武汉市高二下学期语文第三次月考考试试卷C卷

1、武汉市高二下学期语文第三次月考考试试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共6题；共13分)1. （2分） 下列句子中划线词语使用恰当的一项是（ ）A . 昨天下午的活动中,来自各班的同学推波助澜,使毕业联欢的气氛达到了高潮。B . 政协委员唐永汉表示,如果处理不好公务员住房问题,少数掌权的公务员很有可能铤而走险,以权谋私,从而滋生腐败问题。C . 这些年轻的科学家决心以无所不为的勇气,克服重重困难,去探索大自然的奥秘。D . 西游记的情节虽然天花乱坠,但只要我们从三个结构入手,就可以揭示它的文化含义。2. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 中国运动员总是实力超群

2、，但四平八稳、老气横秋，相比之下，不按套路出牌的傅园慧显得格外立体，难怪有人调侃她是游泳界的泥石流。B . 包括光纤光缆行业在内的中国制造业必须在核心技术上自主创新，这是中国从制造大国升级为制造强国一定要走的必由之路。C . 中国网络小说排行榜以引导创作、引导作家、引导读者为初心，秉持“作协定位、全局视野、大众审美、网络特质”为原则，推动网络文学攀登高峰。D . 江西丰城发电厂冷却塔施工平台坍塌，事故发生后，该省的主要领导紧急赶赴事故现场，指导救援和善后工作，召开现场会议和具体部署。3. （2分） 下面四句话都表达同一个意思，其中表达不规范的一句是 （ ）A . 在今天的会议上，将要研究这个计

3、划。B . 在今天的会议上，将要把这个计划研究。C . 这个计划，将要在今天的会议上研究。D . 这个计划，在今天的会议上将要研究。4. （2分） 根据下面一副对联的上联选出最好的下联。上联：学海里遨游你追我赶下联：_A . 书山中有路勤能为径B . 学海是无涯苦可作舟C . 书山里攀登前途似锦D . 书山中钻探我帮你学5. （2分） (2019高三上丰县月考) 阅读下面这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是（ ） A . 人要学会满足，不可贪得无厌。B . 通过换位思考，我们才能真正达成理解和一致。C . 价值的标尺永恒，人的选择却各有不同。D . 人自身的高度决定了他采用什么样的标准进行判

4、断。6. （3分） (2018高三下海安开学考) 下列对有关名著名篇的说明，不正确的两项是（ ） A . 觉民向高老太爷告状说，五叔克定骗妻子的首饰拿去卖，在外娶私娼做姨太太等，过着荒淫无耻的生活。高老太爷气极而责罚克定。（家）B . 鸭的喜剧是一篇带有纪实性色彩的小说，通过爱罗先珂君想有蛙鸣合奏曲而养了蝌蚪和鸭子，最后鸭子吃了蝌蚪的故事。揭示了一个弱肉强食的道理，也是当时中国社会的一个写照。C . 为了得到葛朗台的家产，克罗旭一家和德格拉桑一家，经常出入葛朗台家门。克罗旭想让欧也妮嫁给自己的侄子，德格拉桑想让欧也妮嫁给自己的儿子。（欧也妮葛朗台）D . 边城中翠翠谢绝了船总让她住进家中的好意

5、，选择等待傩送归来，面对命运的磨难，表现出一种比她母亲更加勇敢和坚强的毅力。E . 茶馆把从清末到解放前的社会巨大变迁和跌宕的个人命运都聚合在了京城一个小小的裕泰茶馆之中，用最简省的场景讲述最丰富的故事。二、 文言文阅读 (共2题；共27分)7. （11分） (2017高二上太仆寺旗期末) 阅读下面文言文，完成下列小题。辛弃疾字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号辛党。始筮仕，决以蓍，怀英遇“坎”，因留事金，弃疾得“离”，遂决意南归。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端

6、亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾，弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿

