杭州市高三上学期语文10月联考试卷（I）卷

1、杭州市高三上学期语文10月联考试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共4题；共8分)1. （2分） 下列成语中，划线成语使用恰当的一项是（ ）A . 某市两家报社相继推出的立体报纸受到广大市民的热烈追捧，更多的立体报纸呼之欲出 ， 可能会成为当地报业的一种发展趋势。B . 烛之武退秦师是一篇记述古人辞令的散文。字字动情，句句在理，充分体现了纵横家巧舌如簧的谈话技巧、纵横捭阖的才气，其语言艺术达到了很高的水平。C . 温州老太说：量入为出是理想化的以房养房，是一种保守和无法捕捉市场机会的买卖行为，而不是真正意义上的投资行为。D . 期中考试后各学科的成绩优胜者抛砖引玉 ， 介绍

2、了许多搞好学习的宝贵经验，最后班主任在同学们发言的基础上进行了补充和总结。2. （2分） 在文中横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是（ ）中国古典园林艺术在审美上的最大特点，就是有意境。 ， 。 ， 。 ， ， 是由客观景物的诱发而在人们头脑中产生的“象外之象”“景外之景”，也是一种情景交融，神、形、情、理和谐统一的艺术境界，它能给人以美的享受。意境既是中国古典园林的内涵、传统风格和特色的核心“意境”是一个由“意”和“镜”相结合的美学范畴其中“意”指人的思想感情，“境”指客观现实环境意境就是人在审美过程中主客观的高度统一也是中国古典园林的最高境界也是中国古典美学的核心范畴A . B . C

3、. D . 3. （2分） 下列成语都出自庄子的一组是（ ）越俎代庖大相径庭望洋兴叹缘木求鱼贻笑大方小国寡民井底之蛙邯郸学步日出而作，日入而息A . B . C . D . 4. （2分） (2019高三上扬州月考) 下列各项中，对特色小镇分析不正确的一项是（ ） 钱健老师对“特色小镇”调查发现：江苏有众多的特色小镇，如苏州的苏秀小镇、常州的智能传感小镇、无锡的太湖影视小镇、南通的吕四仙小镇、连云港的东海水晶小镇、淮安的盱眙龙虾小镇、扬州的头桥医械小镇、镇江的丹阳眼镜风尚小镇、泰州的黄桥琴韵小镇、宿迁的电商筑梦小镇等。A . 都拥有一个独具特色的产业B . 都是对传统产业和文化的继承C . 都

4、可以附加发展旅游产业D . 全省各地上基本都有分布二、 文言文阅读 (共1题；共14分)5. （14分） (2017深圳模拟) 阅读下面的文言文，完成小题。醉白堂记【宋】苏轼故魏国忠献韩公，作堂于私第之池上，名之曰“醉白”。取乐天池上之诗，以为醉白堂之歌。意若有羡于乐天而不及者。天下之士，闻而疑之，以为公既已无愧于伊、周矣，而犹有羡于乐天，何哉？轼闻而笑曰：公岂独有羡于乐天而已乎？方且愿为寻常无闻之人而不可得者。天之生是人也，将使任天下之重，则寒者求衣，饥者求食，凡不获者求得。苟有以与之，将不胜其求。是以终身处乎忧患之域，而行乎利害之涂，岂其所欲哉！夫忠献公既已相三帝安天下矣，浩然将归老于家，

5、而天下共挽而留之，莫释也。当是时，其有羡于乐天，无足怪者。然以乐天之平生而求之于公，较其所得之厚薄浅深，孰有孰无，则后世之论，有不可欺者矣。文致太平，武定乱略，谋安宗庙，而不自以为功。急贤才，轻爵禄，而士不知其恩。杀伐果敢，而六军安之。四夷八蛮想闻其风采，而天下以其身为安危。此公之所有，而乐天之所无也。乞身于强健之时，退居十有五年，日与其朋友赋诗饮酒，尽山水园池之乐。府有余帛，廪有余粟，而家有声伎之奉。此乐天之所有，而公之所无也。忠言嘉谋，效于当时，而文采表于后世。死生穷达，不易其操，而道德高于古人。此公与乐天之所同也。公既不以其所有自多，亦不以其所无自少 ， 将推其同者而自托焉。方其寓形于一

