山东省高三上学期语文期末考试试卷A卷（模拟）VIP

1、山东省高中第三学期语言期末考试论文a卷名称：_类3360_性： _ _ _ _ _ _ _ _类一、选择题(共3个问题；共6分)1.(2分)(2017年黑龙江开学考试考高)下面正确使用破折号的一个方法是A.经济发展忽视环境保护。如果人们持续不断的雾霾很常见，我们怎样才能摆脱这种令人窒息的污染包围？B.许昌春秋惯性战中高13米，被称为亚洲最大的室内观宇神像的官公长髭，微眯的眼睛和耳朵，但很酷。C.从诗风的角度来看，李白的优雅、杜甫的忧郁、王维的淡化、白居易的浅薄，都是不同的千秋。D.鳞次栉比的高楼大厦、玻璃山的城市、漂浮的夜生活，以及那个时代的“南方”看来成为繁荣昌盛的代名词。2.(2分钟)下一

2、节没有语病，句子意思明确的句子是()A.为了做好售后服务工作，切实维护广大用户的正当权益，今天我们宣布电力公司在全国实行售后服务“三包”的规定。B.我发现这本书里不仅有世界名着、社会科学知识，还有积累青少年思想修养的书。C.搜集资料不容易，鉴定资料更不容易，中国过去大部分历史学家的主要因素就是用于这方面。D.这个地区的雨季很特别。90%集中在7，8个月内。3.(2分钟)(2019年高二的金山月考)小明天生烦躁，特别想在学习中一口气吃成胖子，想不走路就跳，结果淤青了，以下哪句名言最适合鼓励他()A.泰山不立好的和坏的，可以变高；不选择坚强的小帮助，就能成为富翁。B.比如山，失败，停止，我也是。C

3、.源泉混合在一起，日夜，yingke和落后部署在世界各地。D.军队总是可以胜利，因为水的无常，因为敌人的变化，那个神。第二，现代语言阅读(共3个问题；共28分)4.(6分)(2017高第二位济南期末)阅读下面的文章，完成传闻制。在世界文明对话史上，公元2-7世纪之间最重要的历史事件是佛教的硬币和与中国文明的对话。这个文明对话产生了重要的历史结果，不仅将佛教融入中华文明，还与儒、道一起成为中国思想文化的结构力量，还继续发展佛教，从一个风土宗教上升到世界宗教，直到今天，仍然发挥着重要的精神作用。一个时代，是佛教的硬币期限。佛教进入中国大地是因地区关系自然发生的过程。“由于西域使节箱和热心的说教者，

4、正慢慢地度过仲夏，在民间传播开来。”.(汤姆森)后来，基督教教团似乎没有组织地派遣很多传教士到海外传道。佛教决定进入中国是和平的，不是强制性的。佛教最初流入中国，与当时道教的引黄术或放射术相互影响。魏晋南北朝是佛教硬币的根，隋唐时期是佛教硬币的开化期，这两个时期是佛教文明和中国文明对话的最重要时期。唐以后，随着三教合流，中国化佛教线(第一章)随着盛行，融入中华文明的佛教已经成为中华文明的核心要素，佛教不再是从异种文明的意义上与中国文明对话。魏晋佛教文明和中国文明的对话主要体现在佛教和玄学的对话中，两种文明之间的对话体现了佛教玄学和玄学的佛教化。南北朝佛教文明和中国文明对话的突出特点是皇帝亲自参

5、与了对话。例如宋文帝研究过僧侣和佛教，宋武帝亲自去寺庙听，梁武帝甚至派亲题改信佛教，是大兴寺庙。在魏晋时期，中外学者共同翻译佛经，取得了卓越的成果。东镇是佛典合译的顶峰。不仅是小乘佛教的基本经典阿含经系列，大乘佛教的重要经论、密教经典、律典等也已经翻译。在当时佛经的翻译解释中，多采用“格”的方法，将中国原古典中的正义和典故比作佛经的道理，用于中国信徒的理解和接受。显然，这是文明对话和融合的巧妙方法。佛教文明在中土扎根开花，佛教本身具有一种对话精神，佛教内部经常通过对话加深对佛教的理性理解。中土的高僧大德完全继承了印度佛教的对话精神。惠媛就大乘约和罗什通信，进行了往返问答。惠媛的弟子惠官也从罗什

6、那里问佛教，研究核的异同，详细讨论新旧。受到罗什的高度赞扬，和升调一起被称为“第一”。与佛教东界和中华民族文明的对话并非纯粹是“西学东镇”一方对话，而是导致了众多中土高承浩经过天祝灯西方制造的逆对话。曹玮在朱世杭中间土沙门菌西行方法，东晋的法相和唐玄章可以说是两个最引人注目的部落。现代印度历史家阿里教授在给吉贤林老师的信中写道：“如果没有法贤、贤民、马尔焕的着作，重建印度史根本不可能。”佛教文明和中国文明对话的一个重大历史影响是通过中国，佛教传播到邻国。早在隋朝，佛教就通过中国影响了高丽和百济、新罗、日本。没有在中国的存在和发展，佛教很难成为世界宗教。从这个意义上说，中国佛教对建设世界宗教文明

