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文档简介

1、中国传统文学中最大的抒情主题不是爱,而是怀古之情、兴亡的叹息。 馀秋雨、抒史怀古诗鉴赏、千古兴亡多事,叹息人人生,基础知识、怀古叙事诗,主要以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,登上高远,吟咏史实,怀念古迹来表达感慨,寄托哀思,讽刺古今怀古咏史类的作品,严格来说应该有“怀古”和“咏史”两个小类。 “怀古”是指游览、接触情景、通过历史遗迹的诱发,感慨表现出比场景的交融还长。 艾莉亚史是翻开古书,捡起古语,对特定的人和事,叙述自己独创的见解。 擅长讨论。 概念、诗人、班固的代表咏史被认为是中国诗歌史上第一首真正意义上的叙事诗。 左思唐代:陈子昂王维李白杜甫刘禹锡李商隐杜牧白居易韦庄宋:王安石贺铸周

2、邦彦辛弃疾刘过,形式标志:标题上有古迹、古人名、古迹、古人前面冠“咏”,古迹、古人后面加上“怀古”、“咏叹”。 结构的特征一般是临古地,想起古人,想起它,表达自己的志向。 形象(1)临古地 A .前代都:咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、开封b .发生重大事件的地方:骏山、赤壁、新亭、隋堤、马岳、华清宫、开封河西塞山(古战场)金谷园(西晋富豪石崇的庄园杜牧金谷园 ),秦祠:湘妃祠、乌江、(2)古人西施、屈原、荆轼、项羽、贾谊、苏武、赵飞燕、诸葛亮、周瑜、隋帝、唐玄宗等,典故1、投笔就意味着放弃文从武。 2、长城:“万里长城”指防守方的将军。 3、楼兰:诗人经常指边境敌人代替“楼兰”,在“破(斩)楼

3、兰”开始工作。 4、弯腰:弯腰”是指鞠躬,后来指屈身事人,但诗人却总是违背了这个意思。 5、化碧:人们常常形容“化碧”中正直的人在正义的事业上受到了不正当的对待。 六、五柳:“五柳”隐者的代名词。 7、东垣:很多“东垣”表现辞官回来后的田园生活和高雅的表情。 8、劳动歌:书是在劳动亭送客时唱的歌。 劳动亭的旧居在南京,是古代著名的离别地。 “劳歌”后来成为了离别歌的代名词。 9、阳关:后分手时唱的曲子叫“包围”、“阳关”。 10、后庭花:是玉树后庭花,南朝后主创作的曲子,传说很美丽。 11、杨柳曲:乐府的曲子是杨柳枝,有时也是折杨柳,主要写军旅生活,从梁、陈到唐代,多是伤害别人的话,多是伤人的

4、。 世道的困难和离别的悲伤也很多。 12、行路难:古曲名,多言世路难和离别悲伤之情。怀古阿里叙事诗中常见的手法(1)修辞手法:比喻、拟人、对偶、象征 (2)表现手法:情景抒情、情景上寓情、虚实结合、引用、对比、衬托总结: 1、虚实相生:因为是怀古诗,所以不可避免地想过去的事,虚实相生手法也是2、对比:现在和以前的对比,事物的对比3,引用:点名前人的话。 引用神话故事。 明用、暗用或逆用的历史故事。 登高(唐杜甫)风急天高猿吼叫,渚清沙天鸟飞回来了。 无限树萧萧,长江滔滔不绝。 万里悲秋经常招待客人,一百多年的病一个人登上舞台。 苦难讨厌霜鬓,重新推倒浑浊的杯。 【解】诗的前四句,为描绘冷酷秋景

