黑龙江省高一3月月考语文试题（衔接班）（I）卷

1、黑龙江省高一3月月考语文试题（衔接班）（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共10题；共20分)1. （2分） 下列各句中，标点符号使用正确的一项是 （ ）A . 近日，在河北卫视年度“读书”主题晚会上，揭晓了由专家和读者联合投票推选出的文学类、科普类与少儿类(每类10种)共30种“年度影响力图书”。B . 从4月中旬到5月中旬，河南举办了“小微企业金融服务”月活动，期间将举办多场以小微企业为主角的银行、企业对接会。C . 西洋画，满；中国画，空。一张画纸，画得满满当当不留一点空白，是西洋油彩画；一张画纸，寥寥数笔丹青于白宣之上，是中国画。D . 由于煤灰没有严格意义的熔点，衡量

2、其熔融过程的温度变化，通常用三个特征温度：即变形温度(DT)、软化温度(ST)和流动温度(FT)。2. （2分） 下列画线字的注音，有误的一组是（ ） A . 兄殁（m）南方 形单影只（zh）辍（chu）汝而就B . 丞相薨（hng）不省（xn）衔（xin）哀致诚C . 令守汝丧（sng） 冀（j）其成立汝遽（j）去吾D . 其余奴婢（b）万乘（shng）之公相归取其孥（n）3. （2分） (2015高一上乐山期中) 下列各组词语中没有错别字的一项是（ ）A . 戕害熠熠闪光九牛一毛流岚虹霓B . 曙光萦青缭白茕茕孑立斑阑锦缎C . 瞳孔玲珑剔透无处逃遁杜娟啼血D . 脊骨不屈不挠百舸争流沧茫

3、大地4. （2分） 依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ）（1）美俄重启关系的进程表明，虽然两国都有尽快改善双边关系的愿望，但事实上，彼此对对方的一些却难以在短时间内消除。（2）对北大校长周其凤创作的化学歌，网友们从专业角度评析倒也无可非议，但通过质疑这首歌曲去指责周其凤本人，甚至推测“权力无所不能”，_反应太过激烈。（3）美日韩等国对朝鲜将发射“光明星3号”卫星的声明作出强烈的反应，朝鲜政府却 ， 宣布按计划发射。A . 偏见未免不以为然B . 成见未免不以为意C . 偏见不免不以为意D . 成见不免不以为然5. （2分） (2019高一上山东月考) 依次填入下列各句横线处的成语，最

4、恰当的一组是（ ） 有些省份的中小学暑期培训班星罗棋布、水平参差不齐，对那些无证无良的，_骗钱的，偷漏税款的，市场监管部门应毫不手软地打击取缔。至于在反腐败中落马的“裸官”，在贪腐时亦_，将贪腐得来的钱财转移到海外，以供家属挥霍。可见，治理“裸官”是反腐课题里不可或缺的组成部分。部分高校提高学费的理由是“培养学生的成本上升”，看上去_。可是，众所周知，近年来，高校固定资产建设投入过多才是经费紧张的最大原因。A . 冠冕堂皇肆无忌惮明火执仗B . 肆无忌惮冠冕堂皇明火执仗C . 明火执仗肆无忌惮冠冕堂皇D . 冠冕堂皇明火执仗肆无忌惮6. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 我国

5、首个火星探测器“萤火一号”将于下半年搭乘俄罗斯的“天顶”号运载火箭升空，其主要任务是拍照和探测火星附近空间环境，为我国下一步火星探测打下基础。B . 各地区、各有关部门要抓好组织工作，提高思想认识，针对存在的问题和薄弱环节，制定整改计划，落实整改措施，严防事故不再发生。C . 南水北调工程将建立良好的运营、管理和筹资机制，引导社会各方资金投入，从而形成水利建设和用水的良性循环。D . 亚运会的发展历程清晰地告诉我们，每一届亚运会不仅是简单的体育赛事，而且举办国乃至全亚洲都给它留下了丰富而宝贵的精神财富。7. （2分） 下列文学常识解说有误的一项是（ ）A . 唐代的古文运动实际是以复古为名的文

