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文档简介
1、一、哲学的基本问题,二、唯物主义和唯心主义,第二课 百舸争流的思想,第二课 百舸争流的思想,一、哲学的基本问题,1、哲学的基本问题是什么?,2、哲学基本问题包括哪两方面内容?,3、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?,阅读思考,一、哲学的基本问题,(一)什么是哲学的基本问题,1、哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题,2、哲学基本问题的内容,(1)思维和存在何者为本原(第一性)的问题,对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准,凡认为存在决定思维的,就是唯物主义,物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识,凡认为思维决定存在的,就是唯心主义,脑子
2、里有猪的形象,1,2,先有猪,再有人脑里有猪的形象? 还是先有人脑里有猪的形象,再有猪?,脑子里有猪的形象,存在决定思维,是唯物主义,思维决定存在,是唯心主义,王守仁 ,明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家,称阳明先生。,心外无物,认为意识决定世界万物的存在,唯心主义,荀子,天行有常, 不为尧存, 不为桀亡。,世界的存在和发展不是意识决定的,唯物主义,“在我看来,凡是认识的清楚的,明白的东西,就存在.因为既然认识的清楚.明白,就真实了.而真实,即为存在”.,西方理性哲学开创人: 笛卡儿,我 思 故 我 在,英国哲学家:贝克莱,存在就是被感知,认为意识决定世界万物的存在,唯心主义,只要闭上
3、眼睛,世界上就没有什么悬崖,唐朝时佛教盛行,有一次,广州法性寺方丈讲授佛教经学,和尚们都在寺中端坐,聚精会神听讲。忽然,一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来, 一个和尚说:“那幡在动呢!” 另一个却说:“不对,那不是幡动,而是风在动啊! 旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道:“不是幡动,也不是风动,分明是你们的心在动呀!”,心动,幡动,我们头脑中的世界,我们头脑以外的世界(包括我们自身、自然界、人类社会),思维,存在,思维与存在的关系问题是哲学的基本问题,(2)思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题,对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论,不可
4、知论者认为思维不能正确地反映存在,可知论认为思维和存在具有同一性,思维能够正确反映存在,人能够认识世界,这已经被人的实践活动所证实,缺陷:这种观点忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高。,“世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物”,人限于认识能力只能认识“自在之物”引起的感觉,不能认识“自在之物”本身。,可知论,不可知论,休谟,康德,不可知论的代表人物,(18世纪英国)休谟的不可知论:,一是关于物质对象和上帝是否存在不可知; 另一个是关于经验之间因果关系(或普遍必然规律)是否存在不可知。,(德国)康德的不可知论,康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的,即所谓“自在之
5、物”,并认为 自在之物是一切感觉的源泉,这是典型的唯物主义态度。另一方面,他又强调自在之物是不可认识的,是作用于人的感官而产生的感觉或现象,但这个感觉和现象却不是自在 之物的真实反映。,“庄周梦蝶”于是庄子就思考了这样的问题;庄子到底是蝴蝶还是人,梦境与现实谁是真实的。,哲学的基本问题内容,思维和存在何者为本原(第一性)的问题,即谁决定谁,谁先谁后的问题,思维和存在有没有同一性的问题, 即思维能否正确认识存在的问题,划分唯物主义和唯心主义,划分可知论和不可知论,思维和存在的关系问题,何者为本原,思维能不能正确反映存在,存在决定思维,思维决定存在,承认能正确反映存在,否认能正确反映存在,唯物主义
6、,唯心主义,可知论,不可知论,哲学基本问题,(二)为什么说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,1、首先是人们在生活和实践活动中遇到和 无法回避的基本问题。,2、是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。,3、它贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。,克服认识误区,思维和存在的辩证关系思维和存在的关系,哲学的基本问题哲学的基本派别,1、哲学的基本问题是 A.意识和物质的关系问题 B.意识和物质的辩证关系问题 C.物质决定意识,意识对物质有能动作用 D.思维决定存在,还是存在决定思维,2、我们在实际工作中,都会面对处理工作计划与工作实际的关系,这在哲学上就是处理 A.唯物主义和唯心主义的关系 B.思维和存在的关系 C.个人与社会的关系 D.个人与他人的关系,A,B,课堂巩固,3划分唯物主义和唯心主义的标准是 A.是否承认意识能否正确反映物质 B.是否承认存在决定思维 C.承认世界是可以认识的 D.是否承认物质和意识的辩证关系,4下列说法中体现物质决定意识的是 A.不怕做不到,就怕想不到 B.吾心便是宇宙,宇宙便是吾心 C.没有调查就没有发言权 D.存在即被感知,B,C,5划分可知论与不可知论的标准是 A.思维决定存
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