青海省高二上学期语文第一次月考试卷A卷（模拟）

1、青海省高中第二学期语言第一个月考试论文a卷名称：_类3360_性： _ _ _ _ _ _ _ _类一、累计使用(共12个问题；共86分)1.(2分钟)以下组中错字最多的组是A.悲伤的感情欢笑B.弦律更喜欢漂亮的山。C.mani和mani都堕落了有名的家族。D.西缅的脉搏耗尽竹难书饮渴。2.(4分钟)(2020年高三下桂林月考)读下面的文章，完成下面的小问题。宋代以来，上古金石铭文的美学成为中国文人精神生活的重要内容，利用这种仪器追逐历史的这种审美趣味被称为古雅。()。依靠器物将遥远的历史吸引到人生现场，为了空间上的现在生活，花了历史和时间，这一点很重要。或者通过戈雅，不仅仅生活在三维的三维空

2、间世界里，而是为自己的生活打开历史或时间的维度。古代器物的存在使抽象的过去史变得坚实而感慨，对人生和世界的理解空前丰富。中国金石学_ _ _ _ _ _ _ _ _ _通过增刊历史为我们提供了审查文物的基本原则，就是认知先于美学。没有认知基础的美学，是盲目美学，假装审美。对此，如何在追求深夜生活的乐趣的同时激活历史是我们目前需要考虑的问题。(1)在括号内填充以下语句：最合适的连接之一是()A.高野以感性的形式获得了现在的审美表现，并用历史知识和历史感情进行了补充B.高野以人类的历史知识和历史感情，以官能的形式获得现在的审美表现C.以人类的历史知识、历史感情、感性的形式获得现在的审美表现，就是高

3、野D.人类的历史知识和历史感情以古朴的、感性的形式得到现在的审美表现(2)依次写出人文水平线上的单词，都是恰当的()A.移植超妃华丽的立体想法B.华丽的立体感从头到尾移动C.去一个美丽的想法D.所有可移植的深层感官(3)本文中画水平线的句子有语法。以下修改中最合适的是()A.因为通过戈雅，我们不是生活在三维空间世界里，而是为自己的生活打开了历史或时间的维度。B.通过戈雅，我们不是生活在三维空间世界里，而是为自己的生活打开了历史或时间的维度。C.通过戈雅，我们不仅生活在三维空间的世界里，还为自己的生活打开了历史或时间的维度。D.通过戈雅，我们不仅生活在三维空间世界里，还为自己的生活打开了历史或时

4、间的维度。3.(2分钟)以下句子中没有语病的是()A.美国民主共和制两党未能解决新财政年度政府预算的分歧，联邦政府的非核心部门从10月1日开始被迫关闭。B.他们遇到困难的时候，井没有气馁，但得到了大家的信任和照顾的力量。建立了克服困难的信心。C.我市图书馆每年都举行出售旧书的聚会。每次在很多各式各样的书里，像金子一样珍贵的书都淘到了，兴奋不已。D.白善龙改编，在苏州皇后剧团演出的青年奋斗版牡丹亭，全国巡演近100场，演出场98%以上的座位爆满，引起了年轻人对昆曲的关注。4.(1分钟)上海世博会丹麦国立馆内有一座“人鱼公主”雕像。“人鱼公主”的故事是哪个作家的作品？请用“人鱼公主”的口气写下对上

5、海世博会的祝愿或赞美，不要超过30个字。5.(10分)(2017年高2下玉山月考)下图对汉字“写”现状的调查。请好好读，完成后面的标题。(1)从汉字的现状可以得出什么结论？(要求：无数字，20个字以内)(2)对于这种现象，请从学校的角度指出其原因。(在30个字符内)6.(9分钟)(2019年高中三年级进化月考试)阅读下面的文章，完成每个问题。材料1:夏增宇说猫论据。金成坦想象的小说家“海章球”无法解决用珍珠、掀塔、剪刀等打老虎的知识问题。从小说家的角度来看，这是读者无法确认的知识，因此确保了发挥的空间。水浒传“武松打虎”的精彩片段是所谓的珍珠、一发、剪的三段格斗过程，与卢志深的关西拳，用油源包

6、装、采皮店、殿堂水陆两用图章的生活知识唤起读者的现实感，武松打虎通过像龙虎一样“三天”的较量，表现出奇妙的真实感。水浒传还利用日常知识进行恶作剧的描写，展现卓越的娱乐效果。第39次，如果第39次不情愿地递给太上老郡一粒金丹，救了黑奇王，孙悟空就接了金丹，扔进嘴里，手握着拳头，手握着拳头。作者写道：“原来那只猴子的下巴底下有一袋面包。他把那捆金条叼在面包袋里。点击孙悟空戏弄老君的生理特性，即这个描写的知识点。另外，在第68、69个跑垒国家，像说明一样，中医真脉、医学知识、真假混杂，娱乐效果也很强。当然，一些小说家为了不影响小说的娱乐效果，在包含知识内容的时候，根据剧情发展的需要适当安排。也就是说