6、醉也，齐得丧，忘祸福，混贵贱，等贤愚，同乎万物，而与造物者游，非独自比于乐天而已。古之君子，其处己也厚，其取名也廉，是以实浮于名而世诵其美不厌。以孔子之圣而自比于老彭，自同于丘明，自以为不如颜渊。后之君子，实则不至，而皆有侈心焉。臧武仲自以为圣，白圭自以为禹，司马长卿自以为相如，扬雄自以为孟轲，崔浩自以为子房，然世终莫之许也。由此观之，忠献公之贤于人也远矣。昔公尝告其子忠彦，将求文于轼以为记而未果。既葬，忠彦以告，轼以为义不得辞也，乃泣而书之。【注】魂国忠献韩公：即韩琦，谥忠献。伊、周：指商伊尹弄口西周周公旦。（1） 对下列语句中划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A . 文致太平致：传达B

7、 . 文采表于后世表：显露C . 方其寓形于一醉也寓：寄托D . 其取名也廉廉：低廉（2） 下列句子中划线词语的意义和用法相同的一组是（ ） A . 岂其所欲哉 吾其还也B . 忠彦以告 少以父任，兄弟并为郎C . 忠献公之贤于人也远矣 然而不王者，未之有也D . 乃泣而书之 吾尝终日而思矣（3） 根据文意按要求填空韩琦“羡于乐天”：原因之一是韩琦以天下为己任，为国为民不辞劳苦，得不到那种诗酒山水之乐；原因之一是_。（4） 把文中画横线的语句翻译成现代汉语苟有以与之，将不胜其求。公既不以其所有自多，亦不以其所无自少。后之君子，实则不至，而皆有侈心焉。（5） 下列文句断句不正确的一项是（ ） A

8、 . 愈之为古文/岂独取其句读不类於今者邪/思古人而不得见/学古道则欲兼通其辞/通其辞者/本志乎古道者也B . 闻子之归/赐不过二百万/位不过典属/国无尺土之封/加子之勤而妨功/害能之臣尽为万户侯/亲戚贪佞之类为廊庙宰C . 性爱鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日D . 子曰/孝子之事亲也/居则致其敬/养则致其乐/病则致其忧/丧则致其哀/祭则致其严/五者备矣/然后能事亲三、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)6. （10分） (2018高一上湄潭月考) 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 点绛唇李清照蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄

9、汗轻衣透。见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。（注）蹴（c）：踏。此处指打秋千。慵：懒，倦怠的样子。袜刬（chn）：这里指跑掉鞋子以袜着地。溜：从头上掉下来。（1） 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A . “起来慵整纤纤手”中“纤纤”二字用来形容双手的细嫩柔美，同时也借以点出人物的年纪和身份。B . 词的上片不写少女荡秋千时的娇美身影，而是写荡完秋千后的精神状态，妙在留下了丰富的想象空间，意味无穷。C . “露浓花瘦”一语，表明时间是在秋天的早晨，地点是在花园，同时也烘托了人物的娇美。D . 词人善于抒写爱情，这首词也不例外，借“露”“花”“青梅”抒发少女敏感而细腻的

10、怀春情感。（2） 词中刻画了一个怎样的女子形象？请简要分析。 四、 句子默写 (共1题；共8分)7. （8分） (2019高三上浙江月考) 补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题） （1） 孔子谓季氏：“_，是可忍也，_？”（论语） （2） 藏之名山，传之其人，通邑大都，_，_，岂有悔哉！（报任安书） （3） _，此时无声胜有声。_，铁骑突出刀枪鸣。（琵琶行） （4） 疏林不做美，_。夕阳古道无人语，_。 （长亭送别） （5） 门掩黄昏，_，_乱红飞过秋千去。（蝶恋花） 五、 现代文阅读 (共3题；共30分)8. （12分） (2019高三上安徽月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 飞过

