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文档简介

1、,逍遥游,注意下列红色字的注音：,北冥（ ） 鲲鹏（ ） 抟（ ） 迁徙（ ） 坳堂（ ） 草芥（ ） 夭阏（ ）,mng kn tun x o ji ,蜩蝉（ ） 舂粮（ ） 蟪蛄（ ） 大椿（ ） 斥鴳（ ） 泠然（ ） 万仞（ ） 蓬蒿（ ）,tio chng hu g chn ch yn lng rn ho,若夫乘天地之正， 而御六气之辩， 以游无穷者， 彼且恶乎待哉？ 至人无己， 神人无功， 圣人无名。,逍遥境界就是不借助任何外力，不受任何限制，超凡脱俗，不为身外之物所累的一种心理状态和精神境界。,庄子不仅为我们创造出这样一个神乎其神的逍遥境界，也为中国文学文化史上塑造了一个妇孺皆知

2、鲲鹏形象，鲲鹏是庄子原创，请同学找找并读一读他笔下鲲鹏的形象。,描写鲲鹏的形象语句：,(1)北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。 南冥者，天池也。 (2)鹏之徙于南冥也，水击三千里， 抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也 (3)穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里， 绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。,海运则将徙于南冥,抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也,抟扶摇羊角而上者九万里，,绝云气，负青天

3、，然后图南，且适南冥也,庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”（史记老子韩非列传），并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”（庄子天地）。一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”（胠箧）的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不能器之”（史记老子韩非列传）的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，“不可与庄语”。 庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈。庄子对这样的社会现实及统治者深为不满，时时进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议；但他无力改变这样的社会现实,庄子,逍遥游-苦闷心灵的追求之歌,

4、庄子在现实中的处境如何？他能不能达到逍遥的境界？,希望在精神上天马行空、无所羁绊，让精神的生活去解放作为形体的生命，从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由。,穿越千古尘埃，用庄子的名义问自己一个问题：今生今世，我们的心到底可以遨游到多远 -于丹,大鹏展翅 鲲鹏之志 鹏路翱翔 大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。 李白 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里 李白 三山巨鳌涌，万里大鹏飞 李峤 鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫 苏轼 鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。 毛泽东,儒家给我们的是一片心灵的土地。 这一片土地需要我们一步一步丈量过去，它教给我们的是一个人的社会人格的实现。

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