青海省高二上学期语文12月月考试卷D卷

1、青海省高二上学期语文12月月考试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题；共8分)1. （6分） (2017高三上滕州月考) 阅读下面文字，完成小题齐白石授徒时有一句名言：“学我者生，似我者死。”李苦禅谨记老师的这句话，因此他学的是老师独到的艺术匠心，而不是简单地描摩老师的艺术样式。在绘画（题材体裁）上，齐白石一生“为万虫写照、百鸟传神”，“万虫”“百鸟”寄托了齐白石对自然生活的思念。而李苦禅则有意避开老师常画的风物，更强调对象的象征意义，（赋予付与）对象某些人格内涵。如综合了鹰、鹫等多种猛禽特点的“雄鹰”形象，是阳刚的化身；风中伫立的劲竹 ， 是刚正不阿的人格写照；“雪侮霜欺

2、芳益烈”的白梅，则表现了坚贞不屈的品格在艺术修养方面，齐白石是诗、书、画、印四全，自谓“印第一，诗第二，书第三，画第四”；李苦禅未着意印学，诗不及齐，书法过之，较之老师又增武术戏曲之功。李苦禅认为：“齐老师治印是以金石艺术融入大写意，我把这功夫尽用在读碑贴 ， 欣赏铜器图文和砖石刻画的拓片上体会它的金石味道，融进自己的书画里，习得齐派治印的真精神。”此外，李苦禅对易经很感兴趣，他在绘画中追求一种“禅境”，齐白石赞扬他“能将有法为无法”。齐白石爱画暮鸦归林，从鸟的朝飞暮还中（领悟领略）人生的真谛。李苦禅每临自然生机景象，往往喃喃念叨陶渊明的诗句“此中有真意，欲辨已忘言。”（1） 文中划线字的注音

3、和划线词语的书写，都正确的一项是（ ）A . 授徒伫（ch）立B . 描摩劲（jng）竹C . 念叨着（zhu）意D . 碑贴拓（t）片（2） 依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ）A . 题材付与领悟B . 体裁付与领略C . 题材赋予领悟D . 体裁赋予领略（3） 文中画线处的标点，使用错误的一项是（ ）A . B . C . D . 2. （2分） 下列对课文内容理解有误的一项是（ ）A . 我心归去哲理性很强，但没有抽象的说教。而是把哲理藏在形象中，用富有抒情色彩的意象来表达。如“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”。B . 获得教养的途径一文指出读书是获得教养的主要途径，赞美

4、了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。C . 赤壁赋利用主客对话的形式提出矛盾、解决矛盾。文中“客人”之悲由三方面的感触产生：一是由历史上的英雄人物的消逝想到自己的伟大，二是由江水无穷想到人生须臾，三是要摆脱现实处境，却“知不可乎骤得”。D . 想北平一文以“要落泪了，真想念北平呀！”收笔，作用在于：点明题意，照应开头，使结构更加严谨，把“想水平”的感情推向了高潮，戛然而止，耐人寻味。二、 现代文阅读 (共3题；共27分)3. （6分） (2019高一上大庆月考) 阅读下面的文字，完成后面各题。 意境一词的提出在唐朝。日本僧人遍照金刚在文境秘府论里介

5、绍唐朝的诗论，在南卷论文意里有“夫作文章，但多立意”“思若不来，即须放情却宽之，令境生。然后以境照之，思则便来，来即作文”。这里所说的“意”，同“情”结合，即情意。所说的“境”，即境界，即把感情色彩着在景物上。“以境照之”，即在境界上产生诗意，就可创作了。托名王昌龄的诗格说：“诗有三境：一曰物境。欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽绝秀者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。二曰情境。娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后驰思，深得其情。三曰意境。亦张之于意而思之于心，则得其真矣。”这里的三境就是意境，只是把偏重于写山水的称为物境，偏重于抒情的称为情境，偏重于言志的称

6、为意境。这里讲的物境，主要讲山水诗，要写出泉石云峰之美，这种美的观点在诗人的心里，诗人一定要处身于泉石云峰中，掌握了泉石云峰之美，看得透彻，了然于心，才能够描绘出泉石云峰的形象。所谓物境，主要有两点：一要看到山水的“极丽绝秀”，即山水之美；二要“形似”，描绘出山水的形象来。因为写出了诗人的美学观点，是形象和美的结合，所以构成物境。情境、意境同物境的分别，只是情境写出了“娱乐愁怨”，意境写出了“意志”，把情意跟景物结合，就成了情境和意境了。其实这三者都是情景和境界的结合，情和意也往往结合着，抒情里有意，达意里有情，写山水里也往往有情意，所以这三境都是意境。刘勰文心雕龙物色里说：“是以诗人感物，联