5、的哀景的下四句表达了深深的悲伤,为抒情做了好铺垫。以下四篇叙事抒情交织着对国运困难的关心,不胜异乡的感伤。 哀愿哀愿(哀愿写哀愿)、乌衣巷(唐刘禹锡)朱雀桥边的野草花、乌衣巷口的夕阳倾斜。 从前,王谢堂前燕,跳进了普通百姓的家里。【解】本诗和石头城有异曲同伴之妙。 这首诗乌服巷周围的风景杂草丛生,野花点,夕阳斜照,昔燕跳进普通百姓家,乌服巷不再是昔日的乌服巷,今天的乌服巷荒凉,昔日的豪门一族就不存在了。 一片荒凉、寒冷的景象。 强调了现在和以前对比的作用,引起了世事沧桑的感慨。 (也有虚实结合)诗人怀古亚利亚史的两个主题是,冷静地理性地考虑历史,对史论史诗人自己没有掌握。 反映历史现实和现实来

6、发挥,感慨个人遭遇,谴责社会现实。 吟诵历史怀古诗的主题,(1)感伤兴亡,讽刺现在1,表现以前盛今衰退的感慨,暗含对现实的不满和批判,讽刺现在的情况很多。 2、忧国伤时,揭露统治者的愚昧腐败,同情下层人民的痛苦,担心国家民族的未来命运。 怀古伤现在,第一类是以前盛今衰退型:繁荣遥远,只是荒芜,东西变了星,世界变了,第二类东西保持人非型:风景,朱颜变了。 物是人非,讽刺现在的伤,作者置身其中,发起了自己的感慨,李白越中览古越王刚刚灭了吴归,士兵把锦衣还给了家,宫女像花一样满春宫,到现在只有鹦鹉在飞。 刘禹锡石头城山在故乡周围,潮水打空城寂寞。 淮水东边昔日的月亮,夜晚还越过了女人的墙壁。 既然是

7、怀古叙事诗,现实中不尽人意和诗人接触情景,表现盛衰的感伤,独唱古幽情是不可避免的。 物体改变星星,表现物体是人之非的悲伤心情。 特别是作为六朝古都,曾经很繁荣的金陵,成为了古代诗人们的感情的聚集地,不知引起了多少怀古之情,金陵怀古成为了叙事诗的主题。 唐代韦庄的金陵图 :江雨萧萧,六朝像梦中的鸟一样叫着。 无情是最台城柳,还有烟笼堤防十里。 这篇悼词吊六朝古迹诗的第一句,写金陵雨景,营造气氛的两句,梦幻地写了六个过去,台湾城市已经败北了。三、四句文章的风景依然是人间沧桑。 接触情景借情景感慨,暗喻伤害现在。 语言中含有薰薯,感情无限感伤。 刘禹锡石头城 :山在故国周围,潮打空城寂寞。 淮水东边

8、昔日的月亮,夜晚还越过了女人的墙壁。 全诗全篇,山还在,潮还在,月光依然,变者是“故国”“空城”,昔日的繁荣已化为乌有,全诗的气氛寂寞,一句话融合了诗人故国的萧条感,令人悲伤。 (二)感慨自己的身世,照顾自己的怀古叙事诗着眼于个人境遇的变化,用古人的古事来表达自己的感慨。 在欣赏这种诗词时,只要抓住历史人物和事件与诗人自己身上的联系,找出两者的共同点,就能很好地理解作品的深刻意义。 1、像古人一样确立功业志向,表达对古人的思念。 2、类比对比,悲叹年过去,志不从心。 1、像古人一样确立功业志向,表达对古人的思念。 苏武庙温庭筠苏武魂销汉使前,古寺高树茫然。 云边雁砍过胡天月,羊又变回了草烟。

9、当天往返的楼台不是甲帐,有时冠剑是丁年。 茂陵没有看到封侯印,天空向秋波哭了河。 苏武是我国历史上杰出的民族英雄,他在被拘留匈奴时,“喝雪、饥饿地吞毡,羊北海边”,19年的一天,爱国的爱情一点也不减少,苏武庙诗是温庭筠吊苏武庙时的临风怀想的作品,苏武的贞操不屈2、类比对比,悲叹年过去,志不可遏。 嘉生李商隐宣室访问了大臣,要求贤人访问,但嘉生更不道德。可怜的夜半虚前座,不问苍生鬼神。 怀孕伤害自己,比较失去的类型:古人展开抱负,工作,实现了愿望,但是,自己有着因某种原因而被法院冷落,不能充分使用,郁郁不乐,或者消极地看着世界的心。 同病相怜型:自己和古人的境遇相同,追忆古人更体现了自己的不擅长

