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1、银川市高三上学期期中考试语文试卷(II)卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题;共6分)1. (2分) 下列各句中,成语使用不恰当的一句是( )A . “书写的文明传递,民族的未雨绸缪”,中央电视台推出的中国汉字听写大赛节目在全社会掀起了一场“汉字风暴”,人们重新检视自己对汉字的掌握程度,欣赏汉字之美,体味汉字之韵。B . 入,则亲力亲为,置身其中;出,则运筹帷幄,全面掌控。能入能出,方显大智慧,你,才能在百卉含英的时代,成为最后的胜利者。C . 2013年令人期待的中秋国庆长假渐近,网上最流行的是一份“请假11天休24天”的方案,“我和我的小伙伴都惊呆了”。朋友:切不可久假不归
2、!让休假变辞职。D . 著名学者吴组缃教授生前说过,红楼梦的思想艺术成就被人们认识到的只是冰山一角 , 藏在水下的更多。2. (2分) (2016高一上天水期末) 下列各句中,没有语病的一项是( )A . 真正的政绩不在于GDP增速多高多快,不在于搞了多少漂亮的大工程,而在于是否带动了广大农民持续增加收入,不断提高物质和文化生活水平。B . 日前某知名环保组织发布报告称,抽样调查发现,北京、上海和广州室内灰尘样本中均含有邻苯二甲酸酯和溴化阻燃剂等四大类有毒有害物质,对人体危害很大。C . 艰苦奋斗是一种需要从小培养的品格,及早在青少年中引导和树立如此意识和习惯,是新时期加强青少年思想道德建设的
3、核心内容。D . 我们要紧紧抓住国际经济结构调整提供的难得机遇,突出战略重点,明确主攻方向,在发展中促转变,在转变中谋发展。3. (2分) 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )作为普通人,我们如何读经典?我的经验是,_。事实上,许多心智活泼的人正是把这当做最好的消遣。千万不要端起做学问的架子,刻意求解这里有一个浸染和熏陶的过程,所谓人文修养就是这样熏染出来的也就是说,阅读的心态和方式都应该是轻松的在不实用而有趣这一点上,读经典的确很像是一种消遣读不懂不要硬读,先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节无论论语还是圣经,无论柏拉图还是康德,不妨就当做闲书来读A . B
4、. C . D . 二、 现代文阅读 (共2题;共18分)4. (6分) (2016高二下杭锦后旗期末) 阅读下面的文字,完成文后各题。在中国,传统意义上的文体坚持“四分法”,即诗歌、散文、小说和戏剧。与诗歌和小说比较,散文这一文体颇似平淡之水,没有酸、甜、苦、辣、咸五味,却几近于道,而真正的“道”包含在无色之色、无声之声和无味之味中。同理,我们在散文理论的建构中,也应避开各种干扰,去体悟其中的“道”。散文是中国最大的一笔文学遗产。如果说,小说是民族历史的再现,诗歌是民族精神的写照,散文则是民族智慧和情感的结晶。从先秦散文到“唐宋八大家”、晚明小品、“五四”白话散文,再到20世纪90年代的“散
5、文热”,散文创作成绩辉煌,不容忽视。古人有言:“读诸葛孔明出师表不堕泪者,其人必不忠;读李令伯陈情表不堕泪者,其人必不孝;读韩退之祭十二郎文不堕泪者,其人必不友。”这意味着散文这种文体蕴藏着民族情感的密码。散文还是文化传承、传播的纽带。当今的港台散文、东南亚和欧美华语散文蓬勃发展,都得益于中国传统散文的滋养。如果回溯文学和文化历史,就可以发现散文是“文体之母”,中国文化的原典许多是由散文呈现的,“散文是中华民族精神之源的基本载体”。诗歌、小说分别是意象和故事的审美,而散文主要是感觉的审美。诗歌的沉思给予人们更为梦想的生活感觉,小说的虚构给予人们更为想象的生活感觉,而散文的亲和给予人们更为实际的