6、风改革运动，韩愈和柳宗元是这次运动的倡导者，他们坚持摈弃只讲形式不重内容华而不实的文风。B . 郁达夫，是著名的新文学团体“创造社”的发起人之一，他的第一本也是我国现代文学史上的第一本小说集沉沦，被公认是震世骇俗的作品。C . 想北平的作者是老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，中国现代作家，曾被誉为“人民的艺术家”。作品有长篇小说骆驼祥子、茶馆、子夜等。D . 荀子，名况，战国末期赵国人，先秦儒家学派的代表人物之一。主张“性恶论”，荀子认为，可以通过学习、教化来改变人性之“恶”。8. （2分） 下列文学常识不正确的一项是（ ）A . 莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的诗人和戏剧家。他的戏

7、剧有历史剧、喜剧和悲剧，被称为“四大悲剧”的哈姆莱特奥赛罗李尔王和麦克白代表着他艺术的顶峰。B . 柳永，原名三变，北宋著名词人，曾做过屯田员外郎，世称柳屯田。他是北宋词坛上第一个大量创作慢词的词人。C . 汉书是我国第一部编年体史书。它记载了从汉高祖刘邦元年到王莽地皇四年之间229年的历史。它与汉书后汉书三国志被称为“四史”或“前四史”。D . 元曲四大家及代表作：关汉卿代表作是窦娥冤救风尘，白朴代表作是墙头马上，马致远代表作是汉宫秋，郑光祖代表作是倩女离魂。9. （2分） 下列文学常识表述不正确的一项是（ ）A . 六艺经传皆通习之”中的“六艺”，指诗、书、礼、易、春秋、乐六种经书，其中乐

8、已失传；传，传记，解释六经的著作。B . 柳宗元，字子厚，河东解人，世称柳河东。唐代文学家，哲学家。始得西山宴游记是他的“永州八记”的首篇。C . 老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，中国现代作家。作品有小说骆驼祥子四世同堂茶馆,话剧龙须沟等，曾获得“人民艺术家”的称号。D . 郁达夫的江南的冬景，重点写江浙一带冬天的明朗、晴和、充满生机，体现了他的散文美学特征。10. （2分） (2020高一上牡丹江期末) 下列各句中，表达得体的一句是（ ） A . 高三某班拟召开高考动员班会，想请校长作个讲话，班长对校长说：“请您来讲一次话，想必您也会感到荣幸的。”B . 听闻省市教育部门领导一行数人

9、今天惠顾我校，前来指导高考考点布置工作，学校班子成员早已到校门口迎候了。C . 某单位为退休干部汪先生举行九十大寿茶话会，汪老激动地说：“我今年九十高寿，见证了国家跨世纪的发展变化。”D . 老同学，久违了！我们大学毕业约有三十年没见面了吧？你难得来我们这个偏僻的江南小镇，这回就多住几天吧。二、 诗歌鉴赏 (共3题；共19分)11. （7分） (2019高二上宾阳期末) 阅读下面这首唐诗，完成各题。 重展西湖二首（其一）宋庠绿鸭东陂已可怜，更因云窦注西田。凿开鱼鸟忘情地，展尽江河极目天。向夕旧滩都浸月，过寒新树便留烟。使君直欲称渔叟，愿赐闲州不计年。【注】西湖是指河南许昌城里一个占地百余亩的大

10、湖。西湖原分东西两半，中间以横堤相隔。皇祐年间，宋庠贬官知许州，兴工疏浚了西湖，并凿断横堤，使东西相通，连成一片。（1） 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A . 首句中，“绿鸭”即“鸭绿”的倒文，往往用来形容绿色。“东陂”指西湖的东半。这句的意思是说，东半湖绿波荡漾，十分惹人喜爱。B . 第二句“更因”承接上文，诗人借用“云窦”比喻横堤上凿开的孔穴，描写了滚滚流出的湖水不断流注到西半湖，于是东西两湖连成一片的景象。C . 颈联中“都浸月”生动地写出了水波浩渺、水月交辉之状。一个“烟”字，描写出了迷蒙的夜色。D . 这首诗在艺术上颇有特色。全诗寓情于景，通过鲜明生动的意象，表达丰富的感