7、类不穷。流连万象之际，沉吟视听之区。”诗人受到外界景物感触，这种景物互相连接着，是无穷的，所以称为万象，只要在视听的范围里所接触到的，着上感情色彩，产生诗意，都可构成创作。流连指在欣赏景物时，不忍离去，这里就产生感情，给景物着上感情色彩，沉吟就在进入创作了。又说：“写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。”“图貌”是描绘形象，是写景；“与心”是表达情意，是抒情。这两者结合，就做到情景交融，构成意境了，即情意同境界结合了。“写气”是描写气候，“属采”是运用辞采，也是为写境界用的。人间词话说：“红杏枝头春意闹，着一闹字而境界全出。云破月来花弄影，着一弄字而境界全出。”这里提出境界出不出的问

8、题，也就是哪些诗有境界，哪些诗没有境界。一个“闹”字把诗人心头感到的蓬勃春意写出来了，一个“弄”字把诗人欣赏月下花枝在轻风中舞动的美写出来了。这些是诗人的独特感受，写出了这种独特感受，不论是情景交融，诗人把他的感情色彩着到景物上去也好，诗人写出了景物本身所具有的情态也好，都是有意境的。（有删改）。（1） 根据原文对意境的分析，下列各项中引用诗句不属于意境的一项是（ ） A . “丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。”诗句表现杜甫对故乡的思念之情，“丛菊两开”既描写菊花已经连续两年开放，又表现了诗人羁旅他乡的苦闷。B . “羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”刻画了一个儒雅潇洒，镇定自若，极富军事指挥

9、才能的周瑜形象。C . “玉枕纱橱，半夜凉初透。”该句写李清照思念丈夫，夜不能寐的孤寂，“凉”既指天气凉爽，也指词人内心凄凉。D . “羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”诗句表达了陶渊明对官场的厌倦，对自由生活的向往，“池鱼”用池中的鱼来比喻身处官场的诗人自己。（2） 下列理解，不符合原文意思的一项是（ ） A . 日本僧人遍照金刚在介绍唐诗的诗论中提出了“意境”这一概念，这里所说的“意”即情意；所说的“境”，即境界。B . 王昌龄所作的诗格认为，诗歌可分为三境：一曰物境，二曰情境，三曰意境。C . 刘勰认为诗人受到外界景物感触，这种景物只要在视听范围中可接触到，附着上情感，产生诗意，都可构成创作。D

10、 . 无论是诗人把自己的情感色彩附着在景物上，还是在诗中写出景物本身具有的情态只要写出了诗人的独特感受，都是有意境的。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 作者认为诗格中提到的诗歌三境究其本质就是意境，因为三者都是抒情里有意，达意里有情，都是情景和境界的结合。B . 物境既要看到山水之美又要描绘出山水的形象来；情境写出了“娱乐愁怨”；意境写出了意志”，把情意跟景物结合，就成了情境和意境了。C . 刘勰在文心雕龙物色中提到的“写气”“属采”是指描写手法和对象的问题，“写气”指描写气候，“属采”是运用辞采。D . 人间词话举“红杏枝头春意闹”“云破月来花弄影”中“闹”“

11、弄”二字例子说明诗歌写出了诗人内心的独特感受，都是有意境的。4. （9分） (2019高二上大庆期中) 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 老年人往往多病共体，是高血压、糖尿病、冠心病等慢性病高发人群，又有失眠、头痛、腿脚疼痛等各类小病小痛。跟儿女说多了，儿女会嫌太啰嗦，医生大夫也大多没有耐性听老人详述病情。保健品、器械的推销员正是钻了这个“耐性的空子”，让老人们信任保健品商家胜过信任其他人。就全国而言，中国的医疗服务体系，去年一年就接诊了793亿人次。巨大的数字意味着，分摊到每位患者身上的诊疗时间寥寥无几，实际情形往往是“排队俩小时，看病半分钟”。医疗服务供给则跟不上老龄化步伐，医疗服务体