7、，娱乐化的智力因素不一定都是正确的知识。重点是，知识性不能成为娱乐性的障碍。另外，还有些小说发现，如果知识太生硬或太过干涉，会降低小说的“可读性”和“可读性”，降低小说的娱乐性摘自刘龙江西游记材料2:Pearl S. buck亲自感受到了这一事实，并正确而恰当地表示了出来。“中国小说主要是为了取悦平民而写的。我使用快乐这个词并不仅仅意味着让他们笑。这也是中国小说的目的之一。我是说吸引和占据整个意识形态的关注。我的意思是通过生活的图画及其生活的意义来启发人们的思想。意思是鼓舞人的气概，但不是从经验上谈艺术，而是通过对各个时代的人的故事，让人们觉得他们在谈论自己。”与说教、消除忧虑、忠告不同，民间

8、小说表现出人类自然的气质，可以外部化，给人快感，对认识、娱乐、教育、交往、陶艺、启蒙、审美等有很大的效果。她本质上指出了民间小说和成贤哲人的着作之间的差异。“中国学者的态度最终没能抑制故事在民间的生长发育。文学般的发展充满活力。那太生动了，接近生活，真令人惊讶。中国人生哲学经典中的人物都是想成为中国人的样子。换句话说，这是理想的境界，在故事和小说中，人们发现真正的中国人，这与黑格尔所谓的鉴赏者“根据自己的信仰、感情和想法，在艺术作品中重新发现和表现自己的对象有一定的共鸣”的理论表达有一定的相通之处。摘录自类比小说知识学：古代小说研究的一个维度材料3:娱乐性可以说是中国小说天生的审美特征，娱乐性

9、不会使小说思想变得更深、更高的审美价值和领域，但会使小说看得更好、可读性更强，构成小说更丰富的意义。小说发展得更远的今天，娱乐性也是很好的小说不可缺少的因素。但是近一百年来，中国小说给人的整体感觉太重，作家承担的精神压力太大，小说的娱乐精神完全被遗忘了。急于批评现实，被世俗利益束缚，或被庸俗的爱好蒙蔽。近年来，小资本化的写作倾向，在土地上，生活线上，缺乏对楼层生动生活状态的写作，正是娱乐精神最重要的部分。无论作者如何炫耀自己小说创作的高妙，作为经理人，如何解释其社会价值和美学意义，但普通平民不买它的事实在我们著名作家中也不少。例如莫言，荣获路基，它的洛阳纸价格有时很贵，但市场销售不好。也许最重

10、要的原因是缺乏文学的娱乐精神，没有真正引起底层读者的阅读兴趣。摘自朱明前赛珍珠论中国传统小说的社会功能(1)对资料中的中国小说“娱乐性”的以下理解是正确的A.娱乐性在中国传统小说中表现为善于利用日常知识进行幽默描写，获得了卓越的娱乐效果。B.有些小说的娱乐消遣可能是由于知识的生硬或过分接近而产生的“可读性”和“可读性的下降”。C.娱乐性是中国小说固有的美学特征和必要因素，使小说具有更高的审美价值。D.缺乏文学娱乐精神，不能引起底层读者的阅读兴趣，使作品在市场上卖不出去。(2)以下对材料相关内容的理解和分析中不正确的是()A.从创作的角度看，作者利用读者无法确认的知识，如中国小说中的娱乐精神的跑

11、垒员诊察脉搏描述，确保了发挥的空间。B.pearl S. S. pearl认为，中国小说的主要社会功能是通过生活的绘画及其人生的意义，激发人们的思想，激发人们的野心。C.黑格尔所谓的鉴赏者在艺术作品中引用重新发现自己的理论证据，描述了珀尔“接近生活”真实人物的文学创作观点。D.在忙于批评现实、被庸俗的爱好所蒙蔽的同时，中国小说的整体感觉太重，作家承担的精神压力太大。(3)与选择文一起，请对当前时代的小说还原娱乐精神提出几点建议。7.(20分钟)(2017年高三首都期末)阅读下面的文章，完成下面的小标题。潜鸟江乙一个六经是睡眠之神。韩家庄的人都这么说，包括刘艺家的早育奶奶。赵育奶奶说，一个6号左

