陶渊明高三优秀作文参考5篇

1、陶渊明高三优秀作文参考五篇“在采菊东垣下，悠闲地看着南山”在中国的文人中，谁能把心净化到这样的领域，只剩下南山的菊了？ 陶渊明选择了隐藏的道路。 这条路走得很漂亮，很清楚。 在这里分享写陶渊明的高中作文，希望大家帮助。 写陶渊明的高中作文篇1吾不能为五斗米折腰，拳拳是家乡的小人也是陶渊明。 自古以来听说陶渊明很厉害，很有骨气，不向当权者低头。 陶渊明又称潜，是东晋的伟大诗人，出生于没落的地主家庭，他的青年时代有着远大的野心，曾经当过三次官员，但由于官场的黑暗和腐败，他终于辞去官职回乡，过着隐居生活。 陶渊明隐居后，生活变得很穷，一到正月，别人都很忙，但他家还很寂寞。 他喜欢写诗，所以写了以下对

2、联。 上联是“二三四五”，下一个对联是“六七八九”。 看书的人一看就知道他的意思。 上联是“衣服”的下联是“食”的下联没有“物”，陶渊明只是用自己的东西连续受苦，虽然身体痛苦，但心情乐观，不改变初志。 他“不为五斗米折腰”的气节，更是后世重天下苍生，重节义贞操，折腰时的心羞，不服火势，保持善良纯真的本性，不变世界任何名利浮华。 例如，在他的五柳老师传中，贫不汲亲戚，不汲富贵，他不涉官界的尔虞我诈，不陷入世间的恩怨，中外直，不慕温和的话，不慕容利，用一点风骨，跃然的纸，“折了五斗米的腰”吗？ 人生活着，总是一帆风顺，面对挫折，我们决不能害怕、彷徨，生活积极的人，不像陶渊明那样为自己的志向“不为五

3、斗米折腰”而追求名利，保持快乐的心，在浊世中洁净自己。 写陶渊明的高中作文篇2渊明公，和你认识，是从那篇桃花源记开始的。 不能忘记那种“黄发垂头发，自然享受”的朴素生活。 品君的文章，馀爽！ 读了五柳老师传，喜欢喝酒，为容易读的插话而笑，为你的“短褐装，行李箱空着”而深深同情。 太爱你，“贫穷，不汲于富贵”的品格，特别是爱你，“吟诗作题，享受其志”的随行性世间豪放的人不能超过你！ 世上的安贫乐道者不是比你多吗！ 馀好像在书页之间，你看到了“菊东垣下，悠然看南山”似的馀醉于公开的言行，醉于公开言论的诗文！ 汝闲静少言，慕荣利，真正的隐者，大隐者，也是后世的模范。 你以为你住在那“桃源仙境”，采集

4、菊花耕作，吃自己的力量，过着让自己开心的生活，很羡慕自己。 时隔一千年，馀若决定如果有回到天上缩地的良方，就沐浴着香去见老师。 邀请你到闽南酒店，俯视高楼，看到林立的交通桥、盘虽卧龙车水马龙、熙熙攘攘你和中华盛世的繁华景象。 和古代相比，有很大的差异、很大的变化、很大的进步，你也有同感！ 我这一代现在住在边境上，到处都是车马吵闹，为什么要找隐藏的人呢？ 时间飞逝，唯一不变的人是官权金钱者！ 宝马香车，约翰林玉殿很难找，但是人心贪婪，人心阴暗的心情还留在这个世界上。 为什么要从城市阙之间寻找“桃花源”呢？为什么要从这个世界上寻找“陶渊明”？ 你是“房叔”“房姐”们依赖高官厚禄，花天酒地，不杀人不

5、点火，但看到你在浪费金钱，你让环境污染贫民哭泣，纵_有良田，粒子被没收的你在世界各地暴虐/寇贼猖獗，枪声不断可悲的是，在哪里寻找桃源，在哪里采集野菊？ 不如和公共回来比较好。 如果任何人都像你一样“不要为五斗米折腰”，任何人都像你的安贫之路，如果任何人都像你一样“不仰慕安静的语言、荣利”，世界就会成为桃源。 纪念天地的悠久，只是悲怆地流鼻涕。 渊明公，你虽然去世了，但还有遗风，爱你的菊花，人们爱牡丹，菊隐居胜于牡丹。 你的灵魂变成了菊花的香气，吹了万代，永远醉了！ 请想象一下。 如果世界成为桃源，能有多安逸？只要每个人都有你的气概，多么和谐的美啊。我相信你隐藏的不是害怕这个世界的烦恼和社会的黑