12、系没有针对老年人特点给予合理照护，目前来看是一个比较突出的矛盾。当务之急，是补短板、强供给，满足好老年群体快速增长的医疗保健需求。老年人生病主要原因是身体机能退化，预防、诊疗、康复、护理等医疗环节不应只关注疾病本身，而应该多方面、多学科、全方位协同来关注老年人整体感受，包括生理、心理、环境等因素。（选自治治“坑老”的保健品陷阱（人民时评）材料二：目前会议营销已成为我国保健食品营销的主要手段之一。而会议营销的特殊性则令监管部门和业内专家十分挠头。 在会议营销现场被“吹”得神乎其神的产品，其中不少为合法正规产品，在注册审批备案、标签标识声称等方面都没有问题，在日常产品抽检中都能顺利过关；而企业人员

13、在会议现场进行的违法宣传和销售等情形，又面临着定性难和取证难的问题。会议现场往往会有营销人员对参会人员进行把控，只允许熟悉的老人入场，执法人员很难进入现场取证。中国营养保健食品协会秘书长刘学聪表示，会议营销本身并不违法，但往往会产生违反食品安全法经营销售、侵犯消费者权益等违法行为。违法企业用严重高于产品价值的价格销售产品，使消费者利益受损。食药监管部门和工商部门分别负有相应的监管职责，政府应加强部门联动监管和衔接的制度设计，尽可能突破取证、定性难题，防止因职责交叉造成监管缺失。（选自保健品市场乱象令人触目惊心）材料三：对于老年人来说，他们更多地偏向情感相关的导向，往往高度关注亲情、人际关系以及

14、身体健康等。而往往那些忽悠人的骗子都有着相似的“套路”：首先打亲情牌，跟老年人唠家常，接着给老年人一些小恩小惠，提供免费体检等服务，再然后就开始推销自己的产品。在这个过程中，也有老年人从众心理在起作用。老年人脱离社会工作岗位时间过长，往往与主流社会脱节，不能全面获取信息。有的时候老年人会为了使自己不处于孤立、低落的状态，行为都会受“从众心理”驱使，会盲目地购买。老年人相对更容易贪小便宜，且又有着太强的“自尊心”，即便知道被骗后也往往难以向子女启齿。就是很多骗局盯上老年人的重要原因。子女可以多多陪在老人身边，耐心、积极地和老年人交流，使老年人感觉到安全与陪伴，并让老年人相信子女才是最可信的人。今

15、后一旦有骗子要打他们的主意，让他们第一时间想到与子女商量，减小被骗的可能性。（选自关于老人受骗我们可以做什么？）材料四：老年人遭遇骗局后不愿寻求帮助的原因（选自理财、保健品处处有陷阱 老年人缘何成诈骗重灾区？ ）（1） 下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ） A . AB . BC . CD . D（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A . 保健品的营销往往是用合法的方式销售假冒伪劣产品，可是这种买卖双方自愿的商业行为很难定性为诈骗；而口头的夸大宣传又很难取证。B . 老人出现有病不首选医院、拿保健品当药品吃、宁可相信推销人员也不相信子女的怪现象，有老人自身的原

16、因，更主要的是社会原因。C . 许多老人对社会信息的摄取不全面，导致其与主流社会脱节，为了使自己不处于孤立状态，他们往往会“从众”盲目购买保健品。D . 发觉自己受骗后接近五成的老人因为害怕被子女埋怨或难以向子女启齿而选择不寻求帮助，恰恰说明了子女与老人交流的欠缺。（3） 根据材料概括分析，怎样破解保健品销售针对老年人的骗局？ 5. （12分） (2019高二下安康期中) 阅读下面的文字，完成小题。 半座桥戴智生半座桥又叫寡妇桥。寡妇桥无疑与寡妇有关了。别的桥梁下面都是完整的桥洞，半座桥下面半孔洞。古藤老树，小桥流水人家，暮归老牛，后面跟着蓑笠老翁。这是涟溪村常见的画面。涟溪村在偏僻的山里，阡

