人教部编版八上语文第21课《孟子二章》ppt优秀课件

1、21 孟子第2章，情况介绍，孔子是儒家思想的先驱，而继孔子之后，孟子是继续弘扬儒家思想的人。孟子将孔子的“仁”概念发展为“仁政”理论。今天，我们一起学习两篇文章来了解孟子，一个著名的人，和他的主要思想。1.阅读和背诵课文，掌握古今同义词，积累文言文词汇。2.了解孟子雄辩的论辩风格，学习两篇文章的论辩特点，结构严谨，结合事实和推理，并在不同层次上推广。3.正确理解和认识做人之道的含义以及人才在艰难中成长的原因。作者简介，孟子(约前372-289)，名柯，字，华夏国人，邹(今山东省邹城市)。思想家、教育家，战国时期儒家学派的代表人物之一。它和孔子一起被称为“孔孟”。孟子是一本记录孟子言行的书，由七

2、篇文章组成。一般认为，孟子和他的弟子万章、龚孙周等人共同编辑了它。孟子生活在战国时期，当时社会动荡不安，人民生活在巨大的痛苦之中。孟子的思想主要包括：在人性方面，他提倡性善论。我认为人生来就有四种美德：仁、义、礼、智。人们可以通过内部省略来保持和扩展它，否则他们将失去这些优秀品质。因此，他要求人们注意自省的作用。在社会和政治观点方面，孟子强调仁政和王道。在价值观方面，他强调为正义献出生命，“生命是我想要的；正义是我想要的。你不能两者兼得，即使你为了正义牺牲了自己的生命。”强调你应该用“礼节”来约束你的言行，你不能为了优越的物质条件而放弃礼节。“一万个钟不能区分礼仪并接受它，那么为什么一万个钟会

3、增加我！”，难词，严yn目瞿m: n余娇薇甫b史孔f 孙帅o anju安静。“熄灭”意味着战争被熄灭，世界处于和平之中。是的这个，这个。为什么。孩子你。没有学到没有学到。结婚结婚。去。注意小心。难词，女(r)传“你”。违规违规。顺服从。【肯定】标准或标准。陶法。第一个“居所”:生活。第二个“家”住宅，住宅。站起来，站起来。大道一条明亮的大道。实现。野心野心。实施者。难词，发，指被任命。mu字段。田野里的一条沟。示例任命和甄选。【建筑】捣土的杵。居庸士被释放并任命为监狱官。城市市场。理由所以。任责任与使命。是的这个。使痛苦。【劳动】制造。饥饿挨饿。短缺缺乏财政资源。做，做。违反。【混乱】扰乱。移

4、动报警。使忍受强壮。难字，增通“增”，增。收益增加。经常。疏忽，这里指的是犯错误。然后之后。有“水平”、“平衡”梗塞，不平稳。站起来意味着做某事。展示或展示。表达自己的感情。去理解。【成】指国内。【法家】遵纪守法的大臣。【傅氏】辅佐君主的圣人。以“毕”、“傅”为辅。out指在国外。敌人一个拥有同等权力和地位的国家。敌人，对手，平等。本文分析了整体感知。富人和富人不能是淫秽的。景春道：“公孙衍、张仪不是好汉吗？”当愤怒来临时，王子们会害怕；当你安静的时候，世界会变得安全。孟子说：“这怎么能叫做君子呢？你没学过礼貌吗？当一个人举行加冕仪式时，他的父亲给予纪律；当这个女人结婚时，她的母亲给了她指示，

5、把她送到门口，并警告她，“当你来到你丈夫的家，你必须尊重。“小心点，别和你丈夫作对！”服从是原则，是的，文本分析了整个感知，纳妾的方式。至于绅士，他应该住在世界上最宽的房子里，站在世界上最正确的位置，走在世界上最光明的道路上。当你成功的时候，你会和人们一起前进；当你沮丧时，你会坚持自己的原则。财富不能让我变得奢侈，贫穷不能让我改变我的道德操守，权力不能让我屈服于我的意志。这叫绅士！文章分析了整体感知，出生焦虑，死于安乐顺被任命从外地，傅说是从石匠谁建墙，焦家是从鱼和盐摊贩使用，管仲被聘请为一个阶段后，从监狱释放的官员，孙帅从隐蔽的海边进入法院，白莲溪登上阶段从街上。因此，上帝会给这样的人一个伟