7、。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作美芹十论献于朝言逆顺之理消长之势技之长短地之要害甚备。以讲和方定，议不行。迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田 ， 乃创奠枕楼，繁雄馆。辟江东安抚司参议官，留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见，迁仓部郎官、提点江西刑狱。平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。调京西转运判官，差知江陵府，兼湖北安抚。宋史辛弃疾传 有删改【注释】筮（sh）：占卜。蓍（sh）：一种草。古人用来占卜。坎离：均为卦名。坎在八卦中的方位为北方，离为南方。掌书记：节度使的属官，掌管文书笺奏，亦

8、可参议军务。青兕（s）：传说为太上老君的坐骑。兕：雌性的犀牛。行在：皇帝所在的地方。（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 作美芹十论/献于朝言/逆顺之理消长之/势技之长/短地之要害/甚备。B . 作美芹十论献于朝言/逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备。C . 作美芹十论献于朝/言逆顺之理消长之/势技之长短/地之要害/甚备。D . 作美芹十论献于朝/言逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备。（2） 下列对文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A . 古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是变音的变调、声调悲凉。B . 连中三元，科举制度称乡试

9、、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名，称“连中三元”。C . 古人以地名、书室名、谥号、名字、号、官职、年号命名书集，如饮冰室集以书室命名，文山先生全集以名号命名，稼轩长短句以地名命名，杜工部集是以官职命名。D . 古代以山之南为阳，水之南为阴，反之，山之北为阴，水之北为阳。如华阳在华山之南，江阴在长江之南。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 僧人义端在耿京的军队中纠集了千余人，劝说他们隶属于自己，并且在一个晚上窃得耿京的大印叛投金国。辛弃疾奉命追逃，不顾义端的求饶，杀了义端，得到了耿京的赞许。B . 辛弃

10、疾在耿京的授意下奉表归宋，宋高宗正在建康劳军，召见了他，嘉奖了他，授他承务郎天平节度使掌书记的官职，同时用节度使印和文告召耿京，但这时耿京已被张安国和邵进杀害了。C . 乾道六年，孝宗召见大臣们在延和殿对策。当时虞允文掌管国事，孝宗帝在恢复中原问题上态度坚决，辛弃疾乘机谈了南北形势及三国、晋、汉的人才，所持的观点强硬而直露，却未被采纳。D . 辛弃疾写了美芹十论的起因是孝文帝一心想恢复中原，但因为朝廷和金主讲和刚成定局，所以他的建议不能实行。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。州罹兵烬，井邑凋残，弃

11、疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田。8. （16分） (2016高三上杭州模拟) 阅读下面的文言文，完成小题秋湖觞芰图序清曾燠去年此日，湖水入图；闰月今秋，莲花展节。踏芳草而旧径出，讯竹林而新雨来。芰荷深浅，不减于昔游；朋友舍离，已殊于前度。感四时之代谢，惜二难之重并。嘉会不常，芳筵宜再。于时，晓凉犹嫩，残署欲收。水涨茱萸之湾，风清杨柳之郭。画舫预停于堤曲，寺钟倏动于城阴；老僧来迎，群贤毕至，则由慧因寺前发棹也。俄而锦缆徐牵，彩虹乍落。桥亭暂过，天水忽空。入香海之慈云有琅玕之别馆绿波泛客疑乘太乙之星白羽摇芬可结远公之社则就净香园小憩也。于是过莲性之寺，沿筱园之堤，厥有层楼，颇宜高咏。旁屋三架，

12、前沼一方。微飕送馨，初日生艳。拂绮席，陈兰肴，吸碧莆之杯，削华峰之藕。歌遗山双蕖之怨，咏灵运五字之诗，则酌酒于高咏楼也。既而余觞告终，清兴未已。将返山阴之棹，复回曲院之风，别港渺以通幽，清磬悠然在水。一庵半掩，千树交阴。竹露品茶，林风醒酒。则归途访桃花庵也。嗟乎！何地无水，何处无花？或因人事之乖，不免胜游之少。惟此大江南北，时和岁稔，政简刑清。官有余闲，民无异志。得从诸君之后，重开昨岁之筵。可以娱嘉宾，容拙吏。谓非厚幸，宜得纪传。爰有董、巨山水之家，徐、黄丹青之手。分之而各写一胜，合之而均有千秋。其图惠因寺者，为钱塘钱玉鱼。其图净香园者，为长洲袁竹室。其图桃花庵者，为如皋陈肖生。其图高咏楼者，