12、脸上的伤疤马上就睡着了。每当少年过去的时候，祖先6奶奶就告诉我，某一年，家人在开麻花的时候，一个艺家在炸的时候打瞌睡，那口水偶然溅到油里，一个艺顺的左脸现出了伤疤。听了君奶奶半认真的样子，心里必然想着君家拈来的那股哈拉味，不敢再留在他家吃饭了。“睡觉的神”唱得越大声，“一个人”就越让人忘记。甚至孩子也学会称之为“沉睡的神”。到了这个时候，一个6个人很开心，花眉一阵寒颤。但是，象棋老支说，韩浚醒了，大智慧若欲，睡了。据老分公司说，一位艺顺年轻的时候很健壮，一个人可以做三个人的工作。赵育奶奶也说：“死去的老人后来来了，在老大出生的那一年出生的。”“老大”这个名字叫韩耀穆，用属马的方法计算，差不多5

13、0岁了。吴氏出生的那一年，好年，队里竟分了五桶麦子子，每个家庭，韩六爷心里很高兴。但是，快乐必然会产生悲剧和痛苦的结果。韩浚谒年轻的时候，学了一些昆曲小生段，选举道政会时不慎溜嘴，被革命将军抓住了。结果，村里被抓的小学被审问了30分钟，小馆扫去了28个卫生间个小馆，一边打扫，一边唱着“好陈的美好日子，哪家医院快乐”。后来，谁一提到六月前的厕所，他就吐在别人的脸上。幸运的是，老知事骑着一句话来了，长寿的头在一个六经的屁股上踢了一脚，说：“滚吧！封建主义的走狗！“不然，恐怕要打扫一整个六月村一百五十户家庭卫生间了！一位六经感谢旧的支持书。但是旧指纹第二天犯了“日”大小的错误。那天的老分公司靠在梯子

14、上，在一家牛蛙家的外墙上画了海报，偶然在毛主席的画像上标出了位置。结果，站在街上晒太阳的附例韩成勋很快就大声喊了出来。“韩嘉元，给毛主席画日本太君侯，你看什么心！”那天晚上，雪很急，打架很激烈。在韩成勋的动员下，大家一个一个上台发言，深入剖析了韩嘉元的反动思想。开门到凌晨1点。还没有结束的意思。“韩济源一贯思想反动，对毛泽东其他人不满。不要相信，看他脚上的鞋！他的胶鞋下面刻着“毛”的字样图案，他是想让毛主席用脚踩那个老人啊！”郭彩女主任大声控诉。一年6月，你们瞥了郭彩一眼，故意搪塞说：“喂，蔡伟，你怎么知道怎么用书底？你和书的关系是什么？单击大家放声大笑。郭彩急红了脸，可恶地给了一位艺顺一个眼

15、色。韩成勋大声叫道：“严肃点！注意阶级立场！”会继续开着，一个芥末园里戴着颤抖的纸帽子，他的脸被郭彩厚痰。时间太晚了，大家都要和热情的韩成勋和郭彩儿一起。郭彩雅为了活跃气氛，重新制作了纸帽子，用浓墨水写了一行：油炸反革命家韩甲的狗头！”他说一位耶稣靠在炉子上的烟囱上，在炉子上坐着一盆热水。他不忍看郭彩的演出。于是他闭上眼睛，炉子上水盆里冒出的水蒸气包围了他。“油炸反革命者一个芥菜籽的狗头！单击郭彩亚先生喊了口号。站在郭彩后面的一位艺艺(6)没有稳定肩膀，身体前倾，把热水桶打翻在炉子上，突然溅到郭彩大腿上。郭彩霞放声大哭，骂得人仰马翻，韩浚也把诅咒、泼妇、诅咒之类的话，都向着韩浚爷。出血会一阵哄

16、堂大笑，韩成勋不得不宣布散会。那天晚上，韩浚觉得郭彩语言不好，听起来很舒服。那天晚上，一个芥末从会场出来，谢了谢，瞥了一眼一个六经。那天晚上，一位耶稣接受了“沉睡的神”的召唤。从那时起，我就爱上了睡眠。之后，韩浚召开了一次打斗会议，没有人想站在他旁边，也没有人强迫他说话。韩中君觉得心里很幸福。然后，进入了没有批发会议的时代，但是韩君这个会议已经不能再改变睡眠问题了。祖先6位老奶奶总是叹着气说：“是潜神.”(1)以下内容的分析和对艺术特征的分析欣赏，正确的是A.老知事知道韩浚是智慧若欲，醒了睡，就明白韩浚和郭凯的诅咒是有意救人的。B.文本非常紧急的眼睛暗示韩浚心中不安；“炉子上手动冒出的水蒸气包围着他”，暗示了一个继母的内心和平。C.韩成勋指责小摊对毛主席不满。这反映了他是一个卑贱的厚颜无耻的政治投机者。D.为了使韩六境成为特殊时代平凡善良的小人物，小说共有动作、外貌、心理描写三种描写方式。(2)作品的主人公韩六卿有什么性格特征？请简要分析。3)以“睡觉的神”为题的小说的妙处是什么？(？请分析一下。8.(16分钟)(2018高3上通油期间)阅读下面的文言文