6、生活感觉。这个时代的人们普遍倾向于简单易懂,而散文将生活的简单转化为文学的简洁,更直接流畅地进入生活世界,以更贴近身边的方式表达生活感觉。新时期以来,散文创作热闹异常,却不乏平庸狭隘之作,这是因为散文作者缺乏高雅精致、大气开阔的诗性情趣追求。中国古代散文辉煌,是因为其中常有恢宏之气与壮阔情怀,有为国家、历史、思想、天地而写的情趣,所以有像先秦散文那样汪洋恣肆的气魄,而现在的散文常偏于个人生活一隅,为个人玩味和自我情致而写。但这并不意味着写“高大上”题材就是好散文。伴随着改革开放的历史大潮,人们对文学审美的实际需求,已不再是单一性的“载道”或“言志”,更趋于精神生活的趣味提升。现在的读者之所以喜
7、欢散文,就是因为它没有什么历史负载,更没有什么“救亡图存”的宏大志向,它将人们带入到一种恬静而安详的审美世界,去感悟历史、咀嚼人生,以及品味生活,更能够体现出文学审美的基本宗旨:娱乐与享受。但散文创作不可止步于简单的“娱乐与享受”。要写好散文,作者需要具备卓异的审美素养、从容有致的语言表达能力,更需要具备有襟怀、有情怀、有高品质和高品位的情思理趣。散文的后面站着一个人,一个成熟、健旺的人,他在思想、在行动,并通过一种朴素的话语来见证这个思想着、行动着的人,这便是散文写作之所以感人的真实原因。而要成为一个真正的散文读者,与这个“人”顺畅地交流,则须放弃分析和阐释,更多地去阅读、感受、体悟。只有会
8、读散文了,才能了悟、阐释散文的精微和妙处。(选自王国平、吴春燕散文如水何以悟“道”,有删改)(1) 联系全文,下列关于散文的表述,不符合原文意思的一项是( )A . 散文是文化传承、传播的纽带,是民族精神的基本载体,也滋养着蓬勃发展的华语散文。B . 散文是民族智慧和情感的结晶,蕴藏着民族情感的密码,成为中国最大的一笔文学遗产。C . 散文将生活的简单转化为文学的简洁,以更贴近身边的方式表达作者对生活世界的感觉。D . 散文的发展离不开人们对文学审美的实际需求,而这种需求又与时代前进的步伐相联系。(2) 下列对原文思路的分析,正确的一项是( )A . 段遵照中国传统意义上的文体划分,将散文与其
9、他各种文体一一进行比较,从而引出散文文体平淡而几近于道的基本特征。B . 至段紧承上文,分别从精神载体、文化传承、传播纽带等三个不同角度,论述了散文文体所具有的重要作用和主要特征。C . 段首先对新时期散文创作实践进行评价,然后指出现在读者之所以喜欢散文,在于其更能够体现出文学审美的基本宗旨。D . 段分别从创作与阅读的角度进行阐述,指出新时期散文繁荣的原因,在于既拥有优秀的散文作者,也拥有真正的散文读者。(3) 下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是( )A . 散文这一文体看似平淡如水,但我们的散文创作有着悠久的传统,取得了辉煌成就,是不容忽视的。B . 创作散文至少需要具备思想能力和