13、为全椒吴山尊也。图中之客凡十有八人，各有诗。是为序。（选自清文观止）【注】曾燠：江西省南城人，乾隆进士，有江西诗征赏雨茅屋集等文集。湖：即江苏扬州瘦西湖。当时作者担任两淮盐运史，在扬州设了题襟馆，与宾客们饮酒咏诗为乐，因在闰六月游湖，故题目中称“秋湖”。（1） 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A . 则由慧因寺前发棹也发：出发B . 则酌酒于高咏楼也酌酒：斟酒C . 既而余觞告终，清兴未已已：而已D . 图中之客凡十有八人凡：总共（2） 下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）A . 踏芳草而旧径出未有封侯之赏，而听细说B . 已殊于前度而耻学于师C . 别港渺以

14、通幽即除逆阉废祠之址以葬之D . 其图净香园者今两虎共斗，其势不俱生（3） 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A . 本文按时间顺序，写了作者一行游玩瘦西湖的几个主要景点，从惠因寺到虹桥、桥亭，再到净香园、莲性寺、筱园、高咏楼，经过别港，最后到桃花庵。B . 本文用了很多典故，但是语言却清丽，琅琅上口，有音韵之美。C . 本文先叙写了作者在观莲节与宾客秋游的情形，最后一段交代客人们作画吟诗的缘由，并抒发了对政通人和、国泰民安的和谐社会的赞美之情。D . 本文是一篇给诗集作的序文，采用了骈散结合的句式，抒写了文人墨客游山玩水的乐趣，有王羲之兰亭集序的意韵。（4） 用斜杠“/”给

15、文中画波浪线的部分断句。入香海之慈云有琅玕之别馆绿波泛客疑乘太乙之星白羽摇芬可结远公之社则就净香园小憩也（5） 把文中画线的句子翻译成现代汉语。画舫预停于堤曲，寺钟倏动于城阴。分之而各写一胜，合之而均有千秋。三、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)9. （10分） (2016高二下友谊期末) 阅读下面一首诗，完成后面题目。病起陆游山村病起帽围宽，春尽江南尚薄寒。志士凄凉闲处老，名花零落雨中看。断香漠漠便支枕，芳草离离悔倚阑。收拾吟笺停酒碗，年来触事动忧端。（1） 本诗颔联的写作技巧历来为人所称道，请简要赏析。（2） 全诗表达了诗人哪些思想情感？请结合诗句简要分析。四、 默写 (共1题；共6分)10

16、. （6分） (2019高三下中山模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 逍遥游中庄子认为如果“_”，那么小草可以做它的小船，而放置杯子就会贴在地上。这是因为“_”。 （2） 诗经氓中提醒斑鸠不要吃太多桑葚的真正用意是“_，_”。 （3） 醉翁亭记中作者通过光线的明暗变化来描写滁州山间朝暮之景色，其中写傍晚景色的句子是“_”；描写山间夏天景色的句子是“_”。 五、 现代文阅读 (共3题；共28分)11. （13分） (2017高二下南昌月考) 阅读下文，回答问题夜历史一种廖无益黄昏是打开夜的一道门，那道门在旷野中伫立，蝙蝠在它的额前乱飞。它们忽东忽西毫无规则地飞翔，无言的黑影，让黄昏变得

17、神秘和亲近。随后，黄昏就慢慢阖上眼睑，成长为黑夜，单纯和透明。那时，农村还没有电灯。人们吃罢晚饭，就搬张凳子聚在村口，用芭蕉扇拍着蚊子，拉拉家常。伸手不见五指的晚上，只有开口说话，人们才能分清对方是谁。庄稼地从村头往远处延伸，玉米稞子遮住道路。向东走过一段土路是个缓坡，爬上去能看见远远的灯火。孩子以为是星光，大人说那是矿上的灯光。除了这些，再没什么可看。这几盏灯火，成了孩子想象的出口。透明的黑暗在我面前伸展，像一大滴露水，富于弹性和张力，把梦包裹和融化。那黑暗清新，散溢着泥土的芬芳，干净得没一点渣子。三两个萤火虫在远处飞舞，大人说拍拍手，它就能冲你飞来。我们就拍着手，嘴里一通乱喊，果然看见一只

