呼和浩特市高一下学期语文开学考试试卷（II）卷

1、呼和浩特市高一下学期语文开学考试试卷（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共3题；共37分)1. （20分） (2019高二下云南会考) 阅读下面的文字，完成小题。 墓地冯骥才死亡并非凄惨，并非一片空茫。死亡也是诗，是生命化入永恒的延续，这是使我每逢到国外，路经一处墓地，必要进去流连一番的缘故。它与中国坟地不同，毫无凄凉萧瑟之感，甚至像公园，但不是活人游乐而是死人安息的地方，处处树木幽深，花草葳蕤，一座座坟墓都是优美的石雕，有的称得上艺术杰作。在德国我见过一座墓，墓石两边浮雕一双巨大的耳朵。死者长眠地下，还要倾听世间的万籁，这才叫不甘寂寞。这一双石耳线条浑厚而洗练，和胖墩墩

2、墓石协调为一个浑厚的整体。墓碑上刻着一行字：“我带不走的只有爱。”看来这雕刻家像死者的朋友一样了解他。漫步墓地间，浏览在那些树影深处、花草丛中各式各样的坟墓，真比在安特卫普的雕塑公园享受更多也感受更多。因为这里永远沉睡着无数连梦也没有、绝对安宁的灵魂。他们曾经是一个个活生生有血有肉有声有色的人。此时，每一个墓穴里安葬着一个故事。小说家的故事是虚构的，他们的故事却是真实的。他们的容貌、个性、过失、业绩、命运以及真切的内心无从得知，只有任你去猜，一大片人生的想象构成墓地无限的空白。仅有的提示，便是墓碑上的铭言。我最喜欢伫立在这些陌生人的墓前，默然读着这些碑文。墓碑上很少“树碑立传”和“歌功颂德”，

3、大多只有生卒年月，还有一句或几句话，大多是死者留下的遗言，或是他的亲友对其最后的馈赠。有几个碑文至今依然记得：“所有的事我都快乐，包括这一次。”“我是个酒鬼，现在才真醉了。”“忘掉这个人的过失，记着他的好处。”“你不认识我，我从未成功过；我的朋友都牢记我，凡事我都认真地做过。”常常见到墓碑前斜放着一枝鲜艳的玫瑰，或是一大束死者生前喜欢的花。那是饶有诗意的想念。在英国一处墓地，深秋天气，我见到一个老年妇女在地上拾落叶。她把精心选择到的最美最红的叶子一片片轻轻放在一座坟墓碑上的石板上。她做得好虔诚，又好像在享受着什么。我在公墓绕一圈回来，她不见了，只有墓穴上盖一大片秋叶。太阳静静晒着，好像愈晒愈红

4、欧洲宗教说死者要进天堂，中国佛教说死者要进地狱。进天堂快活而安详，因此西方的葬礼没有闹丧。幻想的形象是天使，不是阎罗小鬼牛头马面；祭奠用鲜花而不用瘳人的纸花。西方宗教思想讲出世，中国的儒家讲入世之道，对死的想象紧紧联系着生存现实，每到祭日便要烧纸钱纸衣纸车纸马，如今还烧纸电视纸洗衣机。中国人重实际，这也是中西文化传统的区别。夏威夷的一片墓地给我留下的印象独特。在山顶一片平荡荡的绿茵地上，放着上千块距离相等的方石板，大约一本杂志大小，这是小小石棺，是埋葬骨灰用的。据说凡是参加第二次世界大战的人都可以埋葬在这里，石板上只有号码，埋葬好，就按号码把死者名字刻在前方一堵青色的墙上。这地方风景极美丽，无

5、时无刻没有潮湿的海风轻轻吹拂，清爽而透亮。石棺是统一规格的，不论死者身份，不分大小粗细，完全相等。我忽然想起雨果在巴尔扎克墓前的一句话：“死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。”当然，凡是对死的寄语，都是对生存世界的追求。（1） 分析文章开头“死亡并非凄惨，并非一片空茫”这句话的作用。 （2） 作者为什么“至今依然记得”那几个碑文？ （3） 赏析文章第段。 （4） 第段插入关于东、西方对待死亡态度的议论，有什么用意？ 2. （6分） (2016高二上河北月考) 阅读下面的文字，完成小题。御宴簪花是宋代宫廷宴会中一个特别引人注目的礼仪。在宴会中，皇帝要按例赏赐出席官员花朵，官员将之簪戴于头上以示荣宠