10、表达能力,而阅读散文则需要放弃分析和阐释,多些感受与体悟。C . 散文既可以“宏大”,有恢宏之气与壮阔情怀;也可以“简单”,将人们带入恬静而安详的审美世界。D . 从文学和文化历史来看,传统四大文体中的散文是“文体之母”,所以中国文化的原典许多都是散文。5. (12分) (2018高一上南宁月考) 阅读下面文字,完成小题。遍地白花刘庆邦收秋之后,村里来了一个女画家。村民觉得奇怪,这会儿场光地净的,要红没红,要绿没绿,要金黄没金黄,有什么可画的呢。可女画家每天这儿转转,那儿瞅瞅,画了张家古旧的门楼子,画了李家废弃的碾盘,画了石榴树、柴草垛、鸡窝村民看着平常的东西,经她一看,就成了好看的东西,经她
11、用笔一点,就成了一幅画。凡是被她画过的人家,神情都有些骄傲,还没被她画过的,都希望她能到家里画一回。小扣子也热切盼望女画家到他家作画。自从女画家到来,小扣子就天天跟着。女画家的每一幅画,都是在小扣子的注视下完成的。这天早上,小扣子一爬起来,就和他的黄狗去找女画家。女画家住在村东头,那家闺女刚出嫁,正好空着一间房,女画家就租住在那里。住了几天,房东就把女画家当闺女看了,不让她交房租。太阳还没出来,村街上弥漫着浓浓的烟火味。有人家烧麦秸,有人家烧豆叶,有人家烧甜瓜秧,每样柴火散发一种香,就形成了醇厚绵长的人间烟火味。村里人原来并不觉得烟火味香,而女画家一进村就闻出来了,她说,哎呀,真香!大家用鼻子
12、吸了吸,是香。这会儿,女画家正在给房东家的祖父画像。她身后站了不少人,他们静静地肃立着,连出气都尽量放轻。女画家目光只在老人和画之间牵来牵去。她下笔很果断,也很有力量,能听见画笔在画纸上划动的声音。老人在墙根儿蹲着晒太阳,脸上的皱纹很多,连耳朵的高处都爬满了,这些皱纹像大地上的河流和沟壑,弯弯曲曲。小扣子一看画像,心就震了一下,以为自己的祖父复活了,正慈爱地看着他。他眼睛有些发湿,差点对着画像喊出一声爷爷。有了这张画像,人们对老人也多了几分羡慕,说他满脸的褶子变成了满脸的画意。女画家又给房东家的儿媳画了一朵硕大的红莲花,光彩烁烁,仿佛是开在一潭清水上。花样子一传十,十传百,很快,全村就开遍了红
13、莲花。女画家开始到野地里作画了,小扣子和黄狗在后面跟着。女画家画的是一片茅草,茅草的叶和茎都枯黄了,只有穗子是银白的,许多穗子连起来,就有了气势,一片白茫茫,让人怀疑走进了月光一样的梦境。在小扣子眼里,这画有声音,是旷野里长风吹在茅草穗子上发出的呼呼声;有气味,是土地的气味、茅草穗子的气味;有温度,温度很低,让人感到萧萧的凉意。黄狗突然跑到茅草丛里,女画家把它也画进去了,画上的黄狗在张着耳朵听风。小扣子心里欢喜,女画家总算画了他家一样东西。晚上,母亲用手巾包着新鲜的鸡蛋,带着小扣子,给女画家送去。女画家说,画了人家的门,画了人家的狗,不给人家钱,还白吃人家的鸡蛋,这样的便宜事上哪儿找去!她的话
14、把院子里的人都逗笑了。月光正好,大家说着闲话。女画家问这里种不种荞麦,又说小时候在农村住过一段时间,见过荞麦开花。花又多又密,白得成了阵势,成了海洋,看一眼就把人震住了。在此以前,她喜欢看一朵两朵的花,老是被那些孤独的花感动。看到荞麦花,她才打开了眼界,那潮水般涌来的看不见花朵的花朵,更让人激动不已和震撼。如今,那样的荞麦花很难看到了。院子里的人一时都没有说话,只有如霜的月光静静洒落。小扣子把女画家的话都记住了。来年,在小扣子的要求下,母亲在一块地里种上了荞麦。荞麦发芽了,荞麦长叶了,荞麦抽茎了,荞麦结花骨朵了荞麦终于开花了!荞麦花开遍地白,跟女画家的回忆一样,恍如仙境。(1) 下列对小说相关