18、萤火虫越飞越近，最后绕过树木，飞进我家的院墙。我们跑进院门，见那只萤火虫飞得有一人高了，就一把打在地上，然后拾起来倒捏着头，露出它发光的腹部，在黑暗中抡起胳膊，萤火就滑出一圈一圈的光。我晃着它跑出院子，用它来吸引更多的萤火虫。后来，我看见更多的萤火，它们照亮了一条道路。它们像一群蓝精灵在路的上空盘旋，越聚越多。没有星光和月亮，我看见明亮的路，看见每一根树枝，看见路上的每块石头。直到现在我仍然疑惑，不知为什么会有那样的奇迹。萤火虫上下飞舞，点点光斑迷眼。我对夜寄予幻想。那时我已经长大，自己住三间老屋。夜像家乡的老屋，老屋的气息宁静安祥。屋后面是小路和庄稼地。后墙上开两个小窗，像老屋的两个耳朵。我

19、能从这两个耳朵清晰地听见庄稼叶子的磨擦，或过路人偶尔走过时的脚步与对话。几只壁虎在窗外趴着，伺机捕获被灯光吸引的昆虫。如果有雨，就能听到庄稼叶子更动听的演奏，那声音据说曾被音乐家写入乡村音乐经典。院子里有棵梨树，风雨大的时候令人担心，半夜里能听见梨子落地的声音，或砸碎在磨盘上的声音。它们使夜显得富有。但是我越来越失去黑夜。生活的碎片被灯光照耀，反射出彩虹，辨不清面孔。这些黑夜向灯光敞开，但并不透明。那是午夜或凌晨。有一双眼睛从窗户后面看见我，认出我，但并不说话。大楼上一个窗口睁开，有人彻夜不眠，等早晨来人接班。一排路灯在我面前伸展，是一些声控灯，不管我走路多轻，只要走到跟前，它就打开，为我照亮

20、道路，同时还照亮我的脸，我的表情，照亮地上的影子。树荫在灯光下面敞开。我想念纯洁的夜。它从山顶上一跃而下，在我们身后张开翅膀。那温暖的翅膀。它把道路掩盖，把桥梁托在空中，把树木藏进风里，把狗叫声拉长，把鸡撵进窝里，把旷野清理干净。它慢慢喘息，把筋骨铺上旷野，懒散地进入睡眠。在明天太阳出来之前，它有足够的时间完成一个梦，有足够的时间蕴育出露水，看到启明星在东方升起。黎明之前的美丽黑暗像一道闸门，矗立在北方的旷野，把夜和白天截然分开。一旦闸门开启，白天就抢步而进，阳光奔溅如决堤的洪水。我想念纯洁的夜。当所有的人都不在，我想把夜慢慢合上，在那里寻找黑暗。但夜兴奋异常。夜从我的咖啡里跳出来，在桌子上打

21、滚，然后掉到桌子底下。我无法把它拾起来，它已破碎不堪。夜停在远处，在树梢以上，在楼顶以上，在城市以上。（1） 下列对文章内容的理解，不准确的两项是（ ）A . 作者在本文中用生动形象的笔墨赋予“夜”以生命，表现了不同时期“夜”的不同特点。B . 农村夜晚的生活单调、乏味，除了“几盏灯火，成了孩子想象的出口”，就“再没什么可看”。C . 作者描写了长大后居住的老屋外各种各样的声响，以动衬静，来表现老屋的宁静与安详。D . 第段运用比喻、拟人，排比等修辞手法描写了“纯洁的夜”所具有的温暖、纯净，从容等特点。E . 作者将“夜”称为“历史一种”是表明“纯洁的夜”所代表的那种生活状态已经成为了过去。（