11、蓝天韩少功它是一只名叫“晶晶”的鸽子，它饿了。平常，那个人早就回来了，老远打响一个长长的呼哨，“晶晶”飞过去，落在他的肩上，那个人会抚摸它，从口袋摸出一把稻谷或绿豆喂它。每当它飞向北山山谷从那里带回纸条，主人就会笑容满面，看完纸条后他会在地上翻一个斤斗，摸出一个闪亮的铁匣子塞进口里左右拉动，奇妙的声音就在这时发出来了。可现在，它正面临着孤独与饥寒。它的主人是一个外号叫“麻雀”的人。招工这件要命的事闹腾得他周身疲惫，结果对方还是摇头。“麻雀”必须投入最后的一搏，他长嘘了一口气，声音透出了沉重：“兄弟，这事只能你来帮我一把了。实在对不起，我舍不得你走，可有什么办法呢？人家居然看上你了”主人看着它，

12、不再说话，眼里有了亮晶晶的东西。第二天一早，主人把“晶晶”塞进一个暗而闷的硬纸盒，鸽子扑扑地挣扎，主人找来剪刀，给它挖了两个方方正正的透气窗，然后提着纸盒出门了，它不再听到主人的说话声。它在剧烈晃荡的黑暗中不知过了多久，眼前突然变得明亮，“晶晶”本能地往后一坐，再猛地一弹，就箭一般射了出去。一个中年人的粗嗓门留在了它身后，一个小孩的哭泣声也留在了它身后。“晶晶”一头扑进了无边无际的开阔与自由。这地方空气太冷太干了，它记得家乡的群山中有个美丽的湖，还有主人圆乎乎的黑脸。它越飞越高。一早醒来，少了鸽子的叫声，他恨不得抽自己两个耳光。这次鸽子外交同样失败，虽然好容易讨得了招工师傅的欢心，但在“公社推

13、荐”这一关仍踩了地雷。此时，老队长正喊着他的名字，说：“还没吃早饭啦？要吹哨子了。上午给丝瓜冲散粪。”“我手痛。”他右手腕一弯，好像再不能伸直了，“哎哟哟，哎哟哟，怕是骨折了。”“那，那你就去看牛吧。”他实在不愿在这个山中与泥粪打交道了。记得六年前刚下乡时，他有多么火热的幻想呵。他是瞒着母亲转 户口的，是揣着诗集偷偷溜进下乡行列的。他渴望在瀑布下洗澡，在山顶上放歌，他还想靠自学当一个气象专家或林业专家。是什么使他学会了手腕表演术呢？他想不太清楚。他只知道，第一次招工给人们的震动太大了。现在一个个都走了，连山那边那位热情为自己掌管衣服钱粮的姑娘也一走就没了音讯。“晶晶”感谢那只灰鸽，要不是它，自

14、己早被老鹰撕成碎片了。灰鸽飞走了，不一会儿，带来一大群鸽子，这是个多么热闹的群体呵。咕咕咕“晶晶”听出了它们的欢迎和安慰。它吃饱了，喝足了，但还在东张四望。这里的一切没法使它忘记“那个地方”、“那个人”，它怎么能停留在这里？不，我要寻找！他开始了新战略，他打定主意要让他们（当地领导）六神不宁放他走。那天，他在公社秘书面前耍赖，不几天，秘书的话就风传下来了：“那个叫麻雀的，简直是城里的街痞子。”今天看牛当然也不能太老实。一上山，他就一个大字躺在地上睡觉，结果收工时发现少了一头黑牛。社员们对他投射埋怨的目光。它飞向南方。记得那天的暴风雨，真是惊心动魄，被风一次次掀倒，但它继续挣扎着向前，向前。现在