15、内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A . 小说开头以收秋后色彩单调的农村为背景,写女画家的取材作画和村民的反应,显示出她与村民不一样的审美能力。B . 小说文笔细腻,富有韵味,如写村街上弥漫的烟火味,写老人脸上的皱纹,写画上黄狗的神态等,都体现了这一特点。C . 小说没有什么惊天动地的故事,也没有委婉曲折的情节,而更注重场景的描写,表达了作者对乡村之美的独特体认。D . 小说写村民对女画家的热情友好,不仅突出了乡情的淳厚质朴,还着意引导读者了解乡村生活状况,关心乡村生活建设。(2) “小扣子”这个人物在小说中有什么作用?请简要分析。 (3) 小说以荞麦花开结尾,这样处理有怎样的艺
16、术效果?请结合作品进行分析。 三、 文言文阅读 (共1题;共11分)6. (11分) (2017高三下河北期中) 阅读下面的文言文,完成后面小题。杨恭仁,隋观王雄子也。仁寿中,累迁甘州刺史,临事不苛细,徼人安之。文帝谓雄曰:“匪特朕得人,乃卿善教子矣。”大业初,转吏部侍郎。杨玄感叛,诏率兵经略,与玄感战破陵,败之。遂与屈突通追获贼。炀帝召见曰:“比闻与贼战尤力,向但知卿奉法,而乃勇决如此,朕用自愧。”苏威曰:“仁者必有勇,殆谓此邪。”时威及宇文述、裴蕴、裴矩参掌选事,皆受赇不法,恭仁素廉正,故恶之,出为河南道大使,使捕寇贼。至谯郡为朱粲所败奔江都宇文化及弑逆署吏部尚书为化及守魏县元宝藏执送京师
17、高祖素知之授黄门侍郎封观国公寻为凉州总管。恭仁久乘边,习种落情伪,悉心绥慰,由葱岭以东,皆奉贡贽。就加纳言。突厥颉利率众数万猎其境,恭仁应机设拒,张疑屯虚帜示之,颉利惧而走。瓜州刺史贺拔行威叛,朝廷未即讨。恭仁募趫荡,倍道进,贼不虞其来,遂克二城。纵所俘还之,众感悦,遂相与缚行威降。召拜吏部尚书,兼中书令,检校凉州诸军事。迁左卫大将军。武德末,拜雍州牧、扬州大都督府长史。迁洛州都督。太宗劳谓曰:“洛阳要重,朕子弟不为少,恐非所任,故以委公。”恭仁性冲厚,以礼自闲卫,未尝与物忤,时人方汉石庆【注】。既贵,不以势尚人,故誉望益重。病,乞骸骨 , 诏以特进归第。卒,赠潭州都督,陪葬昭陵,谥曰孝。(选
18、自新唐书杨恭仁传)【注】汉石庆:汉武帝时期的丞相。(1) 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A . 至谯郡/为朱粲所败/奔江都/宇文化及弑/逆署吏部尚书/为化及守魏县/元宝藏执送/京师高祖素知之/授黄门侍郎/封观国公/B . 至谯郡为朱粲所败/奔江都宇文化及/弑逆署吏部/尚书为化及守魏县/元宝藏执送京师/高祖素知之/授黄门/侍郎封观国公/C . 至谯郡/为朱粲所败/奔江都/宇文化及弑逆/署吏部尚书/为化及守魏县/元宝藏执送京师/高祖素知之/授黄门侍郎/封观国公/D . 至谯/郡为朱粲所败/奔江都/宇文化及弑逆/署吏部尚书为化及守魏县/元宝藏执/送京师高祖素/知之/授黄门侍郎/封观
19、国公/(2) 下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A . 仁寿,在文中是隋文帝的年号。仁寿在古代有“仁德而长寿”之意,如汉书董仲舒传中就有“尧舜行德,则民仁寿”的记载。B . 河南道,是唐朝地方行政区名。道在隋唐属于监察区名称,在唐前期是监察机构而非正式行政机构。文中河南道是指现在的河南省。C . 拜,在古代是一种表示敬意的礼节;也有授予官职之意,如战国策秦策记载:“秦昭王召见蔡泽,与语,大说之,拜为客卿。”D . 乞骸骨,古代官吏自请退职,常称“乞骸骨”,意谓使骸骨得以归葬故乡。也省作“乞骸”。文中的“乞骸骨”就是自动请求退职之意。(3) 下列对原文有关内容的概括和分析,