10、。 书的愤怒,到了早晨的岁数,知道事情困难,中原北面气得像山一样。 大楼船是夜雪瓜洲渡,铁马秋风大乱视。 墙上允许天空,鬓角先渗入镜子里。 师傅发表实名,谁在伯仲之间长达千年。 李商隐贾生宣室求贤者大臣,嘉生更不道德。 可怜的夜半虚前座,不问苍生鬼神。 借助、或者旧的讽刺,对未被托付的或者理性地分析,独自表达,对历史事实表达独自的见解,启发世间。 (3)有别的意义,这些启发子孙的诗作大多在作者怀古咏史的同时,融合了自己切实的生活感和独特的生活体验,具有强烈的个人意识。 或借旧讽刺,王安石金陵怀古语桂枝香 :到了故国晚秋,天气第一次肃然起敬。 千里澄江如练习,翠峰如群像。 拉帆去梳残阳,背着西风

11、,酒旗倾斜着。 彩舟云淡,星河鹭起床了,很难画画。 从前,豪华的竞争,哀叹着门外大楼的头,悲伤不断。 根据永远的高度,荣辱洋溢。 六朝的古事随波逐流,而寒烟却是青草。 至今为止,商女总是唱着,留下了后庭首歌。 前一张照片用“登临目的地”四字拍摄,分层表现了“故国晚秋”江山风物的胜概。 下一部电影以“从前,读豪华的竞争”一词转移到怀古,六朝一个接一个地逃亡,最后三句叹息成了“到现在”,寓居警世伤的时候的意思,实际上是历史警告,早上的统治者不能一味享受历史的重舞。 或者理性地分析,独自表现,对历史事实表达自己的见解,启发社会。 唐代杜牧的赤壁 :折战沈沙铁卖不出去的时候,自己积极地打磨。 东风和周

12、郎航班,铜雀春深锁二乔。 这篇诗作改变了视点,讽刺了周瑜成功的幸运。 诗开头的两句,借东西而兴,叹息前朝人物的事迹,接下来的两句,没有赤壁战争、周瑜火攻、东风,东吴早灭,二乔成为俘虏,历史就变了。 诗的构思极其精致,讨论新颖独特,人无话可说,反大众性的语言论调并不无理,使人耳目一新。 概括叙事诗的特征,“怀古者见古迹思古人。 没有别的事,兴贤愚爱自己。 (1)构造:临古地-思古人-回忆那件事-叙己志(2)形象:历史人物、乌衣巷、吴钩、淮水、后庭花、六朝、华清宫 A .前代之都:咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、开封b .发生重大事件的地方(3)内容:国-国运衰退,统治者-荒淫奢侈,古地-以前盛今衰

13、,古人-壮志难报(4)表现手法:接触对比、情景,借情景抒情,借情景融合,虚实结合,拟人化,古风讽今,吊古伤今,用典(5) 思想感情:感慨盛衰无常感慨无限爱国感情,暴露统治者愚昧的腐败,奢侈淫逸(6)语言:含蓄(7)风格:或雄浑壮烈,或含蓄沉郁,鉴赏指导:连接点,讨论? 解读样品寻找方法,挖掘两者的连接点,挖掘人物,角度,战争频繁不稳定,安史混乱战争不断,二表报酬三顾一对足千秋,读书破万卷下笔神,匡扶汉室,统一天下,君八尾舜,风俗淳,大业未完成,壮志困难报酬,二川东北拒绝,在工作途中失意,受不了,采取了这样的宗旨:诗人以古人的自我比例,是诸葛亮的自况。 通过对比来表现对诸葛亮的钦佩和赞美的心情,