7、具有不可缺少的重要历史价值。(从长石佛教文明与中华文明的对话中删除)(1)以下对“佛教文明与中国文明的对话”的理解不正确的是()A.佛教文明与中国文明的对话经过两汉、魏晋南北朝、隋唐时期，唐朝后中国化佛教禅(第一章)的普及，佛教不再被认为是从异种文明的意义上开始与中国文明对话的。B.公元2-7世纪之间出现的佛教硬币和与中华文明的对话是世界文明对话史上最重要的历史事件，它将佛教从一个地区宗教提升到世界宗教。直到今天，它仍然发挥着重要的精神作用。C.佛教文明和中国文明的对话可以说是双向的对话，不仅是“西学东渐式”的单向对话，还有很多从法县和现场等中土等首都胜大德经过西方进行的逆对话。D.佛教文明与

8、中国文明的对话不仅将佛教融入了中国文明，成为中国思想文化的结构力量之一，还产生了广泛的历史影响，使佛教通过中国传播到邻国。(2)以下不符合原文意思的理解和分析之一是A.佛教文明与中国文明的对话有别于魏晋南北朝的表现特点。魏晋时期主要是佛教的玄学和玄学的佛教化，南北朝的突出特点是皇帝亲自参与了对话。B.在魏晋时期，中外学者一起翻译佛经，取得了卓越的成果，小乘佛教基本经阿含经系列和大乘佛教重要经论、密教经典、律典等被翻译。C.佛教进入中国是和平的，不是强制性的。最初，道教的皇路和各司其职，相互影响，相辅相成，所以佛教进入中国是一个区域关系自然进行的过程。D.中土的高僧大德慧媛对大乘与罗什通信，往返

9、问答。惠媛的弟子惠观，也从罗什详细论述佛教与学问、研究核的异同、新旧约等，是对印度佛教对话精神的继承。(3)根据原文内容，以下不正确的理解和分析之一是A.为了在翻译佛经的过程中方便中国信徒的理解和接受，将加快佛教文明与中国文明对话和融合的佛经的定义和典故比作佛经的道理。B.佛教文明在中土扎根开花的结果，除了以和平聪明的方式整合之外，佛教本身也具有对话精神，因此其内部经常通过对话加深对佛教理性的理解。C.魏晋南北朝时期和隋唐时期分别是佛教钱币的生根和开花期，佛教文明和中华文明对话的最重要时期，唐以后佛教成为中华文明的有机组成部分。D.佛教能成为世界宗教，是中国土地上其存在和发展不可分割的。从这个

10、意义上说，中国佛教在世界宗教文明建设中的历史价值是必须的。5.(12分)(2018年江苏省月考)读下面的作品，完成下面的题目。东家女彭雷戈生把脚放在被子里，背靠着墙，从枕头下拿出制服，静静地对我说。“洗了。袖口也扣好了。垫肩也缝好了！”我拿了制服，看了看那个密实的别针，问：“是她吗？”轻声问道，延生点点头，显出神秘得意的样子。“她”的意思是东方的小女儿西峰。这个冬天，我们为了住在她家，开了河。事实上，她的房子、物爱室、耳朵、生产队仓库和会计室都没有几个房间；她和她父亲总是只住两间。头是房东，一脚跛，通常在家摇磨，磨芝麻粉。我们睡在茅屋的地板上，每天晚上都能听到咕噜的声音和变老的咳嗽声。没想到那

11、种坏老头，两个宾客女儿出生了，大女儿同堂还结得好，女婿是松江的岳父，可以做木匠，也可以画厨头，家里也不坏。小女儿西峰比所附的外貌更清秀，还读了初中，不幸因成分高，至今还没有结婚。西雪更高也很奇怪。多年来，不断有人来做媒，一一向她回头看。吉甫出身，她听了，摇了摇头，高成分的损失已经够吃了，再也不能娶吉甫门了。但是，作为媒人介绍的贫农的自制没有说外表不好或文化不好。如果是她想要的男人，成分还可以，人也还可以。几天前，灶洞，徐凤悄悄地问我长生的情况。她砍了头，问道：“连生为什么不去参军？你多大年纪了？”我以为，如果她是个好军人，就能知道年的年龄、出身、健康状况等很多事情。我说：“他20出头，什么年龄