15、终于有希望了，所见的多么眼熟呀！对于“晶晶”来说，寻找成了生命的寄托和生活的目的。晨光从大树的枝缝里筛落，蜜蜂和蝴蝶又开始了工作这里没有工作，这里有的是笑骂，扑克牌，空酒瓶以及来自父母的汇款单。“麻雀”现在已经学会了打扑克输了以后钻桌子和夹耳朵，学会了骂人这天，外号叫“瓦西里”的黑大个说：“你太懒了！今天罚你去打鸟或抓鱼。”他没有争辩，提起气枪出发。“麻雀”转了两个山冲，并未见到鸟。忽然，有鸟叫的声音传来，就在不远处。他赶快上子弹，弓着腰潜身树下，悄悄向前方运动。嘣糟糕，慢点，它还没走，再来一下。嘣它闪了一下，就栽了下去。打中啦！他一跃而起，跑过一个草坡，看到了包谷地里的尸体。这原来是一只鸽子

16、。不过它太瘦了，也太脏了，全身都是泥灰。它是谁家的鸽子？射手想起了什么，上前捡起鸽子，摸摸鸟嘴边黑色的血污，身上的泥垢，大腿上化脓的伤口，还有胸前稀疏欲脱的羽毛。突然，他眨眨眼，惊得脸色突变：它腿上有一条破烂褪色的红绸带，还系着一个眼熟的鸽哨。“晶晶！”他大叫了一声。他捧着逐渐冷却的鸽子，带血的手指在哆嗦。入夜了，他的思绪总离不开“晶晶”。不可想象，蓝天这么大，路途这么远，遥遥千里云和月，它居然成功地飞回来了。当他酒酣昏睡时，它却在风雨中搏击前进，喷吐着满嘴的血腥气味向他一步步接近。像突然悟到了一种什么，他深深吸了一口气，把上衣往肩头一搭，走向门口。“我再也不到这里来了。”“麻雀，你不要太娘娘

17、心肠吧？不就是一只鸟么？”他默默地走了，沿着山路走向自己的家，那里有他的柴刀、锄头、扁担，还有口琴和鸽巢，以及散发出桐油香味的斗笠。（有删改）（1） 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 韩少功是一位具有知青生活体验的作家，他在文中刻画了知青“麻雀”的形象，真切地表现了那个时代留给人们心灵的创伤。B . 虽然把心爱的鸽子“晶晶”送给了招工师傅，但“麻雀”仍然没有实现自己的愿望，最终只能采取消极怠工的办法离开了农村。C . 出乎读者意料，故事高潮并不是历经苦难的“晶晶”找到主人，完成自己长途跋涉的飞行理想，而是它死在了“麻雀”的枪口下。D . 在这篇文章中，主人“

18、麻雀”和鸽子“晶晶”都在不停地迫寻着自己的理想，最终“晶晶”殷红的鲜血引起了“麻雀”灵魂的震憾。（2） 请简要分析“麻雀”对“晶晶”的心理变化过程。 （3） 双线结构是这篇小说结构的鲜明特色，请结合文本简要分析。 9. （9分） (2017高一下辽宁月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。守住传统文化的精气神人们说，老物件儿是有灵气的。因为手艺人把双手的温度、沉淀的时间、行事的规矩，统统给了它们。然而，现在不少“手工艺品”，经过流水线加工、规模化生产、简单性复制，看起来东西还是那个东西，作用还是那个作用，却很难承载起“很家乡”“很传 统”“很中国”的那股子精气神了。前不久在湖北仙桃举办的“中国民

19、间文化艺术之乡”剪纸交流研讨会上，剪纸艺人、专家学者表达了自己的担忧：“一把刻刀十年功”的技艺正被机器扰乱节奏；对生活的琢磨正在被投机取巧的速成法挑战；对好材料的坚守正在被新工艺猛烈冲击；“北方重浑厚、粗犷，南方尚灵秀、精美”的异彩纷呈也正在被渐渐同化。诚然，文化产品既然走入了市场经济大潮，就必然逃不开市场规律的制约，生产效率、材料革命是大势所趋。但是，工业化和商业化并不意味着粗制滥造，更不意味着放弃对艺术品质的坚守。今年91岁的工艺美术师陈由明，曾创作了驰名中外的沔阳雕花剪纸八仙图，60多年来，他一直创作不息、佳作频出。谈到创作诀窍，陈老说：“我要搞出一个作品，就是吃饭也在想，睡觉也在思考。