6、暗，而是希望你成为牡丹花丛中的孤独的菊花。 你淡淡的香味飘在山野上，但谁也不知道。 但是，你的精神在古今中传播开来，在我们心中永远持续下去。 被人说你胆小，不会成为屈原那样的人。 但是，我觉得你是真正的巨人。 你在田园隐居中作诗，享受，永远传达，告诉我如何做一颗淡淡傲慢的野菊，顽固地坚守自己独有的净土，告诉我如何淡淡地看荣利，淡淡地看人生。 无论如何，作为后辈，我没有资格评价你。 但是，请直接叫你的名字陶渊明。 你顽固地给历史添上菊花的香气，是你在平板中找到了我人生的真正意义。 这里面有真意，为了辨别忘了说话！ 写陶渊明的高中作文篇3两岸的桃花绚烂地开着，沿着清冽的小河，渔夫来到了山丘前。 与

7、他分离的是另一个安静和平的世界。 真的有那样的地方吗？在混乱中一个人安静吗？ 与世隔绝，出去也没有什么影响。 不是因为关闭而感到疼痛，而是幸福的笑容吗？ 多么幸福，美丽就像一个梦幻的梦。 或者，陶渊明编织的镜子中的花，也许只是水中的月亮。 为了在残酷的现实中自慰自己，为了托付自己剩下的所有美丽。 陶渊明没有为五斗米折腰，他当了官员，是个小官员，那时一位导演来了，要求礼貌地迎接，陶渊明拒绝了，其他人忠告说：“那是上面的人吧。” 于是他愤然离开了。 因为他是陶渊明。 诗人想改善黑暗进入官场，但是太理想化了，抱着理想的黑暗回来了。 不过是空谈而已。 诗人总是有自己的傲慢，像风之民。 他们是淡泊的名利

8、，傲慢好像刻在文人的骨灰上，所以不能忍受屈辱吧。 适应黑暗，弯曲自尊心一步一步往上爬，就能改变它的位置。 _他也不是写有“在采菊东垣下悠然看南山”的陶渊明。 他喜欢菊花，自己也像菊花，爱好高的隐士。 陶渊明说：“后来没有人问津。 ”. 声音的语调好像有很深的失望。 没有人再访问这个理想的世界了，他自己也不敢创造了。 通过渔夫的眼睛描绘了桃花的源头，但写道“再也找不到通向桃花的路了”。 陶渊明在发出无力的叹息吗？ 魏晋正在衰退，好像没有人能挽回，他也在农村隐居的时候只在远处叹了口气。 他美丽的桃源，在他有生之年是无法实现的。 一千多年后的今天，我们不知道自己能否实现这个梦想桃花随着水流，洞在清溪

9、的哪里？ 现在的法治社会，当然公平了。 我怎么才能幸福，更幸福呢？ 谁都没有答案。 珍惜现在的瞬间，积蓄力量吧！ 至少在暴风雨中不会像一只小船一样动摇或茫然。 桃源是梦想，谁也找不到它。 用自己的力量用一片一片的瓷砖构筑它，这是我们能做到的现实。 写陶渊明的高中作文篇4在别人眼里陶渊明可能是普通的东晋诗人，而在我眼里陶渊明是值得称赞的爱国之士。陶渊明只有平凡的人生，但谁也不知道他会作出这样一首传说中的诗。 受人尊敬的是，他不求金钱，不求名利。 陶渊明当官员时，他仅一百多天就辞去了所有的官位，从此回到了田园。 陶渊明的各种表现明显表现出对东晋王朝的强烈不满，他用他特有的方法与公式战斗，田园生活也