14、也包含了为了没有实现梦想而表现出的惋惜之情。 在对比中失去,在同样疾病的同情中感受到共鸣。 总结线索1 :怀孕伤害自己,作者追忆古人,是因为古人的身体和境遇与作者有某种相似性,起点是古人,脚踏点是自己。 总结1 :伤害人伤害自己寄居者的感情,仰慕先贤的敬意和志向,仰慕第一次感伤的建功的希望,对象,角度,六朝古都盛极一时,贞观开元繁荣,唐初废虚荒凉,节度使割据,宦官专权衰退,依然月,六代繁荣的历史沧桑,作者并且,讽刺现实,警告统治者。 总结的线索2 :吊古讽刺现在的诗人写古迹、古事以表达对现实的关心、热情、不满、警戒的一种诗。 怀古虽然接点旧,却对现实表现出强烈的兴趣。 总结2 :吊古讽刺今寓作

15、者的感情,以前盛今衰的感慨物是人非忧郁的沧海桑田叹息国运衰退的担心是奢侈淫逸的责难,赤壁杜牧折战沈沙铁卖不出去,自己认识前朝。 东风和周郎航班,铜雀春深锁二乔。 总结线索3 :理性反省作者在外,站在历史的高度,表现独特的观点,启发社会。 理解时,抓住一个连接点的三条线索(主题思想)伤害人,现在伤害理性的反省,欣赏要点的总结方法,解开问题的指导,吟咏古迹的三个杜甫群山去荆门,明妃还在村子里。 到了紫台朔漠持续,把青冢留在黄昏,画省知道了春风面,蒙着天空回到了夜月魂。 以千年琵琶为胡语,显然在怨曲中论述。 据说咏怀古迹(其三)的标题是咏叹调,但其中好像只写了王昭君的怨恨,没有作者个人的咏叹调。 你

16、同意这个说法吗?试着进行简单的分析。 高考链接、分析:第一步,寻找连接点诗人的境遇和昭君的相似之处:第二步,分类、探索的主旨3354,一个是让王昭君加入“紫台连朔冷漠”,杜甫“彷徨的西南天地间”,二个是王昭君美冠的后宫怀人伤害了自己(同病相怜),咏怀古迹三杜甫的群山去了荆门,明妃还有村庄。 到了紫台朔漠持续,把青冢留在黄昏,画省知道了春风面,蒙着天空回到了夜月魂。 以千年琵琶为胡语,显然在怨曲中论述。 据说咏怀古迹(其三)的标题是咏叹调,但其中好像只写了王昭君的怨恨,没有作者个人的咏叹调。 你同意这个说法吗?试着进行简单的分析。 回答: 1、不同意2、从诗的表面看,吟咏昭君,其实借昭君怀抱,寄

17、托自己的身世感。 3、托付自己不能被再利用的担心和拥有才能的感伤。举钥匙怀古史诗时,要注意以下几点,史实,作者的“怀”要弄清什么是“古”,要理解感情,要理解作者在怀古表达了什么样的感情,要分析手法,要特别注意分析典故。 弄清历史事实。 叙史怀古诗的题材决定了诗词的内容具有很强的历史性,鉴赏的第一步,必须在一定程度上理解与作品有关的史实和人物。 例如赤壁、金陵、开封河等具有历史文化意义的地名。 这要求我们平时积累一定的历史知识。 当然,在读诗的时候,一定要读评论。 有时能把这第一步做得很好。 有吟咏叙史怀古诗解题的要点、明确史实、询问谁是英雄的醉酒临江,有横槊曹公。 紫盖黄旗,借多,赤壁东风。 进一步惊动南阳卧龙,就在有名的八阵图中。 鼎足三分,一分西蜀,一分江东。 作者称赞曹操、周瑜、诸葛亮的伟业。 借用典故,抓住“酩酊临江”、“赤壁东风”和“八阵图”等典型事件,简单地表现了曹操、周瑜、诸葛亮的英雄形象,再现了三国时代的历史风貌,包含着作者对古代英雄的敬慕。 乌衣巷刘禹锡朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。 从前,王谢堂前燕跳进了普通百姓的家里

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