6、，所簪之花俗称“御花”“宫花”。宋朝时期，男子簪花的习俗变得普遍，并逐步成为宫廷宴会的固定礼仪。宋史礼制就说“凡国有大庆皆大宴中饮更衣、赐花有差”。这些大宴包括春秋大宴、圣节大宴、闻喜宴、锡宴、曲宴、饮福宴等。需要指出的是，宋太祖、宋太宗两朝并未见到宴会簪花的记载，簪花之礼正式在宫廷宴会中流行是在宋真宗时期。宋真宗为了淡化澶渊之盟的负面影响，大搞天书封禅，努力营造太平盛世的局面，富有喜庆意味的簪花礼仪大受青睐或许也与此有关。南宋时期，御宴簪花依然十分流行。与北宋相比，南宋的御宴簪花发生了两点显著的变化：首先，皇帝在宴会中逐渐不再簪花，如嘉定四年宋宁宗就降旨“遇大朝会、圣节、大宴及恭谢回銮，主上

7、不簪花”，对此南宋人的解释是显示皇恩浩荡，“惟有至尊浑不戴，尽将春色赐群臣”。其次，簪花礼仪进一步细化，绍兴十三年宋高宗明确规定“臣僚花朵各依官序赐之”，亲王和宰臣簪大花一十八朵、栾枝十朵，以下官员按照品级逐步递减，品级最低者仅簪两朵而已。同时规定百官用罗花，禁卫、诸色祗应人只能用绢花，规定可谓不厌其烦。簪花是宋代宫廷宴会中非常重要的礼仪，可分为赐花、簪花、谢恩三个环节。通常情况下，簪花在御宴进行至一半时进行，随着“正安之乐”的响起，整个宴会已达高潮，这时皇帝宣布赐花，内侍将事先准备好的宫花捧送于各位官员。皇帝、亲王、重臣由内侍簪戴，其他官员则自己簪花。有时皇帝还会亲自为某位官员簪花，以示恩宠

8、。群臣簪花完毕后要向皇帝谢恩，最初官员在谢恩时不需离开自己的座位，天禧四年后，朝廷采纳直集贤院祖士衡的建议改为在殿庭中间集体跪谢，成为定制。宴会结束后，御宴官员要簪花而归，不戴归私第或由仆从持戴的行为则视为对皇帝不敬，“违者纠举”，并要受到惩罚。宋代宫廷宴会中所簪之花可分为鲜花与人工花两种。百花之中，宋人最爱牡丹，其中又以千叶牡丹最为珍贵，只有皇帝和大臣才能簪戴。不过，真花在簪戴时极易受损，官员往往不免忙于收拾凋落花瓣，狼狈不堪，因此宋代宫廷宴会中的御花大多是人工制作的布花。蔡绦铁围山丛谈中记载了徽宗朝的三种人工花，最华丽的是“滴粉缕金花”，以金丝镶嵌制成，“极其珍藿”。其次是罗帛花，用于春秋

9、大宴，“甚美丽”。再次是绢帛花，材质最为普通，只在接待辽使时使用，目的是“示之以礼俭”。南渡以后，由于财政拮据，御花多以普通的罗、绢为主，远不能与“滴粉缕金花”相媲美。随着簪花成为一种正式的礼仪，它也不可避免地附加了一些政治色彩。例如最初御宴官员在谢花时可以不离开座位，真宗时期改为集体于殿庭中跪谢，意图明显在于强调君恩浩荡。再如高宗对赐花数目的繁琐规定，显然是借此来强化现实权力结构。（选白杨倩丽御宴簪花：宋代宫廷宴会的独特礼仪）（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A . 御宴簪花是宋朝宫廷宴会中皇帝将花赐给出席官员，官员将花簪戴于头上以示荣宠的一种礼仪，这种礼仪特别引人注目。

10、B . 御宴簪花之礼并非在宋朝立国之初即成定制，而是在宫廷宴会过程中逐步发展形成的，其正式流行在宋真宗时期。C . 据宋史礼制记载，宋朝时期，凡是国家有大庆必定举行大宴，这些大宴种类繁多，形式多样，但最初大宴不一定簪花。D . 宋真宗有意淡化澶渊之盟的负面影响，努力营造太平盛世的局面，因此，簪花礼仪便因其富有喜庆意味而大受青睐。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A . 南宋时期，皇帝在宴会中自己不再簪花，其理由是皇帝尽将象征美好春色的花赐给群臣，君臣同享，以示皇恩浩荡。B . 南宋与北宋不同，簪花之礼进一步细化，皇帝赐给臣僚的花在数量和质地上都有严格的规定，依官阶品级逐步递