10、成就了他的田园诗，使陶渊明成为历史田园诗人的祖先。 陶渊明对国家社会的不满表现在他的诗文中。 例如陶渊明写的桃花源记，从渔夫捕鱼访问桃源乡的文章中，清晰地反映了陶渊明反对现代社会的黑暗和对世外桃源乡舒适生活的憧憬和憧憬。 再来看看他的五首归园田居。 陶渊明对国家现状的不满、担心、归园的迫切和期待，都表现在语言的行间。 从“野外罕见的人事、贫困的胡同寡妇霸”中，他感受到了社会混乱的悲伤，从“义鸟恋旧林、池鱼思故渊”中，他知道了归园的重要性，从“日入室中黑暗，荆柴代明蜡烛”中，他透露了对国家复兴的希望，令人向往 陶渊明确实是诗人，他不仅是一个普通诗人，他更是一个识别善恶的智者，他的诗表达了对自己国

11、家的担心和愤怒。 为了批判黑暗的现代社会，陶渊明写了无数诗和文章，发泄自己的不满，向其安定的和谐社会发展。 他对社会现实的不满和对美好生活的憧憬，正好来源于他深深地爱国。 陶渊明所具有的勇敢斗争和维护正义的意志是谁也改变不了的，他以这种顽强的爱国和反抗之志，在历史潮流中是所有人的模范和模范，正因为有了这种精神，才铸造了华夏民族的精神！ 最后，我想再次强调，不管别人的眼睛怎么看陶渊明，不管别人说他是诗人，还是他是普通人，我对他的看法都不会改变。 这是我眼中的陶渊明！ 陶渊明的高中作文篇5陶渊明是我最喜欢的古代文人。 迄今为止我对陶渊明的理解仅限于教科书和很少的课外读物，这是我个人的见解。 陶渊明

12、是一个诚实坦率、有个性的人。 他的真正性格总是吸引着我，同时我觉得陶渊明的飘脱和诗仙李白也不同，他的飘脱给我的感觉是一种庸俗的感觉，李白给我的是豪爽的仙人气息，比我更喜欢陶渊明。 陶渊明消极地避开世界，周敦颐把他定位为无为的隐士，我一点也不认为陶渊明无为。 放学后和同学讨论的时候，有人为了反驳我，把豆采菊的陶渊明和修改岳阳楼的滔子京，还有范仲淹进行了比较。 陶渊明出生于没落的官吏家庭，也是名门，理论上认为应该从政治变成绿灯。 但是，不行晋朝官场太暗，贪污、腐败的情况远远超过了人民的名义中的“汉东省”。 陶渊明这个小清流怎么也改变不了整个田地的污垢。 是个诚实坦率的人，反对贪污，碰上了一些大贪官

13、的利益，可怜的他，官员越做越小。 结果侯亮平存在于共产党领导的社会小说中，他在书中的真实性和可行性，放在晋代的陶渊明身上会有很大的问号。 陶渊明拍栏杆，发出无限的感慨想无限的方法也改变不了沼泽地，所以只能为五斗米回到山林，寻找自我解放的道路。 关于滕子京和范仲淹，他们因为在朝廷推行新政而被守旧派中伤。即使被降级，也是县官职，贫穷的东晋时代的芝麻官陶渊明，和大宋天下的县相比，普通的大学生创业者和王思聪先生一样，前者的创业资金数千，优点也数万，后者创业资金也不多，2亿。 这个结果没有预料到。 谈谈陶渊明的爱好菊吧。 我无法比较菊花的傲慢、坚韧、不与世俗奇斗的精神。 为什么陶公喜欢清白，戴着隐士的帽

14、子？ 周敦颐骄傲地说：“出泥不染，起清涟漪不妖”。 陶渊明为什么不是莲呢？如果他所在的官场不是污泥，而那个官场是泥沼的话，他如果沾了泥，就不会给子孙戴消极的帽子。 他能做到的是“没有车马的喧嚣”、“远心偏向自己”，这是他清洁的表现。他的桃花源记正是他多年来担心人们的证明，那是他的心到了天下才描绘出安居乐业共享和平的宏伟蓝图。 如此诚实，忧国忧民的伟人不得已被驱逐出官场，想退出脏官场，不要为五斗米折腰，让后世知道自己的精神，现在经常被后世称为消极的避难所！ 我真的为陶公感到不公平！ 那时，如果不退却，有死力的话，后辈只会说他和所有的官员一样腐败和污秽在一起，这真的是“前进、忧愁、退却都担心”，那是什么时候高兴的呢？ 其必然是“嗣夫！ 没有可