11、情，自然而含蓄，使读者回味无穷。（2） 本诗抒发了诗人怎样的思想感情?请结合全诗简要分析。 12. （8分） (2017高一上九江期中) 阅读下面这首宋词，完成下面小题。西村陆游乱山深处小桃源，往岁求浆忆叩门。高柳簇桥初转马，数家临水自成村。茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕。一首清诗记今夕，细云新月耿黄昏。【注释】耿：微明的样子。（1） 下列对本诗的理解，不正确的两项项是（ ） A . 作者到西村“叩门求浆”，是在清风吹拂、新月初现的黄昏时分。B . “茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕”两句，以“声”“色”调动人的听觉和视觉感受C . “茂林风送幽禽语”意谓清风送来茂林深处的鸟鸣，衬出西村的幽静。

12、D . “坏壁苔侵醉墨痕”意谓残壁上青苔侵蚀了昔日醉后留下的字迹。E . 本诗叙写了作者游览西村的境况，突出了西村幽静的环境特点，表现出了作者内心的宁静与情绪低落。（2） “莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”这是陆游的另一首纪游诗游山西村。结合具体诗句，比较这首诗和西村在内容上的相同点和不同点。 13. （4分） (2017高一下石家庄期末) 阅读下面两首唐诗，完成下列小题望洞庭刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。题君山注雍陶烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙

13、梳洗处，一螺青黛镜中心。注君山：在湖南省洞庭湖中。（1） 对这两首诗的字句的解说，不恰当的一项是（ ）A . 刘诗中“两相和”的“和”用字工稳，形象地勾画出秋夜中洞庭湖水和明月清光辉映成趣、水天一色的融和画面。B . 刘诗中“潭面无风”句和雍诗中“烟波不动”句，都贴切地描绘了月光下湖面平风浪静、山影凝重、朦胧而又静谧的景象。C . 雍诗中“碧”是湖色，“翠”是山色，因为是凝视君山映在湖中的倒影，所以给人感觉湖水的颜色没有君山倒影的颜色浓重。D . 雍诗中“水仙”指水中仙女，即娥皇和女英。她们是古代传说中尧的女儿、舜的妃子，死后化作湘水神，遨游于洞庭之上。（2） 关于这两首诗，分析不恰当的一项是

14、（ ）A . 刘诗选择了月夜摇望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。B . 雍诗从君山的倒影起笔，点出了湖山的色彩，继之又将神话传说融于景物描写之中，使山的秀美形神两谐地呈现在我们眼前。C . 两首诗都巧妙地以“螺”作比，但一首将皓月银辉下的山比成银盘中的青螺，一首将倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。D . 两首诗都将洞庭的山水景物描写得高旷超俗，使人读后油然生出范仲淹岳阳楼记中那种“心旷神怡，宠辱偕忘”的感觉。三、 文言文阅读 (共1题；共16分)14. （16分） (2016高三上杭州期末) 阅读下面的文言文，完成下列各题。雍里先生少为南都吏曹，历官两司，职

15、务清简，惟以诗文自娱。平居，言若不能出口，或以不知时务疑之。及考其莅官所至，必以经世为心，殆非碌碌者。嗟夫！天下之俗，其敝久矣。士大夫以媕婀雷同，无所可否，为识时达变。其间稍自激励 ， 欲举其职事，世共訾笑之，则先生之见谓不知时务也固宜。予读其应诏陈言，所论天下事，是时天子厉志中兴之治，中官镇守历世相承不可除之害，竟从罢去。昔人所谓文帝之于贾生，所陈略见施行矣。当强仕之年，进位牧，为外台之极品 ， 亦不为不遇。而遂投劾以归。家居十余年，闭门读书，恂恂如儒生。考求六经、孔孟之旨，潜心大业，凡所著述，多儒先之所未究。至自谓甫弱冠入仕，不能讲明实学，区区徒取魏、晋诗人之余，摹拟锻炼以为工。少年精力，