11、减。C . 御宴簪花是宋代宫廷宴会中非常重要的礼仪，一般在御宴进行至一半、整个宴会达到高潮时进行，同时伴有“正安之乐”。D . 御宴簪花分三个阶段：首先皇帝宣布赐花，然后皇帝、亲王及大小官员分别由内侍、官员自己或皇帝亲自簪花，最后群臣向皇帝谢恩。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 御宴簪花是皇帝对臣僚的恩赏，是官员的荣耀，官员不得怠慢，御宴结束后，官员必须簪花而归，否则将受到惩罚。B . 宋代御宴所簪之花以鲜花为贵，人工花次之，百花中尤以千叶牡丹最为珍贵，只因鲜花容易凋落，才改为人工制作的布花。C . 材质最为普通的绢帛花之所以只在接待辽使者时使用，是因为出于政治

12、目的，即把大宋的“礼俭”显示给辽使者。D . 宋朝御宴簪花不仅仅是一种普通的礼仪形式，其中还包含一些政治因素，其意图在强调皇恩浩荡、强化现实权力结构等。3. （11分） (2019高一下张家口期末) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 韦云起，京兆万年人，尝奏事文帝前，帝曰：“外事不便，可言之。”时兵部侍郎柳述侍，云起即奏：“述性豪侈未尝更事特缘主婿私握兵要议者谓陛下官不择贤此不便者”帝顾述曰：“云起言，而药石也，可师之。”仁寿初，诏百官举所知，述举云起通事舍人。大业初，改谒者。建言：“今朝廷多山东人，自作门户，附下罔上，为朋党。不抑其端，必乱政。”因条陈奸状。炀帝属大理推究，于是左丞郎蔚之、司

13、隶别驾郎楚之等皆坐免。会契丹寇营州，诏云起护突厥兵讨之，启民可汗以二万骑受节度。云起使离为二十屯，屯相联络，四道并引，令曰：“鼓而行，角而止，非公使，毋走马。”三喻五复之。既而一人犯令，即斩以循。于是突厥酋长入谒者，皆膝而进，莫敢仰视。始，契丹事突厥无间，且不虞云起至。既入境，使突厥始云诣柳城与高丽市易，敢言有隋使在者斩，契丹不疑。因引而南，过贼营百里，夜还阵，以迟明掩击之，获契丹男女四万。帝大喜，会百官于廷，曰：“云起将突厥兵平契丹，以奇用师，有文武才，朕自举之，”拜治书御使。因劾奏：“内史侍郎虞世基，御史大夫裴蕴怙宠妨命，四方有变不以闻，闻不以实。朝议少贼，不多发兵，官兵少，贼众。数见败北

14、，贼气日张。请付有司案罪。”大理卿郑善果奏：“云起訾大臣，毁朝政，所富不情。”贬大理司真。武德初，进上开府仪同三司，改遂州都督、益州行台兵部尚书。时仆射窦轨数奏生獠反，冀得集兵以戚众，云起数持掣，轨宣言云起通贼营私，由是始隙。云起弟庆俭、庆嗣事隐太子。太子死，诏轨息驰驿报。轨疑云起有变，阴设备，乃告之。云起不信，曰：“诏安在？”轨曰：“公建成党，今不奉诏，反明矣。”遂杀之。（节选自新唐书列传第二十八）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 述性豪侈/未尝更事/特缘主婿私/握兵要/议者谓陛下官不择贤/此不便者B . 述性豪侈/未尝更事/特缘主婿/私握兵要议者谓陛下/官不择贤

15、/此不便者C . 述性豪修/未尝更事/特缘主婿/私握兵要议者/谓陛下官不择贤/此不便者D . 述性豪侈/未尝更事/特缘主婿私/握兵要议者谓陛下/官不择贤/此不便者（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 京兆，当时长安城周围的京畿地区的名称，管理此地的衙门长官，为京兆尹。B . 山东，崤山以东，是一个地区的泛称。秦人称崤山、函谷关以东的地区为山东。C . 可汗，古代柔然、突厥、匈奴等最高统治者的称号。“启民可汗”指突厥族首领。D . 有司，指主管某部门的官吏，也泛指官吏。古代设官分职，各有专司，故称有司。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