6、大的使命。他必须首先使他的心痛苦，使他的骨骼和肌肉疲劳，使他的身体遭受饥饿，使他遭受贫困，使他做事情糟糕，并(通过这些)扰乱他的心，加强他的性格，并增加他不具备的能力。这篇文章分析了一个人经常犯错误的总体看法，以便他以后能够改正错误；内心的困惑，封闭的思想，然后你就能有所作为；憔悴的，憔悴的，表现在他的脸上，从他的声音中歌唱和叹息，(看到他的脸，听到他的声音)，然后人们认识了他。在国内，如果没有守法的大臣和辅佐国王的贤人，如果没有国外敌对国家的担忧，就很容易死亡。这样，人们就会明白，艰难困苦会让人活下去，安逸和快乐会让人死去。本文分析了整体感知。1.请简要分析一下景春的男性形象。景春心目中的男

7、人和公孙衍、张仪一样强大。本文分析了整体感知，具体示例见2。生于忧患，死于安乐？这些例子一起解释了什么原因？列举了舜、傅说、魏娇、关义武、孙帅和百里溪等六位圣贤从贫寒走向名贤的典型事例。基于这些事实，作者推断出以下事实：如果一个人想取得成就，他将不可避免地遭受各种各样的苦难。只有这样，他才能“有耐心并受益于他不能做的事情”，并让他做一些事情。请比较和分析一下孟子的“纳妾之道”和“为人之道”的区别。“妾之道”是顺从的，其实质是在权利面前无原则，如张易之之流，只是服从秦王的意思；“做人之道”的特点是“富贵不可放纵，权力不可弯曲，贫穷不可动摇”，其实质是坚守内心的仁义，正如儒家所倡导的“穷则有益于自

8、身健康，达则有益于世界”。孟子提出的“君子”标准是什么？孟子为一个人提出了两个标准：个人理想和道德，即一个人必须有“周游世界”的远大理想，并把它传播给广大人民群众；其次，要有坚守这一志向的道德操守，即“财富不能放纵，贫困不能转移，权力不能弯曲”。3的第二自然段怎么样？生于忧患，死于安乐演示？本文从积极和消极两个方面论述了个人成功和国家生存的真理，指出如果一个人不断地犯错误，他会被提示改正错误，如果他的思想被阻挡，他会突然意识到自己的缺点。如果没有坚持佛法的族人和辅佐国王的圣人，没有邻国和外国侵略者可以与之竞争，一个国家就会灭亡。最后得出结论：生于苦难，死于幸福。对文本分析进行了深入研究，并对文

9、本分析进行了扩展。2000多年前，孟子就警告人们要有忧患意识。在物质生活日益丰富的今天，我们应该有一种忧患意识吗？我们能沉浸在幸福中吗？我们应该担心什么？在物质生活日益丰富的今天，我们应该有一种忧患意识，而不是沉溺于幸福之中。我们应该担心的是：个人价值的实现，民族伟大事业的完成，人类美好理想的实现，主题概括起来，富贵不能淫论述了一个人的优秀品质，而“为人之道”则表现为“财富不能放纵，贫困不能动摇，权力不能弯曲”，其实质是坚守内心的仁、义、礼。生于忧患，死于安乐通过列举六位在民间发迹并被推荐的名人，阐述了逆境中成功的道理，论证了“生于艰难，死于幸福”的核心论点。结构图，财富不能放纵，表现出服从，

10、其本质是权利面前无原则，财富不能放纵，权力不能弯曲，贫穷不能动摇，对比，妻妾之道，做人之道，列举六大名人，承担重要任务，你必须首先经过一些锻炼，在逆境中努力，国家很容易没有忧虑地灭亡，在忧虑中出生，在幸福中死亡。(民族)，(中心论点)，(积极)，(消极)，例证论点，推理论点，结构图，生于忧患，死于幸福，课堂小结，通过学习孟子的两篇文章，我们体会到孟子文章的风格，思想深刻，推理透彻，启闭有力，善于论证，论证有力。我们知道什么是真正的男人，我们知道逆境中成功的道理。今天，我们有优越的生活和学习条件，我们绝不能忘记古代圣贤的教诲。我们应该时刻警惕自己。课堂测试，1。下列句子中有一个切分节奏不正确的句子是()a .差/不能动b .曾益/它不能做什么c .是/怎样做/大丈夫是d .进入/不能在家/傅氏2。与下列句子中添加的单词意思相同的组是()a。傅说在两个版本之间轻轻举重。以顺为正源于音，后来被称为家喻户晓，.课内测试，3中有一句话。富贵不能淫与孟子的“穷