16、耗于无用之地，深自追悔，往往见于文字中，不一而足。暇日以其所为文，名之曰疣赘录予得而论序之。以为文者，道之所形也。道形而为文，其言适与道称，谓之曰：其旨远，其辞文，曲而中，肆而隐，是虽累千万言，皆非所谓出乎形，而多方骈枝于五脏之情者也。故文非圣人之所能废也。虽然，孔子曰：“天下有道，则行有枝叶；天下无道，则言有枝叶。夫道胜则文不期少而自少道不胜则文不期多而自多溢于文非道之赘哉于是以知先生之所以日进者吾不能测矣。录凡若干卷，自举进士至谢事家居之作皆在焉。然存者不能什一 ， 犹自以为疣赘云。（选自归有光雍里先生文集序）【注】媕婀（n）：犹豫不决，缺乏主见。中官：宦官。骈技：喻多余而无用的东西。（1

17、） 对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）A . 其间稍自激励激励：激发，奋进。B . 为外台之极品极品：最高级别。C . 恂恂如懦生恂恂：小心谨慎的样子。D . 然存者不能什一什一：十分之一。（2） 下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（ ）A . 或以不知时务疑之长太息以掩涕兮B . 多懦先之所未究君之所知也C . 予得而论序之授之书而习其句读者D . 自举埋至谢事家居之作皆在焉至丹以荆卿为计，始速祸焉（3） 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）A . 通过与当时官场随波逐流无所作为风气的对比，文章突出了雍里先生不盲目依从，不夸夸其谈，以国家大事为己任的

18、品质。B . 被弹劾返家，雍里先生闭门读书，着力于文字，创作了不少抒发性情的诗文，他将文集命名为疣赘录，明确表达其追悔之意。C . 作者认为“文”是“道”的外在表现形式，言语表达应该归于道统，文道相称而不赞同一味追求形式、技巧的文风。D . 本文引用、化用古代经典的句子来阐述“文”“道”关系，充分肯定了文章传统的价值，巧妙地评价了雍里先生创作的意义。（4） 用“/”给文中画波浪线的文字断句。夫 道 胜 则 文 不 期 少 而 自 少 道 不 胜 则 文 不 期 多 而 自 多 溢 于 文 非 道 之 赘 哉 于是 以 知 先 生 之 所 以 日 进 者 吾 不 能 测 矣。（5） 把文中画线的

19、句子译成现代汉语。及考其莅官所至，必以经世为心，殆非碌碌者。至自谓甫弱冠人仕，不能讲明实学，区区徒取魏、晋诗人之余，摹拟锻炼以为工。四、 默写 (共1题；共6分)15. （6分） (2019高三上广州月考) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 李白蜀道难善用神话传说，如诗中说蜀地开国以来四万八千年“_”，以显其闭塞；后来“五丁开山”，才有了“_”这样的秦蜀相通。 （2） 苏轼在赤壁赋中追述了曹军攻破荆州、沿江而下的景象，接着用“_，_”两句表现了英雄的志得意满。 （3） 送东阳马生序中宋濂写自己向老师请教时，“_”，自己却更为恭敬，礼貌更为周到，乃至于“_”，等到老师高兴时再行请教。 五、

20、现代文阅读 (共1题；共6分)16. （6分） (2016高三深圳月考) 阅读下面文字，完成后面题。虽然不同的人、不同的思潮学说、不同的历史时代或社会制度在不同情况下对“正义”的具体界定往往千差万别，但大多数人在长期共同生活中会形成一种规范性的伦理共识，它被视为最基本的“正义感”，其基本内容是“不可坑人害人”。任何人都不愿意自己受到别人的伤害，特别是有意的坑害，这一点可以说构成了所谓“人性逻辑”的一条基本公理；而当人们结成伙伴关系共同生活在一起的时候，很容易发现只有把同伴也当成与自己一样的“人”来对待，即所谓“爱人如己”，不去坑害他们，才能维持彼此间的和谐关系和生存发展。大多数人正是基于这种质