20、现在的好多东西，功夫不到，火候差得远呐。只想着赚钱，没有心心念念、反复推敲，哪里出得来好作品呢？”的确，一味追求生产速度和经济效益，必然伤害到以传统手工艺为代表的非物质文化遗产及传统文化样式的传承和发展。试想，如若数千年文明沉淀下来的传统审美和文化追求遭到蚕食，历史将会何等唏嘘嗟叹？话说回来，坚守古法、传承古意并不意味着泥古不化，而是在保留传统底色、坚持文化特色的同时，顺应历史规律、结合新的生活方式，对传统文化进行创造性的转化和创新性发展，从而将经济效益和文化价值统一起来。比如，20世纪50年代，陈由明整理创作的剪纸八仙图风靡欧洲，出口近5万套。而现在非遗传承人的作品，愈发成为市场上的香饽饽。

21、又比如，从天津泥人张彩色泥塑、杨柳青年画、河北蔚县剪纸等传统文化中获取创作灵感和素材，赋予了“中国梦梦系列”公益广告更强的生命力和吸引力。再比如，北京国际设计周、北京创客盛会，都将目光瞄准非遗来挖掘素材和灵感，为“科技+”在传统文化中寻找创新源泉。祛除浮躁、回归本原的传承和创新须多措并举。应当加大宣传普及，让生活于其中的人了解、体验、欣赏自己的文化，养成文化自觉、文化自信；在此基础上，鼓励基于本土文化的创意，让更多的人知晓它的价值。同时，还应合理融入时代元素，不割裂传统与现代的精神纽带，让传统文化焕发现代光芒，以文化品质赢得市场青睐。人民日报（2015年11月05日17版）（1） 下列关于“老

22、物件的灵气”的理解不正确的一项是（ ）A . 面对市场经济大潮，老物件儿的精气神来自对工业化和商业化的粗制滥造的摒弃，也来自对艺术品的坚守。B . 一代代天津泥人张对生活的琢磨、对好材料的坚守所创作出的异彩纷呈的泥塑作品就是老物件儿的生命力的展示。C . 手艺人靠双手的温度、沉淀的时间、行事的规矩才能打造出老物件儿那北方的浑厚、粗犷和南方的灵秀、精美。D . 天津杨柳青年画的“很家乡、很传统”“很中国”的那些画面中蕴含着的那股子精气神就是老物件儿的灵气。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 追求生产速度和经济效益，必然伤害到以传统手工艺为代表的非物质文化遗产及传统文化样式

23、的传承和发展，因此，必须摆正传承与发展的关系。B . 想要数千年文明沉淀下来的传统审美和文化追求不被蚕食，就必须将传承和创新紧密结合，否则将会很可悲。C . 坚守古法、传承古意既要保留传统底色、坚持文化特色，又要对传统文化进行创造性的转化和创新性发展，从而将经济效益和文化价值统一起来。D . 经过流水线加工、规模化生产、简单性复制的东西，虽然作用还是和过去一样，却很难承载起老物件那股子精气神，所以，也就不能称为真正意义上的手工艺品。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . “中国梦梦系列”公益广告的成功范例说明坚守古法、传承古意并不意味着泥古不化，传承与发展是可以并进的。

24、B . 事实证明，如果没有天津泥人张彩色泥塑就没有“中国梦 梦系列”公益广告更强的生命力和吸引力。可见，传承既不能泥古不化，也不能割裂传统。C . 文中举驰名中外的沔阳雕花剪纸八仙图是为了证明作者的观点，即工业化和商业化并不意味着粗制滥造，更不意味着放弃艺术品质的坚守。D . 祛除浮躁、回归本原的传承和创新须多措并举，这样才能让传统文化焕发现代光芒，以文化品质赢得市场青睐。10. （9分） (2020高三上湖州期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：全球城市化的推进给城市的人口、交通、通信、健康、教育、污染及废弃物方面带来了诸多挑战。为了缓解这些挑战带来的压力，在过去的十几年间，全球相

