疤似的窟窿原来想发财的人刨开了青草，挖出一个个土法采铜的矿井。采矿坑或是长槽，深数米；或是坑道，深不可测。草地上游荡着三五成群的闲汉，用肉引开牧民家的狗，闯进毡包抄起壶自斟自饮。夜间不时蹿过摩托，载重卡车隔几天就运走一车矿石。以前，牧民讲述四周地名的时候，说到奥由特，总是带着神秘的语气。“有翡翠的地方”，我听着也觉得高兴。可是如今奥由特成了破坏植被和自然的情报源，亘古以来游牧民族享有的安宁被打破了。去年夏天再回草原，牧民兄弟的神经已经失衡。丑陋的黑洞愈挖愈多，家门口南边山坡上，视野中已是一片疮痍。采矿队搭的地窝子挡住路口，他们每天开着拖拉机汲水，使得水井总是几

22、近干涸。牧民们的眼神不再自信和悠闲，他们老是紧张地盯着山梁上溜达的人影。家家的狗都晕头转向，不知该叫该咬；黑糊糊的地窝子附近，草原上甚至奔跑着两三头猪。马驹在矿坑里摔断腿，掉队的羊被人盗走。争吵纠纷时一片混乱，你蒙他汉，各自吵嚷着对方听不懂的语言。安宁被破坏了。古老的生活，被推上了一个边缘，摇摇欲坠。粗暴的深沟，不仅挖在奥由特的山坡上，它挖得文化、自然还有人心都伤痕累累。享有纯粹而悠久的安宁，也许是蒙古牧民的一项奢侈。虽然它才是人的基本权利。怕的是才刚刚开头，我想着打了一个寒噤。自然保护的话题正在外面大肆流行，而自然于一户户牧人是“努特格”，这个词一层层有营盘、草场、家乡、祖国的含义。或许他们

23、该去听听天山天池的哈萨克，以及北京三里河的“和屯”人，听听更地道的绝望和不安。我沉吟了许久，空空凝视着旱季的绿草原。正在这时门前喧闹起来。出去看，牧羊犬咆哮着，对着远处两个怪物般的黑点狂吠。孩子们抄起套马杆，兴奋地跑去追赶。原来是挖矿人养的猪窜来了。惹得孩子们想套翻它。大人又吆狗又骂孩子，后来静了下来。像是话匣子里刚响过一个难听的插曲。当夜异常的静，包外又不时有摩托的响声。我睁眼望着半圆形的、蒙古包的天窗。墨蓝的天穹上缀着几颗星星。还是那个古老的大陆腹心的草原之夜，它眨着眼，注视着我们的不安。（有删改）（1） 在文章第一句中，作者“感觉说不清地在哪儿变了”，实际上在后文他讲述了这种“变”，请结

24、合全文概述这种“变”的表现。 （2） 请分别赏析文中画横线的句子。 换言之，我们习惯了日复一日在罪恶的喧嚣中，让双耳渐渐失聪，让眼球终日充血，让心灵的休息和宁静被扯出一根线，川流不息逝者如斯地被抽着，像抽丝，像吸血。墨蓝的天穹上缀着几颗星星。还是那个古老的大陆腹心的草原之夜，它眨着眼，注视着我们的不安。（3） 请分析划线的两个句子在文中的作用。 我想着打了一个寒噤。我沉吟了许久，空空凝视着旱季的绿草原。（4） 结合全文，阐述标题“安宁的权利”的内涵。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2020高三下来安月考) 阅读下面的文言文，完成下列小题。 兒宽，千乘人也。治尚书，事

25、欧阳生，后受业孔安国。贫无资用，尝为弟子都养（注）。时行赁作，带经而锄，休息辄读诵，其精如此。以射策为掌故，功次，补廷尉文学卒史。宽为人温良，善属文，然懦于武，口弗能发明也。时张汤为廷尉，延尉府尽用文史法律之吏，而宽以儒生在其间，见谓不习事，不署曹，除为从史，之北地视畜数年。反至府，上畜簿，会廷尉时有疑奏，已再见却矣，掾史莫知所为。宽为言其意，掾史因使宽为奏。奏成，读之皆服，以白廷尉汤。汤大惊，召宽与语，乃奇其材。上宽所作奏，即时得可。异日，汤见上。问曰：“前奏非俗吏所及，谁为之者？”汤言兒宽。上日：“吾固闻之久矣。”及汤为御史大夫，举宽为侍御史。见上，语经学，上说之，迁左内史。宽既治民，劝农