21、朴简单的日常体验，才形成了“正义感”，以致任何拥有“正义感”的人，如果发现其他人从事了坑人害人的邪恶行为，都会在内心深处产生所谓的“义愤”，想要阻止或惩罚作恶者以保护受害者；而如果他们察觉到自己从事了坑人害人的邪恶行为，也会在内心深处产生所谓的“悔恨”，敢于坦白认错、接受惩罚，并对受害者做出补偿。因此，在现实生活中，凡是能够做到“不坑害人”的人，往往会被看成是守住了“正义”底线的正直之人；而如果他们还能在这个基础上进一步做到“爱人助人”，则会因此被看成是具有了优秀“德性”的高尚之人。当前人类社会十分推崇的“尊重人权”这一普世价值，也是植根于这种“不坑害人”的“正义感”之中的，只不过将后者进一步

22、提升到了每个人都拥有的“正当权益”的层面上。值得注意的是，生活在两千年前的孔孟虽然没有形成“尊重人权”的现代观念，但作为关注伦理问题的儒家思潮的主要代表人物，他们提倡的“仁义”观念已经清晰地包含着“不坑害人”意义上的“正义感”内容了。孔子特别强调“仁”在于“爱人”，甚至还因此设定了“苟志于仁矣，无恶也”这条评判一切道德善恶的基本标准。曾经“学儒者之业，受孔子之术”的墨子，正是在孔子上述观念的影响下，明确倡导“兼相爱交相利”，同时坚决反对“别相恶交相贼”，反复指出像“攘人犬豕鸡豚”“杀不辜人”这类在现代社会里会被看成是不正当地侵犯他人财产权或生命权的行为，统统属于“不仁”“不义”的举动。更有启迪

23、意味的是，孟子虽然公开拒斥了墨子的“兼爱”主张，但在“义”的观念方面却明显受到了墨子的很大影响，因此也清晰地指出：“杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也”，同样把侵犯他人的财产权或生命权的举动看成是“非仁非义”的邪恶行为。尽管“尊重人权”是在现代社会才被人们视为普世价值加以推崇的，但如果我们不拘泥于具体字眼的话，那么应该说，孔孟早在两千多年前就已经通过积极阐扬具有儒家特色的“仁义”观念，自觉地肯定了与之在实质上根本一致的“不坑害人”的“正义感”；而儒家伦理本身具有的正面价值，以及它长期以来在中国乃至东亚社会生活中发挥的积极效应，包括它通过全力推崇父慈子孝的血缘亲情发挥的积极效应，归根结底也是立足

24、于它对这种古今中外通行于世的“正义感”的自觉肯定之上的。（摘编自刘清平“亲亲相隐”怎样扭曲了国人的正义感？）（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A . “不可坑人害人”是“正义感”的基本内容，它能成为一种规范性伦理共识，是基于大部分人长期共同生活的体验。B . “爱人如己”是人们维持彼此间和谐关系的必要条件，这既是人们在共同生活中的心得，也是人性的体现。C . 有“义愤”与“悔恨”心理的人通常是讲“仁义”的人，也往往是拥有“正义感”的人。D . “爱人助人”是衡量一个人是否有“正义感”的关键标准，如果一个人不能“爱人”，也就意味着他缺乏“正义感”。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 虽然孔孟的仁义观体现了“不坑害人”的“正义感”，但并不能因此就说他们已具有现代人权观念。B . 墨子指出，侵犯他人财产权乃至生命权的行为是不仁义的，这一观点从根本上决定了孟子的仁义观。C . 根据孔子的观点，一个人只要合乎“仁”的标准，一定不会为非作歹，同时也会对他人抱有仁爱之心。D . 孔孟所提倡的“仁义”实质上和现代社会“尊重人权”这一普世价值不谋而合，而且它的积极影响早已超越国界。（3） 根据原文内容，下