16、） A . 韦云起敢于直言，得到文帝肯定。他曾当着隋文帝的女婿柳述的面，指出让柳述掌握军队机要大权会带来不良影响，文帝夸奖他的话是良药。B . 韦云起多次劾奏，惩治不良官吏。他曾建言，朝中多山东人，结党营私，应该抑制；认为虞世基、裴蕴等隐瞒实情，勾结契丹，应该问罪。C . 韦云起很有谋略，深得炀帝赞赏。为打败契丹，他要突厥兵士诈称他们是借道去做交易，使契丹不加设防，最后大败契丹，隋炀帝十分高兴。D . 韦云起被人怀疑，遭遇陷害而死。他的两个弟弟侍奉过隐太子，隐太子死后，窦轨怀疑韦云起会发动兵变，暗中设防，并最终将他杀害。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 既而一人犯令，即斩以循。于是突

17、厥酋长入谒者，皆膝而进，莫敢仰视。冀得集兵以威众，云起数持掣，轨宣言云起通贼营私，由是始隙。二、 文言文阅读 (共1题；共11分)4. （11分） (2019福州模拟) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 刘禹锡，字梦得。贞元九年擢进士第，登博学宏辞科。善五言诗。贞元末，王叔文于东宫用事。禹锡尤为叔文知奖，以宰相器待之。顺宗即位，禁中文诰，皆出于叔文，引禹锡入禁中 ， 与之图议，言无不从。叔文败，坐贬连州刺史，在道，贬朗州司马。地居西南夷，土风僻陋，举目殊俗，无可与言者。禹锡在朗州十年唯以文章吟咏陶冶情性蛮俗好巫每淫祠鼓舞必歌俚辞禹锡或从事于其间乃依骚人之作为新辞以教巫祝元和十年，自武陵召还，宰

18、相复欲置之郎署。时禹锡作游玄都观咏看花君子诗，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。诏下，御史中丞裴度奏曰：“刘禹锡有母，年八十余。今播州西南极远，人迹罕至。其老母必去不得，则与此子为死别。伏请屈法，稍移近处。”乃改授连州刺史。去京师又十余年，连刺数郡。禹锡尝叹天下学校废，乃奏记宰相曰：“言者谓天下少士，而不知养才之道，郁堙不扬，非天不生材也。今室庐圮废，生徒衰少，非学官不振，病无资以给也。今州县咸以春秋上丁有事孔子庙，其礼不应古，甚非孔子意。请下礼官博士议，罢天下州县牲牢衣币，籍其资半归所隶州，可以营学室，具器用，则贞观之风，粲然可复。”当时不用其言。禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在

19、其右者。常与禹锡唱和往来，因集其诗而序之曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。予不量力，往往犯之。夫合应者声同，交争者力敌。一往一复，欲罢不能。”梦得尝为西塞山怀古等诗，江南文士称为佳作。会昌二年七月卒，赠户部尚书。（节选自新唐书刘禹锡传旧唐书刘禹锡传）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 禹锡在朗州十年/唯以文章吟咏/陶冶情性/蛮俗好巫/每淫祠/鼓舞必歌俚辞/禹锡或从事于其间/乃依骚人之作/为新辞以教巫祝/B . 禹锡在朗州/十年唯以文章吟咏/陶冶情性/蛮俗好巫/每淫祠/鼓舞必歌俚辞/禹锡或从事于其间/乃依骚人之作为新辞/以教巫祝/C . 禹锡在朗州十年/唯

20、以文章吟咏/陶冶情性/蛮俗好巫/每淫祠鼓舞/必歌俚辞/禹锡或从事于其间/乃依骚人之作/为新辞以教巫祝/D . 禹锡在朗州/十年唯以文章吟咏/陶冶情性/蛮俗好巫/每淫祠鼓舞/必歌俚辞/禹锡或从事于其间/乃依骚人之作为新辞/以教巫祝/（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 五言诗是古代诗歌的重要体裁，唐以前通称为“五言古诗”或“五古”，五言律诗定型于唐代。B . 禁中指皇帝、后妃、重臣等居住的地方，囚禁卫森严，一般人不得任意出入，也可称为禁内。C . 宰相是对我国古代君主之下的最高行政长官的通称或俗称，并非具体的官名，与丞相不相同。D . 上丁指农历每月上旬的丁日

21、，唐代开始，于每年仲春（二月）、仲秋（八月）的上丁日祭祀孔子。（3） 下列对原文有关内容的概况和分析，不正确的一项是（ ） A . 刘禹锡才能出众，曾得重用。刘禹锡考上进士后，又考中博学宏辞科，才干得到王叔文极力称赞，得到任用，参与商议国事，他提出的建议都得到认可。B . 刘禹锡仕途不顺，屡遭贬谪。王叔文失败后，他受到牵连被贬为朗州司马，后召回京城，又被贬为播州刺史，还未到任改任连州刺史，在外任职多年。C . 刘禹锡上书进言，意见中肯。他针对当时学校出现的弊病上书言事，陈述人才培养的方法，建议改变不合古制的祭祀做法，兴办教育，可惜不被采纳。D . 刘禹锡善写文章，影响较大。晚年刘禹锡和白居易的