26、业，缓刑罚，理狱讼，卑体下士，务在于得人心。择用仁厚士，不求名声，吏民大信爱之。宽表奏开六辅渠，定水令以广溉田。收租税，时裁阔狭，与民相假贷，以故租多不入。后有军发，左内史以负租课殿，当免。民闻当免，皆恐失之，大家牛车，小家担负，输租繈属不绝，课更以最。上由此愈奇宽。及议放古巡狩封禅之事，诸儒对者五十余人，未能有所定。先是，司马相如病死，有遗书，颂功德，言符瑞，足以封岱宗。上奇其书，以问宽，宽以宜封禅为对。上然之，乃自制仪。既成，拜宽为御史大夫，从东封泰山。初，褚大通五经，为博士 ， 时宽为弟子。及御史大夫缺，征褚大。大自以为得御史大夫至洛阳闻兒宽为之褚大笑及至与宽议封禅于上前大不能及退而服日

27、上诚知人宽为御史大夫，居位九岁，以官卒。（节选自汉书兒宽传）（注）弟子都养：意思是替学生管理伙食的人。（1） 下列文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 大自以为得御史大夫至洛阳闻兒宽为之褚大笑及至与宽议封禅于上前大不能及退而服曰上诚知人B . 大自以为得御史大夫至洛阳闻兒宽为之褚大笑及至与宽议封禅于上前大不能及退而服曰上诚知人C . 大自以为得御史大夫至洛阳闻兒宽为之褚大笑及至与宽议封禅于上前大不能及退而服曰上诚知人D . 大自以为得御史大夫至洛阳闻兒宽为之褚大笑及至与宽议封禅于上前大不能及退而服曰上诚知人（2） 下列对文中加下划线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A .

28、尚书，也叫书经，儒家经典之一，是现存最早的关于上古典章文献的汇编。B . 射策，汉代考试取士制度，以诗赋为内容，成绩优异者可授予官职，后亦泛指应试。C . 岱宗，即泰山，为五岳之首，诸山所宗，故称“岱宗”，是帝王举行封禅大典之处。D . 博士，有博通古今的人、古代学官、对具有某种技艺的人的尊称等含义，文中指古代学官。（3） 下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ） A . 兒宽生活贫寒，依然苦学不辍。他先后师从欧阳生、孔安国，因生活贫寒，通过给他人烧饭、为人雇佣劳作以自给；但他坚持学习，终有所成。B . 兒宽口才不佳，但是善于属文。他因拙于言辞没有受到张汤重用；后来为掾史写了一篇奏

29、折呈献给皇上，深受赞赏，使张汤改变了对他的态度。C . 兄宽执政为民，深受百姓拥护。任左内史时，他采取择用官吏、兴修水利、按收成征收赋税等措施，受到爱戴，以至百姓争相行动使他不被免官。D . 兒宽直抒己见，促成泰山封禅。皇上和众人商议封禅事，诸儒未能定；但兄宽认为应该行封禅之礼，受到皇上认同，并命他跟随东行，封禅泰山。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 异日，汤见上。问曰：“前奏非俗吏所及，谁为之者？” 宽既治民，劝农业，缓刑罚，理狱讼，卑体下士，务在于得人心。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2019高三下武鸣模拟) 阅读下面这首宋诗，完成各题。 壶中九华诗苏轼湖口

30、人李正臣蓄九峰石，玲珑宛转，若窗棂然。予欲以百金买之，与仇池石为偶，方南迁未暇也。名之曰壶中九华，且以诗记之。清溪电转失云峰，梦里犹惊翠扫空。五岭莫愁千嶂外，九华今在一壶中。天池水落层层见，玉女窗明处处通。念我仇池太孤绝，百金归买碧玲珑。【注释】此诗作于南迁途中。“云峰”一说庐山。神仙传中一个叫步公的人，常悬一壶，每夜跳入壶中，壶中别有天地山川。（1） 下列对这首诗歌的赏析，不正确的一项是（ ） A . 开篇运用夸张的手法写出舟行疾速。两岸山峰在眼中消失，却在梦中时现。B . 颔联“莫愁”，正见家乡五岭渐渐远离的愁绪，但因“九华”俱在一石，稍慰愁情。C . “天池水”“玉女窗”运用典故描写出天池水落、玉女现身的惝恍迷离的仙境。D . 尾联告诉我们作者欲以百金购买九峰石的直接原因是他的“仇池石”太孤绝。（2） 清代查初白评此诗“带南迁意而不觉”，试分析隐藏于诗句中的迁谪意。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2019高一下遵义月考) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 锦瑟中以锦瑟起兴，象征着自己的悲凉的一生，引起对华年往事的追忆的句子是：_，_（2） 论语中孔子