25、继启动智慧城市计划。国际会计师事务所德勤近日发布的超级智能城市管理咨询报告显示，目前全球已启动或在建的智慧城市超过了1000个，从在建数量来看，中国以500个试点城市居于首位，并已形成了数个大型智慧城市群。德勤合伙人马炯琳表示：“中国已经成为全球智慧城市建设最为积极的国家之一。随着城市精细化管理的推进，以及政府越来越重视对城市居民和工作人群的生活与工作环境幸福感的提升，智慧城市的深度应用将进入新的发展阶段。”中国在“十三五”规划中提出建设新型智慧城市的新要求和新目标，力求打造开放、共建、共享，服务均等化以及城市特色化的智能城市。传统的智慧城市要朝着“超级智能城市”的方向发展，必须要具备实时化、

26、普遍化、开放化、智能化、自主化以及融合化六大关键要素，还要涵盖智能经济、智能出行、智能环境、智能生活以及智能教育这六大领域，使得城市更加融合于一体化，进行更高效的相互协作，从而实现价值最大化。（摘编自经济日报）材料二：智慧城市就是运用信息和通信技术手段感测、分析、整合城市运行核心系统的各项关键信息，从而对包括民生、环保、公共安全、城市服务、工商业活动在内的各种需求做出智能响应。其实质是利用先进的信息技术，实现城市智慧式管理和运行，进而为城市中的人创造更美好的生活，促进城市的和谐、可持续成长。智慧城市具有三个基本特点。一是城市空间数字化。信息技术、数字技术被广泛应用于城市空间，城市部件实现“万物

27、互联”。二是信息技术改变城市生活。信息与人们工作、学习和生活发生化学反应，城市各领域在物联网、互联网技术基础上实现智能运行，如智能缴费、智能交通、智能养老、智能社区、智能环保、智能政务等，从而更加方便快捷、运转高效。三是智能驱动城市治理创新。城市治理主体运用大数据、人工智能技术不但可以及时为市民解决具体问题，而且可以实时感测城市运行状况、优化城市治理决策，推动城市可持续、包容性发展。（摘编自“百度百科”）材料三：智慧城市的提出，是破解城市发展中的生态、民生等一系列问题的。有人误把城市信息化或数字城市等同于智慧城市的全部，有人以为智慧城市建设就是建设数据中心、宽带网，缺乏对智慧城市目标、发展路径

28、和发展模式的考虑。人口膨胀、城市扩张、资源约束和环境污染等，对城市基础设施造成更大的压力，智慧城市建设应当破解这些难题，并将提升公共服务水平放在重要位置。在国家政策推动下，众多互联网企业、科技公司、金融公司也开始参与进来，并成为推动智慧城市建设的主力军。其中，阿里的杀手锏是ET城市大脑，用人工智能技术优化城市的管理，从交通领域入手，深入城市规划、医疗、治安等多方领域；腾讯的绝招是强化“连接”优势，整合开放人工智能、大数据、云计算、LBS、支付基础技术，赋能政务、医疗、旅游、交通等诸多社会领域；华为则聚焦ICT基础设施，欲打造智慧城市“神经系统”。智慧城市千人千解，但都指向智慧城市的核心特征以人为本。智慧城市不只是钢筋水泥的堆砌，也不仅仅是办事柜台的线上化，更重要的是以人为本，有情怀、有温度地服务社会。（摘编自人民日报）（1） 下列对“智慧城市”相关内容的理解，正确的一项是（ ） A . 全球智慧城市计划相继启动，目前中国智慧城市建设水平居全球首位，成为全球智慧城市建设最为积极的国家之一。B . 中国在“十三五”规划中对新型智慧城市建设提出了新要求和新目标，我国的智慧城市建设可实现服务均等化和城市特色化。C . 运用信