22、诗歌文章当时没人能够超越，白居易在自己的诗集序言中盛赞他的文章才华并写道刘禹锡的诗也受到江南文士的推崇。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 地居西南夷，土风僻陋，举目殊俗，无可与言者。籍其资半归所隶州，可以营学室，具器用，则贞观之风，粲然可复。三、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)5. （10分） (2017浙江模拟) 阅读下面这首词，完成下列各题。水调歌头【宋】岳甫编修公易镇武昌，安阳岳甫作歌头一阕，奉祖行色。甫再拜。鲁口天下壮，襟楚带三吴。山川表里营垒，屯列拱神都。鹦鹉洲前处士，黄鹤楼中仙客，拍手试招呼。莫诵昔人句，不食武昌鱼。望樊冈，过赤壁，想雄图。寂寥霸气，应笑当日阿瞒疏。收拾周

23、黄策略，成就孙刘基业，未信赏音无。我醉君起舞，明日隔江湖。【注】岳甫：宋朝词人，岳飞之孙。本词为送友人（时任编修官职）前往武昌任职而作，小序意为敬献小词，聊为送别，为行者增添些豪壮风采。三国时吴统治者孙皓一度从建业迁都武昌，上层人士反对迁都，造作歌谣云：“宁饮建业水，不食武昌鱼。”（1） 分析上片“莫诵昔人句，不食武昌鱼”的写法特点与作用。（2） 结合全词内容，赏析词尾“我醉君起舞，明日隔江湖”所表达的情感。四、 默写 (共1题；共5分)6. （5分） (2017高二下广东月考) 补写出下列句子中的空缺部分。在师说中，士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是：“_ ， _。”饮酒中陶潜

24、用自问自答的方式，表明自己高洁志趣的句子是：“_ ， _。”李白蜀道难中“_”一句，写出了蜀道旁崖谷雷鸣的奇险场景。五、 选择题 (共3题；共6分)7. （2分） (2016抚顺模拟) 依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是 （ ）法国十八世纪伟大的启蒙思想家卢梭的社会契约论 ， 给当时法国思想界带来全新的气息，这本书后来成为了反映西方传统政治思想的最有影响力的著作之一。陕北民歌山丹丹开花红艳艳描述了红军长征胜利抵达陕北时，正逢满山的山丹丹花开的美丽情景，歌曲旋律优美，而演唱者阿宝的嗓音 ， 更让听者印象深刻。一位抗战老兵在接受记者采访时回忆说：“当时只听到一声般的巨响，身旁火光冲天，前方的

25、战友永远的倒在了血泊中，而我也身受重伤”，说完他黯然。A . 天崩地坼穿云裂石发聋振聩B . 天崩地坼发聋振聩穿云裂石C . 发聋振聩穿云裂石天崩地坼D . 发聋振聩天崩地坼穿云裂石8. （2分） 下列各句，句意明确、没有语病的一项是（ ）A . 作为中国现代文学史上著名的诗人，徐志摩可以说是新诗的诗魂，人称“诗哲”“诗圣”并不过分。B . 徐志摩作为一个充满着诗人气质的作家，短暂的人生的旅途中既表现出其旷世奇才的天真和浪漫，同时亦流露出生活在乌托邦之国中的理想主义者的幼稚和可笑。C . 诗人非常善于以日常口语和朴实的描绘来绘景写情，生活气息浓厚，具有一种独特的质朴美。D . 现在，我又看到了那阔别多年的乡亲，那我从小就住惯了的山区所特有石头和茅草搭成的小屋，那崎岖的街道，那熟悉的乡音。9. （2分） (2017高二上西宁月考) 填入下面文字空白处的词语，最恰当的一组是（ ）当我们提到歌剧时，首先想到的是什么呢？宏大的场面、巨大的篇幅、复杂的情节展开与人物关系、强烈的戏剧冲突当然，_意大利古典浪漫派歌剧，_有一连串情感丰富的咏叹调，_引人入胜，_全剧一口气停下来未必轻松；_一些短小轻松的歌剧形式便应运而生，其中意大利的喜歌剧最为人熟知，_这里要说的是奥地利和匈牙利的轻歌剧。A . /还会虽