七年级历史上册 第3课华夏之祖导学案（无答案）人教新课标版

1、第三课 华夏之祖【学习目标】（1）掌握黄帝对人类的贡献；夏朝的建立（重点）；（2）为什么说黄帝是“人文初祖”？“禅让制”的含义(重点) 。【课堂导入】播放录像海内外华夏子孙在陕西黄帝陵举行盛大的祭祖活动，以此导入。自主学习（用15分钟时间阅读课文，找出下列问题并记忆。）一、炎黄战蚩尤1、“涿鹿之战”是怎么回事？2、华夏族是怎样形成的？二、黄帝-“人文初祖”三、尧、舜、禹的“禅让你能说说尧、舜、禹的故事吗？除了课本上的外你还知道哪些？你能根据课本内容说说“禅让”的含义吗？观察教材中的插图传说中黄帝对中华文明的贡献回答：“后人为什么称黄帝是人文初祖 ？谈一谈什么样的人才能被选为部落联盟首领？ 合作

2、探究】远古传说和历史事实有什么联系和区别？【精讲点拨】1、 黄帝所进行的一系列战争，打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础，因而被尊为华夏族的祖先。2、 中华文明上下五千年，是从中华文明的始祖黄帝算起的。黄帝发明了衣裳、舟车、宫室、挖井等，为后世的衣食住行奠定了基础。后人还把其他一系列发明创造都归于黄帝名下，认为他对中华早期物质文明和精神文明的缔造做出了卓越的贡献，称他为华夏的“人文初祖”。3、 “禅让”的实质是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。其表现有两点:新的部落联盟首领是通过部落联盟会议民主推选出来的，；被推举出的部落联盟首领没有特权。4

3、、 远古传说与历史事实的联系和区别：远古传说：在文字发明以前，口耳相传的神话传说，是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话的成分，但不难发现者其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。历史事实：完全真实存在的客观事实。【达标检测】一、单项选择题1被尊称为中华民族的人文始祖的是( );A炎帝 B黄帝 C蚩尤 D禹2.“赫赫始祖，吾华肇造。胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿知，光被遐荒。建此伟业，雄立东方。此诗是纪念谁的碑文( )A.黄帝B.大禹C.蚩尤D.女娲 3.下列有关炎帝和黄帝的说话中错误的是( )A有关他们的传说是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”C有关他们的传说已经被证明是

4、真实的历史D相传炎帝部落和黄帝部落距今约5000年前4我国神话传说中，黄帝之后，黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种产生首领的办法称为（ ）A.选举制 B.分封制 C.世袭制 D.禅让制二、材料题：2020年4月18日上午，万众瞩目的炎黄二帝巨型塑像落成庆典在郑州黄河岸边炎黄广场隆重举行，海内外各界人士30000多人参加庆典。炎黄二帝塑像高106米，单眼长3米多、鼻高8米。以山为体，山人合一，浑然天成。塑像左侧为炎帝，广额纯朴，智慧慈爱，右侧为黄帝，威武刚强，气宇轩昂。炎黄二帝塑像包容了中华民族的崇高品质，体现了不屈不挠、勤劳勇敢和

5、开拓前进的宏伟气概。它的建成，将会大大增强全球华人的民族自豪感和凝聚力。（1）黄帝被“炎黄子孙”称为什么？为什么这样称呼他？（2）炎帝和黄帝巨型塑像为什么建在黄河岸边？（3）今天我们建造炎帝和黄帝巨型塑像有什么意义？参考答案：一选择题：1 B 2 A 3 B 4 D二材料题：（1）人文初祖（华夏之祖或华夏始祖）；为什么？（见精讲点拨2）。（2）炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领。（1） 它的建成，将会大大增强全球华人的民族自豪感和凝聚力。第一单元学情教情分析一、 单项选择题1. 、暑假是外出旅游的也日子。假如你要去我国境内最早的原始人类遗址，那么你能告诉我，目前所知，我国境内最早

6、的原始人类是（）A、 马坝人 B、北京人 C、元谋人 D、蓝田人2、 北京人使用的是（）A、 打制石器 B、磨制石器 C、铜器 D、陶器3、 “生活在距今约七十万年前，还保留了猿的某些特征，但手脚分工明显，能够制造和使用工具，已经会使用天然火。”根据这些特点，请你判断他属于（）A、 元谋人 B、北京人 C、山顶洞人 D、半坡原始人4、 下面这些对北京人一天生活的描述，正确的是（）A、 早晨几十个人围在一起喝小米粥 B、 下午，一个人在原始森林中用弓箭射死了一头野兽C、 大家很高兴，马上钻木取火烧烤捕到的野兽D、 晚上，大家住在洞穴中，洞口燃着一堆大火以驱干野兽和照5、 能够较典型的反映我国原始

7、农耕生活的是（）北京人 山顶洞人 河姆渡聚落 半坡聚落A、 B、 C、 D、6、 下列原始人类生活的顺序是（）元谋人 北京人 河姆渡人 半坡人A、 B、 C、 D、不符合黄河流域原始农耕时代居民生活实际的是（）A、 饲养猪狗家畜 B、种植粟等农作物 C、住干栏式房屋 D、住半地穴式房屋我国在世界上最早种植的农作物（）稻 麦 黍 粟A、 B、 C、 D、9、 孙中山先生曾在一篇祭文中这样说道：“中华开国五千年，神州轩辕自古传，创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明，唯有我先.”孙中山这里赞扬的是()A、 女娲 B、黄帝 C、炎帝 D、大禹“民主”一直是人类的不懈追求，那么下列制度中最能体现民主精神的是

8、（）A、 禅让制 B、世袭制 C、私有制 D、等级制11、 已经出现贫富分化和私有财产的是（）A、 山顶洞人 B、大汶口中晚期 C、河姆渡氏族 D、半坡氏族12、 海外华人常常自豪的称自己为“炎黄子孙”是因为（）A、 华人是黄皮肤的黄色人种 B、从中国大陆出去的华人C、中华民族的主干部分是由炎黄部落联盟发展而来的 D、炎黄战胜了蚩尤13、 大禹治水用的方法是（）A、 堵塞 B、疏导 C、抽干 D、蒸发14、 我国的原始社会结束于（）A、 黄帝时期 B、尧时期 C、舜时期 D、禹时期2、 判别题15、 判别下列正误，对的打，错的打。 （1） 人是由猴子变来的。 （）（2） 北京人使用和保管天然火

9、增强生存能力。 （）（3） 从人种起源看，不同人种并没有优劣之分。 （） （4） 人类由群居时代进入氏族时代是人类社会的一大进步。 （）（5） 原始农耕时代的代表遗址是河姆渡遗址和半坡遗址。 （）（6） 现代的猿不可能再进化为人。 （）（7） 传说不是历史，但传说生动反映了人类的历史，包括极有价值的内容。 （）（8） 传说中的尧、舜、禹时期是我国父系氏族的晚期。 （）（9） 从打制石器到磨制石器，再到原始陶器的出现，反映了人类生产生活工具的进步。（）（10） 我们对远古历史的认识主要是通过文物考古发掘知道的。 （）3、 材料分析题16、 阅读下列材料：材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”材料二、今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为已；大人世及以为礼。请回答：（1） 材料一讲的是什么时期的情况？（2） “天下为公，选贤与能”是什么意思？（3） 材料二中“天