22、2） 从全文看，结尾一段文字有哪些方面的作用？（3） 作者说“我越来越失去黑夜”，结合文本说说“夜”有着怎样的寓意。12. （9分） (2016温州模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题。上工治未病 防癌于未然徐光炜随着我国人口的老龄化，癌症发病及死亡率日渐增加，尤其是与不良生活习惯有关的肺癌、乳腺癌、结肠癌更是急速增长。那么，如何开展癌症防控，才能降低发病率和死亡率呢？众所周知，癌症的发病有一漫长的过程，从疾变到原位癌以致发展到有转移能力的浸润性癌，直至致死，约有20年的时间。这一漫长过程为我们提供了充裕的时间来预防和早发现它。所谓，“上工治未病”，我们应防癌于未然，才能阻断癌症的发生、发展，

23、降低发病率和死亡率。健康人群是最大的群体，因此，在群体中推行科学的生活方式，预防癌症的发生是重点，针对上述三大发病率急速上升的癌症，人人都应自觉追求健康生活方式，比如均衡营养，合理膳食，积极参加体育运动等等。同时，要杜绝不良生活行为。例如，青少年不吸第一支烟，吸烟者积极戒烟，避免二手烟；不长期熬夜；不酗酒，不长期过量食用烧烤食品、强刺激食品等等。需要注意的是，健康促进是防控疾病事半功倍的最基本措施，不仅有利于癌症预防，也有利于心脑血管疾病、糖尿病等慢性病的预防；但就降低癌症死亡率而言，却颇难在短期内见效。试以美国为例，在20世纪70年代，他们开始大力开展控烟活动，但直到90年代，肺癌发病率才继

24、死亡率之后开始逐渐下降。其他常见的结肠癌及乳腺癌也均随着筛查工作的持久开展，先是死亡率出现下降，若干年通常是10年以后，发病率才开始下降。西方国家自采取有效防控措施后，随着这些癌症死亡率的下降，发病率也出现下降之势。这些成功的经验值得我们学习。研究证实，肺癌、乳腺癌、结肠癌，这三大常见癌症均可以通过筛查被早期检出而加以治愈。采用乳腺钼靶X线摄片筛查乳腺癌在西方国家已开展了近30年，虽在此期间存在诸多非议，但在2014年国际乳腺癌会议上，专家们还是一致肯定了其降低乳腺癌死亡率的事实，故宜继续开展。当然，对筛检采用的方法或选择对象，专家认为需不断加以改进及提高。结肠癌的筛检方法也比较成熟，不但可凭

25、借结肠镜检出早期结肠癌加以治愈，还可将有潜在癌变危险的肠道息肉予以切除，预防结肠癌的发生。近年来，相关研究报告证实，使用低剂量螺旋CT可以筛检出早期肺癌，早期肺癌治愈率可达到95%。西方国家已制订了以烟民为主要对象的高危人群进行低剂量螺旋CT筛查的规范，这种筛查正在逐步完善及推广。通常国外将吸烟每年多于30包、年龄55岁以上、戒烟不到15年的人定义为低剂量螺旋CT筛查的高危人群。相信国内符合此标准甚至超过此标准者大有人在。考虑到我国有逾3亿烟民，其中又不乏烟龄较长、开始吸烟年龄较小的“老烟民”，这些高危人群更应重点筛查，如此，才能降低我国肺部死亡率。（选自大众医学2016年第2期，有删节）（1

26、） 下列对文中“治未病”的理解，恰当的一项是（ ）A . “治未病”主要是指治疗包括肺癌、乳腺癌、结肠癌在内的癌症，并不针对其他疾病。B . 只要我们能养成良好生活习惯，并杜绝不良生活行为，“治未病”就能够成为现实。C . “治未病”重要对象应该指向健康群体，这样，才能使“治未病”措施惠及更多人。D . “治未病”之所以为“上工”，是因为癌症目前还是不治之症，一旦患癌就难能康复。（2） 下列说法不符合原文意思的一项是（ ）A . 人口老龄化、不良生活习惯是我国癌症发病率和死亡率日渐上升的重要原因。B . 癌症死亡率先于发病率下降，说明相比预防癌症，当下科技对治愈癌症更有成效。C . 准确定位筛