17、陌蜿蜒，溪涧纵横，小桥必不可少。最简易的桥，横豆两根树木，抑或架块青石板；永久性的桥就是石拱桥了，小的跨度不足一米，长的十几米远，桥下是双孔洞。石拱桥由族人捐建，一石一挂一根-栏或有刻记。这是相当体面的事情，谁都想光宗耀祖，但不是人人都有资格。涟溪村出茶出笋出木材，也出官吏，他们族姓彭氏，崇尚读书，历代都有子民考取功名。宗谱记载，四十余人先后跻身仕途，最高官职二品侍郎。族规约定，五品以上官员可在故里造桥一座。至乾隆五十二年，涟溪村兴建石拱桥二十一座。话说当年村里有位员外，拥有几百亩山地，县城多处店铺，经营茶叶，木材和百货。这位豪绅口碑尚可，每逢灾年必开粥厂，祠堂修缮，义塾馆维护，他捐钱最多，人

18、称彭大善人。彭善人有个心愿，也想在村里建座石拱桥。他卑微地找族长，族长摇头，祖宗的规矩不能破。彭善人不甘心，许下重诺，族长不敢擅断，召集几位老人商议，最终同意让他先铺一条石板路。这路原本就有的，三里便道，极简易，村里人不常走。便道通向茶马古道，皖赣商贸必经之路。茶马古道人来人往，过了涟溪村，上行三十里才有人家，所以经常有人拐进村，借宿煮饭喂马。虽然桥归桥路归路，彭善人还是应承了下来。他立即包给了一位石匠。石匠是下黄村请来的。下黄村的男人半数做石匠。黄石匠现场勘察，路基现成的，上面铺层青石板，挺容易。他估算价格，彭善人没还价，两人爽快地签字画押。手艺人讲究信誉，黄石匠也确实不会报虚价。黄石匠收到

19、线就开工。采石场在青龙山，相距二十里，他开始让人把石材送过来，自己找个帮手搬石垒路。石材送来几次，黄石匠心慌了，仔细核算，造价竟然错报了一大截。他硬着头皮找彭善人，彭善人没让座，端起盖碗茶，轻轻吹了吹碗沿，说：“价钱是你定的，我没少一文、白纸黑字！”黄石匠无言与对。他回去告诉老婆，沮丧地说：“这下亏死了，怎么办？”老婆没有责备，而是平静地说：“是屎也要吃下去！”他们成婚多年，日子虽然艰难，但彼此体贴关怀。不知何故，老婆至今没有开怀，他们听见骂人的话“做缺德事断子绝孙”，浑身便不自在，于是做事做人格外小心。偷工减料不能做，只有省吃俭用，事必躬亲。石材不用人送了，黄石匠自己用独轮车推，老婆用根绳子

20、在前面埋头拉，帮工辞退了，老婆抬石头，也焖饭。下饭菜是盐水炒小石子，吃口饭吮下石子咸味。生盐吃了反胃，舐过的石子洗净可以重复使用。过去半年，路上青石板铺了三分之二，黄石匠再也无钱采购石材了。事情到了这地步，他是哑巴吃黄莲，更觉没面子，一个小项目都搞砸，以后怎么在本行当立足。他整日唉声叹气，是夜，黄石匠在一棵樟树底下上吊了。涟溪村的村民把他就进掩埋在荒山上。老公一了百了，妇人又悲又恨，她恨老公懦弱，恨得潸然泪下。擦干泪，妇人央求村民在茶马古道岔路口搭间草屋，青石板不铺完，她决不离去。她想好了，别的事情做不了，卖点茶水和马草。“宁喝生水，不喝温水。”水要烧开，不能害人路上屙肚子。夏天凉粉也做，平时

21、备点山货，过往的行人草屋歇歇脚，借锅造饭，走时总会照顾一些生意。三年了，她酬到钱就铺路，一丈三丈十丈，总算铺到涟溪村的西头。西头有条小水沟，上面有块青石板，跨过去就是村里人家了。路人把她所作所为传开来，妇人名声大噪，大家誉她刚烈女子。彭善人不能再无动于衷了，他补偿了妇人一笔钱。妇人号啕大哭了一会，没有眼泪。她拿着钱找族长，“钱我不需要，在沟上面建座桥吧？”族长同意了。为了有所区别，又不违背族规，小桥设计成半孔洞，意为半座桥。碑石铭记了妇人事迹，村外人称这桥为寡妇桥。（有删改）（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 这篇小说写得扎实、老道，采用传统笔法，写了