12、？但是他家是中农，村子还跟不上他。她又问：“他上学了吗？我说：“他是县里毕业的，你不知道吗？“怪不得他在铺艳阳天！我想利用送车的机会，徐峰在工地偷看延世。学生们扛着行李总是跑到河底，上江排名还在第二。凤姐知道他是个好比利。那天吸烟的时候，她生吃了一些大的烫手山芋。吃午饭的时候也把他的饭按得很紧。连生看到了西峰的意思，鼓起勇气靠近了她。他从工地回来，没洗泥巴，拿着水桶打水来了。他发现西峰一面着火，我往缸里倒水的时候，经常在炉子里看他，他的脸看起来真的很好。一提起这种事，他两眼都亮了。一天晚上，学生们回来得特别晚。我轻轻地问他：“你穿过树林了吗？他说：“没什么，从桥口里说。我问：“有戏吗？单击。他

13、笑了，什么也没说。过了这个晚上，凤姐对连生更体贴了。她不管我们逗她，放开手脚，给连生洗衣服，晒被子；每天工作后，为了减轻他的负担，把他腿上的泥抹干净。前几天，她拿了一双千针万线的连生鞋，放了贝壳式的棉花，黑布，布底，温暖的手，我们的眼睛。新修的河终于竣工，大队人员即将解散。采了村前晚，甚至过了生后半宿才回来。徐凤一大早就给他铺了被褥，眼眶红了，两个人都不说话。但是西峰抬起眼圈，有一千多个线程。5月1日以前，甚至学生们写信请我喝结婚葡萄酒。为了礼物提前去了，问：“徐凤出嫁了吗？还是你来做女婿了？”连生说：“什么，那是真的吗？新娘不是她。我惊讶地问：“那是谁？”他说：“他是我们县的同班同学。我们订

14、婚好几年了。单击我送了礼金，但没去喝酒。与全文结合看，小说段这样写有什么好处？小说为什么写成了徐凤的姐姐东风？(3)对文中画水平线的句子的表达效果的感谢。学生们背着包袱，总是跑到河底，上江排名还在2级。“西峰结婚了吗？还是你来做女婿了？”4)听到“悲剧就是破坏人生有价值的东西”这句话，就要相应地探讨这篇文章悲剧的颜色。(。6.(10分)(2019高2位光州期末)阅读下面的文章，完成传闻制。材料1:乡村振兴战略规划是我国首次全面推进农村振兴战略的五年计划，是规划和科学推进农村振兴战略的行动纲领。计划全面落实农村振兴战略“产业繁荣、生态宜居、农村文明、有效治理、丰富生活”的总体要求。系统地解决农村

15、振兴的“人、地、钱”问题。经济研究员马楚刚说，解决“人”问题的关键是引导两类人在城乡之间双向转移。一个是农业转移人口。把有依靠有能力的农业转移人口安置在城市里。其他种类是农村人才。”在“培养”中培养新的职业农民，在“印度”中鼓励社会人才投身农村建设。计划的首要任务是扩大农村产业，促进农民增收。农业部长韩昌福强调：“应根据农业的高质量发展要求，继续深入推进农业供给的横向结构性改革，进一步发展农密加工、农村旅游、休闲康洋、电子商务等新产业的新形式。”农业在当地增值，农民在附近增加收入。新华社乡村振兴战略首个五年规划出台：系统解决“人、地、钱”难题 2018年9月27日材料2:农业部长韩章福在6月2

16、1日的国信部发表会上表示，经过党中央和国务院的批准，从2018年开始每年农历秋分制定为“中国农民风水节”。一位部长在记者招待会上回答了记者们有关“中国农民丰裕节”的问题。记者：我们国家已经有很多节日了，为什么要设立“中国农民丰裕庆典”？韩昌福：“中国农民风水节”具有很大的现实和历史意义。第一，进一步强调“三个农村问题”的重要地位，有助于促进农村振兴战略的实施。第二，有助于提高农民的名誉、幸福和获得感。举办特色活动，丰富农民的物质文化生活，展示新时代新农民的精神风貌。第三，继承和弘扬中国农业文明和文化传统，让人们以庆典为媒介释放感情，继承文化，寻找归属感。记者：这个节日对农村振兴战略的实施有什么

17、重要意义呢？韩昌福：“中国农民风水节”是以农村振兴为背景建立的，首先可以刺激农民投身农村振兴的积极性和创造性，充分发挥农民的主体作用。第二，能为实施农村振兴战略营造良好的氛围，有助于调动各方面的力量和资源，把它们集中在一起，促进农村振兴的整体推进。第三，可以满足农民更好的生活需要。农村振兴，生活富裕是根本。生活不仅在物质方面出现，在精神上也出现。举行这个庆典也是农民美好生活的表现。记者：你有组织庆祝活动的计划吗？韩章福：农林部在主导中国农民丰裕节组织指导委员会的组成的同时，进行了顶层设计，但更多的是发挥地方的创造性。(中国政府网络新闻办就“中国农民丰收节”有关情况举行发布会 2018年6月21日)材料3:阿里巴巴集团17日举行的“第一次丰收购物庆典”上，农民裴耀军通过网络直播平台宣传粮食小米，制作了当天销售额最高、交易量最高的目录。“网上销售突破70万元，网上销售突破30万元。风水节使农产品有价值地实现了“丰收！”裴耀军对记