27、查对象、不断改进筛检方法，对早期发现乳腺癌进而治愈意义重大。D . 国外多通过单位时间吸烟数量、烟民年龄、戒烟年限等指标确定肺癌筛查对象。（3） 根据文章内容，概括作者提出“防癌于未然”观点的依据。13. （6分） (2020高三上西安期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 传统节日的意义，可以从文化、民俗学、经济等角度阐发，也可以放进文学世界理解。传统节日不仅能保存民族历史记忆，传承民族文化，凝聚民族情感，增强民族认同，还能促进社会文化再生产和经济社会发展。从文学的角度观照传统节日，并不牵强。传统节日在传承过程中，一些原初的价值与功能或有所丢失，或发生变异，节日仪式中的功利作用悄悄向审美作用

28、转移，端午节就是例子。端午又称“重午”，阳气盛极，阴气初生。为避邪气，用置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。延习既久，这些处理人与自然关系的活动，具备了功利和美感的双重作用。可见，在审美需求的层面，传统节日与文学有相通之处，因为节日带有娱乐性，能给人带来精神的愉悦。文学的功用，并不仅仅给人带来心灵的愉悦。文学也经由审美活动，引发人们思考人的本原，即人从何而来、人之为人的意义和生命的终极价值。清明扫墓祭拜，是追念先人与逝者，祈求保佑的虔诚表达；中元节送河灯，活着的人希望那些无所归依的魂灵也应被善待。这些在固定时间里反复进行的活动，跟文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考，如出一辙。有些节日，由

29、人类对自然的崇拜演化为人类对生活愿望的象征性表达，比如七夕节。七夕节由“天河”两岸的牛郎织女星座而来，反映了人类对天象的崇拜。根据这一天象，产生了牛郎织女鹊桥会的凄美爱情故事。这个节日的诞生，可以说与文学生产同时进行。传统节日得以保存并成为中国人精神里不可剔除的部分，也依赖文学创造的艺术形象和语言篇章。从古代开始，对传统节日的吟咏，产生了大量的诗词歌赋。说到春节就会想起王安石的元日，说到清明就会吟诵杜牧的清明传统节日由民俗风习向审美对象转化，文学起了主要作用。成体系的传统节日，是中华民族文化的重要标识。人类文明的进步，由科学不断地对原始思维构造的世界形象“去魅”，造成了人与自然以及人与人关系的

30、紧张，更重要的是对自然的科学认知使人类的精神世界失去不少光彩。试想，只有陨石坑的月球，比起有嫦娥、玉兔和桂花树的月宫，是多么无趣。因此，保留传统节日以及相关的神话和文学形象，对于工业化时代的人们来说是弥足珍贵的“复魅”，它将使日益单面化的人在精神世界里丰富起来。在这个意义上，传统节日是中华文明的一部分，是对全人类的一种文化贡献。而文学有责任在传统节日文化传承中不断地再生产。（摘编自传统节日的文学理解）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 传统节日能保存民族记忆、增强民族认同、促进经济社会发展，我们可从文化、民俗学、文学等方面理解和阐发其意义。B . 因为传统节日带

31、有娱乐性，能给人带来精神愉悦，所以传统节日与文学在审美层面是相通的。C . 清明节扫墓、中元节送灯活动，与其他传统节日里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的。D . 成体系的传统节日，是中华文化的重要标志。传统节日是对全人类的文化贡献，文学有责任在传统节日文化传承中不断地再生产。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章以端午节为例，论述了传统节日原初价值与功能慢慢转移，逐渐具备了功利和美感的双重作用。B . 文章将清明节、中元节与七夕节进行类比，说明了七夕这类节日的诞生与文学生产是同时进行的。C . 文章列举了王安石和杜牧的诗歌，旨在说明文学在传统节日由民俗风习向审美对象转化过程中起了主要作用。D . 文章运用了对比论