22、一段颇为传奇的故事，情节一波三折。B . 四、五、六段先介绍了造桥的背景，刻画了涟溪村的人文厚重，为后文造桥埋下伏笔。C . 作者写寡妇桥，不说桥，先宕开一笔说修路，从修路之难，写到黄石匠之死，引出妇人继续铺路，最后才有了半孔洞的寡妇桥。D . 作者运用语言，神态、动作等描写手法，生动地刻画了彭善人，黄石匠和妇人的形象，每个人物都值得高度赞美。（2） 小说中的妇人有哪些性格特点？请简要分析。 （3） 本文主题意蕴丰富，请结合文本和你的阅读体验谈谈你的理解。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)6. （11分） 阅读下面的语段，完成下列小题。老聃曰：“小子少进，余语汝三皇五帝之治天下。黄帝之治

23、天下，使民心一，民有其亲死不哭，而民不非也。尧之治天下，使民心亲，民有为其亲杀其杀，而民不非也。舜之治天下，使民心竞 ， 民孕妇十月生子，子生五月而能言，不至乎孩而始谁 ， 则人始有夭矣。禹之治天下使民心变人有心而兵有顺杀盗非杀人自为种而天下耳是以天下大骇儒墨皆起。其作始有伦，而今乎妇女，何言哉？余语汝，三皇五帝之治天下，名曰治之，而乱莫甚焉。三皇之知，上悖日月之明，下睽山川之精，中堕四时之施。其知憯于蛎虿之尾 ， 鲜规之兽 ， 莫得安其性命之情者，而犹自以为圣人，不可耻乎？其无耻也！”子贡蹴蹴然立不安。（选自庄子外篇天运）【注】竞：竞争。不至乎孩而始谁：不等长到两三岁就开始识人问事。人有心而

24、兵有顺：人人存有机变之心因而动刀动枪成了理所当然之事。中堕四时之施：就中而言毁坏了四时的推移。其知憯于蛎虿之尾：他们的心智比蛇蝎之尾还惨毒。鲜规之兽：未经驯化、仍具野性的猛兽。（1） 下列句子中加横线词语的解释，错误的一项是（ ） A . 小子少进少：年轻B . 而民不非非：非议C . 以天下大骇骇：惊扰D . 犹自以为圣人犹：还（2） 下列句子中，“而”的意义不同于其他三项的一项是（ ） A . 人有心而兵有顺B . 而乱莫甚焉C . 而犹自以为圣人D . 而今乎妇女（3） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 禹之治天下/使民心变/人有心/而兵有顺杀盗非杀人/自为种而天下耳/

25、是以天下大/骇儒墨皆起B . 禹之治/天下使民心变/人有心而兵/有顺杀盗/非杀人自为/种而天下耳/是以天下大骇/儒墨皆起C . 禹之治天下/使民心变/人有心而兵有顺/杀盗非杀人/自为种而天下耳/是以天下大骇/儒墨皆起D . 禹之治天下使民心变/人有心/而兵有顺/杀盗非杀人自为/种而天下耳/是以天下大/骇儒墨皆起（4） 下列对原文的分析，不正确的一项是（ ） A . 选文通过老子对子贡谈三皇五帝治天下的事，表达了老子追求自然无为的人生境界。B . 从老子的言论和子贡的表现可看出老子对儒家学说持反对的态度。C . 三皇五帝自以为是圣人，所以老子对他们是不是可耻和有没有羞耻之心不敢确定。D . 老子

26、反对利欲观和人为因素对人的天性与物的本性的扼杀，主张天、地、人都统一于自然而然的道，表达了对人的生存本身的深切关注。（5） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。子贡蹴蹴然立不安。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)7. （7分） (2017高二上潮州期末) 阅读下面这首唐诗，完成小题。秋日别王长史王勃别路馀千里，深恩重百年。正悲西候日，更动北梁篇。野色笼寒雾，山光敛暮烟。终知难再奉，怀德自潸然。【注】北梁。语自楚辞九怀：“绝北梁兮永辞。”后用以指送别的地方。（1） 下列对本诗的赏析，不正确的两项是（ ） A . 首联描绘了开阔辽远的时空，以“千里”和“百年”从空间和时间两个角度抒发了自己的感情。B . 古代以秋日配西方，所以称秋日为西候。北梁，北边的桥。颔联用两个典故，点出时令和地点，含蓄而新颖。C . 颈联诗人宕开一笔，转而写景。前一句是远景描写，后一句是近景描写。诗人借景抒情，情随景生。D . 奉，侍奉；潸然，流泪的样子。诗人知道自己与王长史今后很难再相见，不禁泪流满面，悲从中来。E . 全诗主要运用了借景抒情