20、不正确的一项是( )A . 杨恭仁不苛求细节,令边民安宁。他曾多次迁任为甘州刺史,处理政府的事不在细节上作严格的要求,边境地区的老百姓非常安定。B . 杨恭仁作战很勇敢,得皇帝赏识。他奉命平定杨玄感叛乱,打败了叛贼;又和屈突通追赶捕获叛贼,因此隋文帝夸奖他是难得的人才。C . 杨恭仁因清廉正直,遭贪官憎恨。杨恭仁向来清廉正直,宇文述等受贿做不法之事的人因此憎恨他,他出京任河南道大使,讨捕盗贼。D . 杨恭仁全心为部落,受百姓拥戴。他长期在边远地区担任官职,全心抚慰部落的百姓,从葱岭以东的百姓,都来朝贡他,并给他献礼。(4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。比闻与贼战尤力,向但知卿奉法,而乃勇
21、决如此,朕用自愧。恭仁性冲厚,以礼自闲卫,未尝与物忤,时人方汉石庆。四、 默写 (共1题;共12分)7. (12分) (2018高一上石嘴山期末) 根据情景默写 (1) 女子没有什么过错,男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在诗经氓中,集中体现的语句是:_,_。 (2) 离骚中“_,_”两句直接表明自己宁死也不与小人们同流合污的心志。 (3) 曹操短歌行中“_,_”两句,把贤才比作光照宇内,可望而不可及的明月,表达了对贤才的渴望。 (4) 王安石在游褒禅山记中“_,_,_”指出只要“尽吾志”,虽然不能达到目的,也可以无讥无悔。 (5) 王羲之在兰亭集序中表达了“一死生为虚诞,_”的生死观。 (6
22、) 在赤壁赋中客人用比喻的修辞手法,感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是:_,_。 五、 诗歌鉴赏 (共1题;共8分)8. (8分) (2017雅安模拟) 阅读下面这首宋词,完成下列各题,水龙吟(苏轼)小沟东接长江,柳堤苇岸连云际。烟村潇洒,人闲一哄,渔樵早市。永昼端居,寸阴虚度,了成何事。但丝莼玉藕,珠粳锦鲤,相留恋,又经岁。因念浮丘旧侣,惯瑶池、羽觞沈醉。青鸾歌舞,铢衣摇曳,壶中天地。飘堕人间,步虚声断,寒露风细。抱素琴,独向银蟾影里,此怀难寄。【注】浮丘:浮丘公,古仙人名。(1) 下面对这酋词的赏析不正确的两项是( )A . 上片开头五句写景:小沟、长江、柳堤、苇岸、烟村、
23、早市。描绘出一辐开阔辽远,祥和而富有生机的风景画。B . 在这样一个民风淳朴,景色极佳的小村,词人整天闲居无事,没有凡事纷扰,关心的唯有莼菜与玉藕等美食,过着寻常百姓的生活。C . 下片开头六句运用仙话寄托的笔法:词人此时被贬黄州,他想象着“浮丘”仙人式的、“瑶池”仙境般的沉醉生活,再现了众“青鸾”穿着“摇曳”的“铢衣”,进入“壶中天地”而“歌舞”的缥缈美景。这反映出他遭逢大变,灵肉煎熬,想要逃避现实的心态。D . “飘坠人间”三句,作者笔锋一转,由“仙境”陡然坠入“人间”,反照现实,过着“露寒风细”贫困的贬居生活,好不凄凉,可见当时的苏轼面临着精神和物质的双重困境。E . 整首词,词人采用以景托情,正反观照,杂以仙话寄托的手法,由景入情,由实入虚,以虚显情,由虚而实,层次井然,收到良好的艺术效果。(2) 此词系苏轼被贬黄州两年之时寄赠友人所作,请结合全词分析词人情感。六、 语言表达 (共2题;共8分)9. (3分) (2017新课标) 在下面一段
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